إيفريا هي بلدة إيطالية في مدينة تورين الحضرية ، في بيدمونت. تتميز المدينة بالكرنفال التاريخي الذي تشتهر به إيطاليا بمعركة البرتقال التاريخية. وتعتبر “عاصمة كانافيز”. بفضل أهميتها التاريخية وخصائصها البيئية الخاصة ، تقدم مدينة إيفريا والمنطقة المحيطة بها قدرًا كبيرًا من الاهتمام ، من وجهة نظر ثقافية وسياحية. في 1 يوليو 2018 أصبح جزءًا من تراث اليونسكو.

تقع مدينة إيفريا ، المعروفة لمعظم المستوطنات الصناعية في أوليفيتي ، جغرافيًا داخل المنطقة المسماة “كانافيز” ، وتحتل نقطة مرور إلزامية لأولئك الذين يرغبون في الوصول إلى فالي داوستا من المدن الرئيسية في شمال إيطاليا. في الماضي ، احتلت المدينة ، التي حملت اسم إيبوريديا ، موقعًا استراتيجيًا باعتبارها آخر بؤرة استيطانية عند سفح جبال الألب ، مما أدى إلى غرق أصولها حتى فترة الاستعمار الروماني.

يهيمن على المدينة القلعة التي بُنيت عام 1358 بأمر من Green Count ، أميديو السادس من سافوي ، كرمز لهيمنة سافوي على إيفريا ومنطقة كانافيز. يتميز الهيكل بثلاثة أبراج مهيبة ، ويقع بالقرب من الكاتدرائية وقصر الأسقف.

تتميز المنطقة الجغرافية المحيطة بإيفريا بتل مورين في سيرا ، والتي تحدد الحد الشمالي ، إلى الشرق ، من كانافيز ؛ بدلاً من ذلك ، يتم تحديد الحدود الغربية بواسطة منتزه Gran Paradiso الوطني. مفترق طرق استراتيجي بالفعل في العصور القديمة ، إلى الغرب من إيفريا ، من الممكن الوصول إلى Valchiusella ، بينما إلى الشمال منطقة Valle d’Aosta. الطريق إلى فيرشيلي وميلانو تنطلق إلى الشرق. إلى الشمال الشرقي ، الطريق إلى بييلا ، 35 كم فقط عن طريق البر.

بعد تراجع التجلد الأخير ، تم إثراء المنطقة بالعديد من بحيرات الركام التي لا تزال تحيط بالمدينة حتى اليوم. هم في الأساس خمسة ، بحيرة سيريو ، بحيرة سان ميشيل (باتجاه شيافيرانو) ، بحيرة بيستونو في مونتالتو دورا ، بحيرة نيرو (بين مونتالتو دورا وبورجوفرانكو) وبحيرة كامبانا في كاسيني. على مسافة أبعد قليلاً توجد بحيرة فيفيروني (على الحدود مع مقاطعة بييلا) وبحيرة كانديا (في منطقة كانافيز السفلى) ، فضلاً عن العديد من المساحات المائية الصغيرة المتناثرة.

التاريخ
يقع قلب المدينة القديم على تل يطل على دورا بالتيا. تأسست إيفريا من قبل الرومان وكانت تسمى إيبوريديا. يُعتقد أن هذا الاسم مشتق من epo (حصان) ورضا (عربة) ، حيث كان سكانها مروضين خيول ماهرين. أدت التعديلات والتقلصات اللاحقة للاسم إلى الاسم الحالي لـ Ivrea. مشيرة إلى أنها محطة طريق إستراتيجية بالفعل لعربات الفروسية للوصول إلى cisalpini. كانت إيفريا مركزًا مهمًا للتجارة والخدمات منذ العصر الروماني ، حيث تحافظ على البقايا الأثرية والشهادات مثل المدرج.

الفترة الرومانية
قام الرومان بتحويل الاسم إلى لاتينية ، مما خضع للاختلافات. منذ القرن الأول قبل الميلاد كانت في الواقع مستعمرة رومانية ، وضعت كحامية للطريق العسكري الذي ذهب من سهل بيدمونت إلى وديان دورا بالتيا. ذات الصلة بشكل خاص ، من بين الأدلة الأثرية لهذه الفترة ، أنقاض المدرج ، الذي يقع على مسافة قصيرة من المركز التاريخي الحالي. في وقت لاحق غيرت اسمها إلى Augusta Eporedia.

تم تدمير المباني والأعمال المعمارية العامة والخاصة التي تتكون منها Ivrea الرومانية بالكامل تقريبًا على مر القرون لإفساح المجال للقصور أو الهياكل المختلفة المناسبة للاحتياجات المختلفة للأجيال الجديدة. ومع ذلك ، لا تزال هناك بعض الآثار المهمة للغاية التي تسمح لنا بإعادة بناء ما كان يمكن أن يكون Eporedia. يمكن أن يبدأ المسار من أحد أكثر الإنشاءات رمزية: المدرج.

تم بناء مدرج إيفريا في منتصف القرن الأول الميلادي ، خارج الأسوار ، على طول الطريق المؤدي إلى فرشيلي. من المفترض أنه يمكن أن يستوعب من عشرة إلى خمسة عشر ألف متفرج. من هذا النصب القديم ، الذي يمتد بطول حوالي 65 مترًا ، لا تزال أساسات الجدران قائمة ، ولا سيما الجدار الخارجي الإهليلجي والجدران الجانبية البديلة (يشير مصطلح علم الآثار إلى هيكل تحت الأرض كليًا أو جزئيًا لدعمه. مبنى أعلاه). من الممكن أيضًا تحديد بعض الممرات تحت الأرض حيث تم الاحتفاظ بالحيوانات المقاتلة.

تم اكتشاف مدرج إيفريا في بداية عام 1955 ، وخلال أعمال التنقيب ، تم العثور على العديد من شظايا اللوحات الجدارية وامتداد طويل من الغطاء البرونزي لظهر مقاعد المنصة. لبناء المدرج ، هدم الرومان فيلا موجودة مسبقًا ، والتي يمكن رؤية بعض البقايا الأثرية منها اليوم. تم العثور هنا على عملات معدنية وأمفورا وأجزاء من التماثيل وبقايا جص ملون.

