موسكو الباروك

إن الباروك في موسكو هو اسم شرطي لأسلوب العمارة الروسية في العقود الأخيرة من القرن السابع عشر – أوائل القرن الثامن عشر ، والميزة الرئيسية لهذا هو الاستخدام الواسع النطاق لعناصر النظام المعماري واستخدام التركيبات المركزية في بنية المعبد. المرحلة الأولى من تطوير الباروك الروسي. اسم عفا عليه الزمن هو الباروك في Naryshkin.

الأصل
في النصف الثاني من القرن السابع عشر. في الثقافة الروسية ، تحول إلى البدايات المدنية للحياة الاجتماعية ، ووجهت نداء إلى الإنسان باعتباره العنصر الرئيسي للكون شعرت. كانت تسمى هذه الظاهرة “ما قبل الولادة الروسية” (DS Likhachev). في العمارة ، كان هناك اختلاف عن تقاليد العمارة في العصور الوسطى لأشكال ترتيب عقلانية. كانت هذه العمليات مماثلة لبداية عصر النهضة في أوروبا الغربية.

ومع ذلك ، في وقت سابق ، في أواخر التاسع عشر – في وقت مبكر. في القرن العشرين ، حدد المؤرخون الفنون الطراز المعماري المرتبط بتقاليد مذكرة أوروبا الغربية. تجاهل المتطلّبات الثقافية لظهوره ، وباستخدام فقط المراسلات الزمنيّة مع فنّ أوروبا الغربية في نهاية القرن السابع عشر ، كان الاتجاه يدعى “الباروك”. وعلاوة على ذلك ، وبالنظر إلى الرأي السائد في ذلك الوقت أن كل شيء تقدمي في الثقافة الروسية في نهاية القرن السابع عشر ، يرتبط بشكل حصري مع بيتر الأول وأقرب معاونيه ، هذه النسخة الروسية من الباروك كانت تسمى “ناريشكين” ، بعد أقارب بيتر أنا على طول خط الأم ، Naryshkin ، من المفترض أن أول من يبني المباني التي تختلف في الهندسة المعمارية الخاصة بهم من الأساليب التقليدية لمباني روس القديمة. كانت تسمى المباني الأولى في أسلوب “Naryshkin Baroque” كنيسة الشفاعة في فيلي وكاتدرائية دير الكهنة العالي.

في فترة لاحقة ، في الستينيات ، نتيجة للبحث ، ثبت أن النصب التذكاري الرئيسي لـ “Naryshkin Baroque” – كاتدرائية دير Vysokopetrovsky تم بناؤه في بداية القرن السادس عشر. أيضا ، أقيمت الآثار أمام كنيسة الشفاعة في فيلي ، ولكن لها نفس الأسلوب. ومن بين هذه المباني مباني دير نوفوديفيتشي ، ولا سيما كنيسة باراسكيفا بياتنيتسا في أوخوتني رياض ، التي بنيت على رتبة الأمير الخامس ف. غوليتسين ، ومستشار الولاية وأقرب شريك للأميرة صوفيا. وهكذا فقد اسم “Naryshkin Baroque” أهميته.

لفت بعض الباحثين (MA Il’in) الانتباه إلى حقيقة أن المرحلة الأولى من “الباروك موسكو” ترتبط ارتباطًا وثيقًا باستئناف بناء كاتدرائية القيامة بدير القدس الجديد ، وأن كلا من الديكور والديكور يمكن استعارة مركزية حل التخطيط المميز لمباني الكنيسة في باروك موسكو من قبل أسياد العاصمة من هذا المبنى. تم التخلي عن كاتدرائية القيامة بعد إدانة ونفي البطريرك نيكون (1666). حقق القيصر فيودور ألكسيفيتش المغفرة وعودة نيكون (1681) ، وفقا لأمره ، واستمر العمل في البناء في كاتدرائية القيامة بعد أكثر من عشر سنوات توقف. مع مغفرة نيكون ، جذبت هندسة كاتدرائية القيامة انتباه دوائر موسكو المستنيرة: تم أخذ عناصر الحل الفضائي المكاني وتصميم الكاتدرائية كعينات أولية لخلق نمط جديد في الهندسة المعمارية.

