مينغ اسرة اللوحة

تم تطوير لوحات مينغ سلالة أكثر على أساس إنجازات اللوحات في عهد أسرة سونغ وأسرة يوان المبكرة. اخترعت تقنيات اللوحة وطورت قبل سلالة مينج أصبحت الكلاسيكية خلال هذه الفترة. تم استخدام المزيد من الألوان في لوحات سلالة مينج. أصبح البني المختوم أكثر استخدامًا على نطاق واسع ، بل وأفرط في استخدامه خلال هذه الفترة. لقد تم ابتكار العديد من تقنيات / تقنيات الرسم الجديدة وتطويرها ، كما أن فن الخط والرسم هو الأكثر ارتباطاً وتكاملاً. وصلت اللوحة الصينية ذروة أخرى في منتصف عهد أسرة مينج وأواخرها. وقد استمدت العديد من الأنماط الجديدة للرسم ، وقد ولدت العديد من المدارس الجديدة والسادة المتميزين.

في تاريخ اللوحة الصينية ، تغير أسلوب الرسم لأسرة مينغ وزادت اللوحات. من حيث فئات وموضوعات الرسم ، تحظى لوحات الشخصيات التقليدية ولوحات المناظر الطبيعية ولوحات جزيرة الزهور بشعبية كبيرة ، كما تم تطوير لوحات البرقوق والأوركيد والخيزران واللوحات المتنوعة لرسومات الحبر الأدبية. في الفن ، هناك العديد من فصائل الرسم التي تتمحور حول المركز أو مختلفة في الأسلوب. من حيث المعلم ، هناك بشكل رئيسي لوحات المحكمة ومدرسة تشجيانغ ، والتي هي أسلوب سلالة سونغ الجنوبية ، ومدرسة Wumen ، ومدرسة سونغ جيانغ ومدرسة سونغ سونغ ، التي طورت اللوحة الأدبية التقليد. من حيث الرسم ، ازدهرت لوحات الحبر والمناظر الطبيعية والزهور والطيور الحرة ، وكانت الإنجازات ملحوظة. كما أظهرت اللوحات الشكلية ميزات جديدة فريدة مثل الأحرف المشوهة وعظام الحبر.

التاريخ

سلالة مينغ المبكرة
من Hongwu (1368 إلى 1398) إلى Hongzhi (1488 ~ 1505) سنة. ازدهرت لوحات المحكمة لأسرة مينغ ومدرسة زيه في عالم الفن ، لتشكل حقبة من الموضة ترث وتطور أسلوب سلالة سونغ الجنوبية.

ورثت لوحات المحكمة لأسرة مينغ نظام سونج ، لكن لم يكن لديها مؤسسة فنية خاصة. العديد من الرسامين المعينين من قبل المحكمة الإمبراطورية هم تحت إدارة الحكومة الداخلية ، ويتم منحهم الديباج. دعا تاريخ اللوحة لهم الفنانين اللوحة ، في الواقع رسامين المحكمة.

كان هونغ وو ويونغله (1403 ~ 1424) في مرحلة مبكرة من التأسيس ، ولم تكن المؤسسات كاملة ، واستمرت الأساليب في متابعة المظهر القديم لأسرة يوان. من Xuande (1426 ~ 1435) ، Chenghua (1465 ~ 1487) ، Hongzhi (1488 ~ 1505) ، تم استدعاء الرسامين الذين ورثوا أسلوب سلالة سونغ الجنوبية في تشجيانغ وفوجيان على التوالي إلى القصر لجعل لوحات مينغ سلالة تظهر لفترة من الوقت. أخرجت لوحات المحكمة ذروتها من خلال ظهور لوحات أسرة سلالة فوناان سونغ. بعد Zhengde (1506 ~ 1521) ، ارتفع فصيل Wumen واستبدله تدريجيا. كانت لوحات المحكمة لأسرة مينج تهيمن عليها المناظر الطبيعية والزهور والطيور ، وكانت الأرقام مرسومة بشكل ضيق. يصورون صور وحياة الإمبراطور ، فنون الدفاع عن النفس للعائلة المالكة ، وكهنة الأمراء. على سبيل المثال ، شانغ شي في “مينغ شوان تسونغ شينغ لو تو” ، “مجموعة حديقة المشمش” شيه هوان ، “توظيف من بانغتو” ني دوان ، ليو يونيو “ليلة الثلج زيارة بوتو” هي أمثلة. درست أيضا اللوحات البطريركية الرئيسية لأسرة سونغ الجنوبية ، ما يوان وشيا غوى ، قوه شي. يشمل الرسامون المشهورون Li Zai و Wang Wei و Zhu Duan. لي في تقليد قوه شى يمكن أن تكون فوضوية تقريبا ، ومن المعروف عن وانغ هاو باسم “مينغ يوان ما يوان”. تقدم لوحات الزهور والطيور مجموعة متنوعة من الميزات ، التي تمثل لوحات حافة الرسام التي هي جيدة في العمل الدقيق ، وترث تقليد سلالة سونغ الجنوبية ، أنيقة وغنية في مجال الأعمال التجارية. خرج سون لونغ من السونغ سونغ شو تشونغ تشن ، وهو متخصص في عدم وجود عظام. يشتهر لين ليانغ بحبره وغسله ، كما أن قلمه وحبره نظيفان وغير مقيدان. يكتب Lv Jigong ويجمع ، والزهور والطيور جميلة ، والمياه والحجر سميكة وصحية ، وأنها قائمة بذاتها. وتشمل روائعها “Guiju Mountain Birds” و “Flowers and Birds” و “Autumn Waterfowl” وما إلى ذلك. على الرغم من أن لوحات المحكمة لأسرة مينج لم تحقق إنجازات صنع الحقبة مثل لوحات سونغ سونغ ، إلا أن هناك تطورات جديدة في بعض الجوانب.