الطريق ، الذي يقودنا من المدرج إلى Eporedia القديمة ، حافظ على اتجاه Via delle Gallie الذي ربط روما مباشرة بالأراضي الواقعة خارج جبال الألب. لذلك كانت إيبوريديا ممرًا إجباريًا وأصبحت مركزًا تجاريًا مهمًا ، وبالتالي زاد عدد السكان بشكل كبير. لذلك توسعت المدينة ، خاصة في العصر الإمبراطوري ، حتى ما وراء الأسوار ، وخاصة في الجزء الشرقي الذي كان الأكثر ملاءمة للمستوطنات الجديدة. في جميع أنحاء المنطقة الواقعة بين المدرج وبورتا بريتوريا ، تم بناء أحياء جديدة وهذا موثق من قبل مصادر العصور الوسطى والحفريات الأثرية. تم اكتشاف منطقة يغلب عليها الطابع التجاري شمال Porta Praetoria.

المسرح: في الجزء العلوي من التسلق عبر Cattedrale ، من الممكن مشاهدة تيراكوتا سبير الذي يشهد على وجود المسرح الروماني في هذه المنطقة. كان يقع في وسط المدينة ليس بعيدًا عن التقاطع بين decumanus و cardo maximi وربما تم بناؤه في القرن الأول الميلادي. ظهر مسرح Eporedia في أوائل القرن التاسع عشر أثناء بعض أعمال التنقيب عن التجديد ، وبالتالي كان من الممكن معرفة موقعه وحجمه بدقة. بمرور الوقت ، تم هدم المسرح إلى حد كبير وتم تغطية المنطقة التي كان عليها للسماح ببناء المنازل التي لا يزال من الممكن رؤية الألواح الحجرية التي تنتمي إلى درجات المسرح في أقبية. تم بناء الشوارع المجاورة للمنازل على أنقاض المسرح وحافظت على مسار منحني

ربما بنى الرومان في الجزء العلوي من المدينة مبانيهم العامة الرئيسية: المنتدى والمعبد. لم يتم العثور على آثار مؤكدة للمنتدى وبالتالي فإن موقعه غير مؤكد للغاية. بدلاً من ذلك ، من المحتمل أن يكون المعبد يقف في نفس مكان الكاتدرائية الحالية. في الواقع ، عندما أصبحت المسيحية الدين الرسمي للرومان ، كان من المعتاد تحويل المعبد الوثني إلى مكان للعبادة المسيحية. يتم تأكيد هذه الفرضية أيضًا من خلال اكتشافات شواهد القبور والنقوش الرومانية مع الإهداء للآلهة. يُعتقد أيضًا أن الأعمدة الرخامية التي تم دمجها في الإسعاف الحالي للكاتدرائية تنتمي إلى المعبد الوثني القديم وأنها كانت تستخدم لبناء حنية الكاتدرائية البدائية.

الكاتدرائية: بيازا كاستيلو. نغادر ساحة Castello وننزل عبر IV Martiri التي تعتبر كاردين Massimoby Eporedia. يمكن اعتبار الفرضية صحيحة من خلال تذكر أن المنطقة الواقعة إلى الشمال الشرقي كانت تحتلها بحيرة المدينة والتي من الواضح أنها كانت ستمنع بناء طريق باتجاه ممرات جبال الألب. بدلاً من ذلك ، انتهى عبر IV Martiri الموجود بالفعل في العصور الوسطى بباب فتح باتجاه الطريق المؤدي إلى أوستا. يمكن للمرء أن يعتقد أنه ، في وقت Eporedia ، يتوافق مع الباب الأيسر. واصل الكاردين ، بعد عبوره مع ديكومانو ، طريقه نحو الدورة عبر ما أصبح الآن زقاقًا مغلقًا ، لكنه كان لا يزال فعالًا في فترة العصور الوسطى. في الجزء العلوي من صعود فيا أردوينو ، أقصى ديكومانوس القديم ، كان هناك بورتا ديكومانا الذي فتح باتجاه الأراضي الجنوبية الغربية من المستعمرة الرومانية ،

الكتل العمرانية: في عام 1982 خلال بعض أعمال التنقيب ، ظهرت مباني كتلتين عمرانيتين ، خاصة في المنطقة المركزية للحدائق العامة. ربما تم استخدام أحد هؤلاء كمختبر لتشغيل المعادن. علاوة على ذلك ، تم العثور على أجزاء من خزفيات مختلفة تعود إلى القرن الأول. قبل الميلاد والقرن الأول.

العصور الوسطى
في العصور الوسطى أصبحت مقرًا لدوقية لومبارد وبالتالي أصبحت لجنة فرنكية. لقد كان مقعدًا أسقفيًا منذ القرن الرابع: فترة الأسقف وارموندو ديجلي أربوريو هي أيضًا فترة حكم أردوينو.

أصبحت إيفريا مقرًا للدوقية متجانسة اللفظ ، بين القرن السابع والقرن السابع. في بداية القرن الثامن ، أصبحت إيفريا مقاطعة وماركا ، في ظل مملكة الفرنجة ، من خلال سلالة أنسكاريكا الوليدة. هنا ، بعد فترة من الصراع مع وارموندو (أسقف المدينة القوي) ، في عام 1000 حصل عليها الماركيز أردوينو دا بومبيا الذي انتخب في العام التالي في بافيا ملكًا من قبل نظام غذائي من الأمراء واللوردات ضد بناء على طلب الإمبراطور أوتو الثالث ملك ساكسونيا. اكتسبت مدينة إيفريا أهمية كبيرة داخل مملكة إيطاليا.

الملك أردوينو ، في تناقض صارخ مع كل من كنيسة إيفريا وكنيسة فرشيلي ، تم طرده من قبل البابا سيلفستر الثاني ، وظل على العرش حتى عام 1014 ، وهو العام الذي تخلى فيه عن الكفاح من خلال اعتزاله إلى دير فروتواريا حيث توفي في عام 1018. في نهاية القرن الحادي عشر ، بعد فترة الأردوينيين ، عاد إيفريا ليهيمن عليه السيادة الأسقفية.

