قوس حدوة حصان

قوس القوس ، الذي يُطلق عليه أيضاً القوس المغاربي وقوس ثقب المفتاح ، هو القوس البارز للهندسة المعمارية المغاربية. يمكن أن تتخذ أقواس الحدوة شكلًا مستديرًا أو مدببًا أو مفصلاً.

في هذا النوع من القوس ، يكون قطر القوس أوسع من المسافة بين الأعمدة التي تدعمه. وبالتالي فإن الجزء الأوسع من القوس يكون أعلى من الأعمدة. في بعض الحالات ، لا تتقارب المفاصل و claveaux نحو مركز الدائرة ولكن باتجاه نقطة أسفل.

التاريخ
نشأ قوس حدوة الفرس في الفن المسيحي المبكر خلال الإمبراطورية الرومانية.

ظهر هذا الشكل من القوس نصف دائري في القرن الخامس في الإمبراطورية الرومانية السفلى ، واستخدم على نطاق واسع في فن العمارة القوطية ، والإسباني-المغاربي وما قبل الرومانسيك.

ومن المعروف أن أقواس حدوة الحصان من سوريا قبل الإسلام ، حيث تم استخدام النموذج في القرن الرابع الميلادي في معمودية مار يعقوب (سانت يعقوب) في نيسيبين. ومع ذلك ، في إسبانيا وشمال إفريقيا (حيث انتقلت من إسبانيا) ، طورت أقواس حدوة الحصان شكلها المميز. قبل الغزو الإسلامي لإسبانيا ، استخدمها القوط الغربيين كواحدة من السمات المعمارية الرئيسية ، والتي قد تأتي من الفترة الرومانية على الأقل. تم العثور على بعض شواهد القبور من تلك الفترة في شمال اسبانيا مع أقواس الحدوة في نفوسهم ، مع التكهنات حول التقليد السلتي السابق الروماني. أيضا ، يشير قوس كنيسة سانتا يولاليا دي بوفيدا – وهي جزء من معبد روماني سابق – في لوغو ، في هذا الاتجاه.

وقد تم تبني نموذج القوط الغربيين وتطويره من قبل الأمويين ، الذين أبرزوا انحناء حدوة الحصان وأضافوا الألوان المتناوبة لإبراز تأثير شكله. ويمكن رؤية ذلك على نطاق واسع في عملهم الرئيسي ، وهو المسجد الكبير في قرطبة. ثم انتشر هذا النمط من قوس الحدوة في جميع أنحاء الخلافة والمناطق المتاخمة ، وتم تبنيه من قبل الإمارات العربية اللاحقة في شبه الجزيرة ، والطائف ، وكذلك من قبل السلالة المرابطية والخلافة الموحدية ومملكة غرناطة النصرية ، كما تم استخدام أقواس الفصوص المستديرة والدائرية والملفوفة في ذلك الوقت. كما اعتمد المزاراب هذا النمط من القوس في فن العمارة والمخطوطات المضيئة.

ثم تستأنف بشكل كبير من قبل العمارة القوطية في إسبانيا.

من هناك ، يمر:

من ناحية ، إلى العمارة ما قبل الرومانسكية لتقاليد القوط الغربيين التي بقيت في القرنين التاسع والعاشر في بؤر المقاومة القوطية (كاتالونيا والقوط الغربيين ، Roussillon و Languedoc) ، وبالتالي ، إلى الفن الروماني Roussillon و Languedoc ؛
من ناحية أخرى ، إلى العمارة الأموية لإمارة قرطبة ، مما يجعلها واحدة من أبرز معالمها ، ومن خلالها:
لعمارة ممالك الطوائف ؛
العمارة المدجن
الهندسة المعمارية المغاربية ؛
إلى العمارة المسيحية الإسبانية المعروفة باسم Mozarabic.
من البديهي أن العمارة الأستورية في القرن التاسع لم تستحوذ على قوس الفرساجوثيك: المثال الوحيد لأقواس حدوة الحصان في العمارة الأستورية يزين سرير سان سلفادور دي فالديديوس ، ولكن ربما يكون هناك أضلاع على إلهام المسلمين.

