جان فوكيه

جان فوكيه (مواليد حوالي 1420 وربما في جولات (فرنسا) ومات بين 1478 و 1481، وربما في نفس المدينة)، يعتبر واحدا من أعظم الرسامين في أوائل عصر النهضة ومجدد من اللوحة الفرنسية القرن الخامس عشر.

تدريب في التقليد الفرنسي من القوطية الدولي، طور أسلوبا جديدا دمج النغمات اللونية القوية للالقوطية مع احتمال وأحجام Quattrocento الإيطالية والابتكار طبيعي من البدائيون الفلمنكية. روائعه هي ميلون شارك mposite والمنمنمات من ساعات إتيان شوفالييه.

اعترف وقتها، انخفض عمل جان فوكيه في غياهب النسيان حتى ترميمه في القرن التاسع عشر من قبل الرومانسيون الفرنسية والألمانية، مفتونة فن القرون الوسطى. تمت ترقية أخيرا من قبل معرضا للالبدائيون الفرنسية من قبل المكتبة الوطنية في فرنسا نظمت في عام 1904، والذي يسمح لجمع ونشر أعمالها متناثرة.

خلال الثلث الأخير من القرن الرابع عشر أسلوب مصورة جديدة تنتشر في أوروبا من المحكمة البابوية الى افينيون. سيموني مارتيني وغيرهم من الفنانين الإيطاليين والفرنسيين تنتشر الواقعية الطبيعية من الرسامين من Sienese المدرسة وصقل إضاءات الفرنسية. هذا النمط، الذي سيعين في القرن التاسع عشر تحت اسم عام من “القوطية الدولية” وضعت أساسا في باريس، سيينا، كولونيا وبوهيميا.

باريس، على الرغم من أن فرنسا كانت مغمورة في حرب المائة عام، قد تصبح مركزا للإضاءة الأوروبية. عملت الاخوة ليمبورغ، وربما كان أفضل المنمنمات من جيلهم، لدوك دو بيري (1340-1416)، والتي خلقت هذه التحفة هي TRES ثروات heures. عهد شارل السادس هو وقت حساس العام للفنون. وانتهى حوالي 1410. واحتلال باريس من قبل الإنجليز (1419-1436) والمنفى جزء من المحكمة من فرنسا في بورجيه، في أعقاب دوفين تشارلز، توقف في النشاط الفني الفرنسية. أصبح الملك شارل السابع تنجح، وذلك بفضل الارتفاع الكبير الناجم عن مجهزة جان دارك، للعودة إلى باريس وأخيرا دفع الانجليزية من فرنسا (1453، باستثناء كاليه). مثل والده، لويس الحادي عشر يفضل وادي اللوار إلى باريس؛ توفي في قلعة بليسيس ليه تور في 1483.

في فلاندرز، جان فان إيك، لتصبح نشطة في 1422، وهو رقم كبير في تاريخ الفن، وكان من طريقه لتمثيل الواقع واحدة من أبرز المخترعين من هذا period3. اعتبر لفترة طويلة مخترع التصوير الزيتي، وكان بالتأكيد احد منهم المستحقة صعودها خلال القرن الخامس عشر. استخدام النفط كما الموثق تمنح الألوان أكثر سلاسة والتي عند تطبيقها في طبقات شفافة تقريبا، وقدم كل تدرجات الألوان والسطوع، وجعل objets4 تفصيلا. من خلال الأساليب التجريبية، حاول الفلمنكية البدائيون أيضا لاستعادة المنظور. التي حصلوا عليها من خلال “المنظور الجوي”، مع تدرجات اللون إلى رمادي مزرق عن الأشياء البعيدة: تم وضع نظرية النظام عن طريق جان بيليرين قال إن فاياتور، في بلدة دي perspectiva artificiali، الذي كان من اللوحة الفلمنكية أي ما يعادل البرتي معاهدة الفن الإيطالي.

ولقد شهدت الفترة نفسها من الازدهار في شبه الجزيرة Quattrocento، عصر النهضة الأولى، والفن “في تدبير الإنسان” عندما أعطى احتمال الوهم من dimension5 الثالث. اجتمع السوابق من هذه اللغة الجديدة في تماثيل جبرتي، ديلا كويرسيا ودوناتيلو. وكان في فلورنسا عام 1427 كجزء من الثالوث مثل رسام ماساكسيو، ربما بالتعاون مع المهندس المعماري برونليسكي حل مشكلة المنظور. ليون باتيستا البرتي، مهندس معماري وصديق برونليسكي، ثم اقتنع بأن الحل في كتابه دي pictura. في وقت لاحق من 1430، parachevèrent باولو أوشيلو، أندريا ديل كاستاغنو، بييرو ديلا فرانشيسكا ومانتينيا تطوير هذه التقنية الجديدة.