في أوائل عهد أسرة مينج ، كان هناك أيضا مجموعة من الرسامين الأدباء الذين ورثوا تقاليد الرسم بالحبر التقليدي لأسرة يوان ، مثل شو وى ووانغ وي وليو وى و دو كيونغ و ياو ياو و آخرون. شو وى شان شوي دونغ يوان ، ران جو ، الفرشاة قوية وجميلة. استخدم وانغ يوكسي الرامي وحزام الأضعاف لصنع الجبال والأنهار. كان الأمر معقدًا مثل وانغ منغ ، وكان مو زهو جميلاً جدًا وكان يطلق عليه “يد الجبل” لأسرة مينج. المناظر الطبيعية لليو يو عميقة وعميقة ، مع قلم وحبر غني ، بالقرب من وانغ مينغ ووو تشن. حبر دو Qiongshan ضحلة في الجبال والمياه ، وغالبا ما تكون مصبوغة بقلم جاف. سادة ياو وى الرئيسية ، وو تشن ووانغ منغ ، لديها أسلوب قوي. أسلوبهم في الرسم يسمى رائدة فصيلة Wumen.

هناك أيضا بعض الرسامين الذين لم يقدموا مساهماتهم الخاصة لفصيل تسونغ لي. مثل أول مرة ما يوان ، شيا غوي ، بعد المعلم للقانون ، إلى “خريطة هوا شان” الشهيرة وانغ لو ؛ المعروفة باسم المدرسة ، إلى تانغ يان ، تشيو ينغ مع تأثير أكبر من تشو تشن. جيد في الحبر وغسل الشخصيات والمناظر الطبيعية من قوه 诩 ، شي تشونغ. دو فو وغيرهم ممن يشتهرون بشخصياتهم.

سلالة مينج متوسطة
من عهد تشنغده (1506 ~ 1522) إلى وانلى (1573 ~ 1620) ، فإن صعود منطقة سوتشو ، ممثلة في شن تشو ونين تشنغ مينغ ، يرث بشكل أساسي تقليد لوحات سونغ ويوان الأدبية ، وأصبح التيار الرئيسي عالم الرسم.

في منتصف عهد أسرة مينغ ، أصبحت مدينة سوتشو ، مركز صناعة النسيج ، مدينة ثرية في جنوب نهر اليانغتسي مع تطور الصناعة والتجارة. تطوير الاقتصاد عزز ازدهار الثقافة. في الوقت نفسه ، اجتمعت العلوم الإنسانية معًا ، وخرج المشهورون. غالبًا ما كان المشاهير من محبي الأدب يتحدثون عن المشروبات والشعر والغناء ، كما استخدم العديد من الباحثين في الجبال الأدبية والغابات الرسم للترفيه عن أنفسهم ودفع بعضهم البعض. لقد ورثوا وطوروا تقاليد اللوحات التقليدية في الدفاع عن الحبر والحبر والروح المعنوية و “الهروب”. في غضون ذلك ، كان شين تشو ، ون تشنغ مينغ ، تانغ يين وكيو يينغ الأكثر شهرة. وكان تاريخ اللوحة يسمى Wumen. كانت مدرسة الرسم التي أنشأوها تسمى مدرسة Wumen أو مدرسة Wu.

أواخر عهد أسرة مينغ
من وانلى إلى تشونغ تشن (1628 ~ 1644) ، كان هناك منعطف جديد في مجال الرسم. كما قام زو وى بتحسين أسلوب الرسم اليدوى للرسم الزهرى والطيور. خلق تشن هونغ يو ، تسوي Zizhong ، دينغ Yunpeng ، وما إلى ذلك طريقة اللوحة الشكل المشوه. اتخذ رسام سوتشو الذي يمثله تشانغ هونغ نهجا مختلفا في رسم المناظر الطبيعية في الأدب وخلق لوحة مليئة بالحياة. على أساس وراثة أسلوب وخصائص مدرسة Wumen للرسم ، ابتكروا وعادوا إلى الطبيعة ، وذهبوا إلى الجبال ليكتبوا مدى الحياة. المعلم بشكل طبيعي خلقت وأدركت المعنى الحقيقي للرسم. في اللوحة ، ينعكس المجال الروحي غير العادي ، والرسم المناظر الطبيعية على قيد الحياة.

كانت لوحات المناظر الطبيعية لأسرة مينغ الراحلة الأكثر شهرة من قبل تشانغ هونغ ، ودخلت لوحات Wumen ذروة. له تأثير بعيد المدى على مدارس الرسم الأخرى. من بينها ، الرسام الأكثر شهرة مو مولونج ، الرسامين المتأثرين المتأثرين بمدرسة Wumen ، لديهم أيضاً Cheng Jialu ، Li Liufang ، Yan Yanyu ، Shao Mi ، Yang Wenzhao وما إلى ذلك. المناظر الطبيعية في تشنغ Jiaxuan هي جافة وبسيطة ، Li Liufang منعش و واضح ، و Qi Wenyu هو عرض جيد. شاو مي هو بسيط وأنيق ، ويانغ وين لديه فرشاة جافة ونظرة جميلة.

