النهضة الطبية ، من 1400 إلى 1700 م ، هي فترة التقدم في المعرفة الطبية الأوروبية ، وتجدد الاهتمام بالأفكار القديمة لليونانيين والرومان. يرجع الفضل في مثل هذه الاكتشافات الطبية خلال عصر النهضة الطبية إلى تمهيد الطريق للطب الحديث.

كان على النهضة الطبية مواجهة العديد من الأوبئة التي أهلكت سكان أوروبا حتى نهاية العصور الوسطى وما بعدها ، وعاد عصر النهضة: الطاعون ، الجذام والسل هما أفضل الأمثلة المعروفة. ولكن كان هناك العديد من الأمراض الأخرى: الزهري ، والجرب ، والجمرة الخبيثة ، والتيفوس. بعض الحقائق تميز الدواء ، من تلك الفترة.

خلفية
بدأت النهضة الطبية كما فعل عصر النهضة الأصلي ، في أوائل القرن الخامس عشر. واصل الباحثون الطبيون ممارساتهم التي أثارها عصر النهضة في أواخر القرن السابع عشر. اعتبر معظم المؤرخين فلورنسا بإيطاليا لكونها مركزًا مؤثرًا للبحوث الطبية والاتصالات من التطورات التي أثبتت جدواها في مجال الطب. التقدم المحرز خلال النهضة الطبية يعتمد على عدة عوامل. الكتب المطبوعة على أساس نوع متحرك ، تم تبنيها في أوروبا من منتصف القرن الخامس عشر ، سمحت بنشر الأفكار الطبية والمخططات التشريحية. ليناكر ، ايراسموس ، ليونيكيلو وسيلفيوس هي من بين قائمة العلماء الأوائل الذين يضاف إليهم الفضل في بدء عصر النهضة الطبية. بعد ذلك بفترة وجيزة ، قدم أندرياس فيزاليوس مساهمة كبيرة في النهضة الطبية من خلال تأليف كتابات الكتابة ، وعنوانها الحرفي هو “مصنع الإنسان” ، أو أكثر ترجمة بحرية باسم “على نسيج (أو هيكل) جسم الإنسان”. حدد عمله العمليات الجراحية المؤثرة والتدريجية التي كرسها سنوات من حياته لاكتشافها. تطورت معرفة أفضل من كتابات جالين الأصلي على وجه الخصوص ، إلى تقاليد الطب المعرفية من خلال المواقف الأكثر انفتاحا لإنسانية النهضة. تضاءلت السيطرة على الكنيسة من تعاليم مهنة الطب والجامعات ، وكان تشريح أكثر في كثير من الأحيان ممكن.

عولمة الأمراض بين القديم والعالم الجديد
من ناحية ، تسلسل من القروح العظيمة التي كانت أبطال ودمرت نهاية عصر القرون الوسطى. خلال القرن الرابع عشر ظهر الطاعون الأسود في أوروبا ، مما تسبب في وفاة نحو 20 إلى 25 مليون أوروبي.

لا يزال مظهر الأوروبي من مرض الزهري ، و Mal Franzoso. بالنسبة للشكل الثانوي لهذا المرض ، سيموت حوالي 20 مليون شخص في أوروبا. الامتداد الأقصى لهذا الوباء كان في عام 1495 في نابولي ، دافع عنه الإيطاليون والأسبان وحاصرهم الجيش الفرنسي في خدمة تشارلز الثامن. أثناء الحصار ، قامت البغايا الفرنسيات بنشر المرض بين الجيوش المرتزقة والجنود الإسبان ، مما أدى إلى البلاء الغامض الذي يسمى مرض الغال ولاحقا “مرض الحب”.

المواطنون الأمريكيون سيكونون بالعكس ، على اتصال بأمراض مثل الجدري والحصبة والسل.

ولادة العلم
في القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، نشأت فلسفة العلم والإنسانية في إيطاليا: ازدهرت الجامعات الإيطالية ، التي تحميها الطبقات التجارية الجديدة ، ودفعت بالمحرك الفكري الذي استمد منه التقدم العلمي الذي ميز هذه الفترة. جلب هذا “العصر الجديد” بشكل خاص إلى العلوم الطبيعية والطب ، في إطار المبدأ العام للتحريف النقدي. بدأنا في التفكير في الكون تحت وجهة نظر ميكانيكية.

