تاريخ نوتردام دي باريس ، فرنسا

كاتدرائية نوتردام دي باريس هي واحدة من المعالم الأثرية الأكثر شهرة في باريس وفرنسا. الكاتدرائية مرتبطة بالعديد من الحلقات في تاريخ فرنسا. بني في القرن الثاني عشر ، امتد بناؤه ما يقرب من قرنين من الزمان. تم تعديله في القرن الثامن عشر ثم تم ترميمه في القرن التاسع عشر ، وكان رمزًا للعبادة المسيحية في باريس على مر القرون.

يرتبط تاريخ الكاتدرائية ارتباطًا وثيقًا بتاريخ فرنسا ، في القرن الرابع ، مع ظهور كلوفيس ، أصبحت باريس العاصمة المسيحية لمملكة الفرنجة. في ذلك الوقت تم بناء أول كاتدرائية سانت إتيان في القرن السادس. بدأ صعود المدينة في القرن الثاني عشر بعد غزوات نورمان. أربعة باباوات مكثوا هناك خلال القرن. تزدهر المدينة ، فهي مكان للتبادلات الفنية والفكرية ، ومجهزة بالكليات وجامعة الفلسفة واللاهوت. هكذا تبدأ قصة نوتردام.

في الوقت نفسه ، تدفع الحروب الصليبية إلى القدس والحج إلى سانتياغو دي كومبوستيلا آلاف المؤمنين على الطرق. تعتبر Ile de la Cité محطة توقف أساسية لعبور نهر السين. في الواقع ، يتدفق المؤمنون إلى منطقة المدينة. إنهم يولدون نشاطًا تجاريًا وعروضًا للعبادة. في هذا السياق ، تولى موريس دو سولي ، أسقف باريس ، بناء كاتدرائية جديدة وواسعة للترحيب بالمؤمنين.

في القرن الثالث عشر ، تضاعف عدد سكان باريس. يستعيد القديس لويس من القدس رفات آلام المسيح التي وضعها في الكاتدرائية عام 1239. وبذلك تصبح الكاتدرائية مكانًا مرتفعًا للعبادة. ينمو ويتغير ليصبح نموذجًا للهندسة المعمارية الدينية.

خلال عصر النهضة ، تطورت الأذواق وأهملت جاذبيتها. في القرن السابع عشر ، بناءً على رغبة لويس الثالث عشر ، وضعت المملكة نفسها تحت حماية نوتردام دي باريس. حدثت التطورات الرئيسية في القرن الثامن عشر.

خلال الثورة الفرنسية ، كانت نوتردام المكان الذي تتويج فيه نابليون الأول عام 1804 ، ثم معمودية هنري دارتوا ، دوق بوردو ، عام 1821 ، وكذلك جنازة العديد من رؤساء الجمهورية الفرنسية (Adolphe تيير ، سادي كارنو ، بول دومر ، شارل ديغول ، جورج بومبيدو ، فرانسوا ميتران).

تلهم الكاتدرائية العديد من الأعمال الفنية ، ولا سيما رواية فيكتور هوغو Notre-Dame de Paris التي نُشرت عام 1831 والتي بدورها أثرت جزئيًا على تاريخها. بسبب سوء الأحوال الجوية والثورة ، هددت الكاتدرائية بالانهيار في القرن التاسع عشر. بدافع الانتعاش في الشعبية بفضل Notre-Dame de Paris بواسطة Victor Hugo ، قررت الدولة تنفيذ أعمال الترميم في القرن التاسع عشر.

بعد الثورة الفرنسية ، استفادت الكاتدرائية بين عامي 1845 و 1867 من عملية ترميم رئيسية ، ومثيرة للجدل في بعض الأحيان ، تحت إشراف المهندس المعماري أوجين فيوليت لو دوك ، الذي قام بدمج عناصر وزخارف غير منشورة فيها. لهذه الأسباب ، فإن الأسلوب ليس موحدًا تمامًا: تتميز الكاتدرائية بخصائص القوطية البدائية والقوطية المشعة. تعد النافذتان الورودتان اللتان تزينان كل من ذراعي الجناح من بين الأكبر في أوروبا.

تم تصنيفها كموقع تراث عالمي لليونسكو في عام 1991 ، وتم الاحتفال بالذكرى 850 لتشييدها في عام 2013. في بداية القرن الحادي والعشرين ، زار نوتردام كل عام ما يقرب من 13 إلى 14 مليون شخص. يعد المبنى ، وهو أيضًا كنيسة صغيرة ، أكثر المعالم الأثرية زيارة في أوروبا وواحدًا من أكثر المعالم زيارة في العالم حتى عام 2019.

دمر النيران العنيف في 15 أبريل / نيسان 2019 البرج والسقف بأكمله الذي يغطي الصحن والجوقة والجناح. هذه أكبر كارثة تتعرض لها الكاتدرائية منذ بنائها. نوتردام ، منذ هذا التاريخ ، مغلقة أمام الجمهور لفترة غير محددة. تقرر إعادة إعمارها المتطابق في عام 2020 وإعادة فتحها للجمهور المخطط لها في عام 2024.

قبل الكاتدرائية
في القرن الرابع ، تحول كلوفيس إلى المسيحية. ملك الفرنجة ، رفع باريس إلى العاصمة وطور العبادة المسيحية. تم بناء أول كاتدرائية سانت إتيان في جزيرة المدينة. في زمن جالو الروماني ، كانت المدينة تسمى “المدينة”. أقيمت أول مدينة في باريس على جزيرة تشكل متراسًا طبيعيًا ضد الأعداء. المدينة تنمو بسرعة. يربط جسران في الشمال والجنوب الأحياء الجديدة.

أربعة مبانٍ دينية تتبع بعضها البعض قبل كاتدرائية موريس دي سولي: كنيسة قديمة – مسيحية من القرن الرابع أعيد بناؤها لتصبح بازيليك ميروفنجي ، ثم كاتدرائية كارولينجيان 3 وأخيراً كاتدرائية رومانية تم ترميمها وتوسيعها ، ولكنها تثبت تدريجيًا أنها أيضًا صغير لسكان باريس الذين يتزايد عددهم بسرعة.

مارسيل هو تاسع أسقف لباريس في القرن الرابع. في عام 360-361 ، شارك في مجلس باريس الذي يهدف إلى توحيد التيارات المختلفة للكنيسة. في نفس العام كان الإمبراطور جوليان في لوتيس مع جيشه. حوالي عام 496 ، اختار الملك كلوفيس باريس كعاصمة لمملكة الفرنجة واعتنق المسيحية. أصبحت أبرشية باريس مشهورة ومؤثرة للغاية. في منتصف القرن السادس ، استضاف المطران جيرمان عدة مجالس في باريس.

بعد قرنين من الزمان ، منح الإمبراطور شارلمان وخلفاؤه كنيسة باريس مكانة مميزة. في وقت لاحق ، عزز الملوك التحالف بين الكنيسة والملكية ، ومنح دير سان دوني وكاتدرائية باريس الأدوار الأساسية.

وفقًا لجين هوبير ، فإن الكاتدرائية البدائية المخصصة لأشكال نوتردام ، من القرن السادس إلى القرن الثاني عشر ، مع كاتدرائية سانت إتيان ، كاتدرائية مزدوجة ، والتي ترافقها معمودية سان جان لو روند ، تشكل في العصور الوسطى الكنيسة الأسقفية لأبرشية باريس ، المجموعة الأسقفية التي تسبق كاتدرائية الأسقف موريس دي سولي.