وأظهرت جميع هذه الدراسات وجود صلة مع بنية عصر النهضة في وقت مبكر بدلا من الباروك ، ولكن نظرا للمصطلحات السائدة ، فقد تقرر ترك اسم “الباروك” (مع التدوين الإقليمي “موسكو”) ، على الرغم من أن العلماء المعاصر يدركون أنه هو “… الباروك تحمل وظيفة النهضة”.

أطر نمط زمني
يمكن اعتبار الفترة الرئيسية من تطوير بنية الباروك موسكو الفترة من بداية عام 1680 إلى السنوات الأولى من القرن الثامن عشر. في موسكو. في مناطق روسيا ، يمكن تتبع الحلول المكانية ونظام التصميم المميز (ولكن في شكل مبسط إلى حد ما) إلى نهاية القرن الثامن عشر. يمكن أن يعزى التوهين التدريجي للمناطق الحضرية “الباروك موسكو” إلى الانتقال التدريجي لحياة المدينة في بطرسبورغ والتركيز على الهندسة المعمارية الأوروبية الغربية وأسيادها ، أعلن علنا ​​من قبل بيتر الأول.

التدفقات الداخلية
إن الباروك موسكو في نسخته الكلاسيكية هو ظاهرة متجانسة من حيث الأسلوب. وبغض النظر عن الموقع الجغرافي ، فإن العناصر الفنية للديكور – المضمن ، إطارات النوافذ وفتحات الأبواب – تتبع النموذج القياسي وبالتالي يسهل التعرف عليها.

ومع ذلك ، هناك عدة مجموعات من المباني التي لديها اختلافات كبيرة من الاتجاه الرئيسي ، ولكن لا تتجاوز حدود الأسلوب. اتجاهات يرجع ذلك إلى مظهرها ، أساسا ، أذواق عملاء محددين.

أسلوب ستروجانوفسكي
في المقام الأول ، يشير هذا إلى المباني المبنية بأمر من رجل صناعي كبير ستروجانوف في جبال الأورال. تتميز مباني هذه المجموعة بمواقعها النسبية. من حيث العمارة ، فإن بنية مباني ستروجانوف أكثر تشبعاً بالديكورات الزخرفية من آثار موسكو ، فإن عناصر النظام في بعض الأحيان يكون لها مظهر أكثر كلاسيكية من موسكو ، مما يجعل من الممكن تمييز هذا الاتجاه باسم “ستروجانوف”. قلم المدقة. ”

أسلوب Naryshkin
Naryshkinskoye أو الباروك في موسكو هو اسم شرطي لاتجاه نمط معين في العمارة الروسية في نهاية القرن السابع عشر – بداية القرن الثامن عشر ، المرحلة الأولية في تطوير العمارة الباروكية الروسية. يرجع هذا الاتجاه المعماري باسمها إلى عائلة ناريشكين الصغيرة الموجهة نحو غرب أوروبا ، والتي بنيت في كنائسها في موسكو وموسكو مع بعض عناصر الطراز الباروكي الجديد لروسيا في ذلك الوقت.

الأهمية الرئيسية لأسلوب ناريشكين هو أنه أصبح الرابط بين بنية موسكو القديمة البطريركية والطراز الجديد (بيتر باروك) الذي بني في روح أوروبا الغربية لسانت بطرسبرغ. كان أسلوب جوليتسين ، الذي كان أقرب إلى الباروك الغربي الأوروبي ، قد بني في نفس الوقت الذي كان فيه نمط ناريشكينسكي (المباني التي نصبت فيه يشير أحيانًا إلى أسلوب ناريشكين أو يستخدم المفهوم المعمم لـ “باروك موسكو” بالنسبة لهم) حلقة في تاريخ الباروك الروسي ولا يمكن أن تلعب مثل هذا الدور المهم في تاريخ العمارة الروسية.