بالنسبة للعديد من العلماء ، حتى ذلك الوقت ، فإن القيام باكتشاف علمي يعني البحث عن جالين الحقيقي ، أو في أي حال بحثًا عن الكلاسيكيات عن شيء نجا من الأجيال القادمة. أكثر من العلم كان فقه اللغة.

الكنيسة أيضا ، مع البابا الثيران دي cadaverum sectione من سيكستوس الرابع وكليمنت السابع ، يحل جميع التفسيرات الغامضة على الأحكام السابقة المتعلقة بمعيقات تشريح الإنسان.

الإجراءات الطبية على المتوفى
سمح تطوير التشريح للمجتمع باستخدامه للأغراض الطبية والصحية. في أوائل القرن الثالث عشر ، أنشأت المدن الإيطالية مجموعة من الأطباء للمساعدة في التحقيق في سبب الوفاة في محاكمات القتل. في عام 1302 ، تم التحقيق في وفاة Azzolino degli Onesti لأنه كان يشتبه في أنه قد تم تسميمه. من فحص الجراح ، خلصوا إلى أن سبب الوفاة كان من كمية كبيرة من الدم التي تجمع حول الوريد الشللي وأوردة الكبد.

بدأ الأطباء بعمل التشريح على مرضاهم الخاص خلال القرن الخامس عشر. في عام 1486 ، تم تشريح الخبير الأرستقراطي في فلورنسا ، بارتولوميا رينييري ، بناء على طلبها ، حتى يمكن علاج ابنتها بسبب سبب وفاتها. اكتشف الجراحون رحم مريض وصلب. يمكن لأعضاء المجتمع من الدرجة العالية أن يطلبوا بعد الوفاة لأن لديهم الموارد المالية.

تم استخدام جرثوميات القلب أيضا من قبل الجراحين للعثور على سبب الوفاة. تعود هذه الممارسة إلى القرن الثالث عشر. كان لدى Medicis ، وهي عائلة قوية في فلورنسا خلال عصر النهضة ، جماجم كشفت عن عمليات القحف والتشريح. تم إجراء الإجراء أيضًا على أفراد غير شرعيين من العائلة والأطفال. يظهر كل هيكل عظمي لعائلة ميديسي علامات التحنيط ، وهي ممارسة تتم فقط للنخبة.

تم تصنيف جراحى العصر أيضا كنظام طبقي. وقد تم الاعتراف بها كجراحين رئيسيين ، “جراحين من الجلباب الطويل” ، أو الطبقة السفلى من جراحى الحلاق ، “جراحى الرداء القصير”.

وجود بعض الشخصيات العظيمة
الآن تم افتتاح حقبة علماء التشريح العظام: أولئك الذين يقومون بالتشريح ومراقبة جسم الإنسان. دلائل تجريبية على الأدلة مع الأخطاء التشريحية والفسيولوجية في جالينو والمقترحات التي قدمها روجر بيكون (إيطالي في روجيرو بيكون) تلمس جميع التخصصات العلمية.

ينشر Niccolò Copernico نظريته حول مركزية الشمس ، في نفس العام الذي نشر فيه Andrea Vesalio ، وهو اختصاصي التشريح الرئيسي في هذه الفترة: De Humani corporis fabrica ، وأهم أعماله ، وبعد ذلك استخدم كدليل لا غنى عنه لطلاب الطب في القرون الأربعة القادمة.

أ) خريجو Vesalio من جامعة بادوا ، بعد أن تدربوا في باريس ، وهو يدعى مفوض الجراحة chirurgie (أستاذ الجراحة) في هذه الجامعة الإيطالية. خلال السنوات التي قضاها في العمل كأستاذ ، سيكتب أعماله العظيمة ، وينهي مسيرته المهنية كطبيب لتشارلز الأول ولاحقاً من فيليب الثاني. قام بالحج إلى القدس عام 1563 ككفارة لتخفيف عقوبة الإعدام في التكفير عن الحج. وقد حكم عليه في الواقع بالإعدام بسبب قيامه بتشريح على أحد النبلاء الشباب ، الذي يعتبر ميتا ، إلى أن اكتشف ، أثناء عملية التشريح ، أن القلب لا يزال ينبض عند افتتاح الصدر.