كشفت الحفريات التي أجريت خلال أعمال الترميم في القرن التاسع عشر عن بقايا تيجان وفسيفساء تحت الفناء الأمامي. تثبت هذه العناصر وجود مبنى ديني من العصر الروماني أو الميروفنجي ، مكرس للقديس ستيفن. كانت هذه الكنيسة السابقة تقع تحت الفناء الأمامي الحالي. ليس بعيدًا عن الكاتدرائية ، كانت كنيسة Saint Jean le Rond تضم من القرن السادس إلى القرن الثاني عشر خزانًا كبيرًا للمياه ، يستخدم كمعمودية. في الموقع الحالي لجوقة الكاتدرائية ، كانت الكنيسة القديمة للقصر الأسقفي ، مخصصة للأسقف. احتلت الحافة الشرقية للجزيرة مجموعة من المباني المخصصة للأبرشية.

مراحل البناء
في عهد لويس السادس ، أصبح تيبود الثاني ، أسقف باريس من 1144 إلى 1158 مهتمًا بالاتجاهات المعمارية الجديدة. كان Ile de la Cité مكانًا شهيرًا للمرور في العصور الوسطى. تطور نشاطها هناك طوال العصور الوسطى في وسط العديد من أماكن العبادة. أثناء بناء الكاتدرائية ، تحولت المنطقة إلى موقع بناء. يتم الترحيب بالحجاج والمرضى في فندق Hôtel-Dieu.

لبناء مبنى كبير لا بد من وجود مساحات كبيرة لتثبيت الموقع وتخزين المواد. لهذا السبب قرر موريس دي سولي تدمير كاتدرائية سانت إتيان. يتم استخدام السطح المحروق كموقع تصنيع قبل أن يتم تحويله إلى ساحة أمامية. يقع بناء الكاتدرائية شرقي الكنيسة القديمة. وبالمثل ، لنقل المواد ، من الضروري تعميمها بسهولة. ومع ذلك ، فإن المنطقة بها شوارع ضيقة وجسرين صغيرين فقط للوصول إلى الجزيرة. أمر لويس السادس ببناء جسر كبير يسمى Pont-aux-Changes.

في عام 1160 ، قرر الأسقف موريس دي سولي بناء نوع جديد من الملاذ ، أكبر بكثير ، بدلاً من الكاتدرائية الرومانية. تم وضع الحجر الأول للكاتدرائية في عام 1163 من قبل الأسقف موريس دي سولي. قام بمشروع ضخم بالتنسيق مع أفضل المهندسين المعماريين في عصره. معًا ، تخيل هؤلاء البناؤون فنًا دينيًا جديدًا ، أطلق عليه منذ القرن السادس عشر “الفن القوطي”.

باني طموح ، أسس العديد من الكنائس والأديرة ودور العجزة في أبرشيته وأعاد تنظيم إقطاعاتها وإيراداتها. ومع ذلك ، لا يزال عمله الرئيسي كاتدرائية نوتردام في باريس. شيده منذ عام 1160 في موقع الكاتدرائية الموجودة في سانت إتيان. طموح في أبعاده وابتكاراته المعمارية ، يساهم هذا المبنى في حياة مجتمع أبناء الرعية. تسهل إعادة تطوير المخطط الحضري حول الكاتدرائية الوصول.

لذلك صمم المهندس المعماري للمبنى ، الذي ظل مجهولاً ، مبنى بأبعاد استثنائية: طوله 127 مترًا وعرضه 40 مترًا وارتفاعه 33 مترًا. حتى منتصف القرن الثالث عشر ، كانت الكاتدرائية أكبر نصب ديني في العالم الغربي. تتواصل براعة تقنيات البناء التي بدأت في كاتدرائية سان دوني في موقع نوتردام. يُطلق على هذه المباني الدينية الجديدة ، التي تُعتبر على الفور روائع ، “الأعمال الفرنسية”. كان المفهوم والأسلوب بمثابة نموذج في فرنسا وأوروبا ، قبل الوقوع في الإهمال خلال عصر النهضة.

قام Etienne de Garlande ، رئيس شمامسة باريس ، بتنفيذ أعمال كبيرة لتزيينه ، بما في ذلك بوابة Saint Anne المزينة بتماثيل الأعمدة. في الوقت نفسه ، ترأس الأب سوجر أعمال كنيسة سانت دينيس الجديدة ، المصممة لتكون مزارًا من الزجاج الملون. الفكرة هي “تسليط الضوء” على الكنيسة هي المفهوم الأساسي. أبهرت التقنيات المعمارية الجديدة المعاصرين ، ولا سيما بفن الزجاج المعشق.

يجب أن تتماشى بنية الكاتدرائية الجديدة مع الفن القوطي الجديد. كانت هناك بالفعل العديد من الكنائس القوطية الكبيرة (كنيسة دير سانت دينيس ، وكاتدرائية نوتردام دي نويون ، وكاتدرائية نوتردام دي لاون) ، بينما كانت كاتدرائية سانت إتيان دي سانس على وشك الانتهاء. بدأ البناء في عهد لويس السابع (الذي عرض مبلغ 200 جنيه إسترليني) ، واستمر من 1163 إلى 1345. في ذلك الوقت ، كانت باريس مجرد أسقفية ، أسقفية لرئيس أساقفة سانس ، كانت سانس في الأصل محافظة رومانية لـ رابع ليونيز.

يقدم الأب سوجر نافذة زجاجية ملونة للكاتدرائية حول موضوع انتصار العذراء (دمرت في القرن الثامن عشر). أثناء بناء الكاتدرائية الجديدة ، أعيد تقديم عناصر مختلفة ، بما في ذلك بوابة سانت آن ونافذة الزجاج الملون للعذراء التي تبرع بها سوجر.

كما هو الحال في أوروبا الغربية بأكملها ، يتميز القرنان الحادي عشر والثاني عشر بالفعل بالزيادة السريعة في عدد سكان المدن الفرنسية ، المرتبطة بالتنمية الاقتصادية الهامة ، وأصبحت الكاتدرائيات القديمة في معظمها أصغر من أن تحتوي على أعداد متزايدة من الجماهير. مخلص. يقدر المتخصصون أن عدد سكان باريس ارتفع من 25000 نسمة في 1180 ، بداية عهد فيليب الثاني أوغسطس ، إلى 50000 حوالي عام 1220 ، مما يجعلها أكبر مدينة في أوروبا خارج إيطاليا.

بناء
سجل المؤرخ جان دي سان فيكتور في Memorial Historiarum أن بناء نوتردام بدأ بين 24 مارس و 25 أبريل 1163 مع وضع حجر الأساس في حضور الملك لويس السابع والبابا ألكسندر الثالث. تمت أربع مراحل من البناء في عهد الأساقفة موريس دي سولي وإيودس دي سولي (لا علاقة له بموريس) ، وفقًا للسادة الذين فقدت أسماؤهم. يُظهر تحليل أحجار القبو التي سقطت في حريق عام 2019 أنها استُخرجت في فيكسين ، وهي مقاطعة تقع شمال غرب باريس ، ويُفترض أنها أحضرت نهر السين بالعبّارة.

بدأت المرحلة الأولى ببناء الجوقة ومركزيها المتنقلين. وفقًا لروبرت من توريني ، تم الانتهاء من الجوقة في عام 1177 وتم تكريس المذبح العالي في 19 مايو 1182 من قبل الكاردينال هنري دي شاتو مارشاي ، المندوب البابوي في باريس ، وموريس دي سولي.