عنوان
كنيسة العذراء في بوكروفكا ، موسكو

تمسك اسم “Naryshkinsky” بالاسلوب بعد دراسة متأنية في 1920s. كنيسة الشفاعة ، التي بنيت في أواخر القرن السابع عشر. ناريشكين فيلي. منذ ذلك الحين ، تسمى أحيانا بنية Naryshkin “Naryshkin” ، وبالنظر إلى المجال الرئيسي لانتشار هذه الظاهرة ، “الباروك موسكو”. ومع ذلك ، هناك صعوبة معينة في مقارنة هذا الاتجاه المعماري مع أساليب أوروبا الغربية ، وهو مرتبط بحقيقة أن نمط Naryshkin من جزء النموذج ، لا يتوافق مع التعريف في الفئات التي تم تشكيلها على مواد غرب أوروبا ، فهي تتميز بميزات مثل الباروك ، وهكذا وعصر النهضة والمناورة. في هذا الصدد ، من الأفضل استخدام مصطلح “أسلوب Naryshkin” ، الذي له تقليد طويل من الاستخدام في الأدبيات العلمية.

المتطلبات الأساسية للحدث
في القرن السابع عشر. في الفن والثقافة الروسية ظهرت ظاهرة جديدة – علمانيتهم ​​، معبّر عنها في نشر المعرفة العلمية العلمانية ، خروجًا عن الشرائع الدينية ، على وجه الخصوص ، في الهندسة المعمارية. تقريبا من الثلث الثاني من القرن السابع عشر. يبدأ تكوين وتطوير ثقافة علمانية جديدة.

في العمارة ، تم التعبير عن العلمانية في المقام الأول في الخروج التدريجي من البساطة والصرامة في العصور الوسطى ، في السعي وراء الجودة والأناقة الخارجية. تقليديا ، أصبح عملاء بناء الكنائس التجار ورجال المدينة ، والتي لعبت دورا هاما في طبيعة المباني التي أقيمت. تم بناء عدد من الكنائس العلمانية الأنيقة ، التي لم تجد دعمًا في دوائر هرمية الكنائس التي قاومت علمنة عمارة الكنيسة واختراق العلمانية فيها. منع البطريرك نيكون في الخمسينات من القرن السادس عشر بناء كنائس الخيام ، فقدم الكنيسة التقليدية ذات القبة الخمسة ، والتي ساهمت في ظهور الكنائس المتدرجة.

ومع ذلك ، استمر تأثير الثقافة العلمانية على العمارة الروسية في النمو ، كما تشرذمت بعض عناصر أوروبا الغربية أيضًا. ومع ذلك ، بعد أن أبرمت روسيا السلام الأبدي مع الكومنولث البولندي الليتواني في عام 1686 ، أخذت هذه الظاهرة على نطاق أوسع: ساهمت الاتصالات القائمة في اختراق الثقافة البولندية على نطاق واسع في البلاد. هذه الظاهرة لم تكن متجانسة ، لأن الضواحي الشرقية للكومنولث كانت مأهولة بالثقافات الأرثوذكسية القريبة من الثقافة ، وجزء من الثقافة ، بما في ذلك العناصر الوطنية البحتة ، تم اقتراضها منها. الجمع بين ميزات من أنماط وثقافات مختلفة ، فضلا عن “إعادة التفكير” معينة من سادتهم الروسية وتحديد الطبيعة المحددة للاتجاه المعماري الجديد الناشئ – أسلوب Naryshkin.

الميزات
كنيسة الشفاعة في فيلي

كنيسة Boris و Gleb في Zyuzin ، موسكو

يرتبط أسلوب “ناريشكين” ارتباطًا وثيقًا بالنمط ، لكن هذا إلى حدٍ ما مرحلة أخرى ، حيث تتشكل أشكال الهندسة المعمارية في أوروبا الغربية التي تغيرت – وأوامرها وعناصرها وزخارفها الزخرفية ، ولا شك من أصل الباروك.

من عمارة القرن السادس عشر. تتميز بالثاقبة العمودية الخارقة التي تنزلق على جانبي الجدران ، وتلقي موجات من الأنماط الخصبة.

للمباني “نمط Naryshkin” تتميز بمزيج من الاتجاهات والاتجاهات المتناقضة ، التوتر الداخلي ، عدم تجانس الهيكل والتشطيبات الزخرفية. وهي تتميز بميزات الباروك والأناقة الأوروبية ، وأصداء القوطية ، وعصر النهضة ، والرومانسية ، واندمجت مع تقاليد العمارة الخشبية الروسية والهندسة المعمارية الحجرية الروسية القديمة. مقياس مزدوج هو سمة مميزة – واحدة عملاقة ، طموحة عموديا ، وأخرى – مفصلة مصغرة. تجسدت هذه الميزة في العديد من المشاريع المعمارية في موسكو خلال النصف الأول بأكمله من القرن الثامن عشر. يمكن العثور على العديد من تقاليد أسلوب Naryshkin في مشاريع IP Zarudny (برج Menshikov) ، Bazhenov و Kazakov.