Pietro Vesalio هو نتيجة لعملية تطورت ببطء منذ بداية القرن الرابع عشر. في عام 1316 موندينو دي Luzzi ، في القرون الوسطى بالولادة ، ولكن نهضة عن طريق الحق ، نشر كتابه في Anathomia في مدرسة بولونيا ، النص الأول لتقديم وصف تشريحي للتسلخ العام ، مما أدى إلى سلسلة من الأطروحات التشريحية والجراحية التي الطب يجب إعادة اختراع نفسها كقاعدة علمية تجريبية وعلمية.

نفس ليوناردو دا فينشي نشر كتالوج لا حصر له من الرسوم التوضيحية الحصان من التشريح في الفن على أساس تشريح ما لا يقل عن عشرين جثث الموتى ، ونشر التصنيف الأول للأمراض العقلية.

شهد عمل فيساليو طبعتين ، خلال حياة المؤلف ، وافترض مسبقا تصورًا مبتكرًا للتشريح ، تشريحًا وظيفيًا ، أكثر من تشريح طبوغرافي ، ورؤية ، في وصف تجاويف القلب ، ما سيكون اكتشافًا تشريحيًا وفسيولوجيًا عظيمًا في ذلك الوقت: الدوران الرئوي الذي سيتم صياغته بطريقة أكثر اكتمالاً من قبل طبيبين نهضتين كبيرتين هما ميشيل سيرفيتو (في إعادة المسيحية من 1553) وماتيو ريالدو كولومبو (في دي أناتوميكا ، 1559) ، والتي تُنسب أبواؤها تقليديًا إلى طبيب القرن السابع عشر وليام هارفي.

بعد التأثير الهائل ، سميت بعض التراكيب التشريحية مع المسمى vesalius ، مثل “منتدى Vesalio” (فتحة العظم الوتدي ، “vena di Vesalio” ، المبعوث الذي يمر عبر ثقب Vesalio) أو “الرباط” من Vesalio “أو” Poupart “(في الحافة السفلية من سكتة العضلة المائلة الخارجية.) أسماء بعض التلاميذ أو المعاصرين من Vesalius مثل Gabriele Falloppio (1523 – 1562) أو Bartolomeo Eustachio (1524 – 1574) تحولت أيضا إلى السماعيات.).

ب) يمثل Ambroise Paré نموذجًا مثاليًا للطبيب المصمم عصاميًا ومعاينًا لدور الطب. على الرغم من كونه عائلة متواضعة ، فقد حقق شهرة من هذا القبيل لدرجة أنه أصبح في النهاية طبيبًا للمحكمة من خمسة ملوك.

بدأ تدريبه في رحم الحلاقين وأطباء الأسنان ، لكنه رافق هذا العمل بمساعدة فندق Hôtel de Dieu في باريس. عانى من رفض معين للمجتمع الطبي ، بسبب أصوله المتواضعة وبسبب جهله باللاتينية واليونانية ، مما دفعه إلى كتابة كل أعماله بالفرنسية. من البداية كان يعتبر مجددًا ، والذي لم يستفد منه دائمًا ، على الرغم من أن سمعته كانت بطاقة اتصاله الرئيسية حتى النهاية.

جزء كبير من عمله في التحليل هو تقديس للعادات والتقاليد والخرافات الطبية ، دون أساس أو فائدة حقيقية.

فيما يتعلق بباراسيلسوس (Theophrastus Philippus Aureolus Bombastus von Hohenheim) ، فإن شخصيته المثيرة للجدل (واللقب الذي أطلق عليه اسم باراسيلسوس بأنه “متفوق على سيلسوس نفسه” ، الطبيب الروماني) وضعته في حقل غير مستحق أحيانًا للتاريخ: أقرب إلى الخيمياء والسحر من الدواء.