أصل باليوتشريست لقوس حدوة الحصان (القرن الخامس)
لا يمتد قوس حدوة الحصان إلى أصل شرقي ولكنه تطور للقوس نصف دائري ، ظهر خلال الإمبراطورية الرومانية واستخدمه العمارة الباليوكريستانية كما هو موثق:

في كاتدرائية نوتردام – نوتردام في فيسون – لا – رومين (بروفانس ، فرنسا) حيث توجد في مخطط في الحنية في نهاية القرن الخامس ؛
في أقواس صحن الكنيسة الرهبانية الثانية في Alahan بنيت حوالي 560 في الأناضول 8 (تركيا حاليا).
إنه إذن قوس في الإمبراطورية الرومانية وفي العمارة المسيحية قبل الفترة الأموية.

وفقا لأندريه كوربوز “تم استخدام هذا القوس حدوة الفرس بالفعل في الإمبراطورية السفلى ، سواء في المخطط والارتفاع ؛ ليس من الضروري اللجوء إلى سوريا لشرح وجودها في محراب نوتردام دي الناصرة دي فيسون (فيزون ، نهاية القرن الخامس) وإذا استخدمها العرب أيضا ، ج بعد مهندسي الملوك فيجز (كذا).

بالنسبة لعالم الآثار والمؤرخ جان ماري بييز ، “إن أعمال التنقيب في معابد جنيف ، وأعمال أوستا ، وفيفييرز ، ومونتفراند ولوبيان في لانغدوك ، وهندسة العمارة المدنية والدينية لشبه الجزيرة الأيبيرية ، تشهد على وجودها في وقت مبكر القرن الرابع “.

حتى أن بعض المؤلفين عادوا إلى القرن الثاني: “ليس من الضروري إشراك المؤثرات الشرقية ، السورية ، الأرمينية ، الكبادوكية ، منذ القرن الثاني من عصرنا ، يتم تنفيذ قوس حدوة الحصان في الزخارف والخطط التقليدية الإسبانية اللاتينية” .

العمارة القوطية (القرنان السادس والسابع)
تم استخدام القوس على شكل حدوة الحصان (المسمى arc de ferradura في الكاتالونية و arco de herradura باللغة الإسبانية) على نطاق واسع من قبل العمارة القوطية في إسبانيا ، التي لا توجد منها سوى كنائس ريفية ، يعود تاريخها إلى النصف الثاني من القرن السابع (من حوالي 660 إلى 700 م). وقد اختفت الآن الكنائس الحضرية الكبيرة في العصر القوطي.

وفقا لـ Xavier Barral I Altet ، “هذه السلسلة من الأقواس على شكل حدوة حصان قد تكون قد تطورت أولاً على خطط الحنية ولن يكون لها أي صلة بأقواس حدوة الحصان المتأخرة في شمال وسط إسبانيا ، من تأثير المسلمين”.

يستخدم قوس حدوة الحصان في عدة طرق في الهندسة المعمارية القوطية الإسبانية:

الحنية على خطة قوس حدوة الحصان:
كنيسة سانتا ماريا دي ميلكي بالقرب من سان مارتين دي مونتالبان ؛
مصلى من ساو فروتوسو دي مونتيليوس (ثلاثة من الأذرع الأربعة للخطة اليونانية تعامل كممتزقات) ؛
بازيليكا سانت كوغات ديل فاليس ؛
بنيت كنيسة القوط الغربيين في بداية القرن السادس في مدرج تاراغونا.

قوس النصر :
كنيسة سانتا ماريا دي ميلكي
كنيسة سان بيدرو دي لا ناف ؛
St. Mary’s Church of Quintanilla de las Viñas؛
San Juan Bautista church of Baños.

قوس الشرفة:
قوس حدوة حصان مؤرخة عام 661 فوق شرفة كنيسة القديس يوحنا المعمدان دي بانيوس دي سيراتو ، بالقرب من بلنسية.
أقواس صحن الكنيسة:
Chapel of São Frutuoso de Montélios، Church of San Giovanni Battista de Baños de Cerrato، Church of Santa María de Melque؛

أقواس للصليب من transept:
كنيسة سان بيدرو دي لا ناف ، كنيسة سانتا كومبا ؛

إفريز من أقواس حدوة:
كنيسة São Frutuoso de Montélios.