السجل التاريخي يعطينا القليل من المعلومات عن تاريخ الرسام. أقل من خمسة عشر الوثائق الأرشيفية يخبرنا عن حياته. وقد أعرب مؤرخي الفن الكثير من الافتراضات حول ذلك، ولكن لا يمكن أن تحقق.

تاريخ الميلاد غير معروف تماما. وفقا لكتاب السيرة، تقديراته ما بين 1415 و 1425 وهذه الولادة يقع عادة في جولات دون أي دليل سوى الدخول المتأخر جدا فرانسوا Robertet في مخطوطة للآثار اليهودية. قس من جان فوكيه من الجولات، الذي قام برحلة إلى روما وعين راعي ليه BECON GRANITS المذكورة في أنجو في وثيقة مؤرخة 1449. صدر افتراض أنه يمكن أن يكون الرسام لكن أدلة أخرى تشير إلى أنه لا يمكن أن يكون كاتبا. ويمكن أن يكون من قبل ضد أحد أفراد الأسرة.

هذا الغياب من مصادر على الشباب الرسام أوراق فقط التكهن حول مكان تدريبه كرسام. تورين اللوحة في ذلك الوقت غير معروف تماما. بحثنا عن أدلة في ورشات عمل الباريسية ذلك الوقت، ثم المركز الفني الوحيد من أهمية في مكان قريب. ولكن الاستوديو الوحيد الرئيسي تزال نشطة في 1430s، ان من بيدفورد الماجستير وخليفته المحتمل دونويس ماستر، وبعيدة كل البعد في الاسلوب من أن فوكيه. أسلوبه في أصداء الماجستير الباريسي آخر، بوسيكاوت ماستر، لكنه لم يعد بالفعل العمليات في ذلك الوقت. مؤرخ الفن الألماني إيبرهارد كونيغ تكهن أنه قد تم تشكيلها إلى حد ما في غرب فرنسا، في حاشية ماجستير في Jouvenel الذي تم توثيقه في انجيه النشاط. ومن المعروف أن بوسيكاوت ماستر بالضبط قد أثرت عدة الاضواء في غرب فرنسا، والتي تميل إلى تأكيد التدريب إلى حد ما في تلك المنطقة. في الواقع، مؤرخ آخر الفن، نيكول رينو، والنشاط للماجستير في وقت متأخر جدا (1440-1450 سنة) Jouvenel لوساعدت في تدريب فوكيه الشباب ولكنها يمكن أن يكون على علم ويكون تعاونت كل من في نفس المخطوطة، وهو كتاب من ساعات لاستخدام انجيه، مؤرخة 1450.

ومما يدل على الإقامة جان فوكيه في ايطاليا من قبل فقرة من المعاهدة المعمارية كتبه لو فيلاريتي 1465: جعل قائمة “المعلمين الجيدين” على أي واحد يمكن الاعتماد، فإنه يشير جان فان إيك، روجير فان دير فوكيه Weyden والفرنسية، والذي يقول انه لا يعرف ما اذا كان ميتا لكنه كان جيدا جدا في الرسم من الحياة. ويقول إن رسمت صورة (فقدت الآن) البابا إوجينيوس IV، الذي تم وضعه في كنيسة مينيرفا في روما. وتسمح هذه المعلومات لنا حتى الآن اقامته في ايطاليا خلال فترة وجود البابا في روما بين 1443 و 1447. تقارير أخرى تؤكد بعد هذه الإقامة في روما، بما في ذلك فاساري جورجيو في فيت. وتعرف هذه صورة لأوجين الرابع اليوم نسخة من كريستوفانو ديلالتيسيمو (أوفيزي في فلورنسا)، ونقش مؤرخ القرن السادس عشر.

في ذلك الوقت من صورة البابوية، وفرا أنجيليكو ثم تقع في البلدان المجاورة دير الدومينيكان التي تقوم عليها كنيسة منيرفا، ودعا إلى روما من قبل نفس البابا اوجين الرابع في 1445، الذي ربما قد شهدت في فلورنسا. ولربما التقى فوكيه سيد فلورنسا. وقد اقترح العديد من مؤرخي الفن أن الرسام الفرنسي قد تعاونت مع فرا أنجيليكو في تحقيق الجصية الرومانية. تأثير هذا الأخير هو ملحوظ بشكل واضح في عمل لاحق فوكيه. ومن المرجح أيضا أنه ذهب إلى فلورنسا، حيث رأى عمل كبير توسكان مبتكرة ومانتوفا، حيث رسمت مهرج صورة GONELLA (على الرغم من أن هذا التخصيص لا تزال تناقش).