كما تم تطوير لوحات حبر الأدب من سلالة مينغ. تشتهر كل من Song Ke و Wang Shu و Lu Dezhi ، المشهورون بخيزران الحبر ، بجمالهم ، مثل Sun Yiji و Chen Charter ، و Zhou Lanqi ، المشهور بمولان.

موضوع اللوحة

قصر
لم يكن هناك نظام رسمي للرسم في هانلين في عهد أسرة مينغ ، ولكن على غرار السلالات الحاكمة ، قام بتنظيم عدد كبير من الرسامين لخدمة المحكمة. خلال فترة Hongwu (1368 ~ 1398) و Yongle (1403 ~ 1424) في أوائل عهد أسرة Ming ، كانت البلاد لا تزال في مرحلة إنشاء القواعد الشعبية. تم إدراج الرسام في القصر ومنح اللقب بشكل تعسفي ، مثل شن شييوان وتشن يوان ، الذي كرس أيضا صورة تشو يوان زانغ. حصل على منحة دراسية ، وأعطيت جناح Wenyuan. يتم منح بعضهم لمعبد وويينغ للانتظار ، أو هانلين للانتظار ، إلخ ، أو لمجلس الوزراء ، للعبادة ، وحتى للمخيم. في أوائل عهد أسرة مينغ ، كانت لوحات المحاكم تتكون بشكل رئيسي من لوحات شخصية. على سبيل المثال ، تم كتابة لوحات حياة Hongwu من قبل Zhu Yuanzhang ، والتي كانت رحلة استكشافية صعبة وريادية. عندما قُتل يونغلي ، رسم الرسام “الإمبراطور الإمبراطور الصيني” على جدار معبد وينهوا و “تانغ تيزونغ ، ويي تشنغ ، عشر خرائط. كانت اللوحات الجدارية للمحاكم والمعابد أكثر من يد رسامين المحكمة. في في ذلك الوقت ، كان الأشخاص الذين عملوا كمسؤولين هم تشو ، وشينغ ، وتشوودي ، وشانغوان بودا وغيرهم ، كما أن رسم اللوحات للإمبراطورة مهمة مهمة لرسامي المحكمة ، مثل شين شيوان ، وتشن يوان ، وسن وينزونغ ، وتشن. ومن بين رسامي المناظر الطبيعية الآخرين تشاو يوان ، وتشو شي ، وغو تشون ، كما أن رسامي الزهور والطيور يضمون فان سي وغيرهم ، ومعظم هؤلاء الرسامين من مقاطعات جيانغسو وتشجيانغ ، أو أشخاص أو مدرسين وأغاني شيويوان ، ولم يتشكلوا بعد. كان تشو يوان تشانغ يعامل الرسام بقسوة شديدة ، فقد قُتل لأنه رسم “قنديل البحر بواسطة التنين” على الجداريات الخاصة بمعبد تيانجي ، وكان مذنباً بالغيرة ، لذلك كان الرسامون حذرين ومحدودين بشكل طبيعي. يا والإبداع.

بعد عقود من التعافي ، من وقت Xuande (1426 ~ 1436) إلى Hongzhi (1488 ~ 1505) ، يتمتع الاقتصاد والثقافة بمظهر مزدهر. Xuanzong Zhu Zhanji و Xianzong Zhu Jianshen و Xiao Zong Zhu وعلماء آخرون جيدون في الرسم ، وقد وصلت اللوحة إلى فترة ازدهارها. من بين رسامي البلاط في هذه الفترة ، كان هناك العديد من المشاهير والأشخاص الموهوبين. تم وضع معظم الرسامين في قاعات Renzhi ، Wuying ، Wenhua ، Huagai ، الخ ، وحصلوا على رتبة ضباط الجيش على جميع المستويات Jinyiwei. أعلى المناصب كان يقودها القادة. فيما يلي القيادة ، وألف أسرة ، ومائة أسرة ، والمدينة ، والترويج للعمل. جيني ويبن هي حراس الإمبراطور ، وتتخصص في الحراس والاعتقالات والسجون وأعمال الاحتفالات. أعطى الفنان هذا اللقب لأن Jinyiwei ليس لديه طاقم ثابت ويمكن وضعه في الإرادة ، من أجل دعم المال والإمبراطور. لوحات المحكمة لهذه الفترة ، من منظور أعمال العالم ، لوحات لوحات شخصية ، واحد منها هو وصف قصة الجيل السابق من “حكماء الرب” ، مثل “توظيف” لني دوان بونتو “وليو يونيو” زيارة ليلة الثلج “” الصورة “،” الصورة قوان يو “في Shangxi ،” خريطة Hongnongduhu “تشو Duant” ، والخيار للموضوع ، مليئة بأهمية سياسية معينة. والآخر هو وصف حياة الإمبراطور وصوره ، مثل “شي مينغ شوان زونغ شينغ لو تو” ، “مينغ شوان زونغ قصر موسيقى السفر” ، “مينغ Xuanzong تصوير الرماية” وهلم جرا. فئة أخرى هي قصة الآلهة والبوذية ، مثل ليو يونيو “ليو Haixiu تو” ، لى تساي في “تشين قاو تشنغ تو” ، وخريطة السيف هوانغ جي.