المرحلة الثانية ، من 1182 إلى 1190 ، تتعلق ببناء أربعة أقسام من الصحن خلف الجوقة وممراتها إلى ارتفاع الطوابق الدينية. بدأ بعد الانتهاء من الجوقة لكنه انتهى قبل الانتهاء من الجزء المخصص النهائي للصحن. ابتداء من عام 1190 ، تم وضع قواعد الواجهة في مكانها ، وتم الانتهاء من العبور الأول. دعا هرقل القيصري إلى الحملة الصليبية الثالثة عام 1185 من الكاتدرائية التي لا تزال غير مكتملة.

قام لويس التاسع بإيداع رفات آلام المسيح ، والتي تضمنت تاج الأشواك ، ومسمار من الصليب وقطعة من الصليب ، والتي اشتراها بتكلفة كبيرة من الإمبراطور اللاتيني بالدوين الثاني ، في الكاتدرائية أثناء البناء سانت شابيل. أُضيف قميص داخلي ، يُعتقد أنه يخص لويس ، إلى مجموعة الآثار في وقت ما بعد وفاته.

تم اتخاذ القرار بإضافة مدافن في الجوقة ، حيث يقع المذبح ، من أجل جلب المزيد من الضوء إلى وسط الكنيسة. كان استخدام أقبية أضلاع أبسط من أربعة أجزاء بدلاً من ستة أجزاء يعني أن الأسطح كانت أقوى ويمكن أن تكون أعلى. بعد وفاة الأسقف موريس دي سولي في عام 1196 ، أشرف خليفته ، Eudes de Sully ، على الانتهاء من المدفن ، واستمر العمل في صحن الكنيسة ، الذي كان على وشك الانتهاء في وقت وفاته في عام 1208. بحلول هذا الوقت ، كانت الواجهة الغربية تم بناؤه إلى حد كبير بالفعل ، على الرغم من أنه لم يكتمل حتى منتصف الأربعينيات من القرن الماضي. بين عامي 1225 و 1250 تم تشييد الرواق العلوي للصحن ، إلى جانب البرجين على الواجهة الغربية.

حدث تغيير مهم آخر في منتصف القرن الثالث عشر ، عندما أعيد تشكيل المقصورات بأسلوب رايونانت الأخير ؛ في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر ، أضاف جان دي تشيل بوابة جملونية إلى الشمال ، تعلوها نافذة وردية رائعة. بعد ذلك بوقت قصير (من عام 1258) نفذ بيير دي مونتروي مخططًا مشابهًا في الجناح الجنوبي. تم تزيين هاتين البوابتين بشكل غني بالنحت ؛ تتميز البوابة الجنوبية بمشاهد من حياة القديس ستيفن والعديد من القديسين المحليين ، في حين أن البوابة الشمالية تضمنت طفولة المسيح وقصة ثيوفيلوس في طبلة الأذن ، مع تمثال مؤثر للغاية للعذراء والطفل في trumeau.

نجح البناة الرئيسيون بيير دي تشيل ، وجان رافي ، وجان لو بوتيلر ، وريموند دو تمبل ، دي تشيل ودي مونتروي ثم بعضهم البعض في بناء الكاتدرائية. أكمل رافي شاشة دي تشيل الرائعة وكنائس الشيفيت ، ثم بدأ الدعامات الطائرة التي يبلغ ارتفاعها 15 مترًا (49 قدمًا) للجوقة. خلفه جان لو بوتيلر ، ابن أخ رافي ، عام 1344 وحل محله نائبه ريموند دو تمبل بعد وفاته عام 1363.

كان أحد الابتكارات المهمة في القرن الثالث عشر هو إدخال الدعامة الطائرة. قبل الدعامات ، ضغط كل وزن السقف للخارج ولأسفل على الجدران والدعامات الداعمة لها. مع الدعامة الطائرة ، تم حمل الثقل بواسطة أضلاع القبو بالكامل خارج الهيكل إلى سلسلة من الدعامات المضادة ، والتي تعلوها قمم حجرية مما منحها وزنًا أكبر. تعني الدعامات أن الجدران يمكن أن تكون أعلى وأنحف ، ويمكن أن تحتوي على نوافذ أكبر بكثير. تاريخ الدعامات الأولى غير معروف بدقة كبيرة بعد تاريخ التثبيت في القرن الثالث عشر.

مؤرخ الفن أندرو تالون ، مع ذلك ، جادل بناءً على عمليات المسح بالليزر التفصيلية للهيكل بأكمله بأن الدعامات كانت جزءًا من التصميم الأصلي. وبحسب تالون ، فإن عمليات المسح تشير إلى أن “الجزء العلوي من المبنى لم يتحرك حتى ولو صغيرًا واحدًا في 800 عام” ، في حين أنه إذا تمت إضافتهما لاحقًا ، فإن بعض الحركة من قبل إضافتهما ستكون حتمية.

الفترة الأولى (1161-1250)
أسطورة أسسها المؤرخ جان دي سان فيكتور في كتابه Memoriale Historiarum المكتوب في القرن الرابع عشر والذي تم الإبلاغ عنه من خلال تقليد تاريخي طويل وواسع ، أنه بين 24 مارس و 25 أبريل 1163 ، كان البابا ألكسندر الثالث ، ثم لاجئًا في سانس ، وضع الحجر الأول بنفسه ، في حضور الملك لويس السابع. في الحالة الحالية للمعرفة ، التاريخ الذي تم الاحتفاظ به تقليديًا لبداية عمل نوتردام هو 1163 ، ولكن من المحتمل أن الموقع بدأ في وقت مبكر من عام 1161. تم تنفيذ معظم الأعمال تحت إشراف الأسقف موريس دي. سولي (1160-1197) وخليفته أودون دي سولي (1197-1208) – كلاهما غير مرتبطين. هناك أربع حملات بناء ، تتوافق مع أربع شركات بناء رئيسية مختلفة.

استمر بناء كاتدرائية باريس حوالي 75 عامًا فقط ، حتى بداية أعمال إنشاء المصليات الجانبية بين الدعامات ، من عام 1235. تتطلب سرعة البناء هذه تمويلًا كبيرًا. يُظهر كتاب هنري كراوس عن أموال الكاتدرائيات أن هذه المرحلة الأولى من البناء حشدت ، في الغالب ، الملكية الصحيحة للأسقف والفصل. ربما استفاد بناء الكاتدرائية من فترة ازدهار وسلام. في عهد فيليب أوغست ، ازداد النطاق الملكي بشكل كبير مع الاستحواذ على نورماندي ولانغدوك ، مما أدى إلى زيادة مالية النظام الملكي ، وكذلك البرجوازية الباريسية التي شاركت في إدارة هذا المجال الملكي الجديد. لكن، أسماء الملوك لا تظهر في تمويل الكاتدرائية. على سبيل المثال ، لم يتم ذكر سانت لويس ، التي تقدم تبرعات كثيرة للأديرة والأديرة.

لم يتم حفظ حسابات مصنع الكاتدرائية. أصول الأسقف والفصل معروفة بخرطوشة الكاتدرائية ، التي نشرها بنيامين جيرار. كما يشير بنجامين جيرار (الصفحة CLXVII) ، فإن كارتول كنيسة نوتردام لا تقدم أي معلومات عن بناء الكاتدرائية. على سبيل المثال ، يمتلك الأسقف جزءًا كبيرًا من الأرض على الضفة اليمنى لنهر السين ، والفصل Île de la Cité.