الموعد المحدد لعودته إلى فرنسا ليست معروفة. أقدم الوثائق التي تذكر لها تاريخ 1461. ثم يدعو له إلى باريس للمشاركة في التحضير لجنازة شارل السابع، ولكن أيضا جولات في الأعمال التحضيرية للدخول لويس الحادي عشر في المدينة التي ن “أخيرا تحدث. وتشير وثائق التوثيق الخلفيتين أن منزله في نفس المدينة، عوانس الشارع، كانت مؤجرة من 1448. عدة وثائق أخرى تثبت مشاركتها في الحياة البلدية: يتم تسجيل اسمه في المجلس البلدي من 1469 وركلة جزاء ل rereguet، وهذا هو القول مراقبة يلة من أسوار المدينة، في 1465. كما رسم مظلة للدخول إلى مدينة الملك ألفونسو الخامس للبرتغال في 1476. وقال انه يدرك ايضا لم يعمل ل النخب المدينة: حالة لوحة العذراء، المنحلة، لجان برنار، رئيس أساقفة جولات، لكنيسة Candes في 1466.

كما أنه يستجيب للأوامر من الأرستقراطيين ومملكة قوية. وتبين الوثائق أن تحقيق كتب ساعة لماري أورليان عام 1472، وتقع في بلوا، ولكن أيضا لفيليبب دى كومينس في 1474. كما عمل الملك المالي. هذه اللوحات مثل ميلون شارك mposite، تعود إلى 1452-1458 رسمت للإتيان شوفالييه، أمين فرنسا أو صورة من غويلومي جوفنيل ديز أورسينز، المستشار الملكي (حوالي 1460-1465) ورسمت المخطوطات للورينت جيرار وزيرة الملك (بوكاتشيو ميونيخ) وأنطوان Raguier، أمين صندوق الحروب (وRaguier Robertet ساعة).

من 1459، كان يساعده في ورشته من قبل متعاون ممتاز إضاءة اسمه بوكاتشيو ماجستير في ميونيخ، الذي يفترض أنه يمكن أن يكون واحدا من ابنه، لويس وفرانسيس. هذه هي على الأرجح تدريجيا مكان بارز في المخطوطات المزخرفة للفنان من ذلك الوقت.

لم يكن حتى 1475 التي تم الإبلاغ عنها فوكيه باسم “رسام الملك” لويس الحادي عشر في المحفوظات الملكية، مشيرا إلى أن يحصل على معاش من 50 جنيه البطولات على هذا النحو. نشاطها مع ملوك فرنسا هو بعد السن. صورة من شارل السابع يشارك يعود على الأقل إلى 1450-1455 سنة وفي عمل اللوحة عمله في جنازة هذا الأخير في 1461. لخليفته، ورسمت في 1471 صفائف الأسلحة إلى فرسان جديد الأمر الذي تم إنشاؤه حديثا، من اجل القديس ميخائيل. شارك في رسمها أيضا إضاءة لقوانين هذا النظام. في عام 1474، وقال انه لا يزال يستخدم مع النحات مايكل كولومبا لرسم نموذج مقبرة للملك في كنيسة سيدة كليري، الذي هو في نهاية المطاف لم يكن ناجحا.

تاريخ وفاته غير معروف على نحو أفضل. أنه لا يزال حيا في 1478، ولكن عدد من إرثه يأتي في نوفمبر تشرين الثاني 1481. ربما وتشارك في مسقط رأسه، جولات.

كان يعتقد رسومه بعناية: انه يعرف الوسائل التقنية لجذب انتباه المشاهد من خلال تكوين على أساس الدوائر، المضلعات الذهبية والعادية.

وعادة ما تستخدم دائرة المركزية والثانية التي كانت جزءا من النصف العلوي من الإطار. ملاحظة العلاقة بين البلدين، وكيف اول يؤدي أكثر عمومية للثاني أكثر معينة. محددا في الجدولين الأولين كيفية عرض التباين / طول يؤثر على الدائرتين.

