فن الرسم

إنكاب، في الفن البصري، هو مصطلح يرتبط بشكل خاص مع أعمال معينة من الفنان الشيلي روبرتو ماتا، ولكنه يستخدم أيضا في حواس أخرى داخل الفنون البصرية. على الرغم من أن مصطلح إنزكاب تم تطبيقه على أعمال فنية متنوعة من الناحية الفنية، فإنه عادة ينقل بعض فكرة تمثيل النفس الفنان كنوع من المناظر الطبيعية الداخلية. وبالتالي يمكن قراءة كلمة إنسكيب كنوع من بورتمانتيو، والجمع بين الداخلية (أو الداخل) مع المناظر الطبيعية.

لوحات روبرتو ماتا تعطي مؤشرا على العمل مع أنماط الضوء منتشر وخطوط جريئة على خلفية سمة. هذا هو أيضا الفترة من سلسلة “إنسكيب”، و “مورفولوجيز النفسية” وثيقة الصلة. طموح ماتا الرئيسي لتمثيل واستحضار نفسية الإنسان في شكل بصري تم تصفيتها من خلال كتابات فرويد ونظرة التحليل النفسي للعقل باعتباره الفضاء ثلاثي الأبعاد: “إنكاب”. وفقا لمقال عن ماتا في كروسكرينتس من الحداثة ، أشكال “المذكرات” للعارضة هي تشبيهات بصرية لنفس الفنان “في فنه ماتا يخلق أبعادا جديدة في مزيج من أشكال الحياة العضوية والكونية، وكان واحدا من أوائل الفنانين لاتخاذ هذه القفزة المجردة.

إنسكيب نفسية:
فن الرسم هو روفيرتو ماتا في علم المورفولوجيا النفسية، (رسمت في حوالي 1938)، مع السماء الزرقاء مثل الأفق والأفق، جنبا إلى جنب مع الأشكال موحية بيومورفيكالي وتفاعل سائل، هو مثال جيد على ما حدده كلود سيرنوششي (كلية بوسطن) في عمل ماتا “وجهة نظر التحليل النفسي للعقل باعتباره الفضاء ثلاثي الأبعاد:” إنكاب “.

شعر إنسكاب أن كل شيء في الكون كان يتميز بما أسماه أفقيا، التصميم المميز الذي يشكل الهوية الفردية. هذه الهوية ليست ثابتة ولكن ديناميكية. كل كائن في الكون “، أي، سن هويتها. والإنسان، الأكثر سلفيد، والأكثر تميزا في كونه الكون، يعترف بتفكير الكائنات الأخرى في الفعل، والتخوف من كائن في دفعة مكثفة من الطاقة نحو ذلك التي تمكن المرء من تحقيق تميز معين. في نهاية المطاف، و إنستريس من أفقي يؤدي واحد إلى إنسكاب، للهوية الفردية لأي كائن هو ختم الخلق الإلهي على ذلك.

وفقا للبروفيسور كلود سيرنوششي، الكتابة في كتالوج لمعرض ماتا في كلية بوسطن (انظر الرابط الخارجي أدناه)، استخدام ماتا للمصطلح أفكار لسلسلة من المناظر الطبيعية مثل لوحات مجردة أو السريالية يعكس “وجهة نظر التحليل النفسي للعقل كما مساحة ثلاثية الأبعاد: “الأفق”. مفهوم “إنزكيب” مناسب بشكل خاص لأعمال ماتا في أواخر الثلاثينيات. وكما كتب دون اديس (ص 233)، “سلسلة من اللوحات الزيتية الرائعة التي تم القيام بها خلال سنوات أول جمعية له [ماتا] مع السرياليين يستكشفون استعارات بصرية للمشهد الذهني.” و فاليري فليتشر، في كروسكورنتس من الحداثة (ص 241)، يكتب أنه خلال هذا الوقت ماتا “خلق مع إتقان مذهل اللوحات التي وصفها” إنسكابيس “أو” مورفولوجيز النفسية “. “انظر أيضا مقال مريام باسيليو،” ويفريدو لام ‘الغابة’ و ماتا ‘إنسكابيس’ ‘.