تشير كارتولاري إلى أن العديد من ممتلكات الأسقف باعت من قبل برجوازيين وكان لا بد من استخدامها لتمويل بناء الكاتدرائية. احتفظ نعي الكاتدرائية بالتبرع بـ 100 كتاب لموريس دي سولي ، عام 1196 ، لشراء الرصاص اللازم لغلافها. دخل آخر للأسقف جاء من ثالث ضريبة التاج على المعاملات التي تتم مع قاعات باريس. تم تقديم مساهمة شرائع الفصل من خلال أخذ الحجم على موضوعات الإقطاعيات التي تمتلكها الشرائع. عندما تم الإعلان عن حجم جديد في عام 1250 لبناء الكاتدرائية ، رفض أقنان الإقطاعيات الفصلية الدفع. ثم سجنهم الفصل. وتدخلت بلانش دي كاستيل لإطلاق سراحهم ، لكنهم أمروا بالدفع.

الفترة الثانية (حوالي 1250 – 1350 تقريبًا)
في ذلك الوقت ، كانت بوابات الجناح ، المبنية على الطراز الرومانسكي ، متناقضة مع قسوة أسلوبها مع الواجهة القوطية الكبيرة ، والمزخرفة بأسلوب غني بأسلوب اليوم. بعد ذلك ، قرر الأسقف رينو دي كوربيل (1250-1268) إعادة بناء الأجزاء الرومانية بسرعة لمواءمة واجهات المدفن مع تلك الموجودة في المصليات الجانبية للصحن الذي تم الانتهاء منه حوالي عام 1250 والجوقة التي تم إجراؤها بعد ذلك.

كان كل من جيهان دي تشيل ، وبيير دي مونتروي ، وبيير دي تشيل ، وجان رافي ، وجان لو بوتيلر ، وريموند دو تمبل ، البناة الرئيسيون الذين خلفوا بعضهم البعض خلال هذه الفترة. يقوم Jean de Chelles بإطالة الجناح ، أولاً إلى الشمال (حوالي 1250) ، ثم إلى الجنوب وله الواجهة الشمالية للجناح ونافذته الوردية. بعد وفاته في عام 1265 ، أكمل بيير دي مونتروي عمله في الجناح الجنوبي ، الذي صمم أيضًا الواجهة الجنوبية للجناح ونافذه الوردية. أكمل بيير دي مونتروي أيضًا الكنائس والباب الأحمر. وبالمثل ، بدأ استبدال الدعامات الطائرة للخزان. وتوفي بدوره عام 1267.

قام خليفته بيير دي تشيل ببناء الشاشة الخشنة وبدأ الكنائس الصغيرة بجانب السرير في عام 1296. وقد تم الانتهاء من هذه الأخيرة من قبل جان رافي ، الذي كان مدير المشروع من عام 1318 إلى 1344. بدأ جان رافي في بناء الدعامات الطائرة للجوقة من مجموعة من 15 أمتار. ويبدأ أيضًا في صنع محيط الجوقة. في عام 1344 ، خلفه ابن أخيه جان لو بوتيلر وعمل حتى عام 1363. بعد وفاته ، أكمل نائبه ريموند دو تمبل العمل ، ولا سيما بناء الجوقة.

القرنين الخامس عشر والسادس عشر
في 16 ديسمبر 1431 ، توج الملك الصبي هنري السادس ملك إنجلترا ملكًا لفرنسا في نوتردام ، في سن العاشرة ، وكانت كنيسة التتويج التقليدية لكاتدرائية ريمس تحت السيطرة الفرنسية.

خلال عصر النهضة ، خرج الطراز القوطي من الطراز ، وابتعد فنانو عصر النهضة عن الفن القوطي ، الذي يعتبر من أعمال البرابرة ، لذلك لم يترددوا في تمويه الأعمدة وتغطية الجدران والأروقة بالمفروشات الضخمة والشنق. يغزو التماثيل الباروكية البلاطات المحملة بالفعل بالعديد من المذابح والمكاتب والمقابر والنصب التذكارية.

في عام 1548 ، أدت أعمال الشغب التي قام بها الهوغونوت إلى إتلاف بعض تماثيل نوتردام ، معتبرين إياها عبادة وثنية. تمت إضافة النافورة في بارفيس نوتردام في عام 1625 لتزويد الباريسيين القريبين بالمياه الجارية.

قرر الملك لويس الرابع عشر ، بناءً على إصرار والده لويس الثالث عشر ، في عام 1699 إجراء تعديلات واسعة النطاق على نوتردام. كلف روبرت دي كوتي بالتجديد. استبدلت Cotte الشاشة الخشنة بسياج فخم ومذهب من الحديد المطاوع ، وفتحت الجوقة والمتنقلة ، وأزالت المقابر في الصحن. تم إنتاج أثاث جديد بالإضافة إلى المذبح الحالي المرتفع ، الذي يصور لويس الرابع عشر ولويس الثالث عشر راكعين أمام بيتا.

منذ عام 1449 ، قدمت نقابة صائغ الذهب الباريسية تبرعات منتظمة لفرع الكاتدرائية. في عام 1630 ، تقرر أن تتبرع النقابة بقطعة مذبح كبيرة كل عام في الأول من مايو. أصبحت هذه الأعمال تعرف باسم جراند مايس. كان الموضوع مقصورًا على حلقات من أعمال الرسل. مُنحت اللجنة المرموقة لأبرز الرسامين ، وبعد عام 1648 ، لأعضاء Académie Royale.

القرنين السابع عشر والثامن عشر
في عام 1625 ، تم بناء نافورة Parvis Notre-Dame من قبل المهندس المعماري Augustin Guillain ، وكان الهدف منها تزويد سكان إيل دو لا سيتي بالمياه الجارية. في عام 1699 ، وفقًا لرغبة لويس الرابع عشر ورغبات والده لويس الثالث عشر ، تم إجراء تحولات عميقة في الزخرفة الداخلية للكاتدرائية ، ولا سيما على مستوى الجوقة.

قام المهندس المعماري روبرت دي كوتي بهدم الحاجز الخشبي (الذي تم استبداله ببوابة من الحديد المطاوع ومذهبة بأرنب ذهبي) ، وهي جزء من النقوش البارزة للمرفقات من أجل فتح الجوقة على متن السفينة عن طريق استبدالها بالبوابات ، كذلك كمقابر للسماح بإعادة التطوير الكامل للجوقة بأسلوب ذلك الوقت ، مثل العديد من الكاتدرائيات القوطية الأخرى في جميع أنحاء أوروبا ، خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. تم صنع أكشاك جديدة ، بالإضافة إلى مذبح عالٍ جديد تم صنع التماثيل التي لا تزال تزينه حتى اليوم ، والتي تمثل لويس الرابع عشر يجدد نذر والده لويس الثالث عشر ، كلاهما راكع أمام بيتا.

تم التبرع بست وسبعين لوحة بحلول عام 1708 ، عندما توقف العرف لأسباب مالية. تمت مصادرة هذه الأعمال في عام 1793 وتم توزيع معظمها لاحقًا بين المتاحف الإقليمية في فرنسا. تمت إزالة تلك التي بقيت في الكاتدرائية أو نقلها داخل المبنى من قبل مرمم القرن التاسع عشر.

في عام 1709 ، كلف الكاردينال أنطوان دي لابورت من الملك لويس الرابع عشر بست لوحات توضح حياة العذراء لتزيين الجوقة. تشارلز دي لا فوس ، أدرك لهذا المشروع في عام 1715 ، عشق المجوس ، المحفوظة الآن في متحف اللوفر.