في الجدول الأول والوجه والجذع وداخل الدائرة الرئيسية، في حين تضم أصغر الوجه والغطاء. في المجموعة الثانية، التي للملك، تحدد الدائرة الكبرى موقف اليدين والذراعين والستائر، في حين أن الإطارات الثانوية وجهه، وطوق الفراء وقبعة.

الجدول الثالث، وبييتا من Nouans، أفقي، والذي يتناقض مع لوحات أخرى من قبل جان فوكيه، ومعظمهم من رأسي. انه تم الاتصال بها مرة أخرى باستخدام اثنين من الدوائر، مما يجعل تأثير غريب، ربما لرؤية المشاهد تشمل أكثر سهولة دائرتين رتبت رأسيا؛ ربما كان يعلم أنها يرأس أول من الجانب الأيمن من الجهة اليسرى. في الجدول الرابع، ورسام يحول اثنين من الدوائر عمودية في دائرة واحدة، وهو ما ظل على الحافة العلوية.

أما بالنسبة للالنسبة الذهبية أو الرقم الذهبي، كان معروفا منذ العصور القديمة، وكان يستخدم عادة خلال عصر النهضة لأنه كان يعتبر نسبة مثالية.

يعمل فوكيه قطاعي الذهب التي تتعلق الطول والعرض للإطار. في الجدول الثاني، أن تشارلز السابع، فإنه يعمل جزأين ذهبية لرسم عمودي متناظرة إحاطة وجه الملك. في المجموعة الرابعة، واستخدام واحد من هذه الخطوط الرأسية لوضع الحصان والفارس، وشرائح أفقية للحد في المنطقة العليا من الشخصيات الخلفية.

على التتويج مصغرة من لويس السادس، يمكن للمرء أن يلاحظ أحد “المنظور الجوي”، الذي يسلط الضوء على التأثيرات الجوية. يلخص هذا الجدول خلفية مادونا المستشار رولان، ورسمت في 1435، حيث استخدم فان إيك المناظر الطبيعية التي من المتوقع انعكاسات نحو المشاهد. في كلتا الحالتين، يتم تكرار الجسور في الماء وفي القلعة مصغرة. لاحظ أيضا، في كلا العملين، والشخصيات التي تبدو على الأسوار.

كما لوحظ بالفعل، يتم الحصول على “المنظور الجوي” من خلال التدرج اللون إلى رمادي مزرق للكائنات الأكثر بعدا، وهي تقنية يمكن أن ينظر في هذا الجدول: بعيدا عن الجدار الجانبي القلعة قد تصل إلى خمسة ظلال من اللون الأزرق. وعدم وضوح انعكاسات الجدار في مياه الخليج. المياه الزرقاء من الخندق تسحب الأبيض وينظر إلى نفس التأثير في السماء. انعكاسات الجسر هي أخف من تلك التي من القارب. مطلع الجسر هو البني أكثر استدامة من أسفل البرج. حتى في نوافذ الكنيسة، حيث تكون السماء بيضاء. المراقب لديه إحساس أن يشعر الهواء.

في هذا التفصيل ميلون شارك mposite، نلاحظ أن وجه العذراء هو بيضوي الشكل والإضاءة يقسمها إلى قسمين، وانخفاض واحد مع الظلال والنقوش قوية، والآخر أكثر اتساعا، ظلال تقريبا مع تقديم على نحو سلس. النمذجة ليست المستمر: وتزداد السطوح الحق، أصغر الذهاب نحو اليسار ثم تختفي. حتى المناطق اليسار الذي ينبغي أن يكون الظلال والرسام قد نسي عمدا. نجح بهذه الطريقة على النقيض شطري وجهه، واحدة في ضوء كامل لضمان سلاسة، والذي يتناقض مع التوتر والعمق التي تدفع البعض بقي في الظل. لاحظ أيضا كيف يتم التعامل مع نظرة مع الجفون مغلقة تقريبا، والمناطق الثلاث من الضوء عليها وعلى الشفاه.

جلبت جان فوكيه اهتماما كبيرا لابتكارات من الرسامين الفلمنكية، وأدرجت أسلوبه الخاصة. وكان يعلم وتحليلها واستيعابها مجموعات من النقوش الفلمنكية المتداولة في ورش المنمنمات الفرنسية.

مثالين كيف تشرب تأثير الرسامين الآخرين. وهكذا، في لوحته فقدت البابا اوجين الرابع، وقال انه من وحي تيموثي فان إيك. وكان قد أنهى لوحته نفس العام الصوفي لامب، وكان في ملء فنه. على خلفية سوداء، مضاءة هذا الرجل من اليسار، يستقر صورية شخصية الحافة الحجرية المنقوشة. هو تقصير اليد اليمنى والكوع يبرز من الجدول.