الفن الميروفنجي والكارولينجيان (القرن السادس إلى القرن التاسع)
يتم تمثيل قوس حدوة الحصان في إضاءات ميروفينجيان وكارولينجيان ، والتي ربما تكون مستوحاة من الآثار في ذلك الوقت ، والتي للأسف لدينا عدد قليل جدا من البقايا.

كما توجد في العمارة الكارولنجية ، كما هو الحال في القوس الانتصاري للخطابة الكارولينغية في Germigny – des – Prés ، حيث تم تقديمه من قبل الأسقف ثيدولف من أورليانز ، من أصل القوط الغربي الإسباني أو في مخطط الحنية الكارولنجية الصغيرة المطهرة تحت كاتدرائية نوتردام دي تول خلال الحفريات الأثرية التي أجريت في 1989-1990.

العمارة الأموية في الأندلس (القرن الثامن إلى القرن العاشر)

أصل القوس الأموي حدوة الحصان
نجد أن قوس حدوة الحصان ، كما ذكر أعلاه ، يرجع أصله إلى معمارية الإمبراطورية الرومانية ، وعلى الأخص في العمارة الباليوكريتية.

بما أن المساجد في العصور الإسلامية المبكرة في سوريا كانت في كثير من الحالات تحولت أو قسمت كنائس باليوكريستيان ، فإن قوس حدوة الحصان ليس معروفًا في العمارة الأموية في الشرق الأدنى ، على الرغم من أنه ليس واسع الانتشار: يظهر فقط في المسجد الكبير أمويين دمشق.

من ناحية أخرى ، كان هذا الشكل من القوس متواترا في العمارة القوطية التي سبقت العمارة الأموية في إسبانيا: يمكن للمرء أن نفترض أن قوس حدوة الحصان المستخدم بكثافة من قبل العمارة الأموية في الأندلس (إمارة قرطبة) ، ينتج من ” تطوير التراث المحلي ، وليس واردا سوريا “.

أمية شكل قوس حدوة حصان
يصل قوس الحدوة إلى أجمل تعبير له في العمارة الأموية لإمارة قرطبة حيث يتمتع بالخصائص التالية:

شكل غالباً ما يكون مغلقاً أكثر من قوس القوط الغربي (ولا سيما من القرن العاشر) ؛
تناوب متغاير من اللون الأحمر والأبيض (عزر من الروماني وأصل مسيحي في وقت مبكر) ؛
إطار مستطيل يدعى الفيز.
أقواس حدوة الحصان للمسجد الكبير في قرطبة
المثال الأكثر جمالا هو ، بالطبع ، أن المسجد الكبير في قرطبة قد بدأ في عام 785 من قبل الأمير عبد الرحمن الأول الذي زينت حجرة الصلاة بأقواس مخرمة جميلة مع مستويين من أقواس الكلافيو البيضاء والأحمر (الطوب والحجر): الأقواس السفلية على شكل حدوة حصان ، في حين أن الأقواس العلوية ، على نطاق أوسع ، في شكل نصف دائرة.

تم بناء هذا المسجد في موقع كنيسة قديمة رائعة من القوط الغربيين ، وهي كنيسة سان فيسنتي ، والتي تم تحويلها تدريجياً واستبدالها بالمسجد. لذا من المحتمل جداً أن تبدأ هذه الأقواس من تلك البازيليكا القديمة: الأعمدة الرخامية كلها أسقف من البازيليكا القديمة وغيرها من الآثار في المدينة. المراحل الأولى من بناء المسجد هي واقعية جدا. إن التوسع في الحكم الثاني في القرن العاشر هو الأكثر فخامة ، فالأقواس تأخذ تطوراً أكثر تعقيدًا ونموًا ، وتضم عناصر زخرفية غنية مستوحاة من البيزنطيين.