تستخدم عناصر الزخرفة الخارجية للأسلوب النمطي النمطي ليس لتقطيع وتزيين الجدران ، ولكن لتأطير الأوسمة وتزيين الأضلاع ، كما هو معتاد في العمارة الخشبية الروسية التقليدية. يتم إنتاج التأثير المعاكس بعناصر الديكور الداخلي. نمط الأزهار الروسي التقليدي يكتسب روعة الباروك.

مميزة للحركة المتواصلة الأوروبية الباروك ، ديناميات انتقال الدرج من الفضاء الخارجي إلى الداخل ، في أسلوب Naryshkin لم يتلق مثل هذا التجسيد الواضح. الدرج هو تنازلي بدلاً من الصعود ، عزل الفضاء الداخلي للمباني من الخارج. فيها ملامح العمارة الخشبية الشعبية التقليدية مرئية.

أفضل الأمثلة على أسلوب Naryshkin هي المعابد ذات الدرجات المركزية التي ظهرت ، على الرغم من موازاة هذا الخط المبتكر ، الكثير من التقليدية ، besstolpnyh ، متداخلة مع قبو مغلق وتوج مع خمسة فصول من الكنائس المخصب مع أشكال معمارية وزخرفية جديدة – أولا من جميع ، اقترضت من عناصر الهندسة المعمارية الأوروبية الغربية من مذكرة ، تشير إلى ميل الانتقال من bezordernoy في القرون الوسطى إلى النظام باستمرار باستمرار. يتميز أسلوب Naryshkin أيضًا بمزيج من اللونين الأحمر والحجر الأبيض ، واستخدام البلاط متعدد الألوان ، والمنحوتات الخشبية المذهبة في المساحات الداخلية وفقًا لتقاليد “uzorochya الروسية” و “زخرفة العشب”. كان مزيجًا من جدران من الطوب الأحمر ، مزينة بالحجر الأبيض أو الجبس ، نموذجًا للمباني في هولندا وإنجلترا وشمال ألمانيا.

لا يمكن تسمية المباني التي بنيت في نمط Naryshkin باروك حقا بالمعنى الغربي الأوروبي. ظل أسلوب ناريشكين في الأساس – التركيبة المعمارية – روسيًا ، وفقط عناصر فردية مملوءة بالكاد بالكثير من الديكور تم استعارتها من الفن الغربي الأوروبي. وهكذا ، فإن تركيبة عدد من الكنائس التي تم تشييدها هي في تناقض للكنيسة الباروكية – فالأحجام الفردية لا تندمج في كل واحد ، تمر بشكل صارم في بعضها البعض ، ولكنها توضع واحدة فوق الأخرى وتحدها بشدة ، وهو ما يتوافق مع المبدأ. من التكوين نموذجي للهندسة المعمارية الروسية القديمة. الأجانب ، فضلا عن العديد من الروس على دراية أنماط باروك أوروبا الغربية ، كان ينظر إلى أسلوب Naryshkin على أنه ظاهرة معمارية روسية حقا.

البنايات
ظهرت بعض المباني في النمط الجديد في موسكو وموسكو لعائلة بويارز ناريشكين (من العشيرة التي كانت والدة بيتر الأول ، ناتاليا ناريشكينا) ، والتي شيدت فيها كنيسة عالية المستوى متعددة الطبقات الطوب الأحمر مع بعض العناصر الزخرفية الحجرية البيضاء (أمثلة حية: كنيسة الشفاعة في فيلي (1690-1693) ، كنيسة الثالوث في ترينيتي- Lykov (1698-1704) ، والتي تتميز بتناغم التكوين ، والاتساق من الجماهير وموقع من الديكور الحجر الأبيض الخصبة ، والتي يتم تفسيرها بحرية أن النظام المقترض من العمارة الغربية يوفر وسيلة لحجم البناء المرتبط متعدد الأجزاء بصريا.