على نسخة من اللوحة المفقودة من البابا، نلاحظ أن خدعة هو أصغر ويكاد لا يملك أي سمك. الفنان تعريف مع على رأس خط الضوء الذي يتناقض مع ظلال في الذراع الأيسر والتي ترتفع قليلا، مما يعطي انطباعا من العمق. ويبدو أن اليد اليمنى لا يتحرك من على الطاولة، كما هو الحال في فان إيك أيضا الاختصار مع الذراع التي تظهر. جسد البابا هو أكبر، ولكن خفض برأسه. كل حرف لها نفس الهدوء، مع العيون العميقة. ومع ذلك، في حالة البابا، ونحن تخمين شخصية أكثر تعقيدا: أنه يصادف يتم إجراء سخرية خطير في اوجين الرابع عن طريق وضع علامة صلابة من عضلات الوجه ومن خلال النمذجة مكثفة من الضوء والظل. والنتيجة هي صورة مختلفة تماما.

في الحالة الثانية، قارنا مصغرة من صلب اتفاقية ساعات إتيان شوفالييه مع فان إيك وآخر من فرا أنجيليكو التي ألهمت ذلك: المختصين على وجه الخصوص التأكيد على تأثير ثاني.

صلب فان إيك لديه انخفاض حجم – 56.5 سم × 19.7 سم – وشكل ليوم القيامة. لعبور القدم يضغط على الحشد سيرا على الأقدام وعلى ظهور الخيل: يتم يرتدون ملابس شخصيات مثل معاصري فان إيك، مع معاطف مبطنة الفراء. وجهة نظر الجوي يساعد على علاج الخلفية. في المقدمة هو مجموعة من النساء البكاء، العذراء والقديس يوحنا.

جان فوكيه شيدت الجدول على حد سواء مماثلة ومختلفة. هناك العديد من أوجه التشابه: سيدة يرتدون ملابس باللون الأزرق والأحمر القديس يوحنا يقفون في المقدمة، على الرغم من أنه قد مثل النظر إلى المسيح. جون فوكيه سانت بكثير من هذا القبيل فان إيك. الخيول هي أقل في اللوحة الفرنسية، ولكن بنفس القدر المقدمة بشكل جيد؛ ويبدو الرأس الطائر مع الفراء، في كلتا الحالتين، ولكن ليس بالضبط نفس الشيء. وأشار الرماح نحو السماء تسليط الضوء على احتمال في فوكيه وضع تخفت فيها؛ الملابس من أحد الجنود الخلفي هو البني الفاتح في كل الصور، مع حزام من السيف، وذراعه هي في نفس الموقف. مجال الصليب خالية من الأحرف لفتح يطل على المدينة والجبال؛ وأخيرا، كما يستخدم فوكيه وجهة نظر الجوي. ومع ذلك، فإنه يعطي الصورة لهجة الزرقاء الكلي، في حين أن من فان إيك حمراء.

كان جان فوكيه لمعرفة الجص فرا أنجيليكو ونعجب ترتيب غير عادي من الصليب والمصلوب. بموارد محدودة للغاية، وذلك بفضل موقف الحزم عبر، وقال انه يدير لخلق شعور من العمق، بفعل الاختصار تطبيقها على الأسلحة من اللصوص اثنين. وبالإضافة إلى ذلك، يتم وضع الصلبان عالية جدا، مما تسبب في فصل واضح بين مصلوبا وأولئك الذين رافقوهم. يستخدم فوكيه نفس الأسلوب: يرفع الصليب بحيث يقف بوجه خاص بشكل جيد في السماء الزرقاء، خصوصا أن المسيح.

ويعزى أي عمل رسميا لجان فوكيه على أساس وثيقة تاريخية أو التوقيع. الأعمال التي ترد إليها هي وضعت فقط قاعدة الأسلوبية القرن auxixe من نقش موجود في مخطوطة للآثار اليهودية (BNF، المخطوطات، 247 الفرنسية). ومع ذلك، هذه المهام بشكل منتظم في الأسباب التي كتبها مؤرخي الفن. في عام 2003، اقترحت أمينة المكتبة الوطنية في فرنسا فرانسوا أفريل إلى إعادة تخصيص عدد كبير من الأعمال لا مضيئة في فوكيه ولكن شريكه وربما ابنه، سيد ميونيخ بوكاتشيو. هذا هو المنمنمات الحقيقية للآثار اليهودية نفسها، التي الاسلوب هو أثقل والمفتاح من تلك التي ساعات من إتيان شوفالييه “أقل شمولا وتطورا بكثير”. نقش اسم فوكيه هو تأثير الراحل (بعد عشرين عاما من وفاته) ويمكن erronée19. وقد اجتذب هذه الجائزة الجديدة عضوية غيرهم من الخبراء في هذا المجال.