ولا شك في أن دراسته النقدية لنظرية الفكاهة الهيبوقراطية ، وعمله على السائل الزليلي ، أو معارضته لتأثير السكولاستية وميله للتجارب ضد المضاربة جدير بالذكر. بالنسبة لباراسيلسوس ، لم يكن المعلم الحقيقي في كتب ابن سينا ​​أو جالينو ، ولكن في التجربة. كما انهارت باراسيلسوس مع العقيدة الطبية بإعلانها في عام 1527 في بازل: يجب ألا نتبع تعاليم الأساتذة القدامى ، ولكن يجب ملاحظة الطبيعة ، التي تؤكدها الممارسة والتجارب العظيمة. من يتجاهل أن معظم الأطباء يقدمون نصائح خاطئة ، مما يؤثر على مرضاهم؟ أريد فقط التمسك بكلمات أبقراط ، جالين ، ابن سينا ​​وغيرهم. ما يحتاجه الطبيب هو معرفة الطبيعة وأسرارها. لا يزال باراسلسوس يولد من جديد مفهوم الشفاء الذاتي (المونيا هي القوة الحيوية التي تحمي وتحمي الجسم من الاعتداءات الخارجية) وتؤكد أيضا النظرية في الوقت الحالي على غرار الكارما الهندية. ومع ذلك ، في العلاج يستخدم الأنتيمون ، الزرنيخ ، وما إلى ذلك حتى لا يعتبر العلاج الطبيعي الحقيقي.

هذا الموقف ، عدوانية بقوة ضد معظم الطب الأرثوذكسي ، فضلا عن دراساته العشبية ، تعتبر سلائف المعالجة المثلية ، أكسبته رفض الأطباء الألمان وبشكل عام من التأريخ الطبي الرسمي.

من Fracastoro هناك القليل للإبلاغ إذا لم يكن عمل صغير مكتوب في 1546 التي سيكون لها مضاعفات إلا بعد بضعة قرون: De contagione et contagiosis morbis. في ذلك قدم Fracastoro مفهوم morbis (semilla دي enfermedad) semical ، وهو توقع بدائي لنظرية الميكروبية.

الدواء البسيط
ميزة أخرى هامة في هذا العصر هي الاهتمام بما يسمى الطب البسيط. الأطباء الذين بدأوا بالاستخلاص من هذه الموارد التي كانت في الأساس نتيجة محاولات وتجارب قرون ، كانوا غابرييل فالوبوبيو ، ليوناردو فيورافانتي ، جيرولامو كاردانو ، أوليسيه ألدروفاندي ، حيث غالباً ما كان (أكثر أو أقل) سحراً وعلم النبات مرتبكين. .

لا يزال هناك بعض الأطباء الذين يجب الإبلاغ عنهم ، مثل الفرنسي فرنسوا فيرنيل ، مؤلف “يونيفرسا ميديسينا” ، 1554 ، الذي يُعْتَبَر المصطلح “د.

النهضة هي أيضا مرحلة تطور علم النفس مع خوان لويس فيفس ، من الكيمياء الحيوية ، مع جان بابتيست فان هيلمونت ، أو التشريح المرضي: أنطونيو بينيفيني يلخص في عمله De abditis morborum causis (De las causas ocultas de las enfermedades، 1507 ) نتائج عمليات تشريح العديد من مرضاه ، ومقارنتها مع الأعراض قبل الموت ، بنفس الطريقة التجريبية العلمية الحديثة. أكبر شخصية في علم التشريح المرضي هو بالتأكيد جيوفاني باتيستا مورغاني الذي ينتمي إلى القرن التالي.

إعادة هيكلة المستشفيات
وتنقسم الأمراض إلى “داخلية” (أي من أسباب داخلية) يعالجها الطبيب-الطبيب وفي “الخارجية” (يعالجها الجراح)
هناك ميل لإنشاء مستشفيات أكبر للمصابين الذين يعانون من حساسية ، والمستشفيات الأصغر للمرضى المزمنين (غير عرضة للشفاء).
نبدأ في إنشاء فريق قانوني إداري
يمنح المستشفى مساحة أقل للجمعيات الخيرية ويركز على صحة الجسم
أرقام الطب
في العصر الحديث ، هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة من الشخصيات العاملة في القطاع الصحي ، وأحيانًا حتى في نزاع مع بعضها البعض. هؤلاء هم:

منظمون منتظمون
طبيب التخرج: هو الشخصية الرسمية للطبيب ، وهو يدرس في الجامعة ، في دورات مدتها ثلاث سنوات ، من خلال طريقة المناقشات. ولذلك ، فإن إعدادها يركز على المنطق والبلاغة والثقافة الكلاسيكية.
Speziale-farmacista: يعمل كبائع التوابل والأدوية في متجره.
جراح حلاق: يعتني بالرعاية “الخارجية” للإنسان ، أي أن مهامه تتراوح من الأملاح إلى علاج أورام الجلد إلى مهام الحلاق.