“كنيسة الشفاعة في فيلي … – حكاية خرافية خفيفة من الدانتيل … بحتة موسكو ، وليس الجمال الأوروبي … هذا هو السبب في أن أسلوب الباروك في موسكو لديه القليل جدا من القواسم المشتركة مع الباروك في أوروبا الغربية لأنه متشابك بشكل لا فكاك منه مع جميع الفن ، مباشرة له على موسكو السابقة ، وبالتالي لكل من الأجانب تكون ميزات الباروك بعيدة المنال … الشفرة في فيلي أو الافتراض على ماروسييكا ، التي تبدو له نفس الروس تماماً كما فاسيلي المباركة “.

إيغور غرابار ، ناقد فني روسي

بنيت كنيسة الشفاعة في فيلي وفقا لمبادئ التكوين ، نموذجا للهندسة المعمارية الروسية في القرن ال 17 ، تمثل المعبد المكون من خمسة رؤوس التي تقع على نفس الحجم من برج الجرس الكنيسة والكنيسة تقع على نفس المحور الرأسي ، ما يسمى المثمن على رباعي الزوايا. إن تشيفيريك ، الذي تحيط به دوائر شبه الجص ، هو في الواقع كنيسة الشفاعة نفسها ، وما فوقها ، في الطبقة التالية ، المثمن هو الكنيسة باسم المخلِّص غير المُصنّع من قِبل الأيدي ، مُغطاة بثمانية القوس المطلي. ترتفع فوقه طبقة رنين ، على شكل طبلة مثمنة الشكل وتعلوها رأس البصل المذهبة الرقيقة المذهبة ، بينما تكمل الفصول الأربعة الباقية أبصار الكنيسة. في قاعدة الكنيسة هناك gulbisches ، تحيط بالكنيسة صالات مفتوحة واسعة. في الوقت الحاضر ، تم طلاء جدران المعبد باللون الوردي ، مع التركيز على العناصر الزخرفية ذات اللون الأبيض الثلجي للمبنى.

ومن السمات المماثلة كنيسة الثالوث الأقدس البيضاء بالكامل التي تقع في قصر نريشكين الآخر ، ترينيتي-ليكوفو ، الذي بناه ياكوف بوخفوستوف. ترتبط العديد من المباني الأخرى في أسلوب Naryshkin باسم هذا العجل من أصل المهندس المعماري. من المهم في مباني Bukhvostov وجود عناصر من مذكرة قدمها غرب أوروبا عن قصد (تستخدم المصطلحات المقابلة في وثائق العقد) ، ومع ذلك ، يختلف استخدام عناصر النظام عن تلك المعتمدة في التقاليد الأوروبية: عنصر الدعم الرئيسي ، كما هو الحال في التقاليد المعمارية الروسية القديمة ، لا تزال الجدران التي اختفت تقريبا من بين العديد من عناصر الديكور.

تم بناء مبنى بارز آخر في Naryshkin Baroque المهندس المعماري العجوز بيتر Potapov للتاجر Vinogradov Sverchkova Trinadtsatiglavaya Assumption Church في Pokrovka (1696-1699) ، الذي يحظى بإعجاب من Bartolomeo Rastrelli و Vasily Bazhenov وضعه على قدم المساواة مع كاتدرائية القديس باسيليوس. كانت الكنيسة رائعة الجمال لدرجة أن نابليون أمر بتفجير الكرملين ، ووضعها بجانب حمايتها الخاصة حتى لا تصاب بنار بدأت في موسكو. حتى الآن ، لم تصل الكنيسة ، لأنه تم تفكيكها في سنوات 1935-1936 تحت ذريعة توسيع الرصيف.

توضح كنيسة جون المحارب في Yakimanka (1706-1713) الانتقال من Naryshkin Baroque إلى Petrine one.

في تقاليد أسلوب Naryshkin ، أعيد بناء العديد من الكنائس والأديرة ، والتي انعكس ، على وجه الخصوص ، في مجموعات من أديرة Novodevichy و Don ، و Krutitskoy metochion في موسكو. في عام 2004 ، تم إدراج مجمع Novodevichy Convent كموقع للتراث العالمي لليونسكو ، بما في ذلك “مثال بارز على ما يسمى بباروك موسكو” (Criterion I) ، وكمثال بارز على مجمع دير محافظ عليه بشكل استثنائي. بتفصيل يعكس “الباروك موسكو” ، النمط المعماري في أواخر القرن السابع عشر. “(المعيار الرابع). في الدير يتم الحفاظ على الجدران وعدد من الكنائس ، التي بنيت أو أعيد بناؤها في أسلوب Naryshkin.