في البلاط من سلالة مينغ ، كان هناك أيضا “خريطة ذهبية” شعبية. كانت الشخصيات المصورة مكلفة للغاية ، أو كانت مصنوعة من قبل السيارات أو المهمات. كما أنهم صنعوا أعمالًا رائعة ، وكانت كل البضائع ذات قيمة. هم بالتأكيد ليسوا فرنكًا شعبيًا عاديًا. الرسام المحكمة شيه هوان في “مجموعة المشمش حديقة” ، ورسم الوزراء يانغ رونغ ، يانغ Shiqi ، يانغ لان و 9 أشخاص آخرين في صورة مجموعة جمع المشمش ، يمكننا أن نرى أن الرسام المحكمة يخدم أيضا الوزير. ترث لوحة المناظر الطبيعية بشكل رئيسي تقاليد معهد سونغ سونغ سونغ انترناشيونال ، وخاصة مدارس ما يوان وشيا غوى. التكوين بسيط ، والقلم قوي والفأس هو حرج. تم التعامل مع وانغ وي من قبل رن تشى ديان ، وأشاد به مينغ شياو تسونغ باسم “ما تشى يوان”. تشمل أعماله “جيانغ قه يوان تو”. هناك أيضا العديد من الرسامين الذين يتبعون أسلوب أسرة سونغ الشمالية على أساس سلالة سونغ الجنوبية. من بينهم ، لي زاي وتشو دوان ، الذين يشتهرون بدراسة قوه شي. بالإضافة إلى ذلك ، لوحات المناظر الطبيعية شي روي هي أكثر حساسية ، ورث لوحات من الجبال الخضراء والأنهار من سلالة سونغ الشمالية. جميع هؤلاء الرسامين يفضلهم مينغ شوانزونغ. بعد Yongle ، ازداد تدريجيا رسامي الزهور والطيور في المحكمة ، وكانت الإنجازات هي الأبرز أيضًا. بين بيان Jingzhao ، لو جي وغيرها من اللوحات الجميلة والألوان الغنية. هم الميراث والتطور من اللوحات التقليدية من الزهور والطيور منذ السلالات الخمس. حبر Lin Liang وغسل الفرشاة له تأثير كبير على لوحة الأجيال القادمة. يستخدم صن لونج أسلوب الحبر عديم اللون ، وهو غني في الأصالة ويثري شكل ومهارة اللوحة وزهرة الطيور.

في فترة النضج ، استخدمت لوحات المحكمة لأسرة مينج ، التي ورثت بشكل أساسي أسلوب الرسم لأسرة سونغ ، صفاء سلالة سونغ الشمالية وبسيطة وأساسية من أسرة سونغ الجنوبية لتشكيل أسلوبها الخاص ، الذي كان دعا الفناء من قبل النقاد التاريخية ، أو المدرسة. كما أن رسامي تشجيانغ المشهورين في الأسلوب متوازيين ، ويعرفون بشكل جماعي باسم مدرسة زيجيانج. أصبح الاتجاه السائد في عالم الرسم في ذلك الوقت. بعد Hongzhi ، مع انخفاض القوة الوطنية لأسرة مينغ ، انخفضت لوحات المحكمة تدريجيا ، وماتوا. بالنسبة لأسرة مينج ، هناك أكثر من 100 من الرسامين الذين شاهدوا الأدبيات وتعلموا من الأعمال التي تم تسليمها لخدمة المحكمة. بالإضافة إلى ذلك ، تم بناء معبد Fahai في بكين في عهد أسرة مينغ. هناك 2 لوحات من اللوحات وقائمة من 15 لوحة من اللوحات ، والتي لم تدرج في القائمة. في الأدب ، رأيت Zhu Duan في Zhengde (1506 ~ 1521) في لوحات معبد Zhiren Zhi. يجب أن يكون الرسام رسامًا حرفيًا منخفض المستوى في بلاط أسرة مينغ.

ليو يونيو (حوالي القرن ال 15) ، وكلمة تينغ وى ، تجربة الحياة ، والحياة غير معروفة. بسبب مجموعته من الأعمال في الأعمال المنزلة ، كان يعرف باسم الرسام المحكمة. العمال والمناظر الطبيعية والشخصيات ، وأسلوب الفناء. وتشمل الأعمال التي تم تسليمها محور “Snow Nighting Putu” في متحف القصر ، ورسم زيارة تشاو يوكوي إلى قصة تشاو بو التاريخية.

شانغ شي (القرن الخامس عشر) ، كلمة وى جي ، الرسام الشهير في المحكمة من Xuande ، قائد المسؤول Jin Yiwei. جيد في المناظر الطبيعية ، والأرقام ، والزهور ، والوحوش. وتشمل الأعمال التي تم تسليمها محور أسطورة مينغ زوانزونج في متحف قصر مينغ ومحور أسطورة غوان يو. تُظهر الصورة السابقة رحلة سفاري Xuanzong Zhu Zhanji. تتميز الشخصيات بسمات عموديّة تحيط بها الجبال والأشجار ومباني الغابة والمشاهد الشاسعة. . الرسام حساس والفرشاة قوية. الصورة على الظهر مشرقة ومشرقة مع تأثيرات جدارية.

ني دوان (القرن الخامس عشر) ، وكلمة Zhongzheng ، كان Xuande رسام المحكمة. لوحة جيدة من المناظر الطبيعية ، والأرقام ، والزهور ، وسلالة سونغ الجنوبية ما يوان. وتشمل الأعمال التي تم تسليمها توظيف بونتو (مخبأة في متحف القصر) و “خريطة الصيد” (مخبأة في تايوان). .