لوحات من أساس جان فوكيه من عمله الفني، يظهر قدرته على ترجمة شخصية نماذجها. في ذلك الوقت صورة، سابقا معروفة، تم تحويلها إلى نوع كبير والدينية وأصبحت مدنسة. لذلك، سعينا للكشف عن علم النفس من النماذج.

في صورة من شارل السابع إلى 1450-1455 (باريس، متحف اللوفر)، ورسمت له الملك ثلاثة أرباع تحيط بها الستائر. ثم انه في التقليد الفرنسي لتمثيل السيادة دون سمات رتبته، ولا في الصفات من الجهات المانحة، وهي صيغة التي سبق أن استخدمت قبل قرن من الزمان في صورة يوحنا جيد.

في مهرج GONELLA صورة (فيينا، متحف تاريخ الفنون) رسمت في إيطاليا، وقال انه يمثل حرف في الأول قرب، وجزء كبير من الجسم التي القيت خارج الصورة. انه يتركز انتباه وجه المشاهد، حيث كان قادرا على نقل ببراعة الإنسانية العميقة للنموذج. المنسوبة لفان إيك وحتى بروغل، أوتو باخت هو أول من تقدم اسم Fouquet22، ولكن هذه النسبة لم تكن بالإجماع.

على نسخة من صورة البابا اوجين الرابع اختفى، الذي أعدم في روما، وقال انه يمثل تمثال البابا وركزت على تقديم نموذج النفسي، الرجل القوي، على حد سواء تركيزا وحيوية.

في أناه صورة (باريس، متحف اللوفر)، ويعرض وجه الشاب، يميل قليلا، واثق، توجيه أنظار مطرد نحو المشاهد. هذا هو ميدالية النحاس بالمينا التي يبلغ قطرها 6.8 سم، والذي يكشف عن إتقانه تقنيات اللوحة الأخرى، وربما الأهمية التي تنسب إلى ميلون شارك mposite صورة التي كانت قبل الثورة.

حول 1465، ورسمت صورة للمستشار فرنسا غويلومي جوفنيل ديز أورسينز (باريس، متحف اللوفر) ​​هو شكل اللوحة اليسرى من شارك mposite أو الثلاثية التي فقدت الجانب الأيمن. الراعي، ممثلة في الصلاة، وضعت ثلاثة أرباع، وتحتل مكانا هاما في الجدول. ولكن خلافا للصورة إتيان شوفالييه، في ميلون شارك mposite، لا يبدو مصحوبا له شفيع: هذا الموضوع قد فقدت بوضوح الطابع الديني. وقد حاول جان فوكيه معظمها لنقل الشعور نبل والخير في نموذجه. وقال انه حاول بعد ذلك للتأكيد على رتبة عالية من المستشار. فمن خلال الملابس، محفظة معلقة من حزامه، وسادة وأعمدة المذهبة التي قام الرسام ثروته.

وشارك mposite ميلون هي صورة نذري رسمت حول 1452-1458، وعلى حساب من إتيان شوفالييه، أمين صندوق الملك شارل السابع من فرنسا، وأبقى سابقا على قبره في نوتردام دي ميلون. يتم الاحتفاظ شارك mposite في نفس الكنيسة حتى القرن الثامن عشر قبل بيعها ربما في 1770s وتفرقوا. يتم الاحتفاظ الفريقين الآن في متحف الفنون الجميلة في انتويرب عن الجزء الأيسر، وGemäldegalerie في برلين إلى الجزء الأيسر. هو الحفاظ على صورة الذات جان فوكيه في متحف اللوفر.