في عمارة سان بطرسبرغ في بداية القرن الثامن عشر. أسلوب Naryshkin لم تتلق مزيدا من التطوير. ومع ذلك ، بين العمارة في Naryshkin و Petrine Baroque of St. Petersburg في الربع الأول من القرن الثامن عشر ، هناك استمرارية معينة ، أمثلة نموذجية منها هي المباني التي تخدم الاحتياجات العلمانية لبرج Sukharev (1692-1701) و كنيسة رئيس الملائكة جبرائيل أو برج مينشيكوف (1701-1707) في موسكو. ويستند أساس تكوين برج مينشيكوف ، الذي بناه المهندس المعماري إيفان زارودي على تشيستي برودي في موسكو لأقرب شريك من بطرس الأول ، الأمير ألكسندر مينشيكوف ، على المخطط التقليدي ، الذي استعار من الهندسة الخشبية الأوكرانية – أوكتاهيدرون الصفوف التي تتناقص قليلاً في القمة.

تجدر الإشارة إلى أنه في إنشاء بنية Naryshkin Baroque ، على النقيض من Petrine one ، تم ملاحظة معظم الأساتذة الروس ، والتي دون شك حددت الطابع الخاص للمباني المبنية – كانت في جزء كبير من الطابع الروسي القديم لل كان المبنى مع التفاصيل المستعارة من الهندسة الغربية الأوروبية ، كقاعدة عامة ، ذات طبيعة زخرفية بحتة.

قيمة العمارة الروسية
أثر أسلوب ناريشكين بشدة على مظهر موسكو ، لكنه كان له تأثير كبير على تطوير العمارة بروسيا بالكامل في القرن الثامن عشر ، كونه عنصرًا وصل بين هندسة موسكو وسان بطرسبرج تحت الإنشاء. في كثير من النواحي كان بفضل أسلوب ناريشكين أن الصورة الأصلية للباروك الروسي قد تشكلت ، والتي ظهرت بشكل واضح بشكل خاص في عصره الراحل الإليزابيثي: في روائع بارتولوميو راستيليلي الابن. يتم الجمع بين ميزات الباروك موسكو مع عناصر من الطراز المعماري الإيطالي في ذلك الوقت ، في الزخرفة الخارجية لمباني الباروك في موسكو مثل كنيسة سانت كليمنت (1762-69 ، المهندس المعماري بيترو أنطوني تريزيني أو أليكسي إيفلاشيف) ، كما تتميز البوابة الحمراء (1742 ، المهندس المعماري Dmitry Ukhtomsky) بهندسة Naryshkin ، وخاصة مزيجها المميز من الزهور الحمراء والبيضاء في زخرفة الجدران.

في وقت لاحق ، في نهاية القرن التاسع عشر. كان لعمارة ناريشكين ، التي كان ينظر إليها على نطاق واسع في ذلك الوقت باعتبارها ظاهرة روسية نموذجية ، تأثيرًا واضحًا على تشكيل ما يسمى بأسلوب الزائف الروسي.

المهندسين المعماريين
ياكوف بوخفوستوف
إيفان زارودي
بيتر بوتابوف
Osip Startsev
ميخائيل تشوجلوكوف

أسلوب جوليتسين
مجموعة صغيرة جدا تتكون من كنيستين ، بتكليف من الأمراء PA و BA Golitsyn. مشاركة عظيمة في البناء والديكور أخذت السادة الإيطاليين ، لذا فإن مظهر هذه المباني يتميز بقوة كبيرة عن الأمثلة الكلاسيكية ل “الباروك موسكو”. ومع ذلك ، ليست هناك حاجة للحديث عن نمط منفصل (مبنيين فقط) ، بدلاً من ذلك عن “آثار دائرة جولتسين”.