بيان Jingzhao (القرن الخامس عشر) ، كلمة Wenjin ، من Shaxian ، فوجيان. خدم يونغله إلى Xuande في القصر في السنوات الأولى ، وحصل على معبد Wuying ، وكان معروفًا بلوحاته الجيدة من الزهور والطيور. ورث تقليد اللوحات الدقيقة في لوحات سلالتي سونغ. اللوحات والزهور هي دقيقة ودقيقة ، والألوان غنية وملونة. الأعمال الرئيسية التي تم تسليمها هي محور “خريطة كرين الخيزران” لمتحف القصر ، محور “خريطة الخيزران كوانغ شوانغكينغ” (التعاون مع وانغ وي) ، “الربيع الطيور وخريطة الزهور” في متحف شنغهاي و “ثلاثة أصدقاء وواحد” الطيور “في تايوان. محور ، الخ من بينها ، “الخيزران كرين Shuangqing خريطة” أنيقة وأنيقة ، وريش رافعة هي مسحوق أبيض قليلا ، وهو متناغم جدا مع الخيزران وانغ هاو رسمها. الثلاثة الأخرى هي أعمال نموذجية من لوحة تقليد سونغ سلالة.

الشمس الطويلة (القرن الخامس عشر) ، واحدة للتنين ، كلمة Tingzhen ، الرقم أحمق ، يتراكم الناس. في أوائل عهد أسرة مينج ، أصبح سليل الولاء لـ هو شينغزو. Xuande تنتظر هانلين ، أطول من الزهور والطيور والأسماك ، ليست واردة الخطوط العريضة والورود والطيور ، مصبوغة بالألوان ، وليس شو Chongzhen العظام. في ملعب العالم ، هو رسام الزهور والطيور مكتفية ذاتيا. وتشمل الأعمال التي تم تسليمها محور خريطة Furong Goose ومحور Snow Bird و Plum Bamboo. يتم رسم “الزهور والطيور” في متحف شنغهاي ومتحف “زهور وطيور” متحف مقاطعة جيلين بواسطة الطريقة العديمة القيمة. تم وضع علامة “Furong Goose Chart” قليلاً في الصباغة ، والحبر رطب ولون جميل.

ريفي
مع تطور الاقتصاد السلعي وظهور الرأسمالية ، كانت اللوحات الشعبية في عهد أسرة مينغ أكثر نشاطًا ، وخاصةً المطبوعات الخشبية. إن المبدعين هم في الغالب من الرسامين الشعبيين ، ولكن هناك أيضًا بعض الرسامين الموهوبين الذين يشاركون في الأنشطة ، مثل Chen Hongyu و Xiao Yun من النقوش الخشبية. لقد خلقت العديد من المسودات لتلبية احتياجات الطباعة. وقد قام عدد كبير من الرسامين الشعبيين غير المعروفين بنقل المخطوطات الشعبية ، التي تتكون أساساً من اللوحات الفنية ، والقصص التاريخية ، واللوحات الأيديولوجية ، ولوحات المياه والأرواح والصور الشخصية.

لم يكن إنشاء الجداريات في عهد أسرة مينغ مزدهرا مثل الأجيال السابقة. الشيء الرئيسي في العالم كان الجداريات المعبد. أكثر شهرة هي جداريات معبد Fahai في بكين و جداريات معبد Yiyi في مقاطعة Xinyi ، شانشي. تم تأسيس معبد Fahai في عهد أسرة يوان ، وتم بناؤه في عهد أسرة مينغ. إن تفسير الإمبراطور لخريطة براهما على الجدار الشمالي للقاعة الرئيسية هو عمل جداريات أسرة مينغ. بني معبد يى يى لأول مرة في عهد أسرة سونغ وأعيد بناؤه في عهد أسرة يوان. تم طلاء القاعات الرئيسية للشرق والغرب والجنوب بالرسوم الجدارية لأسرة مينج. ويستند موضوع على الأساطير القديمة والأساطير والحياة الاجتماعية ، ونادرة في الجداريات المعبد. تشمل اللوحات الأخرى جداريات معبد تشينغ لونغ في لوشان ، شانشي ، الجداريات الخاصة بمعبد بيلو في شيجياتشوانغ ، وخبي ، واللوحات الشعبية للأراضي والمياه لأسرة مينغ. إن الجداريات الموجودة في مقاطعة ليجيانغ ناكسي ذات الحكم الذاتي في مقاطعة يونان غنية بالخصائص المحلية ولها أيضا تمثيلية معينة. أصبحت صور العام الجديد المزخرفة بشكل تدريجي شائعة في عهد أسرة مينغ. في نهاية عهد أسرة مينغ ، تشكلت القاعدتان الإبداعيتان الرئيسيتان في سوتشو تاوهواو وتيانجين يانجليوتشينغ الشمالية والجنوبية ، مما أوجد ظروف ازدهار لوحات أسرة تشينغ السنة الجديدة. كانت طبعات سلالة مينج في ذروة تاريخ المطبوعات الصينية القديمة.

إن إنجازات الأعمال الأدبية مثل الأوبرا والأساطير والروايات هي أبرز الإنجازات ، وليست غنية بالمحتوى فحسب ، بل أيضًا بأشكال مختلفة. العديد من الأعمال مثل الرسوم التوضيحية للرواية “هامش المياه Zhongyi” والأوبرا “Wangjiang Pavilion” الرسوم التوضيحية ، والأبطال والزواج المجاني ، ينقل المثل والطموحات الشعبية ، والشخصية المميزة ، والمشاعر الحساسة ، والتركيب المرن ، وكلها لديها إيديولوجية وفنية عالية . تشن Hongjun في قطع الخشب “تسعة أغاني” ، “أوراق الهامش المياه” ، “بوغو يغادر” ، “غرفة الغربية” ، وما إلى ذلك ، يكون لها تأثير عميق على تطوير المطبوعات. إنجازات اللوحات هي أيضا رائعة جدا. لقد أنشأت لوحات “Tianzhuzhai Paintings” و “Ten Bamboo Tastes” و “Luoxuan Ancients” من قبل Hu Zhengyan تقنية جديدة للطباعة المائية والطباعة الملونة للنقش الصيني. جعل تطوير الطباعة مساهمة بارزة.