ذكرى هذه الفترة لا يزال موجودًا توري دي سانتو ستيفانو ، في نهاية كورسو بوتا ، مرغوبًا بشدة ومدعومًا من قبل البابا نيكولاس الثاني لإعادة تأكيد السلطة على المدينة ، في ذلك الوقت الذي كان يستخدم كبرج جرس للدير البينديكتيني المجاور (الآن اختفى) ، مفرزة دير Fruttuaria di San Benigno Canavese.

في النصف الثاني من القرن الثاني عشر ، حاول أن يفرض نفسه على السلطة السياسية لماركيز مونفيراتو ، وأنشأ إقليم “بلدية إيفريا وكانافيز” ، ولكن كان من المقرر مع ذلك الاستسلام في العقود الأولى من القرن التالي. .

في عام 1238 وضع الإمبراطور فريدريك الثاني المدينة تحت سيطرته. لاحقًا ، ستعود سيادة المدينة إلى الخلاف بين أسقف إيفريا وماركيز مونفيراتو وغيرهم من الحكام ، بما في ذلك كونت سافوي. في عام 1356 ، مرت إيفريا تحت سيطرة الكونت الأخضر لسافوياند ، في النصف الثاني من القرن الرابع عشر ، شهدت المدينة ثورة الفلاحين ضد انتهاكات النبلاء في كاناف ، والتي يطلق عليها اسم “توتشيناجيو”.

في القرن الثالث عشر ، ستصبح إيفريا بلدية حرة وفي عام 1313 ستصبح تحت سيطرة سافوي. في العصور الوسطى ، كانت المدينة محاطة بالجدران وتم تقسيمها إلى ثلاث مناطق تسمى الأطراف الثالثة. كان الجزء العلوي من المدينة يضم قصر الأسقف ، والكاتدرائية ، والدير ، وقصر ديل كومون ، والقلعة من عام 1358. المدينة العليا كانت بدورها محاطة بالجدران. تضم منطقة سان موريزيو المنطقة الغربية حيث تم بناء قلعة مركيز مونفيراتو المعروفة باسم كاستيلاتسو. شملت منطقة بورجو الجزء السفلي بأكمله باتجاه الشرق. على الجانب الآخر من النهر ، وراء Ponte Vecchio ، كان هناك Borghetto di ponte خارج الأسوار.

نقطة الانطلاق لمسارنا هي Piazza di Città. في العصور الوسطى ، احتلت هذه المنطقة العديد من المباني بما في ذلك مستشفى De Burgo الذي ظل نشطًا حتى القرن الثامن عشر. في مكانها ، في عام 1758 ، أقيمت دار البلدية الحالية وتشكلت الساحة. نسير على طول أول شارع جانبي من فيا باليسترو ، عبر ديلا كاتيدرال ، مما سيسمح لنا بالوصول إلى منطقة المدينة.

في نهاية التسلق الأول يمكننا أن نرى جدارًا مرتفعًا من الحجر والطوب وهو جزء من جدار القرون الوسطى داخل إيفريا. وصولاً إلى اليسار تصل إلى درج طويل يربط المدينة العليا بالدرج السفلي: كان يسمى “الدرج المقدس” أو “الدرج البلدي” ، على وجه التحديد لأنه يقود إلى منطقة السلطة الدينية والمدنية.

عصر النهضة
باستثناء فترات وجيزة من الاحتلال الإسباني ثم الفرنسي في القرن السادس عشر ، ظلت إيفريا تحت تبعية سافوي تقريبًا طوال الفترة بين القرنين الخامس عشر والثامن عشر.

معاصر
في 26 مايو 1800 ، تم الترحيب بنابليون في إيفريا مع قواته المنتصرة. تحت السيادة النابليونية ، كانت إيفريا عاصمة “Département de la Doire” ، وهي واحدة من الخمسة التي تم تقسيم بيدمونت فيها ؛ ومع ذلك ، في عام 1814 ، عادت المدينة ، وكذلك بقية بيدمونت ، إلى سافوي ، مع فيتوريو إيمانويل الأول ، ملك سردينيا. من 1859 إلى 1927 ، أصبحت إيفريا عاصمة المقاطعة التي تحمل الاسم نفسه ، وهي واحدة من المناطق الخمسة التي قسمت إليها مقاطعة تورين التابعة لمملكة سردينيا ، حتى توحيد إيطاليا.

شهد القرن العشرون المدينة كبطل لمركز صناعي جديد ، مع تأسيس مصنع Olivetti المرموق للآلة الكاتبة ، ابتداء من عام 1908.

في عام 1927 ، تم ضم المدينة ، مع 112 بلدية أخرى في منطقة كانافيز العليا ، إلى وادي أوستا ، لتشكيل مقاطعة أوستا الجديدة. سيتم حل هذا الضم في عام 1945 ، ليعود إلى مقاطعة تورينو. في نهاية الثمانينيات ، مع إغلاق أوليفيتي ، سيعاني اقتصاد المدينة من ضربة قاسية ؛ بعد بضع سنوات ، ستصبح المدينة المقر الرئيسي لشركة الاتصالات المتنقلة Omnitel- Vodafone Italia.

الاقتصاد
ارتبطت التنمية الاجتماعية والاقتصادية في إيفريا ، خاصة بعد الحرب العالمية الثانية ، إلى حد كبير بالنمو والسياسة الاجتماعية لمجموعة أوليفيتي ، التي كان لها مركز إداري ومستوطنات صناعية مهمة في إيفريا. مع بدء أزمة أوليفيتي في بداية التسعينيات ، شهدت إيفريا إعادة تحويل مؤلمة لهيكلها الاقتصادي والعمالة ، والتي شهدت نموًا في الصناعة الصغيرة والمتوسطة وزيادة في الأنشطة الثالثة. يوجد حاليًا في محيط إيفريا العديد من الشركات الصغيرة ، ولكن ذات المحتوى التكنولوجي الكبير.