يتكون الجدول من فريقين تشكيل شارك mposite، ليغلق على أنفسهم. يظهر الجزء الأيسر العذراء والطفل وتحيط بها الملائكة الرضاعة الطبيعية، في حين تمثل لوحة غادر المانحة التي قدمها القديس ستيفن، شفيع. ومؤرخي الفن يتردد على موضوع معين من العمل: بالنسبة للبعض، فإنه سيكون المتبرع الصلاة لالتمريض العذراء، في حين للآخر، فإنه سيكون تمثيل ستيفن فارس الداعية إلى شفاعة العذراء الذي يظهر قبل وفاتها. كانت محاطة لوحات بإطار خشبي المخمل الأزرق مغطاة تتخللها الميداليات ربما المينا رسم يمثل حلقة من حياة قديس، والصورة الذاتية للرسام، توقيع يستحق. بين خمسة عشر، وكان معروفا ميدالية أخرى واحدة فقط ولكن قد اختفى الآن. في هذا الزيت على الخشب، وقال انه هو مبين في اللوحة اليمنى العذراء مذكرا التماثيل ولكن مع يسوع الطفل ومعالجة المواد تذكرنا الأوليات الفلمنكية. ووفقا للتقاليد، واقترضت ملامحه من تلك أغنس سوريل، وعشيقة للملك. في اللوحة اليسرى، والديكور المعماري والشكل القديس ستيفن يتذكر اللوحة الإيطالية من وقته. وقد أثرت هذا العمل كل من الفنانين من وقته أن الفنانين المعاصرين.

هذا الجدول هو رسام ألتربيس] الحفاظ فحسب، بل أيضا أكبر مائدة من كل (168 × 259 سم مع الإطار). وتم التعرف عليه في وقت متأخر جدا في 1930 و لا تزال محفوظة في كنيسة أندر ولوار. لم يتم تحديد راعيها، كما هو موضح في الجدول والتاريخ هو قابل للنقاش. ووفقا لتشارلز ستيرلينغ، فإنه سيكون العمل في وقت متأخر من الذي الاستوديو قد فعلت كثيرا، وفقا لمسيحي Mérindol، سيكون بدلا عمل قديمة جدا، في وقت مبكر 1450s وبتكليف من جاك القلب إلى الفندق الذي يقيم فيه في بورجيه دون أن يوضح وجود رجل دين على الطاولة. فرانسوا أفريل يفضل تاريخ في 1460 مع بعض الإضافات في وقت لاحق.

لا يمثل الجدول تماما بييتا لكن المشهد الذي يسبق مباشرة حيث وضع يوسف الرامي ونيقوديموس جسد المسيح في اللفة العذراء. فوكيه تنفذ تركيبة الأصلي الذي لا يعرف ما يعادل في ذلك الوقت، إلا ربما في هوغو فان دير يذهب عبر انحدار الحفاظ عليها جزئيا في كلية كنيسة المسيح، أكسفورد. انه يستخدم هندسة جعلت صارمة جدا الصلبان خطوط حول جسد المسيح، الذي يشكل مثلثا مع رئيس القديس يوحنا. يتميز الجدول أيضا خطط لونه في فوا واللعب بها من الضوء، وهذا غير عادي من الناحية اليمنى. كلا يتم توفير بالفرشاة للشخصيات محورية إذ أن الجهات المانحة، كما هو أكثر ترددا على رأس جون يختبئ التوبة، يوسف الرامي يكاد يكون واضح والأحرف في العمائم التي قد تكون يد متعاون.

ربما المنور في فوكيه التدريب وأنه في هذا المجال التي يتم الاحتفاظ بها كثير من أعماله. وبعد الانتداب الأخيرة والمخطوطات الجديدة لا تزال توافق على الاحتفاظ على الأقل مصغر فوكيه. وتعزى سبعة مباشرة إلى شريكه، بوكاتشيو ماستر ميونيخ.

هذا هو الكتاب القديم من ساعات المؤرخة بين 1452 و 1460، وفرقت الآن ودمرت جزئيا. تبقى فقط 49 ورقة تحتوي على 47 مصغرة، المنتشرة في ثمانية مواقع تخزين مختلفة في أوروبا والولايات المتحدة. يتم الاحتفاظ أربعين من هذه الأوراق في متحف كوندي شانتيلي (مللي 71). يتم التحكم من قبل إتيان شوفالييه، أمين صندوق الملك شارل السابع، والذين كان يرسم في الوقت نفسه ميلون شارك mposite. مثل هذا الأخير، كما أنه يحتوي على عرض الراعي الى العذراء والطفل ب ه شفيع تحيط بها الملائكة رتبت على صفحة مزدوجة. هيكل كامل، على الرغم من إعادة الإعمار الدقيق هو معقد، ويعرض الرسوم التوضيحية دورات الأصلية للحياة السيد المسيح، والعذراء وحياة القديسين، التي نادرا ما توجد في المخطوطات الأخرى لهذه الفترة . كل مصغر هو لوحة صغيرة في حد ذاته، وذلك باستخدام لأول مرة على صفحة كاملة لنشر التوضيح، سيقتصر النص إلى نافذة صغيرة أو عقال بسيط. أنها تحتوي الصفحة مجموعة مبتكرة ويبرهن على وجود التمكن من الهندسة والمنظور، في تكوينها. وبالإضافة إلى ذلك، فإن عددا كبيرا من المباني وينتهي المشهد في العصور الوسطى، باريس أو أي مكان آخر، وتمثل بواقعية كبيرة. وعلاوة على ذلك، مصغر آخر مشهور فوكيه في العشق من المجوس، ويعطي مظهر الملك شارل السابع في واحدة من المجوس.