جدارية
إن اللوحات الجدارية لأسرة مينغ في الصين أقل بكثير من السلالات السابقة ، لكن الجداريات في المعابد لا تزال مطورة نسبياً مقارنة بالمقابر وجداريات الجرار. لقد ازدهرت أيضا تحت دعوة الطبقة الحاكمة. في الفترة المبكرة من عهد أسرة مينغ ، شارك العديد من الرسامين المشهورين في رسم اللوحات الجدارية. وفقا للسجلات التاريخية ، هناك Yongle (1403 ~ 1424) رسامين المحكمة تشو دي ، Shangguan بودا ، Jieshang رسمت التماثيل ، مؤسس تشجيانغ داي جين ، أيضا في معبد Jiangnan باون ، معبد Huazang ، والسخرية. المعابد مثل معبد مينغ تركت وراء خط اليد. قام وو وى ، طائفة مدرسة تشجيانغ ، برسم لوحات جدارية مثل خمسمائة قطعة و لوحات معبد Linggu في معبد تشانجوا في نانجينغ. ومع ذلك ، فإن معظم الجداريات لا تزال من أيدي الرسامين الشعبيين ، ووصل العمل الجيد إلى مستوى عالٍ. الجداريات الدينية في المقام الأول ، مع اللوحات المائية واللوحات ، واللوحات الطاوية للبوذية والبوذية في التبت وتشينغهاى. تحتوي المعابد الفردية أيضًا على جداريات تستند إلى الأساطير التاريخية والحياة الحقيقية. وتشمل لوحات جدارية المعبد الشهيرة في عهد أسرة مينغ معبد فاهاي بكين ومعبد شانشي فويانغ ومعبد شينييي ومعبد لوشان تشينغ لونغ ولوحات جداريات المعبد في سيتشوان وليجيانغ والتبت. الجداريات من معبد Fahai في بكين ، والقاعة الرئيسية يحتفظ العشرة الجدران ، وخاصة “الشتاء براهما” من الجدار الشمالي هو الأكثر رائعة. وهي تعبر عن صورة البوذية والبوذا والبراهم التي تستغرق 20 يومًا. المشهد كبير ، والتخطيط ذكي ، وتغير الوحدة. شخصيات دقيقة ورائعة ، ذات خصائص شخصية ، مثل جدية براهما ، ملك السماء العظيم ، ثبات الملك كونغ ، سحر الإلهة ، لطيبة إمبراطور الإمبراطور (حب الأم) ، وبراءة أطفال Huagai ، وبراءة الأطفال. حية حقا. الخطوط على نحو سلس للغاية ، والألوان سميكة وملونة ، واستخدام طريقة الذهب مسحوق عجينة شعبية يجعل جداريات تألق ببراعة.

تشتهر اللوحات الجدارية لأسرة مينغ التي تم الحفاظ عليها في مقاطعة شانشي بعددها الكبير وموضوعاتها المتنوعة وخلفيتها الفنية القوية. اللوحات الجدارية لمعبد العذراء في فويانغ هي صور طاوية ، ورسمت قصة الأم الغربية الملكة على الجدران الثلاثة للقاعة الرئيسية. هم “صورة المهرجان” ، “مرحبا صورة القيادة” ، “الصورة المحظوظة” ، مراسم التنين ، العودة إلى القصر ، عيد الغناء والرقص ، وخدمة المعيشة. فضلاً عن جناح الجناح ، يعكس كل من معرض Quqiao ، المرأة الغنية Baiguan ، وزهرة Maoshu الشهيرة ، ظل حياة البلاط الملكي ، المليء بالجو العلماني القوي. تستند لوحات معبد شينييي على الأساطير القديمة والأساطير ، التي تصور إنجازات داكسو ، هويي وبويي سانشينغ لصالح الشعب. فهي فريدة من نوعها في الجداريات المعبد. تنقسم القاعة الرئيسية للقاعة الرئيسية إلى “الحج إلى الحج” والقصص الأسطورية لداتون وهويي وبويي. يتم أخذ العديد من المؤامرات ، مثل الحصاد ، والقبض ، والحرق ، والصيد ، من الحياة الحقيقية والمليئة باللوحات الفنية. إن الجداريات الموجودة في قاعة تشينغ لونغسي في جبل لوشان هي تماثيل بوذية ، وجدران جدران الخصر مطلية باللوحات المائية والأرضية. وتشمل الصور بوذا البوذي ، بوديساتفا ، مينجوانج ، لوهان ، الإمبراطور الطاوي ، مادونا ، كينغ كونغ ، إكسينغجون ، والكونفوشيوسية. النساء ، الأبناء ، الوزراء المخلصين ، الخ ، القصة هي طقوس بوذا ، ست تناسخات ، ثمانية جهنم باردة ، كونفوشيوس كوريا الشمالية ، سو وو راعي ، إلخ ، مثل الخليط مع الخريطة ، تفسير الكونفوشيوسية ، السماوات والأرض ، الآلهة والأشباح ، شاملان ، كلاهما بشر بهما ، ويكشف الأثر الرادع للدين أيضًا عن العديد من مشاهد الحياة العلمانية ، وهي الأنظمة العملاقة في اللوحات الجدارية.