كانت المدينة بطل الرواية لتجربة مثيرة للاهتمام للحكومة المحلية ، تركزت على المثل العليا للفيدرالية والاشتراكية الإنسانية ، وهي تجربة فريدة تمامًا في إيطاليا. المصنع الذي أسسه Camillo Olivett منذ إنشائه تميز عن بقية المشهد الصناعي الإيطالي ، لأنه سعى ليس فقط للربح ، ولكن أيضًا التقدم الاجتماعي والثقافي لموظفيها. في قلب “فلسفة أوليفيتي” كانت رفاهية موظفيها. في الواقع ، سمح Olivetti “بساعات مرنة” سمحت للموظفين ، وخاصة آباء عائلات من أصل فلاحي ، بالقدرة على متابعة موسمية الحياة الريفية ، ومواصلة أنشطتها. وقدمت منحا دراسية ولعائلات العمال ولعب وهدايا لعيد الميلاد.

المنطقة الصناعية بها شبكة كثيفة من العيادات الطبية لجميع الأمراض ورياض الأطفال والمخيمات الصيفية والمقصف والمكتبة. كما قدمت معسكرات صيفية بحرية وجبلية (بروسون ، مارينا دي ماسا ، دونوراتيكو) ؛ وكان كل شيء متاحًا مجانًا أو بأسعار مخفضة بالتأكيد للموظفين وعائلاتهم. كان Olivetti “Golden Pin” اعترافًا بالموظفين الأكبر سنًا ، الذين أصبحوا بالتالي جزءًا من نوع من الأندية التي قدمت لهم خدمات مختلفة ، بما في ذلك إمكانية قضاء عطلاتهم الصيفية في الفنادق التابعة.

تم بناء مدينة إيفريا الصناعية بين عامي 1930 و 1960 من قبل Adriano Olivetti. يغطي التراث المعماري ، الذي تركه المصنع للمدينة ، 70 ٪ من المحيط الحضري لإيفريا ، ويشكل مثالًا للمباني السكنية والصناعية والاجتماعية ذات الجودة غير العادية. المدينة هي أيضًا ثمرة جهود فكرية متعددة تهدف إلى تحقيق الفكرة الاجتماعية والثقافية لأوليفيتي ، الذي كان قادرًا على استدعاء أفضل المخططين والمعماريين الحضريين في ذلك الوقت للتعاون معه.

منذ عام 2008 ، وبمبادرة من مؤسسة Adriano Olivetti ، تم إطلاق عملية ملموسة لتعزيز تراث العمارة الحديثة في مدينة إيفريا ، والتي بلغت ذروتها في عام 2012 بإدراج إيفريا ، وهي مدينة صناعية من القرن العشرين في الترشيحات لقائمة مواقع التراث العالمي. تم تسليم ملف الطلب وخطة الإدارة في يناير 2016 إلى اليونسكو في باريس ، بناءً على توصية مجلس إدارة اللجنة الوطنية الإيطالية لليونسكو. تم فحص “إيفريا ، المدينة الصناعية للقرن العشرين” في الدورة 42 للجنة التراث العالمي التي عقدت في يونيو 2018 في البحرين ، وبالتالي أصبحت الموقع الإيطالي الرابع والخمسين لليونسكو.

التراث العالمي
“إيفريا ، المدينة الصناعية في القرن العشرين” هي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. في يوم الأحد 1 يوليو 2018 الساعة 11:30 في المنامة ، عاصمة البحرين ، أدرجت لجنة التراث العالمي لليونسكو رسمياً في قائمة التراث العالمي “إيفريا ، المدينة الصناعية للقرن العشرين”.

التراث التاريخي

القلعة
قلعة إيفريا المهيبة ، الواقعة في الجزء العلوي من المدينة ، أطلق عليها جوسوي كاردوتشي قلعة “الأبراج الحمراء”. تم بناء المبنى العظيم – ذو المخطط المربع مع فناء كبير ومدعوم عند الزوايا بأبراج أسطوانية رفيعة ، أكبرها تضرر بشدة في عام 1676 بسبب الصواعق – في عام 1358 بتكليف من أميديو السادس من سافوي لأغراض دفاعية. تضمن المجمع الذي تم إدخاله فيه المقاعد الرئيسية للسلطة السياسية والدينية بأسلوب العصور الوسطى: البلدية ، والفصل الأسقفي والكنيسة. تم تعديل الهيكل بشكل كبير في السنوات التالية ، من عام 1750 إلى عام 1970 ، تم استخدام الهيكل بأكمله كسجن وتم تجريده تمامًا من جميع المفروشات الداخلية الثمينة.

احتفل كاردوتشي بقلعة الأبراج الثلاثة في الآية المذكورة أعلى هذه الصفحة ، وهي جزء من شعار المدينة. بناها أميديو السادس من سافوي (1357) ؛ مصنوعة بالكامل من الطوب ، مع مخطط شبه منحرف مع أربعة أبراج دائرية موضوعة في قمتها ، تم تصورها على أنها تحصين دفاعي (وظيفة لم يتم تنفيذها بعد ذلك وثبت أنها غير كافية ، مع إدخال البارود ، لتحمل ضربات سلاح المدفعية). استخدم كملجأ ، انفجر صاعقة ، في عام 1676 ، أحد الأبراج الأربعة المستخدمة كمستودع للذخيرة: لم يتم إعادة بنائه أبدًا. إنه أحيانًا موقع المعارض والأحداث.

في نهاية عام 2017 تم نقله بشكل نهائي إلى إدارة البلدية مع عملية الفيدرالية الثقافية. الانتقال من الولاية إلى الإقليم هو نتيجة العمل الجماعي بين وكالة أملاك الدولة ، ووزارة التراث الثقافي والأنشطة والسياحة وبلدية إيفريا ، الأمر الذي سمح لنا بتطوير برنامج تعزيز وترميم محافظ لأصول قيمة تاريخية فنية كبيرة. تعد إعادة تطوير القلعة أيضًا جزءًا من مشروع أوسع لتطوير السياحة يتضمن نظام التراث الثقافي Epoerdian بأكمله.