في عام 1726 ، قام الكاردينال دي نويلي ، رئيس أساقفة باريس ، بتعديل بنية الكاتدرائية ، وقام بتغيير “جميع الملامح” ، على مستوى الجملونات والورود والقمم على الجانب الجنوبي. قام بتقوية الدعامات الطائرة ، والممرات ، والمدرجات ، وأعاد بناء قبو الخليج الكبير الذي كان يهدد بالسقوط في الخراب. قام بتجديد الهيكل والسقف ، حيث تم تغيير جميع الأختام. لقد استبدل الجرغول بأنابيب الرصاص ، مما أدى إلى تغيير تصريف مياه الأمطار. في الداخل ، تمت إزالة الشاشة الخشنة القديمة التي تعود للقرون الوسطى وكان لديه كنيسة صغيرة مطعمة بالرخام الأبيض لعائلته.

في عام 1756 ، طلبت الشرائع ، التي حكمت على المبنى مظلمة للغاية ، من الأخوين لو فييل تدمير النوافذ ذات الزجاج الملون من العصور الوسطى واستبدالها بالزجاج الأبيض ؛ وبعد ذلك تم تبييض جدران الكاتدرائية. ومع ذلك ، تم الحفاظ على الوريدات. أخيرًا ، بناءً على طلب رجال الدين ، قام جاك جيرمان سوفلوت ، المهندس المعماري لكنيسة سانت جينيفيف ، بإزالة الترومو وجزء من طبلة الأذن من البوابة المركزية ، المزينة بآخر القيامة ، للسماح لمظلة المواكب بالمضي قدماً. يمر بسهولة أكبر. سوفلوت يبني بوابة جديدة وخزانة إلى الجنوب من الجوقة.

الثورة الفرنسية
حتى الثورة ، كانت الكاتدرائية مملوكة لأبرشية باريس. في 2 نوفمبر 1789 ، تم توفيره للأمة بالإضافة إلى جميع ممتلكات رجال الدين. منذ ذلك الحين ، امتلكت الدولة الفرنسية المبنى. في فبراير 1791 ، بموجب سلسلة من المراسيم ، أصبحت الكاتدرائية مقرًا لأبرشية المدينة من خلال نقل الامتيازات التي كانت تمارسها حتى ذلك الحين الكنائس العشر الصغيرة في الجزيرة ، والتي أنشأها موريس دي سولي في القرن الثاني عشر. في عام 1793 ، تم حظر العبادة الكاثوليكية في باريس. تعرضت الكاتدرائية للنهب والتخريب. يؤسس الثوار “عبادة العقل” حول شعاري الحرية والمساواة. تم تحويل العديد من المباني إلى “معبد العقل” بما في ذلك نوتردام.

بعد الثورة الفرنسية عام 1789 ، تمت مصادرة نوتردام وبقية ممتلكات الكنيسة في فرنسا وتحويلها إلى ملكية عامة. أعيد تكريس الكاتدرائية في عام 1793 لعبادة العقل ، ثم لعبادة الكائن الأسمى في عام 1794. خلال هذا الوقت ، تم تدمير أو نهب العديد من كنوز الكاتدرائية. تم قطع رؤوس ثمانية وعشرين تماثيل لملوك الكتاب المقدس الموجودة في الواجهة الغربية ، والتي يعتقد خطأ أنها تماثيل لملوك فرنسيين. تم العثور على العديد من رؤوس التماثيل خلال أعمال التنقيب التي أجريت عام 1977 في مكان قريب ، وهي معروضة في Musée de Cluny.

لبعض الوقت ، حلت آلهة الحرية محل العذراء مريم على عدة مذابح. نجت أجراس الكاتدرائية العظيمة من الذوبان. تم تدمير جميع التماثيل الكبيرة الأخرى على الواجهة ، باستثناء تمثال السيدة العذراء على بوابة الدير. تم استخدام الكاتدرائية كمستودع لتخزين المواد الغذائية وغيرها من الأغراض غير الدينية.

مع كونكورد عام 1801 ، أعاد نابليون بونابرت نوتردام إلى الكنيسة الكاثوليكية ، على الرغم من أن هذا لم يتم إلا في 18 أبريل 1802. عين نابليون أيضًا أسقف باريس الجديد ، جان بابتيست دي بيلوي ، الذي أعاد ترميم الكاتدرائية من الداخل. قام تشارلز بيرسير وبيير فرانسوا ليونارد فونتين بإجراء تعديلات شبه قوطية على نوتردام لتتويج نابليون كإمبراطور للفرنسيين داخل الكاتدرائية. تم طلاء السطح الخارجي للمبنى باللون الأبيض والديكور الداخلي باللون الكلاسيكي الجديد ، ثم كان رائجًا.

استعادة
بعد الحروب النابليونية ، كانت نوتردام في حالة يرثى لها لدرجة أن المسؤولين في باريس اعتبروا هدمها. الروائي العظيم فيكتور هوغو ، أحد المعجبين بالمبنى ، كتب روايته Notre-Dame de Paris التي حققت نجاحًا هائلاً وكان الهدف منها على وجه الخصوص زيادة الوعي العام بقيمة مثل هذا النصب ، ونجح في خلق حركة شعبية واسعة. الفائدة لصالح الكاتدرائية. أعادت روايته إحياء نصب تذكاري ثم تم تهميشه وجعلته أكثر دراية للباريسيين. من خلال روايته ، ساهم فيكتور هوغو إلى حد كبير في إنقاذ التحفة المحطمة من مصير قاتل.

في عام 1844 أمر الملك لويس فيليب بترميم الكنيسة. ركز مصير نوتردام على تيارات فكرية مختلفة: الكاثوليك بالطبع الذين أرادوا التوفيق بين فرنسا وتقوى وإيمان العام الماضي ، والملكيون أيضًا الذين حاولوا إعادة الاتصال بالماضي القريب ، ولكن أيضًا مع التيار العلماني.

تم فصل المهندس المعماري الذي كان حتى الآن مسؤولاً عن صيانة نوتردام ، إتيان هيبوليت جود. بدلاً منه ، تم تعيين جان بابتيست لاسوس ويوجين فيوليت لو دوك ، اللذين تميزا بترميم سانت تشابيل المجاورة ، في عام 1844. وفي العام التالي ، قدمت فيوليه لو دوك ميزانية قدرها 3888500 فرنك ، التي تم تخفيضها إلى 2650.000 فرنك ، لترميم نوتردام وبناء مبنى خزفي جديد. تم استنفاد هذه الميزانية في عام 1850 ، وتوقف العمل حيث قدمت Viollet-le-Duc مقترحات لمزيد من المال. إجمالاً ، كلفت عملية الترميم أكثر من 12 مليون فرنك.

عندما توفي لاسوس في عام 1857 ، تُرك فيوليت لو دوك المهندس الوحيد للمشروع حتى اكتماله في 31 مايو 1864. يشرف فيوليت لو-لو- على فريق كبير من النحاتين وصانعي الزجاج والحرفيين الآخرين ، ويعمل على الرسومات أو النقوش. أعاد دوك صنع الزينة أو أضافها إذا شعر أنها في روح الأسلوب الأصلي. كان أحد العناصر الأخيرة عبارة عن برج أطول وأكثر زخرفة ، ليحل محل البرج الأصلي الذي يعود إلى القرن الثالث عشر ، والذي تمت إزالته في عام 1786. وتضمنت زخرفة الترميم تمثالًا للقديس توما يشبه فيوليت لو دوك ، بالإضافة إلى نحت المخلوقات الأسطورية في Galerie des Chimères.

كان بناء الخزانة مكلفًا بشكل خاص من الناحية المالية. لتأمين أساس متين ، كان من الضروري لعمال فيوليت لو دوك أن يحفروا 9 أمتار (30 قدمًا). نسخ صانعو الزجاج الرئيسيون بدقة أنماط القرن الثالث عشر ، كما كتب عنها مؤرخا الفن أنطوان لوسون وأدولف نابليون ديدرون.