وتركز الجداريات في ليجيانغ ، ويوننان ، على شارع بايشا ومثلها قصر داباجي ودادنغ. يرتبط محتوى البوذية ارتباطًا وثيقًا بالبوذية والتانترا والطاوية. إنه يعكس مختلف المعتقدات الدينية لمختلف المجموعات العرقية وله خصائص محلية فريدة. على سبيل المثال ، لوحة جدارية 12 من Dabaoji Palace ، اللوحة المركزية للمحل رقم 2 على الجدار الجنوبي ، “تمثال بوذا لبوذا الكبير ، الطاووس مينغ Wanghai” ، هي صورة البوذية التانتريك ، وتحيط بها طاوي ثمانية وعشرين مكانا ، وملك التنين ، والله الرعد. في وسط المحل رقم 7 في الجدار الغربي ، يسمى الجد الأول لوتس اللوتس الأبيض ، أسلاف اللوتس ، سليل الشيطان. المحيط هو إله العمال المائة ، ويعرض مشاهد الموسيقى والرقص والخنازير والخشب والمنسوجات والحديد وصيد الأسماك وهلم جرا. يشبه متجر رقم 9 على الجدار الشمالي كينغ كونغ ، وتمثل جميع التماثيل الأربعة على كلا الجانبين شكل الخنزير. من الواضح أنه تمثال إله. في وسط المحل الحادي عشر ، ترسم ثلاث قاعات للسماء والأرض والمياه. يتم سرد Wenchang و Zhenwu أعلاه. الأيام الأربعة التالية هي تماثيل طاوية بحتة. من حيث التقنيات الفنية ، من الواضح أن استخدام خطوط الذهب و Zhu يتأثر بالرسومات التبتية ، مما يدل على أسلوب مزج هان والتبت. ولذلك ، تعكس جداريات المعبد في منطقة ليجيانغ في يونان خصائص تكامل الثقافة الوطنية.

هناك العديد من اللوحات الجدارية للمعبد في سيتشوان ، بما في ذلك معبد لونغجو في مقاطعة قوانغهان ، ومعبد قوانيين في محافظة شينجين ، ومعبد جويوان في معبد ووليان في جيانغي ، ومعبد باوفان في مقاطعة ليانشي ، ومعبد لونغزانغ في بلدة شينفان. إنها لوحة جدارية جميلة ونابضة بالحياة. على وجه الخصوص ، تظهر جداريات معبد Longzang مشهد الحياة الواقعية من خلال المحتوى الكلاسيكي للبوذية ، المليئة بأذواق الحياة الحقيقية. على سبيل المثال ، في قصة الجدار الأيسر والأيمن للفتى الطيب ، هناك الكثير من الأولاد الفنيين ، والألعاب البهلوانية الصرفة في عهد أسرة مينغ. يستخدم الفن مزيجًا من الرسم الدقيق ورسم الخطوط ومسحوق الترشيح لإضافة الذهب. اللون مشرق ومشرق ، وهو يدوم طويلاً ومليئ بالمعاني ثلاثية الأبعاد. لديها جاذبية فنية قوية. تتميز جداريات عرض المعبد في التبت بخصائص محلية ووطنية أكثر تميزًا. جنبا إلى جنب مع لوحات محور Thangkabu ، فإنها تشكل لوحة التبتية فريدة من نوعها. ويستند هذا الموضوع أساسا إلى الآلهة والأديان السرية للطوائف ، وكذلك Tsongkhapa ، مقالات البطاركة ، وتاريخ الأميرة Wencheng ، وقصة التكاثر التبت والفولكلور. في الفن ، يتم استيعاب الهان وجيران الهند ونيبال والدول المجاورة الأخرى على نطاق واسع لتشكيل أسلوبهم الخاص. التركيبة ممتلئة ، الصورة مبالغة ، الزخرفة مترفة ، خط الرسم دقيق ، اللون غني ، والتباين قوي. ويولى اهتمام خاص لاستخدام الذهب والذهب والمعجون الجاف ، وطحن الذهب لجعل الجداريات مبهرة وابهار. هذا النمط من الرسم التبتي يؤثر على المناطق المجاورة. هناك العديد من المعابد في التبت ، مثل تشينغهاي وقانسو ويوننان وسيتشوان. استمر أسلوب الرسم في عهد أسرة تشينغ حتى قربه وحداثته.

الأدب
تعد لوحات سلالة مينج أكثر ثراءً من الأجيال السابقة. ليس فقط تاريخ اللوحات واللوحات كثيرة ، ولكن أيضا سلسلة من الكتب ، وأصبحت العناوين والملاحظات أكثر خاصة. من بين الأنواع التاريخية ، هناك “روح اللوحات واللوحات” في “هان أنج” ، و “تاريخ اللوحات” ، و “تاريخ الشعر الصامت” في جيانغ شاو شاو. من بين الفئات الجدلية ، هناك “أمثال Yiyuan” لـ Wang Shizhen ، “لوحات” Dong Qichang ، “Drawing Eyes” ، “Painting Zen Room Essays” ، Mo’s Long’s “Paintings”، Tu Long’s “Drawings”، Tang Zhiqi “Thinking things “، قو Ningyuan” اللوحة “وهلم جرا. من بين فئات التقييم ، هناك “لوحات يي تشونغ يي” و “وو جون دان تشينغ تشى”. ومن بين مجموعات اللوحات “حديقة الرسم” الخاصة بـ Wang Shizhen و “Art of the Garden” لـ Zhan Jingfeng. وهو ينتمي إلى فئة التسجيل ، بما في ذلك “تأثيرات” دو مو ، وتشانغ تشو ، و “تشينغخه للرسم والخط” ، و “كورال نت” ، و “يو فينغ تشينغ” ، و “يو لخط ورسومات” ، وهكذا. بالإضافة إلى ذلك ، وانغ لى ، شين تشو ، ون تشنغ مينغ ، تانغ يي ، لى ريهوا ، تشن هونغ يى وغيرها من القصائد والنقوش والملاحظات على جزء من نظرية اللوحة ، والتي لديها الكثير من الأفكار.