قاعة المدينة والساحة الوطنية
تقع الساحة الرئيسية التاريخية في إيفريا ، على الرغم من كونها واحدة من أصغرها ، في القرية التاريخية القديمة وتقسم الشارع المركزي إلى قسمين ، أي عبر باليسترو فيا أردوينو. في العصور القديمة ، كان يطلق عليه Piazza Palazzo di Città أو ، ببساطة ، Piazza di Città ، وهو الاسم الذي لا يزال قائما في اللغة الشعبية اليوم. كان يضم بعض المباني ، بما في ذلك مستشفى قديم ، De Burgo ، مهجور في عام 1750 واستبدل بقصر Palazzo di Città الحالي ، أي Palazzo Civico ، مقر مجلس المدينة ، بناءً على تصميمات المهندس المعماري جيوفاني باتيستا بورا ، والتي تبرز برج الجرس العالي مع الساعة. أمام Palazzio di Città ، توجد كنيسة Romanesquechch في Sant’Ulderico. مع ولادة فيتوريو إيمانويل الأول (1759) ، تم تسمية الساحة لأول مرة على اسم الملك ، ولكن تم تغيير اسمها لاحقًا إلى ساحة فيروتشيو ناسيونالي ،

بيازا ديل دومو دي سانتا ماريا
يقع Piazza Duomo على التل الشمالي الغربي للمركز التاريخي. يشير اكتشاف البقايا الرومانية في أقدم أجزاء الكنيسة ، أو التي تم العثور عليها خلال الحفريات في القرن التاسع عشر ، إلى أن المعبد الذي يتماشى مع المسرح الأساسي (الذي لا تزال بعض آثاره مرئية) كان موجودًا بالفعل ، منذ القرن الأول قبل الميلاد. تم تحويل المعبد بعد ذلك إلى كنيسة مسيحية ، بين نهاية القرن الرابع وبداية القرن الخامس ، عندما تم إنشاء الأبرشية. توسعت إلى مبادرة 1000 من قبل الأسقف وارموندو ، وتم الحفاظ عليها اليوم ، الهيكل القديم الروماني ، برجان جرس ، أعمدة مرئية في متنقلة خلف الحنية والقبو الجداري (يحتوي على تابوت روماني قديم ، وفقًا للتقاليد ، يحافظ على البقايا سان بيسو ، الراعي المشارك لإيفريا مع سان سافينو).

أثناء إعادة الإعمار التي حدثت في القرن الثاني عشر ، بعد زلزال مهم نسبيًا في شمال إيطاليا عام 1117 ، غيرت الكاتدرائية شكلها الخارجي ، واعتماد خطة أكثر شبهاً بخطة اليوم. ثم في عام 1516 ، بنى الأسقف بونيفاسيو فيريرو واجهة جديدة. مع رواق على طراز Bramante والذي حل محل الواجهة الرومانية القديمة. في عام 1854 تم استبداله بدوره بالواجهة الكلاسيكية الجديدة الحالية ، التي صممها المهندس المعماري Gaetano Bertolotti. في نفس ساحة الدومو ، بجانبها ، توجد أيضًا كنيسة سان نيكولا دا تولينتينو ، التي شيدتها الأخوة المتجانسة اللفظ عام 1605 ، والتي تحتوي على العديد من العناصر ذات الأهمية التاريخية والفنية (الواجهة واللوحات الجدارية والمنحوتات الخشبية من الباروك. أسلوب).

Palazzo della Credenza
مبنى قوطي قديم من القرن الرابع عشر ، مقر مجلس المدينة (المكون من ما يسمى Credendari) في وقت بلدية إيفريا المجانية.

بونتي فيكيو وبرجيتو
تشير منطقة المدينة التي تتميز ببونتي فيكيو إلى الجسر الروماني الذي تم بناؤه في القرن الثالث تقريبًا والذي عبر Dora Baltea وقاد الجدران الدفاعية ، فيما يسمى Borghetto ، وهي عبارة عن جثم من المنازل القديمة ومحلات الحرف اليدوية ، والتي تم إغلاقها لاحقًا من خلال ثلاثة جدران دفاعية مداخل ، على التوالي إلى بانشيت وبافون وتورين. في القرون التالية ، أعيد بناء الجسر بالخشب ، بينما في العصور الوسطى تم تقويته وتزويده ببرجين ، كان للجسر الخارجي أيضًا جسر متحرك. في حوالي القرن السابع عشر ، تم استبدال الخشب بجسر حجري ، ثم تم تعزيزه مرة أخرى في القرن التالي ، ثم تم توسيعه في عام 1830.

اليوم ، لا يزال الجسر يعمل بكامل طاقته ، ويشكل بداية طريق Via Gozzano الحالي الذي يعبر Borghetto المذكور أعلاه ، ولكن الجسر المجاور ، من أحدث الإنشاءات ، جسر Adriano Olivetti ، على Corso Nigra ، منطقة من أواخر القرن التاسع عشر مبنى الحرية التي تنتمي إليها فيلا Ravera ، من بين أمور أخرى. أمامها تدخل Lungo Dora الرومانسية ، مع نافورة كبيرة وفنية مخصصة لكاميلو أوليفيتي ، مؤسس المصنع المتجانس ، عمل النحات Emilio Grecoin 1957. أخيرًا ، هناك جسر حديدي ثالث موازي ، تم بناؤه عام 1885 ، التي يمر فوقها سكة حديد إيفريا أوستا.

