كهوف ماندابيشوار (الماراثى: मंडपेश्वर गुंफा) هو مزار صخري من القرن الثامن مخصص لمدينة شيفا بالقرب من جبل بوانسور في بوريفالي ، إحدى ضواحي مومباي في ماهاراشترا ، الهند.

بسبب عدم وجود نقوش ، كان من المهم وجود أدلة أسلوبية لتاريخ الكهوف في أواخر فترة غوبتا (القرن السادس). ربما نشأ الجدار من إله شيفا (nataraja) في القرن السابع أو الثامن.

جغرافي
يشتق اسم Mandapeshwar من الكلمات السنسكريتية mandap بي Ishwar ، والتي تترجم تقريبا باسم “قاعة اللوحات من الله” – وهذا يعني شيفا – ؛ ولكن لا يوجد أي أثر للرسومات (بعد الآن).

موقعك
تقع الكهوف في جبل Poinsur ، Borivali ، إحدى ضواحي مومباي. في الأصل ، كانت الكهوف على ضفاف نهر داهيسار ولكن في وقت لاحق تغير مسار النهر. تم اشتقاق اسم الحي من هذا المعبد. ويعتقد أن اسم جبل بوينسور ، الذي تقع عليه مدرسة القديس فرانسيس داسيسي الثانوية ، هو فساد لاسم “ماندابيشوار”. الكهوف Mandapeshwar أصغر وأقل شهرة بالمقارنة مع كهوف Kanheri في حديقة سانجاي غاندي الوطنية في Borivali الشرق. تقع أطلال كنيسة قديمة بنيت في البرتغال فوق الكهوف. تقع كنيسة Immaculate Conception على الطرف الجنوبي. هناك أرض مفتوحة أمام الكهوف التي تستخدم كملعب ومنطقة لوقوف السيارات من قبل سكان الأحياء الفقيرة من الأحياء الفقيرة أمامه. يمر طريق Swami Vivekanand أمام هذا الكهف.

التاريخ
يعتقد أن الكهوف قد بنيت منذ حوالي 1500 إلى 1600 سنة ، أي حوالي نفس الوقت الذي كانت فيه كهوف جوجيشواري (التي بنيت بين 520-550 م).

تم إنشاء معظم المعابد الصخرية المبكرة والفن الصخري في الهند من قبل الرهبان البوذيين. وكان الرهبان المبشرين للرسالة الثورية لبوذا وأفضل الأماكن لنشر الرسالة الجديدة حيث عقد طرق التجارة. ماهاراشترا والعديد من تلالها في غرب غاتس تناسب الغرض منها. كان الرهبان يحفرون قاعات الصلوات أو الكرايات في الكهوف ، بينما يبنون أبراجا نابية وأماكن سكن لأنفسهم. هنا يمارسون التأمل والتأثير على التجار المارة وأي شخص آخر حدث. كانت التلال حول مومباي في منعطف طرق التجارة البحرية. أثناء احتلال الكهوف الخانري ، وجد الرهبان البوذيون موقعًا آخر حيث أنشأوا قاعة من اللوحات. تم إنشاء الكهف من قبل الرهبان البوذيين ثم استأجروا الفرس للسفر. طلب الرهبان البوذيون من الفرس أن يرسموا حياة الرب شيفا.

اسم الكهف Mandapeshwar يعني قاعة الرب.

يقدر أن المنحوتات في هذه الكهوف قد تم نحتها في نفس الفترة مثل تلك التي شوهدت في كهوف جوجيشواري الأكثر روعة. كان يحتوي على أكبر Mandapa و Garbagriha بارز.

شهد هذا الكهف عبر الزمن ، الحرب العالمية (عندما استخدمها الجنود) ، اعتاد الناس على البقاء ، استخدمه البرتغاليون الأولي كمكان للصلاة. كانت هذه الكهوف تشهد على سلسلة من الغزوات في المناطق المحيطة بها من قبل حكام مختلفين وفي كل مرة استخدمت الكهوف لسبب مختلف ، وفي بعض الأحيان حتى لأشياء مثل الإسكان من قبل الجيوش أو في بعض الأحيان من قبل اللاجئين. خلال هذه الفترة تم تشويه لوحات متجانسة بشكل سيء. بعد غزو marathas في هذه المنطقة في عام 1739 ، لسنوات كانت هذه المنطقة مهجورة.