Prozorovsky الاسلوب
مرتبطة مع عائلة أمراء Prozorovs (انظر مقال VP Pertsov في “المراجع”). هذه مجموعة صغيرة من الكنائس ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة الأولى من النوع المثمن الزوايا على الساحة الرباعية – ولا تحافظ عليها كنيسة الافتخار في بتروفسكي-دالني. على الرغم من حقيقة أن صياغة مشروعها مرتبط باسم Prince VV Golitsyn (لاحظه GK Wagner) ، إلا أن المظهر الخارجي للكنيسة ، غير المعتاد بالنسبة إلى الباروك في موسكو ، يعكس إلى حد كبير أذواق الزبون. – P I. Prozorovsky.

إلى جانب ذلك ، على الرغم من وجود عدد قليل من المباني ، إلا أنه يتميز بتطور تاريخي وجغرافي واسع النطاق إلى حد كبير ، في كل مبنى من المباني اللاحقة في هذا الاتجاه ، يظهر اتصال مع النموذج الأصلي.

وجدت العمارة الاقتحامية لبروزوروفسكي المعجبين بها – يمكن للمرء تسمية الكنيسة في قرية Strakhov (منطقة Zaoksky في منطقة تولا) وكنيسة الثالوث في Troitsk (Teply ستان ، الآن مستوطنة Mosrentgen في منطقة موسكو).

المباني الأساسية

المباني الدينية
مبان مبكرة
لم يتم الحفاظ على كنيسة Joasaph ، أمير الهند في Izmailovo (1678-79 ، 1685-87 ،)
قاعة محكمة دير سيمونوف (1679-85 ، المهندس المعماري OD Startsev)
الكنيسة في قرية Petrovskoe-Dalnee (168-88 ، لم يتم حفظها)
كنيسة القديس باراسكيفا الجمعة في Okhotny Ryad (1684-87 gg. ، غير محفوظ).
كنيسة قيامة المسيح في كاداشي (1687-1695 ، المهندس المعماري سيرغي تورخانينوف).
بناء ذروة ، راجع مقالات: Naryshkinsky الباروك ، مثمن على رباعي الزوايا.

الآثار الإقليمية
تقع المعالم الإقليمية الرئيسية في موسكو باروك في منطقة موسكو وأكبر مدن روسيا في ذلك الوقت:

ريازان – كاتدرائية صعود (1697-99 ، المهندس المعماري YG Bukhvostov) ، تحت المدينة – دير Solotchi مع حلول الباروك الأصلي
توبولسك – مباني كرملين توبولسك ، بعضها تم بناؤها من قبل مشروع سيمون ريميزوف. على أساس “الباروك موسكو” في سيبيريا ، وضعت “الباروك السيبيري” الأصلي.
أستراخان – كاتدرائية الصعود (1699-1710 ، المهندس المعماري دوروفي ميكيشيف)
كازان – كاتدرائية بطرس وبولس (1723 – 26 جغ) – واحدة من أفضل التصاميم الإقليمية ، حسب النسب والتصميم ينتمي إلى قمم الموضة.

المباني السكنية
قصر الأمير VV Golitzyn في Okhotny رياض (1687)
قصر فوروبييف (1687)
غرفة Troyekurov في أوخوتني رياض (1696)
قصر Lefort في سلوبودا الألمانية (1698-99 ، المهندس المعماري DV Aksamitov ، العديد من العناصر تسمح بنسب هذا المبنى إلى المرحلة الانتقالية من النمط)
قصر الأمير غاغارين في بولشايا لوبيانكا (1699)

الآثار الإقليمية
قاعات كوروبوف في كالوغا (1690)
منزل ميهلياييف في كازان
منزل Voivodship في كولومنا

المباني العامة
النعناع في الساحة الحمراء (1697)
فيلق الاكاديمية السلافية اليونانية اليونانية (1687 ، أعيد بناؤها)
بناء على طلب Zemsky (في الساحة الحمراء) (1700)
بوابة سريتينسكي لمدينة الأرض ، والمعروفة باسم برج سوخريف (1692-95 ، موسعة 1698-1701 ، المهندس المعماري م. تشوكولكوف)

الهندسة والتحصين
الجسر الحجري الكبير (1687-92 ، لم يتم الحفاظ عليه ، المهندس المعماري – فيلاريت الأكبر (على إسناد BN Nadezhin))
جدران وأبواب دير القيامة الجديد بالقدس (1690-94 ، المهندس المعماري يا. غ. بوخفوستوف)