غير تنظيمية القيم
(معظمهم متجولون)

Stufarolo: يقدم حمامات ساخنة كخدمة ؛
Cavadenti: مقدمة من طبيب الأسنان.
المصنعين والبائعين من الحزام للفتوق: عملت هذه الفئة في المحل.
الدجال: الاسم مستمد من “ciarla” أو “cerretano” (ترتيب ديني)؛ يرتبط مهنته بالعرض: على سبيل المثال ، يمكنه العمل مع الموسيقيين أو القرود. هذه الفئة هي في المنافسة مع الأطباء.
Cantambanchi.

القابلات
على هامش الأرقام الصحية هناك الرقم الوحيد الذي تمارسه المرأة ؛ مهمتها هي ما يهم الجنس الأنثوي ، بما في ذلك الأجزاء.

باستثناء طبيب التخرج ، يتم تشكيل هذه الأرقام عن طريق التلمذة الصناعية.

الأفراد
ليوناردو دا فينشي (1452-1519)
قدم ليوناردو دا فينشي مساهمات كثيرة في مجالات العلوم والتكنولوجيا. تركز بحثه حول رغبته في معرفة المزيد عن كيفية معالجة الدماغ البشري للمعلومات البصرية والحسية وكيفية ارتباطه بالروح. على الرغم من ملاحظة أعماله الفنية على نطاق واسع من قبل ، إلا أن بعض أبحاثه الأصلية لم يتم الإعلان عنها حتى القرن العشرين. بعض أبحاث دافنشي شملت دراسة الرؤية. كان يعتقد أن المعلومات البصرية تدخل الجسم عن طريق العين ، ثم تواصل إرسال نبضات عصبية عبر العصب البصري ، وفي النهاية تصل إلى الروح. اشتركت دافنشي في الفكرة القديمة بأن الروح كانت موضوعة في الدماغ. قام ببحث حول دور الحبل الشوكي في البشر من خلال دراسة الضفادع. وأشار إلى أنه حالما ينكسر ضفدع العمود الفقري في العمود الفقري ، سيموت الضفدع. أدى ذلك إلى الاعتقاد بأن العمود الفقري هو أساس الإحساس باللمس ، وسبب الحركة ، وأصل الأعصاب. وكنتيجة لدراساته حول الحبل الشوكي ، توصل أيضًا إلى استنتاج مفاده أن جميع الأعصاب الطرفية تبدأ من الحبل الشوكي. كما قام دافنشي ببعض الأبحاث حول حاسة الشم. يرجع الفضل إليه في كونه أول من حدد العصب الشمي كواحد من الأعصاب القحفية. قام ليوناردو دا فينشي بعمل رسوماته التشريحية على أساس مراقبة وتشريح 30 جثة. كانت رسوماته مفصلة للغاية وتضمنت الأعضاء وعضلات الأطراف العليا واليد والجمجمة. اشتهر ليوناردو برسومه ثلاثية الأبعاد. لم يتم العثور على رسوماته التشريحية حتى 380 سنة بعد وفاته.

Ambroise Paré (1510–1590)
كان باري جراحًا فرنسيًا وعلمًا تشريحيًا ومخترعًا للأدوات الجراحية. كان جراحًا عسكريًا خلال الحملات الفرنسية في إيطاليا بين عامي 1533 و 363. هنا ، بعد أن نفد من الزيت المغلي (الذي كان الطريقة المقبولة لمعالجة جروح سلاح ناري) ، تحول باري إلى علاج روماني قديم: زيت التربنتين ، صفار البيض وزيت الورود. وطبقه على الجروح ووجد أنه يخفف الألم ويختم الجرح بفعالية. قدم باري أيضا أربطة الشرايين. تستخدم خيوط الحرير لربط شرايين الأطراف المبتورة لمحاولة وقف النزيف. وبما أن المطهرات لم يتم اختراعها بعد ، فقد أدت هذه الطريقة إلى زيادة معدل الوفيات وتم التخلي عنها من قبل المتخصصين الطبيين في ذلك الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، أنشأ باري مدرسة للقابلات في باريس وصمم أطرافًا اصطناعية.