وقد تم تناول مصطلح إنزكيب في وقت لاحق من قبل السريالي الأسترالي الرائد جيمس غليسون والفنانين التجريديين الأمريكيين مثل جيمس بروكس وجين فرانك وماري فرانك (لا علاقة لها) بل وحتى مجموعة من فنانين الخيال البريطانيين أسسه بريجيد مارلين في عام 1961 أنفسهم “مجموعة إنسكيب”. (قد تكون هذه المجموعة الأخيرة في اعتبارها شعور آخر من كلمة “إنسيكاب”، المرتبطة الشاعر البريطاني جيرارد مانلي هوبكنز انظر المقال بعنوان ببساطة “إنسكاب” لمزيد من المعلومات حول هذا.) في الآونة الأخيرة، في عام 1998 استعراض معرض ماري فرانك في مدينة نيويورك (المذكورة أدناه)، وكتب كارول ديهل، بعنوان “إنزكابيس”، واللوحات هي المناظر الطبيعية للروح …. ”

كما أشارت بوضوح إلى المعنى النفسي للتحليل للكلمة كما وصفها البروفسور سيرنوششي وغيره من المقالات أعلاه، وكانت المجلة الرائدة في العلاج الفني تسمى سابقا ببساطة إنزكيب. وتسمى المجلة الآن المجلة الدولية للعلاج الفني: إنسكاب. (هذا لا ينبغي الخلط بينه وبين مجلة إنسكاب التي تنتجها جمعية بريجيد مارلين لفن الخيال).

السريالية إنسكيب:
السريالية هي حركة ثقافية بدأت في أوائل 1920s، وتشتهر الأعمال الفنية والكتابات البصرية. الفنانين رسمت مشوشة، مشاهد غير منطقية مع دقة التصوير الفوتوغرافي، وخلق مخلوقات غريبة من الأشياء اليومية، وتطوير تقنيات الرسم التي سمحت للوعي اللاوعي للتعبير عن نفسها. وكان هدفها هو “حل الظروف المتناقضة سابقا للحلم والواقع في واقع مطلق، حقيقة فائقة”.

الأعمال السريالية تتميز عنصر المفاجأة، والتجارب غير متوقعة وغير متسلسلة. ومع ذلك، فإن العديد من الفنانين والكتاب السرياليين يعتبرون عملهم تعبيرا عن الحركة الفلسفية أولا وقبل كل شيء، مع كون الأعمال قطعة أثرية.

يعتقد فن الفن الإسلامي أن السريالية ستدافع عن فكرة أن التعبيرات العادية والرسمية حيوية ومهمة، ولكن يجب أن يكون الإحساس بترتيبها منفتحا على مجموعة كاملة من الخيال وفقا للجدل الهجيلي. كما نظروا إلى الجدلية الماركسية وعمل هؤلاء المنظرين مثل والتر بنيامين وهربرت ماركيوس.

عمل فرويد مع الارتباط الحر، تحليل الأحلام، و اللاوعي كان في غاية الأهمية للسرياليين في تطوير أساليب لتحرير الخيال. واعتنقوا الخصوصيات، في حين رفض فكرة الجنون الكامن.

وإلى جانب استخدام تحليل الأحلام، أكد الفن إنكابيك أنه يمكن للمرء أن يتحد داخل نفس الإطار، والعناصر التي لا توجد عادة معا لإنتاج تأثيرات غير منطقية ومذهلة. وكلما زادت العلاقة بين الواقع الفني للفن البعيدة والحقيقية، كلما كانت الصورة أقوى – كلما زادت قوتها العاطفية والواقع الشعري “.

إن فن الرسم ينجذب التجربة الإنسانية، في جوانبها الشخصية والثقافية والاجتماعية والسياسية. أرادوا تحرير الناس من العقلانية الزائفة، والعادات والتقييدات التقييدية.

المعمارية المعمارية:
كلمة “إنزكاب” تستخدم أحيانا، ربما مع القليل من الرخصة الشعرية، للإشارة إلى مجال التصميم الداخلي، مما يشير إلى أن المناطق الداخلية من منزل أو مبنى هو نوع من المناظر الداخلية (أو في الأماكن المغلقة) المناظر الطبيعية، ونظير ل المناظر الطبيعية المحيطة بالهيكل. هذا هو المعنى الذي اقترحه اسم مدرسة التصميم الداخلي في جنوب أفريقيا كلية تصميم إنسكيب، التي ترى. ومع ذلك، قد يكون من المفترض أن يكون استخدام هذا المصطلح مقصدا مزدوجا، يستحضر تلك المعاني الأخرى من “الأفق”.