برج سانتو ستيفانو
كما ذكرنا سابقًا ، كان برج سانتو ستيفانو هو برج الجرس لدير البينديكتين الذي يحمل نفس الاسم من القرن الحادي عشر ، وقد تم بناؤه بناءً على طلب الأسقف إنريكو. لا يُعرف سوى القليل عن الهيكل الأصلي للمجمع ، حيث لا يزال هناك القليل من الأدلة التاريخية حتى اليوم. تم بناء البرج (وبالتالي الدير) بالطوب من المحتمل أن يكون من أصل روماني ، بينما من وجهة نظر معمارية فهو مثال على العمارة الكانافية الرومانية. تم تدمير الدير جزئيًا أثناء الهيمنة الفرنسية عام 1558 بأمر من المارشال تشارلز الأول من كوسيه كونت بريساك ، وفي وقت لاحق في عام 1757 بيد الكونت بيروني. أراد الأخير توسيع حديقة قصره (الآن مقر المحكمة) ، التي كانت تطل على المنطقة ذات يوم. وكانت النتيجة التدمير الكامل للمجمع ، باستثناء برج الجرس الذي لا يزال قائماً حتى اليوم في حدائق إيفريا العامة. في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، خضع البرج لعملية ترميم كبيرة.

المدرج الروماني
بُني في منتصف القرن الأول الميلادي بالقرب من الطريق المؤدي إلى فرشيلي ، ويُعتقد أنه يمكن أن يستوعب أكثر من عشرة آلاف متفرج. تضم المنطقة الأثرية أيضًا فيلا موجودة مسبقًا ، تم دمج بعض هياكل الجدران في المدرج.

التراث الديني
كجزء من الإجراءات المتخذة لتعزيز التراث المنتشر في جميع أنحاء الإقليم ، ولا سيما المعالم الأثرية الرئيسية في المدينة ، شجعت وزارة الثقافة على إنشاء مسار ديني يمكن من خلاله إعادة اكتشاف الأماكن المخصصة تاريخيًا للروحانية والإنتاج للثقافة. مثل عابر السبيل القديم ، على طول طريق تتنقل مراحله من الدومو إلى كنيسة الملوك الثلاثة ، سيتمكن الزائر من فهم الاقتراحات المستوحاة من هذه الأماكن ، والمجوهرات الصغيرة المعمارية والفنية ، وشهود الأحداث التاريخية القديمة.

كنيسة سان جاودينزيو
إنها كنيسة صغيرة من العمارة الباروكية المتأخرة التي بنيت بين 1716 و 1724 ، منسوبة إلى المهندس المعماري سافوي لويجي أندريا غويبرت. يقف المبنى على تل صغير ، مرة واحدة خارج مدينة إيفريا ، بينما اليوم محاط بالكامل (باستثناء الواجهة) بالتنمية الحضرية. يوجد بالداخل مجموعة رائعة من اللوحات الجدارية للوكا روسيتي دا أورتا مع مشاهد مخصصة لحياة سان جاودينزيو ، وهو قديس من القرن الرابع يُعتقد أنه من مواطني إيفريا.

محمية مونتي ستيلا
Sanctuary of Monte Stella هو مكان عبادي يقع على تل يرتفع بالقرب من ساحة السوق ، على طول طريق رياح Via Crucis. بالاستمرار صعودًا إلى ما وراء الحرم ، تصل إلى كنيسة الملوك الثلاثة ، حيث توجد لوحة جدارية تم ترميمها مؤخرًا (المهد والقديسين روكو وسيباستيان) لمدرسة سبانزوتي. تم بناء الحرم في عام 1627 ، ولكن اليوم بقي برج الجرس فقط على حاله. يعود باقي المبنى ، المعبد الدائري ، إلى القرن التاسع عشر. أما بالنسبة لمصلى الملوك الثلاثة ، فيعود تاريخ بنائه إلى عام 1220: تقليدًا أن القديس فرنسيس هو الذي اقترح بنائه مروراً بإيفريا. الكنيسة ذات العمارة الرومانية.

كنيسة سانتا كروتشي
تأسست كنيسة سانتا كروتشي ، الواقعة في شارع أردوينو 9 ، في عام 1622 كخطابة لأخوية سوفراجيو. يحتوي على مذبح أنيق (1749) ، وجوقة خشبية (1695) وخاصة دورة مهمة من اللوحات الجدارية التي أنشأها لوكا روسيتي دا أورتا في عامي 1753 و 1751.

كنيسة سان برناردينو
كنيسة سان برناردينو لا مركزية عن المركز التاريخي ، في منطقة أوليفيتي الصناعية في فيا جيرفيس. إنه على الطراز القوطي ، ذو أبعاد متواضعة ، تم بناؤه مع الدير المجاور عام 1455 من قبل الرهبان الفرنسيسكان من الإخوة الأصاغر. ثم تم الانتهاء من المبنى في عام 1457 ، بخطة رباعية الزوايا مع أقبية متقاطعة. في عام 1465 ، تمت أعمال التوسيع ، مع بناء صحن للدخول إلى الجمهور ومصليتين جانبيتين. بدأ الدير في الانحدار في نهاية القرن السادس عشر ، وفي القرن الثامن عشر تعرض المجمع لمزيد من التدهور بسبب الاحتلال العسكري اللاحق ، حتى الفتح النابليوني وإلغاء الملكيات الكنسية.

في عام 1910 ، اشترى Camillo Olivetti المجمع لتحويله إلى منزله ، بينما قام ابنه Adriano Olivetti بين عامي 1955 و 1958 بتحويل كل شيء إلى مقر للخدمات الاجتماعية وأنشطة ما بعد العمل لموظفي Olivetti. تحتفظ كنيسة سان برناردينو داخلها بدورة من اللوحات الجدارية عن حياة المسيح وآلامه ، تم إنشاؤها بين عامي 1485 و 1490 من قبل جيوفاني مارتينو سبانزوتي وتم ترميمها في الخمسينيات بفضل أعمال أدريانو أوليفيتي.

الكنيس
تم بناؤه عام 1870 بعد توسع المجتمع اليهودي. يقع المبنى في شارع كواترو مارتيري في المركز التاريخي للمدينة. بعد فترة من الإهمال ، تم تجديده في عام 1999 ويستخدم أيضًا في العديد من الأنشطة الثقافية.

مساحة الثقافة

مسرح جياكوسا
تم بناؤه في عام 1829 ، بناءً على مشروع للمهندس المعماري ماوريتسيو ستوريرو ، الذي كلفته إدارة البلدية ببناء مسرح مدني جديد. مع عرض أقيم في 30 نوفمبر عام 1922 ، تم تسمية المسرح المدني باسم جوزيبي جياكوسا ، بناءً على اقتراح سلفاتور جوتا ، وهو مواطن من مونتالتو دورا ، وهي بلدة في إبوريديسي.