أندرياس فيزاليوس (1514-1564)
كان فيزاليوس أحد علماء التشريح الفلمنكيين الذين ساعدت عمليات تشريح الجسم البشري على تصحيح المفاهيم الخاطئة التي ظهرت في العصور القديمة ، ولا سيما من قبل جالينوس ، الذي تمكن (لأسباب دينية) فقط من دراسة الحيوانات مثل الكلاب والقرود. كتب العديد من الكتب عن التشريح من ملاحظاته. كان عمله الأكثر شهرة هو De Humani Corporis Fabrica ، الذي نُشر عام 1543 ، والذي يحتوي على رسومات تفصيلية لجسم الإنسان كما لو كان على قيد الحياة. احتوى هذا الكتاب على العديد من الرسومات التشريحية المختلفة التي قام بها عند فحص الجثث وتشريحها. هذه الرسومات هي مزيج من الفن الإيطالي والقوطي. حدد فيزاليوس الأخطاء التشريحية في نتائج جالن وتحدى العالم الأكاديمي. لقد غيَّر كيف كان التشريح البشري يُنظر إليه ويُجري البحث فيه ويُعتبر إرثًا في عالم الطب. نشر نيكولاس كوبرنيكوس كتابه عن حركة الكواكب في 1543 ، قبل شهر واحد من نشر فيساليوس عمله في علم التشريح. أدى عمل كوبرنيكوس إلى قلب اعتقاد القرون الوسطى بأن الأرض تقع في مركز الكون ، وأنقذ عمل فيزاليوس السلطات القديمة حول بنية جسم الإنسان. في عام 1543 ، رعى هذان الكتابان المنفصلان تغييرًا في فهم مكان الجنس البشري في البنية الكونية الكبيرة للكون والبنية المصغرة للجسم البشري.

ويليام هارفي (1578–1657)
كان ويليام هارفي طبيبًا فيزيائيًا إنجليزيًا ، معروفًا بمساهماته في القلب وحركة الدم. لقد آمن وليام هارفي اعتقادا تاما بأن جميع المعارف الطبية يجب أن تكون عالمية ، وقد جعل هذا الهدف من أعماله. يؤرخ المؤرخون المقيمون له على جرأته في عمله التجريبي وحرصه الدائم على تطبيق الممارسة الحديثة. على الرغم من أنه ليس الأول الذي يقترح الدورة الدموية الرئوية (ابن النفيس ومايكل سيرفيتوس وريلدو كولومبو سبقه) ، فإنه يُنسب إليه باعتباره أول شخص في العالم الغربي يقدم حججا كمية لتداول الدم حول الجسم. يمكن العثور على عمل وليم هارفي المكثف حول دوران الجسم في عناوين العمل المكتوبة “The Motu Cordis”. ينفتح هذا العمل مع تعريفات واضحة للتشريح بالإضافة إلى أنواع التشريح التي توضح بوضوح المعنى العالمي لهذه الكلمات لمختلف عصر النهضة. الأطباء. علم التشريح ، كما هو محدد من قبل ويليام هارفي ، هو “أعضاء هيئة التدريس التي تقوم بفحص العين وتشريح [قبض] استخدامات وأعمال الأجزاء.” بعبارة أخرى ، لتكون قادرة على تحديد الإجراءات أو الأدوار كل جزء من الجسم يلعب في الوظيفة العامة للجسم عن طريق تشريح ، تليها تحديد بصري. كانت هذه هي الأساس لمزيد من الأبحاث حول القلب والأوعية الدموية.

هيرونيموس فابريوس (1537-1619)
هيرونيموس فابريسيوس Hieronymus Fabricius هو طبيب تشريح وجراح أعد أطلسًا تشريحياً للإنسان والحيوان ، وكانت هذه الرسوم التوضيحية تُستخدم في عمله ، Tabulae Pictae. يتضمن هذا العمل رسومًا توضيحية من العديد من الفنانين المختلفين ويعود الفضل إلى فابريسيوس في توفير نقطة تحول في الرسم التشريحي. كانت الرسوم التوضيحية لـ Fabricius من الحجم الطبيعي والألوان الطبيعية. بعد وفاة فابريسيوس ، اختفت تابولاي بيكتاي ولم يتم اكتشافها مرة أخرى حتى عام 1909. ركزت شركة فابريكوس على الدماغ البشري والشقوق الموجودة داخل الدماغ. في Tabulae Pictae ، وصف الشق الدماغي الذي يفصل الفص الصدغي عن الفص الجبهي. كما درس الأوردة وكان أول من اكتشف الصمامات داخل الأوردة.