اسم الراعي من المخطوطة غير معروف ولكن نوعية إعمال يشير إلى وجود أصل الملكي وربما شارل السابع نفسه، الذي كان معروفا لذوقه للتاريخ. وقد تم الانتهاء من كتابة السيناريو للجزء الأول وربما من 1415-1420 سنة ويتضح مع 51 المنمنمات ربما في 1455-1460 سنوات.

لم فوكيه يكن لاختيار موقع مصغر لكنه اضطر الى الرضوخ للالمساحات المتوفرة في النص من قبل الكتبة. يجد نفسه في كثير من الاحيان اضطر لتمثيل مراسم التتويج والتتويج. وكثيرا ما طرح العلاقات مع انجلترا وموضوع الحملة الصليبية، في سياق سقوط القسطنطينية في 1453. كل مصغر، فإنه ينفذ تكوين الاستفادة الصارم المقطع الذهبي أن يكون لها الأحرف التي تشكل في كل مرة جدول مستقل صغير. وكثيرا ما يستخدم مشهد واقعي الطوبوغرافية وقال انه توجه من معرفته. هذا هو الحال على سبيل المثال للتتويج شارلمان أنها تمثل في سانت بيتر القديم الذي هو نفسه ربما زار خلال وجوده في روما. فعل الشيء نفسه مع آراء باريس، اورليانز، جولات.

المخطوطات الأخرى التي يتم التعرف المنمنمات من ناحية فوكيه، وثلاثة كتب أخرى من ساعات: كتاب من ساعات لاستخدام انجيه 1450s بتاريخ يحتوي على نموذج مصغر يصور القديس فرنسيس أسيزي تلقي الندبات قبل الكنسي، كتاب ساعات من سيمون دي اشياء حيث رسمت فوكيه المنمنمات وست ساعات من جان Robertet الذي نجد فيه تسعة. ونحن ندرك يده في واجهة المبنى من المخطوطة من النظام الأساسي للفرسان القديس مايكل، وأربعة على الأقل من المنمنمات خمسة من مخطوطة قديمة للفي التاريخ ancienne jusqu’à سيزار حقائق والرومان اليوم تفرقوا. فرانسوا أفريل يعتقد تحديد يده في نموذج مصغر من جيل خاص بشعار النبالة بوفييه (BNF، المخطوطات، الفرنسية 4985) وفي مصغرة من السرير العدل فاندوم في ميونيخ بوكاتشيو (BSB القد. غال 6. ).

وتعتبر ثلاثة تصاميم عموما التواقيع فوكيه: هذه اللوحات الثلاث، يمثل تقريبا بالحجم الطبيعي. هذه الأعمال، بل هي أكثر ندرة وجود عدد قليل جدا من الرسومات الفرنسية التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس عشر. الأول هو التحضيرية رسم صورة غويلومي جوفنيل ديز أورسينز أبقى في Kupferstichkabinett برلين. وهو يمثل رئيس شخصية للرسوم المتحركة على الأرجح على الفور باستخدام تقنية جديدة للمرة تنفيذ أربع الحجارة المختلفة، والباستيل. هذه التقنية تعطي له صورة جوانب المعيشة. والثاني، في متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك هي صورة لالمندوب البابوي. هويته بالضبط غير معروف، على الرغم من أنه ينظر أحيانا الكاردينال غويلومي ديستوتيفيل. معظم مؤرخي الفن يعتقدون أن هناك فوكيه لتكون قادرة على تمثيل كما بأمانة طابع شخص في فرنسا في ذلك الوقت. الرسم الثالث، وهو لا إجماع في مخصصاتها، هو صورة لرجل في قبعة يوضع في متحف الارميتاج في سانت بطرسبرغ. صممت لتكون تقنية وأسلوب قريب جدا من تصميم برلين، أنه يمكن أن يكون تمثيل لويس الحادي عشر.