سينما جوزيبي بوارو
بني عام 1910 ، وهو من أوائل دور السينما الإيطالية. يقع تقريبًا عند مدخل شارع فيا باليسترو ، الشارع الرئيسي للمركز التاريخي. لا تزال السينما ، التي تم تجديدها وتحديثها على نطاق واسع ، نشطة اليوم وتضم غرفة العرض ثلاثية الأبعاد الوحيدة في المدينة.

المتاحف

المتحف المدني PA Garda
يحافظ على الاكتشافات الأثرية والإثنوغرافية والفنية (من بينها مشهد مولد خشبي يعود تاريخه إلى حوالي 1470 ، قادم من كنيسة الملوك الثلاثة). المتحف مهم للمجموعة الثمينة من الورنيش الياباني وغيرها من القطع الفنية الشرقية (أكثر من 500 عمل) التي تبرع بها بيير أليساندرو جاردا في عام 1874 لمدينة إيفريا. يضم المتحف أيضًا اكتشافات من مجموعة Palazzo Giusiana ، المقر الأول للمتحف. تشتمل مجموعة Garda على أشياء من اليابان ، بينما نجد في Palazzo Giusiana العديد من الأشياء الصينية والآسيوية. يتكون أكبر قطاع في المجموعة من أجسام معدنية ، تليها تلك المصنوعة من اللك والخزف واللوحات.

متحف العمارة الحديثة في الهواء الطلق (MAAM)
تم افتتاحه في عام 2001 ، بهدف تعزيز “الإرث الثقافي” لأوليفيتي ، التي تميزت منذ الخمسينيات من القرن الماضي بمشاريعها الرائدة في مجال التخطيط الحضري والعمارة الصناعية والمدنية (جميعها طورها مهندسون معماريون مرموقون). مسار رحلة المتحف يمر عبر Guglielmo Jervis والمواقع المجاورة الأخرى. على طول ممرات المشاة العامة ، التي تربط المباني ، توجد سبع محطات معلومات موضوعية ، في تتابع يشكل مسارًا محتملاً للزيارات ويتميز بتكامل قوي مع النسيج العمراني. تتعلق الموضوعات التي توضحها المحطات بالأحداث المتعلقة بالتزام أوليفيتي في مجال الهندسة المعمارية والتخطيط الحضري والتصميم الصناعي والرسومات الإعلانية والسياقات الثقافية التي تقع فيها هذه الأحداث.

المباني التي جمعتها MAAM هي: Palazzo Uffici 1 و 2 (مقر Olivetti) ، ورش عمل ICO ومحطة الطاقة الحرارية ، والمشتل ، والمقصف ، ومركز الدراسة ، وحي كريست السكني ، والوحدة السكنية الغربية ، والتي يطلق عليها شعبياً تالبونيا ( يتكون من مجمع به قوس تحت الأرض من جانب ونوافذ تفتح على التل من الجانب الآخر) والعديد من المنازل الأخرى للموظفين والمديرين. بالقرب من Palazzo Uffici 1 ، بدأت بلدية Banchette ، التي تم بناء منطقتها الحديثة التي تتكون أساسًا من المباني في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي نيابة عن Olivetti ، من أجل ضمان منزل لموظفيها. بالقرب من موقع العمل. المبنى المثير للفضول هو المبنى المسمى La Serra. وهي تستدعي شكل الآلة الكاتبة ، التي كانت تحتوي في البداية على فندق مميز بالداخل ، حيث كان كل “مفتاح للكتابة” تمثل غرفة فندق ؛ في المبنى كان هناك أيضًا غرفة اجتماعات وحمام سباحة ولكن مع مرور الوقت تحول الفندق إلى شقق صغيرة وقاعة المؤتمرات إلى سينما.

متحف المختبر التكنولوجي
تم افتتاحه في عام 2006 وتديره مؤسسة Natale Capellaro ، ويقع في ساحة سان فرانسيسكو دي أسيزي في مقر أوبرا بيا مورينو. يوضح المعرض قصص التقنيات التي أتاحت لإيفريا تحقيق الريادة العالمية في القطاع الميكانيكي والإلكتروني. يمكنك الاستمتاع بالعديد من الآلات الكاتبة بما في ذلك Olivetti M1 و Valentine ، والعديد من آلات الحوسبة الميكانيكية ، مثل Divisumma 24 و Tetractys ، وآلات الحوسبة الكهربائية والإلكترونية مثل Olivetti P101. أخيرًا ، يمكنك أيضًا العثور على تاريخ صغير للكمبيوتر ومختبر ترميم. الجناح الثاني للمتحف مخصص لورش العمل التعليمية المخصصة للمدارس من جميع المستويات ، والتي تتيح للشباب اكتشاف التقنيات السابقة وتعميق التقنيات الحالية من خلال مسارات تعليمية مرحة.

المهرجانات والفعاليات

الكرنفال
يعود تاريخ كرنفال إيفريا التاريخي المعروف بـ “معركة البرتقال” الشهيرة إلى عام 1808 ، وهو العام الذي أمرت فيه الإمبراطورية النابليونية بتوحيد الكرنفالات المحلية في حفلة واحدة. العناصر المهمة الأخرى ممثلة برمز ثورة اليعاقبة التي تميزت بقبعة فريجيان التي تم ارتداؤها في عام 1792 ، أثناء الثورة الفرنسية ، رمز التجديد والحرية ، من خلال زي الجيش النابليوني ، من قبل الخمسين لتنتهي مع القرمزي ( قطب مغطى بالخلنج والعرعر) وهو يُحرق في احتفالية كعلامة خير.

كرنفال إيفريا التاريخي هو حدث فريد من نوعه ، معترف به كحدث إيطالي ذو أهمية دولية ، وفقًا لبلاغ رئاسة مجلس الوزراء بتاريخ 27/9/1956 ، “حلم” يتجلى كل عام في جلب التاريخ والتقاليد ، الترفيه والعواطف والمثل العليا في شوارع وساحات مدينة إيفريا.