كانت الحالة المؤسفة للبناء في الكاتدرائية منتشرة على نطاق واسع ، وكان الباب الأحمر على سبيل المثال في حالة خراب. كان هناك عدد لا يحصى من القمم المكسورة ، والجملونات المنهارة. أما بالنسبة للتماثيل الكبيرة للبوابات والواجهة ، فلم يبق منها الكثير. كان على المرممون إجراء بحث متعمق من أجل استعادة الأجزاء المتدهورة (بشكل مماثل إن أمكن ، والذي نادرًا ما تم إجراؤه في ذلك الوقت) ، كما يتضح من كتابات ورسومات Viollet-le-Duc.

إن استعادة البرنامج المنحوت للكاتدرائية هو الذي يشكل النجاح الرئيسي للمهندسين المعماريين. منذ البداية ، أرادوا إعادة تشكيل جميع الزخارف النحتية التي تم تدميرها ، مستوحاة أو نسخ أعمال من نفس الفترة التي بقيت على حالها (أميان ، شارتر ، ريمس). للقيام بذلك ، جمع المهندسون فريقًا من النحاتين الممتازين تحت إشراف Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume. جاء الكثير منهم من ورشة ديفيد دانجرساند يعرفون بعضهم البعض.

وهكذا تم إنشاء أكثر من مائة تمثال كبير للجزء الخارجي ، بما في ذلك التماثيل النحاسية الاثني عشر المحيطة بقاعدة البرج ، وهي أعمال قام بها جيفروي ديتشوم نفسه ، والتي تشهد على الموهبة العظيمة لهذا النحات. اهتمت Viollet-le-Duc بصنع هذه التماثيل بشكل كبير. تم رسمها لأول مرة بواسطته ، ثم تم صنع نموذج من الجبس بالحجم الطبيعي. تم إجراء التصحيحات اللازمة بعد ذلك حتى تم اعتبار العمل مرضيًا. عندها فقط تم صنع التمثال الحجري الأخير. لم يترك أي حرية إبداعية للنحاتين ، الذين كان المهندسون المعماريون يسيطرون على أعمالهم بالكامل.

أثناء الترميم ، تم إعادة تشكيل الكاتدرائية إلى حد ما. نافذة الوردة الجنوبية ، على سبيل المثال ، تم تحريكها بمقدار خمس عشرة درجة من أجل جعلها ترتاح على طول محور عمودي ، وهو تعديل ، تم انتقاده أحيانًا ، كان الدافع وراءه الحاجة إلى تدعيم الكل ، الذي انهار بناءه. أخيرًا ، تم نصب عدد قليل من التماثيل من خيال المهندس المعماري ، مثل الكيميرا الذي يتأمل باريس من أعلى الواجهة.

تمت إزالة ساحة نوتردام الأمامية في الأعوام 1860-1870 من خلال الأعمال التي رغب فيها البارون هوسمان أثناء تحولات باريس في ظل الإمبراطورية الثانية ، حيث تم دمج اهتمامات خبراء حفظ الصحة مع مفهوم فني جديد يعزل الكاتدرائية في مربع ويطلق وجهات النظر . استلزمت هذه الأعمال هدم مأوى اللقطاء السابقين في القرن الثامن عشر ، والذي أصبح مقرًا لإدارة Assistance-public-public ، و Hôtel-Dieu السابق. بعد بناء القبو الأثري ، تم تجسيد ملامح شوارع العصور الوسطى والمباني القديمة ، مثل كنيسة Sainte-Geneviève-des-Ardents ، التي اختفت عام 1747 ، على أرضية الفناء الأمامي عن طريق رصف الحجارة ذات الألوان الفاتحة.

خلال كومونة باريس من مارس إلى مايو 1871 ، تم إغلاق الكاتدرائية والكنائس الأخرى ، وتم أخذ حوالي مائتي كاهن ورئيس أساقفة باريس كرهائن. في مايو ، أثناء احتفال Semaine sanglante “بالأسبوع الدموي” ، عندما استعاد الجيش السيطرة على المدينة ، استهدف الكوميون الكاتدرائية ، جنبًا إلى جنب مع قصر التويلري ومعالم أخرى ، بهدف تدميرها ؛ قام الكومونيون بتجميع الأثاث معًا من أجل حرق الكاتدرائية. توقف الحرق العمد عندما أدركت حكومة الكومونارد أن الحريق سيدمر أيضًا مستشفى Hôtel-Dieu المجاور ، المليء بمئات المرضى.

القرن ال 20
في عام 1965 ، تم تأثيث النوافذ العالية الاثنتي عشرة للصحن والوردات الاثنتي عشرة الصغيرة مع الحويصلات الهوائية الموجودة في صالات العرض بـ 24 نافذة زجاجية ملونة لتحل محل الزجاج الرمادي والباهت الذي زُرعت به الشرائع في القرن الثامن عشر. غير مجازية ، كانت من عمل الرسام الزجاجي جاك لو شيفالييه الذي استخدم منتجات وألوان العصور الوسطى. استخدمت المجموعة حوالي خمسة عشر نغمة ، معظمها من الأحمر والأزرق (ينتقل التدرج من الغرب إلى الشرق من الأزرق إلى الأحمر).

في 3 أكتوبر 1972 ، خلال تجمع حاشد لدعم مقاتلي جبهة تحرير بريتاني ، تمكن انفصاليو بريتون من شنق جوين ها دو في الجزء العلوي من مستدقة الكاتدرائية ، مما استلزم إرسال طائرة هليكوبتر للتسرب بعد ذلك.

أقيم قداس قداس شارل ديغول في نوتردام في 12 نوفمبر 1970. وفي العام التالي ، في 26 يونيو 1971 ، سار فيليب بيتي عبر حبل مشدود بين برجي الجرس في نوتردام وأمتع المتفرجين.

بعد تعظيمات 30 مايو 1980 ، احتفل البابا يوحنا بولس الثاني بالقداس على جرف الكاتدرائية.

أقيم قداس قداس فرانسوا ميتران في الكاتدرائية ، كما هو الحال مع رؤساء الدول الفرنسية السابقين ، في 11 يناير 1996.

تدهورت أعمال البناء الحجرية للجزء الخارجي للكاتدرائية في القرنين التاسع عشر والعشرين بسبب زيادة تلوث الهواء في باريس ، مما أدى إلى تسريع تآكل الزخارف وتغيير لون الحجر. بحلول أواخر الثمانينيات من القرن الماضي ، سقطت العديد من الجرغول والأبراج أيضًا أو أصبحت فضفاضة جدًا بحيث لا يمكن أن تظل في مكانها.

بدأ برنامج التجديد الذي استمر لعقد من الزمان في عام 1991 واستبدل الكثير من الأجزاء الخارجية ، مع الحرص على الاحتفاظ بالعناصر المعمارية الأصلية للكاتدرائية ، بما في ذلك الفحص الدقيق للكتل الجيرية الجديدة. كما تم تركيب نظام خفي من الأسلاك الكهربائية ، غير مرئية من الأسفل ، على السطح لردع الحمام. تمت ترقية عضو الأنبوب في الكاتدرائية بنظام محوسب للتحكم في التوصيلات الميكانيكية للأنابيب. تم تنظيف الوجه الغربي واستعادته في الوقت المناسب لاحتفالات الألفية في ديسمبر 1999.

القرن ال 21
أقيم قداس قداس الكاردينال جان ماري لوستيجر ، رئيس أساقفة باريس السابق واليهود المتحولين إلى الكاثوليكية ، في نوتردام في 10 أغسطس 2007.