كما يزين قوس حدوة الحصان أبواب المسجد بكثرة. المثال الأقدم يزين ما يسمى باب باب الوزرة أو باب الوزير رقم 785 ، والذي لا يزال بسيطًا ورزينًا ولكنه نموذج لجميع الأبواب الأخرى للمسجد ، والتي أصبحت أكثر دقة في القرن العاشر. كما أنها وجدت كزخرفة في الأقواس العمياء التي تعلو الأبواب ، وتتكون من أقواس على شكل حدوة حصان تتقاطع أم لا.

المباني الأموية الأخرى
يوجد قوس حدوة الفرس في كل مكان في العمارة الأموية ، والتي تعد واحدة من أكثر العناصر إثارة للانتباه ، وتزين العديد من المباني الأموية الأخرى ، سواء من وقت إمارة قرطبة ومن خلافة كوردوفا:

المدينة الزهراء:
دار الوزراء (مجلس الوزراء)
سالون ريكو (غرفة عبد الرحمن الثالث)
باب السوده (أركيد الكازار)
قناة مع الأقواس حدوة …
مئذنة سان خوسيه في غرناطة
بوابة Alcántara في طليطلة …

إن جميع أشكال العمارة الإغريقية-المغربية التي ستخلف العمارة الأموية ستقترض هذا النوع من العمارة ، بالإضافة إلى العمارة المسيحية الموسارية.

العمارة ما قبل الرومانسكية لتقاليد القوط الغربيين (القرنان التاسع والعاشر)
يشبه قوس حدوة الحصان في كل مكان في العمارة ما قبل الرومانسكية لتقاليد القوط الغربيين في القرنين التاسع والعاشر ، مما يديم العمارة القوطية في كاتالونيا وسيبمانيا (روسيون ولانجدوك): دعونا نتذكر أن روسيون ولانجدوك كانا جزءًا لا يتجزأ من القوط الغربيين مملكة تولوز (419-507) ومملكة توليدو القوطية (507-711).

تم العثور عليه في أشكال مختلفة:

قوس النصر: كنيسة سانت جورج دي لوناس ، كنيسة سان لوران في موسان ، كنيسة سانت مارتن في سان مارتين ديس بويتس 38 ، كنيسة سان ميشيل في سورنيا (سانت ميكيل دي سورنيا) ، سان مارتين دي فينولار Chapel، Saint-Jérôme Chapel of Argelès، Saint-Ferreol de la Pava Church، Saint-Michel de Riunogues Church، Saint-Saturnin de Montauriol Church، Sant Quirze de Pedret، Santa Julia de Boada؛
حاشية أو أبيديوليس للخطة تجاوزت: كنيسة سانت ميشيل دي سورنيا ، كنيسة سانت ساتورنين دي مونتاوريول ، سانت كويرز دي بيدريت ، سانتا ماريا دي بيل-إلوك آرو.
بوابة كبيرة الحجم: كنيسة سانت ميشيل في سورنيا ، دير سانت ميشيل دي كوكسا.
قبو حدوة حصان و / أو قوس مقوس: كنيسة سانت مارتن دي فينولار ، كنيسة سانت ماري من لا كلوس هوت ، كنيسة سانت ميشيل دي ريونوغويس ، كنيسة سانت ساتورنين دي مونتاوريول ؛
أقواس من صحن الكنيسة: دير سانت ميشيل دي كوكسا (أقواس كبيرة على شكل حدوة الفرس تفصل بين الصحن والضمانات ، وأعيد قطعها في القرن السادس عشر).

العمارة المسيحية الموسارية (القرن العاشر)
كلمة “Mozarabic” مشتقة من العربية must’aribûn ، المسيحيين المعرب.

كانت العمارة المسيحية المسماة “Mozarabic” أو “فن إعادة الإعمار” وريثا للهندسة المعمارية المسيحية لكل من العمارة القوطية والهندسة الأموية لإمارة قرطبة.

لذلك استعملت قوس حدوة الحصان مرتين: لكن أقواسها التي على شكل حدوة الحصان هي بوضوح من التقاليد الكوردوفية ، أكثر انغلاقاً وانحناءً من أقواس تقاليد القوط الغربيين.