في مكان ما في وقت تم اكتشاف الكهوف مرة أخرى ، تحت حماية جمعية الآثار الهندية.

معظم ما يمكن رؤيته على الجدران الآن مقسم إلى بقايا ، وهو تذكير محزن لماضيها المجيد. تقع الكنيسة (كنيسة IC) ومقابرها فوق مناطق الكهوف. هناك أنقاض للهيكل القديم فوق الكهوف. تنتمي هذه الآثار إلى كنيسة قديمة قديمة تم بناؤها عام 1544. هذه الآثار تحت حماية جمعية الآثار الهندية.

هناك أربعة مزارات في مومباي: كهوف الفانتا ، كهوف جوجيشواري ، كهوف ماهالي ، كهوف ماندابيشوار. كل الكهوف الأربعة لها نفس المنحوتات. تم إنشاء المنحوتات في Mandapeshwar بداية في أواخر Gupta Empire ، أو بعد مرور بعض الوقت. تم تصنيف جزيرة Elephanta على موقع اليونسكو للتراث العالمي في عام 1987 للحفاظ على العمل الفني.

كهوف Mandpeshwer لها منحوتات من Nataraja ، Sadashiva ونحت رائع من Ardhanarishvara. كما يحتوي على تماثيل غانيشا وبراهما وفيشنو. تصور هذه الأعمال القصص الأسطورية للآلهة والإلهات الهندوسية. حتى اليوم ، يمكن مشاهدة تمثال متقن يمثل زواج شيفا مع بارفاتي من نافذة مربعة كبيرة في الطرف الجنوبي من هذه الكهوف. يتم الإعلان عن الكهوف كموقع تراثي أثري ، وبالتالي فهي محمية بموجب القانون.

وصف
أكبر من اثنين من الكهوف (الضريح الرئيسي) لديه الفناء الأمامي ، من جدار الجرف الأيسر ، يتم قطع ضريح صغير بها. الشرفة (ماندابا) ، التي يبلغ عرضها حوالي 10 أمتار ، مفصولة بأربعة أعمدة ونصف عمودين ، تحتوي على غرفتين إضافيتين – مرتفعتين قليلاً – على الجوانب الضيقة. على الجدار الخلفي للغرفة اليسرى توجد بقايا ارتياح كبير للإله الراقص شيفا (nataraja) ، الذي تم إعداده في القرن السابع أو الثامن ، مع العديد من الشخصيات المصاحبة له والتي تشبه تلك الموجودة في الفانتا. في الجدار الخلفي هي الغرفة الرئيسية (garbhagriha) ، والتي تثار بخطوات. إلى جانبها يوجد مزاران آخران مع ما يقرب من 4 × 4 أمتار مربعة. الغرف الجانبية الأخرى لها أيضًا نقوش شخصية ، ولكنها في حالة سيئة جدًا من الحفظ. في حين أن الأركان الأربعة على جانب الباحة تكاد تغسلها مياه الأمطار ، فإن الأعمدة ، التي تضررت أيضاً في داخل المعبد ، لا تزال تحتفظ بعواصم أمالكاكا المتقنة.

يوجد فوق الكهف الأكبر الأطلال المتضخمة جزئيا للكنيسة التي بناها البرتغاليون في عام 1544 ، والتي كانت مصنوعة من حجر المحجر. من الجدار الجانبي للمعبد أدناه ، تم عمل صليب لاتيني ، لذا يجب افتراض أن البرتغاليين استخدموا في بعض الأحيان دهليز المعبد للجماهير.

أصغر الكهوف لم يكتمل؛ شرفة (ماندابا) موجودة ، ولكن ‘Cella’ (garbhagriha) مفقود. الجدران داخل اللوبي والأعمدة في منطقة المدخل غير مشغولة تماما وغير مزينة.