مجموعة من أربعة أجراس من القرن التاسع عشر فوق الأبراج الشمالية في نوتردام تم صهرها وإعادة صياغتها في أجراس برونزية جديدة في عام 2013 ، للاحتفال بالذكرى 850 للمبنى. تم تصميمها لإعادة صوت أجراس الكاتدرائية الأصلية من القرن السابع عشر. على الرغم من تجديدات التسعينيات ، استمرت الكاتدرائية في إظهار علامات التدهور التي دفعت الحكومة الوطنية إلى اقتراح برنامج تجديد جديد في أواخر عام 2010.

قدرت تكلفة التجديد بأكمله بـ 100 مليون يورو ، والتي خطط رئيس أساقفة باريس لجمعها من خلال الأموال من الحكومة الوطنية والتبرعات الخاصة. بدأ تجديد برج الكاتدرائية بقيمة 6 ملايين يورو في أواخر عام 2018 واستمر حتى العام التالي ، مما تطلب الإزالة المؤقتة للتماثيل النحاسية على السطح والعناصر الزخرفية الأخرى قبل أيام من حريق أبريل 2019.

بدأت نوتردام الاحتفال لمدة عام كامل بالذكرى 850 لوضع اللبنة الأولى للكاتدرائية في 12 ديسمبر 2012. بمناسبة اليوبيل للذكرى 850 للكاتدرائية ، يجري تنفيذ الأعمال الرئيسية في الكاتدرائية بمناسبة دخولها القرن الحادي والعشرين. قرن. تمت استعادة الإضاءة في صحن الكنيسة على نطاق واسع ، مما يتيح خلق أجواء خاصة بالزيارات والجماهير والحفلات الموسيقية في المساء. يرى العضو العظيم في المرحلة الأولى وحدة التحكم الخاصة به محوسبة بالكامل في عام 2013.

في عام 2014 ، تم تنظيف جميع الأنابيب البالغ عددها 12000. تم وضع نظام للوقاية من الحرائق ، مع أقفال أبواب جديدة وأسلاك محددة مثبتة. يتم إخفاء الأسلاك الخلفية هنا وهناك من الداخل والخارج إلى حد كبير للسماح بوحدة معمارية أفضل. أخيرًا ، تم تزيين أبراج نوتردام بتسعة أجراس جديدة ، بما في ذلك القبة ، التي دقت لأول مرة في 23 مارس 2013. وهي بذلك تعطي برج جرس جديد مشابه لذلك الموجود في العصور الوسطى.

من نوفمبر 2012 إلى ديسمبر 2013 ، تم تركيب هيكل مؤقت من نوع برج الجرس ، “Chemin du jubilee” في الساحة الأمامية ، بعد شارع Neuve Notre-Dame القديم ويؤدي إلى بلفيدير وطابق من 600 مكان يعطي إطلالة غير مسبوقة من واجهة الكاتدرائية. إنه مليء بالأسماء الأولى لموظفي الكاتدرائية وقديسي الليتورجيا المسيحية.

يتسبب التلوث في أضرار جسيمة (الغرغرة المتساقطة ، ودمار الذرى ، وما إلى ذلك) مما دفع الأبرشية في عام 2017 إلى إطلاق نداء للحصول على تبرعات بمبلغ متوقع قدره 100 مليون يورو على مدى 20 عامًا من أجل إصلاح البرج الذي كان يعاني من مقاومة الماء. لإعادة بنائها (10 ملايين يورو من العمل) ، بالنسبة للخزانة الواقعة بجوار الكاتدرائية (10 ملايين) ، كان لابد من تدعيم دعامات الشيفت (20 إلى 30 مليون).

تتعلق عملية ترميم الكاتدرائية في التسعينيات بالواجهة الغربية فقط. بدء برنامج ترميم عالمي لمدة عشر سنوات وتقدر تكلفته بـ 60 مليون يورو (40 مليون من الدولة و 20 مليون من الرعاية) ، 11 أبريل 2019 ، عن طريق إزالة ستة عشر تمثالًا ، قبل أعمال الترميم على البرج المقرر لتستمر ثلاث سنوات بتكلفة 11 مليون يورو. يُعهد بإدارة المشروع للعملية إلى خدمة الحفظ الإقليمي للآثار التاريخية داخل المديرية الإقليمية للشؤون الثقافية في إيل دو فرانس وإدارة المشروع إلى كبير مهندسي الآثار.

في 11 أبريل / نيسان 2019 ، تمت إزالة 16 تمثالًا ضخمًا لفوليت لو دوك كانت تحيط بالبرج ، مع رفع كبير لإعادة تأهيلهم. وهكذا نجوا من أضرار حريق 15 أبريل / نيسان 2019.

2019 حريق
في 15 أبريل 2019 ، اشتعلت النيران في الكاتدرائية ، مما أدى إلى تدمير البرج و “غابة” عوارض السقف المصنوعة من خشب البلوط التي تدعم السقف المصنوع من الرصاص. تم التكهن بأن الحريق مرتبط بأعمال التجديد الجارية. انهار برج الكاتدرائية في الساعة 19:50 ، مما أدى إلى سقوط حوالي 750 طنا من الحجر والرصاص. وأُمر رجال الإطفاء الموجودون بالداخل بالتراجع. بحلول هذا الوقت ، امتد الحريق إلى البرج الشمالي ، حيث توجد الأجراس الثمانية. ركز رجال الإطفاء جهودهم في البرج. بحلول الساعة 21:45 ، تمكنوا أخيرًا من السيطرة على النار.

الهيكل الرئيسي كان سليما. قام رجال الإطفاء بإنقاذ الواجهة والأبراج والجدران والدعامات والنوافذ الزجاجية الملونة. تم إنقاذ الجهاز العظيم ، الذي يحتوي على أكثر من 8000 أنبوب والذي بناه فرانسوا تيري في القرن الثامن عشر ، ولكنه تعرض لأضرار مادية. بسبب التجديد المستمر ، تمت إزالة التماثيل النحاسية على البرج قبل الحريق. القبو الحجري الذي يشكل سقف الكاتدرائية كان به العديد من الثقوب ولكنه كان سليما.

إعادة الإعمار
بعد الحريق مباشرة ، وعد الرئيس ماكرون باستعادة كاتدرائية نوتردام ، ودعا إلى استكمال العمل في غضون خمس سنوات.

في أكتوبر 2019 ، أعلنت الحكومة الفرنسية أن المرحلة الأولى من إعادة الإعمار ، أي تثبيت الهيكل ضد الانهيار ، ستستغرق حتى نهاية عام 2020. وكانت المهمة الأولى للترميم هي إزالة 250-300 طن من الأنابيب المعدنية المنصهرة ، بقايا السقالات ، التي ظلت على القمة بعد الحريق ويمكن أن تكون قد سقطت على الأقبية وتسبب في مزيد من الأضرار الهيكلية. بدأت هذه المرحلة في فبراير 2020 واستمرت حتى أبريل 2020. تم وضع رافعة كبيرة ، بارتفاع أربعة وثمانين مترًا (275 قدمًا) بجوار الكاتدرائية للمساعدة في إزالة السقالات. في وقت لاحق ، تمت إضافة عوارض دعم خشبية لتثبيت الدعامات الطائرة وغيرها من الهياكل.

في 10 أبريل 2020 ، قام رئيس أساقفة باريس ، ميشيل أوبيتيت ، وحفنة من المشاركين ، كلهم ​​يرتدون ملابس واقية لمنع التعرض لغبار الرصاص ، بأداء صلاة الجمعة العظيمة داخل الكاتدرائية. قدم الموسيقى عازف الكمان رينو كابوسون. كان المحاضرون هم الممثلون فيليب توريتون وجوديث شيملا. قدمت Chemla أداء cappella لـ Ave Maria.