المدارس والرسامين

مدرسة تشجيانغ للرسم (浙派 ، الاسم الكامل باللغة الصينية: 浙江 畫派)
مدرسة جيانغشيا (江夏 畫派)
مدرسة Wulin أو مدرسة Post-Zhejiang (武林 畫派 ، أو 後 浙派)
داي جين (戴 進) ، وو وي (吳偉) ، لان يينغ (藍 瑛) (لان الأسرة)

المكان الأساسي لهذه المدرسة كان Hangzhou في مقاطعة Zhejiang. مدرسة جيانغشيا من مقاطعة هوبى كانت فرعا لهذه المدرسة. كان داى جين مؤسس هذه المدرسة ، كما حافظ على علاقة وثيقة للغاية مع مدرسة يوانتى.

كان لان يينغ آخر معلم في هذه المدرسة ، إلى جانب أفراد عائلته ، حيث شكلوا فرعًا لمدرسة تشجيانغ – مدرسة وولين ، لأن عائلتهم تقع في وولين (武林) ، وهو مكان في هانغتشو بالقرب من البحيرة الغربية.

معظم الرسامين من هذه المدرسة ، هم من السكان الأصليين تشجيانغ.

مدرسة يوانتى (院 體 畫派)
لين ليانغ (林良) ، Lv Ji (呂 紀)

تم تنظيم هذه المدرسة ودعمها من قبل حكومة مينغ المركزية ، وخدمت في البلاط الملكي مينغ. كان مركز النشاط لهذه المدرسة في نانجينغ أولاً ثم ذهب إلى بكين بسبب تغيير عاصمة مينغ. ال

مدرسة Wumen (吳門 畫派)
تانغ يين (唐寅) ، ون جينغ مينغ (文徵明) ، وشن تشو (沈周) ، وكيو ينغ (仇 英) ، وتشو تشن (周 臣) ، ون جيا (文 嘉)

الموقع الرئيسي لهذه المدرسة كان سوتشو ، الذي كان اسمه الأدبي Wumen (吳門). كما اعتبر كل من تانغ يين ، ون تشنغ مينغ ، وشنتشو ، وكيو ينغ ، هؤلاء الرسامين الأربعة “الأربعة الكبار في فترة مينغ” في عهد لوحة مينغ.

زييي هوانياو (寫意 花鳥)
شو وى (徐渭)

شيهي شانجشوي (寫意 山水)
تشن تشون (陳 淳)

مدرسة سونغ جيانغ (松江 畫派)
دونج تشيتشانج (董其昌)

المكان الأساسي لهذه المدرسة كان في الجزء الجنوبي لمقاطعة جيانغسو في ذلك الوقت ، ولكن الآن جزء من شنغهاي. خلال أواخر عهد أسرة مينغ ، تنافست مدرسة سونغ جيانغ مع Wumen ، خاصة في توليد نظريات جديدة للرسم. [1]

مدرسة Huating (華亭 畫派)
Zhao Zuo (趙 左)

هذه المدرسة قريبة من مدرسة Songjiang.

مدرسة سوسونغ (蘇松 畫派)
هذه المدرسة شبيهة بمدرسة سونغ جيانغ.

تأثيرات

اليابان
ذهب الرسام الياباني زو زو تشو وغيره من الناس إلى الصين مينغ ودرس الرسم في الصين مينغ لمدة حوالي 10 سنوات. يتأثر بعمق الرسم بالحبر ، ومدرسة تشجيانغ للرسم ، ومدرسة الرسم يواندى.

يعيش في معبد تيانتونغ في مينجزو (نينغبو الآن) ويقضي وقته في القصر الإمبراطوري في بكين (المدينة المحرمة). قبل أن يذهب إلى الصين مينغ ، درس مدرسة الرسم المناظر الطبيعية سونغ ويوان في اليابان ، وأراد العثور على أصل اللوحة الصينية والروح الحقيقية للفن الصيني.

بعد عودته إلى اليابان ، أنشأ شيويه تشو وغيره من مدارسه وطور أسلوبه الخاص في الرسم (مدرسة الرسم الصينية) ، التي مزجت العناصر التقليدية في اليابان وأصبحت أشهر معلم في عصره الياباني. استمرار إلى الحاضر قد أثر بشكل خطير على تاريخ اليابان.

لوحة اسرة تشينغ
قدمت لوحات اسرة مينغ الاساس لرسومات اسرة تشينغ المبكرة ، من المهارات والأساليب والموضوعات والأسس النظرية. أثر مفهوم مدرسة الشمال والجنوب التي طورها دونغ تشيتشانغ في أواخر عهد أسرة مينغ على أشكال أكاديمية أكثر من الرسامين ، مثل وانغ يوان تشي ، ووفروا الإلهام للإبداع الجريء للرسامين “الفرديين” مثل كون. يمكن وشي تاو.