تقول الأسطورة التي بُني عليها جزء كبير من الكرنفال أن فيوليتا ، ابنة ميلر مخطوبة لتونيوتو ، متمردة ضد ادعاءات اللورد الإقطاعي الذي يدعي الحق في القانون الأساسي noctis. متظاهرة بقبول الدعوة بعد ذهابها إلى قلعة سان موريزيو ، قتلت الطاغية بخنجر كانت قد خبأته في شعرها وتعطي إشارة للشعب للوقوف ضد النبلاء. عاش الناس في الواقع أوقاتًا صعبة أيضًا بسبب الضرائب على الأرض وعلى الزواج. السيف الذي يوضع على قمته البرتقالية يهدف إلى استحضار رأس الطاغية المقتول.

حدث يتشابك فيه التاريخ والأسطورة لإعطاء الحياة لعرض يتجاوز القرون ويدمج فيه ، حيث أبطاله المطلقون هم Vezzosa Mugnaia ، بطلة الحزب ، Risorgimento رمز الحرية ، الجنرال مع هيئة الأركان العامة النابليونية ، المستشار الأكبر البديل ، ضامن Podestà لحرية المدينة ، الموكب الذي يحمل أعلام المناطق التي يمثلها Abbà و Pipes and Drums. لملء المدينة بالألوان والروائح ، هناك معركة البرتقال الشهيرة والمذهلة ، وهي لحظة مشاركة كبيرة وعاطفة قوية ، وإعادة تمثيل التمرد الشعبي ضد الاستبداد.

وكدليل على المشاركة في الكرنفال ، نزل جميع المواطنين والزوار ، بدءًا من خميس الشروف ، إلى الشارع مرتدين قبعة فريجيان ، وهي قبعة حمراء على شكل جورب تمثل التصاق مثالي بالثورة وبالتالي التطلع إلى الحرية. كما كان لأبطال الثورة الفرنسية.

سان سافينو
يقام عيد شفيع إيفريا ، أو سان سافينو ، في 7 يوليو. ترتبط الاحتفالات الكبرى بمعرض الخيول وتشمل عرضًا للعربات القديمة ومعارض الفروسية. يتم تعزيز تقليد الفروسية هذا مع الكرنفال حيث يتم استخدام الخيول والحرف ذات الصلة في اللحظات الرئيسية للكرنفال. خلال احتفالات سان سافينو ، يتم تنفيذ عرض للألعاب النارية (يمكن رؤيته بوضوح من Dora الطويلة) ، ويتم إنشاء العديد من الأكشاك وملاهي صغيرة في منطقة السوق.

كان سان سافينو أسقف سبوليتو بين نهاية القرن الثالث وبداية القرن الرابع. عانى من الاستشهاد خلال الاضطهاد الأخير والأكثر فظاعة ضد المسيحيين ، وهو اضطهاد دقلديانوس. في سبوليتو ، بقي جسد سان سافينو لبضعة قرون في البازيليكا المخصصة له ، حتى عام 956 ، أحضره ابن بيرينغاريو الثاني ماركيز من إيفريا ، كورادو ، الذي حكم سبوليتو قبل أن يخلف والده ، إلى مدينتنا. أراد كورادو في الواقع أن يعطي إيفريا قديسًا شفيعًا يحررها من الطاعون الذي أصابها في ذلك الوقت. يقول مؤرخو ذلك الوقت إن الطاعون توقف بالفعل بمجرد وصول رفات الشهيد إلى إيفريا.

معرض الخيول
بالإضافة إلى الاحتفالات المخططة لاحتفالات القديس الراعي ، يجب تسليط الضوء على معرض الخيول ، وهو أحد أهم الاحتفالات في إيطاليا. لعبت الخيول دائمًا دورًا مهمًا للغاية في تاريخ إيفريا ، وما زالت مستمرة حتى اليوم ، وهكذا ينمو معرض سان سافينو للخيول ويزداد ثراءً كل عام.

آلام المسيح
خلال فترة عيد الفصح ، تنظم البلدية والأبرشية وجمعية إل ديامانتي مسارًا ثقافيًا يعيد تنشيط تقليد القرون الوسطى المفقود للمشهد الشعبي حول موضوع ديني ، وبلغ ذروته عشية أحد الشعانين في التمثيل المقدس في العصور الوسطى لآلام المسيح . حوالي 300 مشارك يشاركون في هذا الحدث.

مساحة طبيعية
طرق طبيعية تمر عبر مدرج موراين ، مناسبة للجميع وتتميز بعلامات مناسبة.

حلقات البحيرات الخمس
يرشد مشروع Ring of the Five Lakes أي شخص يبحث عن علاقة حذرة وسرية مع الإقليم وعلى وجه الخصوص مع بيئة طبيعية تتسم بالجمال الشديد والضعف ، في واحدة من أجمل مناطق كانافيز.

مدرج مورين
Ami – Morainic Amphitheatre of Ivrea – هو نصب جيولوجي فريد من نوعه في العالم من أجل الركام السليم مع دائرة مغلقة تحدده: أكثر من 600 كيلومتر مربع من امتداد الحوض الداخلي وحوالي 80 كيلومترًا قوس التلال المحيطة به. يضم المدرج المورياني في إيفريا 85 بلدية ويغطي أقاليم ثلاث مقاطعات: تورينو (حوالي 80٪ من المنطقة) ، بييلا (16٪) وفرشيلي (4٪).

قرر شركاء خطة التعزيز المتكاملة “المدرج المورايني في إيفريا: المناظر الطبيعية والثقافة” ، بالتعاون مع Atl Turismo Torino وبدعم من إدارة البلدية ، بناء نظام إمداد منظم. في هذا الاتجاه ، تم إنشاء تطبيق VisitAMI للهواتف الذكية والأجهزة اللوحية الذي يجمع الفرص الموجودة على أراضي المدرج المغربي: المتاحف والمواقع الأثرية والتراث الديني والمسارات والحدائق والمواقع السياحية.