هنا أيضا ، يجد قوس حدوة الحصان تطبيقات متعددة:

حنية أو أبسيوليكات خطة تجاوزت:
كنيسة القديس ميخائيل إسكالادا.
San Cebrián de Mazote؛
hermitage San Miguel de Celanova؛
كنيسة بوباسترو
قوس النصر:
San Cebrián de Mazote؛
hermitage San Baudelio de Berlanga؛
أقواس القبو:
hermitage San Baudelio de Berlanga؛
معرض الشرفة المصنوعة من أقواس حدوة:
كنيسة القديس ميخائيل إسكالادا.
أقواس صحن الكنيسة:
سانتا ماريا دي ليبينا
كنيسة القديس ميخائيل إسكالادا.
San Cebrián de Mazote؛
كنيسة بوباسترو
hermitage San Baudelio de Berlanga (arches carrying the tribune)؛
دير San Millán de la Cogolla ؛
باب أو بوابة تجاوزت:
hermitage San Miguel de Celanova (قوس حدوة الحصان مع قوس مسقوف منقوش) 58؛
كنيسة سانتياغو دي بينيلبا ؛
hermitage San Baudelio of Berlanga؛
نافذة تجاوز:
كنيسة القديس ميخائيل إسكالادا.
هيرميتاج سان ميغيل دي سيلانوفا.

عمارة ممالك الطائف (القرن الحادي عشر)
تم استخدام قوس حدوة الحصان بواسطة معمارية ممالك الطيفة ، التي خلفت القرن الحادي عشر للعمارة الأموية.

يزين على سبيل المثال الباب الذي يتيح الوصول إلى مسجد Aljaferia Zaragoza وواحد من الوصول إلى Salon Doré.

كما كان يعرف تطوراً محدداً: القوس المكسور على شكل حدوة الحصان ، ظهر في الجعفرية في سرقسطة بين عامي 1065 و 1081.

الفن الرومانسكي (القرنان الحادي عشر والثاني عشر)
في الفترة الرومانية ، لا تزال المناطق المكونة من سبتيمانيا القديمة ، وهي روسيون ولانجدوك ، تتميز باستخدام قوس حدوة الحصان الموروث من تقاليد القوط الغربيين (مع تأثير نفطي محتمل).

النحت الرومانسيكى من القرن الحادي عشر

أمام مذبح / سواكف
القديس جنيس دي فونتان وسانت أندريه دي سوردير (في روسيون) هما نوعان من النقوش البارزة الرومانية منذ بداية القرن الحادي عشر والتي تصور المسيح في المجد يحيط بها شخصيات كل واحدة تحت قوس حدوة الحصان. في البداية ، كان كل من هذه النقوش البارزة على الأرجح واجهة مذبح ، أعيد استخدامها لاحقا كعتبة عتبية في البوابة.

المذابح مع الفصوص
هناك العديد من طاولات المذبح في لانغدوك ، التي تزين محيطها بأقواس على شكل حدوة حصان: هذه المذابح تسمى مذابح ذات فصوص لوغدية.

تحتوي كنيسة Sainte-Marie de Quarante على مذبحين مع فصوص من القرن الحادي عشر: المذبح العالي بزخارفه الراقية هو واحد من أجمل مذابح الفصوص.

العمارة الرومانية في القرن الثاني عشر
تم استخدام قوس حدوة الحصان من وقت لآخر من قبل العمارة الرومانية.

تم العثور عليه على سبيل المثال في بوابة كنيسة سان نازير روجان وكنيسة سانت هيبوليت دو لوبيان في لانغدوك ، يعلوها قوس مقوس.

فن الآرت نوفو (القرن العشرين)
وأخيراً نجد قوس حدوة الحصان في الهندسة المعمارية لفن الآرت نوفو الهندسي: فهو يأخذ شكل نافذة دائرية كبيرة تنقطع بواسطة شرفة.

أفضل مثال في بلجيكا هو Maison Nelissen الذي يقع في Avenue Kemmel No. 5 في Forest ، في ضواحي بروكسل.