بدأت مرحلة جديدة من الترميم في 8 يونيو 2020. بدأ فريقان من العمال بالنزول إلى السطح لإزالة تشابك أنابيب السقالات القديمة التي ذابت بسبب النيران. استخدم العمال المناشير لتقطيع أربعين ألف قطعة من السقالات ، تزن ما مجموعه مائتي طن ، والتي تم رفعها بعناية من السقف بواسطة رافعة ارتفاعها ثمانين متراً (262 بوصة). اكتملت المرحلة في نوفمبر 2020.

في فبراير 2021 ، بدأ اختيار أشجار البلوط لتحل محل الأخشاب المستدقة والسقفية التي دمرها الحريق. سيتم اختيار ما يصل إلى ألف شجرة ناضجة من غابات فرنسا ، قطر كل منها من 50 إلى 90 سم (20 “إلى 36”) وارتفاعها من ثمانية إلى أربعة عشر مترا (26 ‘إلى 45’) ، و عدة مئات من السنين. بمجرد قطع الأشجار ، يجب أن تجف لمدة اثني عشر إلى ثمانية عشر شهرًا. سيتم استبدال الأشجار بزراعة جديدة.

بعد عامين من الحريق ، تم الانتهاء من قدر كبير من العمل ، كما قاموا ببناء نسخة طبق الأصل من برج الكنيسة. يلزم شحن المزيد من أشجار البلوط إلى باريس حيث يلزم تجفيفها قبل الاستخدام ؛ سيكونون ضروريين في استكمال الترميم. في 18 سبتمبر 2021 ، ذكرت الوكالة العامة المشرفة على الكاتدرائية أن أعمال السلامة قد اكتملت وأن الكاتدرائية مؤمنة بالكامل الآن ، وأن إعادة الإعمار ستبدأ في غضون بضعة أشهر.

في عام 2022 ، تم إجراء حفر وقائي بين فبراير وأبريل قبل بناء سقالة لإعادة بناء برج الكاتدرائية ، وتم اكتشاف العديد من التماثيل والمقابر تحت الكاتدرائية. تضمنت إحدى الاكتشافات تابوتًا من الرصاص يعود إلى القرن الرابع عشر تم العثور عليه على عمق 65 قدمًا أسفل حيث يعبر الجناح صحن الكنيسة الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر. كان الاكتشاف المهم الآخر هو افتتاح أسفل أرضية الكاتدرائية ، ومن المحتمل أنه تم في حوالي عام 1230 عندما كانت الكاتدرائية القوطية قيد الإنشاء لأول مرة ؛ في الداخل كانت أجزاء من شاشة جوقة تعود إلى القرن الثالث عشر تم تدميرها في أوائل القرن الثامن عشر.

الجدول الزمني
ترتبط ارتباطًا وثيقًا بتاريخ فرنسا وباريس ، حيث استضافت الكاتدرائية منذ إنشائها أحداثًا مهمة حضرها أبرز الشخصيات السياسية.

استقبال الباباوات
754: إتيان الثاني يجدد تتويج الملك بيبين لو بريف في سان دوني ، الذي ربط ابنه تشارلز ، شارلمان المستقبلي.
835: افتتح غريغوريوس الرابع أول عيد لجميع القديسين في سان دوني ، بحضور العديد من الأساقفة والملك لويس الأول التقي.
1107: استقبل باسكال الثاني في سانت دوني فيليب الأول وابنه ، لويس السادس لوغروس المستقبلي ، الذي وصفه بأنه “ابن مخلص جدًا للرسل”.
1131: احتفل Innocent II بعيد الفصح في Saint-Denis بحضور لويس السادس وسانت برنارد.
1147: يكرس يوجين الثالث دير سان بيير دي مونمارتر ، بحضور القديس برنارد وبيير المبجل ، رئيس دير كلوني.
1163: احتفل الإسكندر الثالث بعيد الفصح في باريس ووضع الحجر الأول للكاتدرائية. يسعى إلى حماية الملك لويس السابع ملك فرنسا ، ومنحه الوردة الذهبية التي تهدف إلى تكريم صاحب السيادة ، “المدافع الوحيد عن الكنيسة بعد الله”.
1804: توج نابليون الأول إمبراطورًا من قبل بيوس السابع
1980: تمت دعوة يوحنا بولس الثاني إلى باريس ونوتردام من قبل اليونسكو ، الأسقفية والسلطات المدنية.
1997: سافر يوحنا بولس الثاني إلى باريس بمناسبة أيام الشباب العالمية (WYD)
2008: أطلق بندكتس السادس عشر الاحتفالات بالذكرى 850

السياسية
1239: وضع القديس لويس تاج المسيح المقدس ، في انتظار الانتهاء من بناء Sainte-Chapelle.
1302: الاجتماع الأول للعقارات العامة لمملكة فرنسا بمبادرة من فيليب لو بيل.
1431: افتتاح المحاكمة لإعادة تأهيل جان دارك.
1447: احتفل تشارلز السابع مع تي ديوم (ترنيمة الاحتفالات والانتصارات) باستعادة باريس من الإنجليز في نهاية حرب المائة عام
1594 ، يحتفل هنري الرابع بدخوله إلى باريس بحضوره تي ديوم ، إيذانًا باستعادة العاصمة ضد عصبة فرونديورس
1663: تجديد لويس الرابع عشر لمعاهدة التحالف بين فرنسا والسويسرية
1789: أصبحت الكاتدرائية ملكًا للدولة بموجب مرسوم تأميم ممتلكات رجال الدين في 2 نوفمبر 1789.
1793: تحويل الكاتدرائية إلى معبد للعقل من قبل كومونة باريس ، من أجل ممارسة عبادة الكائن الأسمى هناك.
1811: معمودية ملك روما ، ابن وريث نابليون الأول.
1944: 25 أغسطس ، قرع أجراس تحرير باريس. في اليوم التالي ، يتم غناء Magnificat بحضور الجنرال ديغول والجنرال لوكلير.

حفلات الزفاف الملكية والإمبراطورية
1558: ماري ستيوارت ملكة اسكتلندا وفرانسيس الثاني ابن هنري الثاني
1559: إليزابيث من فرنسا وفيليب الثاني ملك إسبانيا. الزواج بالوكالة. يمثل دوق ألبا الملك.
1572: مارغريت دي فالوا (المعروفة باسم الملكة مارغو) وهنري الرابع
1853: أوجيني دي مونتيجو والإمبراطور نابليون الثالث

التتويج والتتويج
1431: تتويج الملك هنري السادس ملك إنجلترا ، قرب نهاية حرب المائة عام (1337-1453). لم يحكم لأن تشارلز السابع قد توج ملكًا على فرنسا عام 1429 في ريمس.
1804: تتويج الإمبراطور نابليون بونابرت من قبل البابا بيوس السابع. (تمثلها لوحة Le Sacre de Napoléon ، رسمها لويس ديفيد ، متحف اللوفر).

الاحتفالات
9 مايو 1945: استقبل الكاردينال سوهارد الجنرال ديغول وأعضاء الحكومة وسفراء الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي وبريطانيا العظمى. أثناء المكتب ، يتم غناء تي ديوم للتعبير عن الشكر على النصر ، تليها مارسيليا.
2012: المونسنيور أندريه فينجت تروا ، رئيس أساقفة باريس الكاردينال ، يطلق يوبيل الكاتدرائية في الذكرى 850 لتأسيسها