الهندسة المعمارية هارابان

الهندسة المعمارية Harapase أو الهندسة المعمارية Indus Valley Civilization هي بنية الشعب القديم الذي عاش في وادي Indus تقريباً من 3300 قبل الميلاد إلى 1300 قبل الميلاد. كانت Harapas متقدمة جدا لوقتهم ، وخاصة في الهندسة المعمارية. حضارة وادي السند (QLI) كانت حضارة العصر البرونزي (3300-1300 قبل الميلاد) ؛ الفترة من 2600 إلى 1900 قبل الميلاد) بشكل رئيسي في الجزء الشمالي الغربي من جنوب آسيا ، وتمتد من ما هو اليوم شمال أفغانستان إلى باكستان و شمال غرب الهند. جنبا إلى جنب مع مصر القديمة وبلاد ما بين النهرين ، كانت واحدة من أقدم ثلاث حضارات قديمة في العالم القديم وواحدة من الثلاثة الأكثر انتشارًا. يمكن أن يكون التصحر في هذه المنطقة خلال الألفية قبل الميلاد الحافز الأولي للتحضر المرتبط بالحضارة ، ولكنه قلل أيضاً من إمدادات المياه بما يكفي لتسبب تشريد سكانها شرقاً. في أوجها ، قد يكون لحضارة وادي السند أكثر من خمسة ملايين نسمة. طور سكان الرئة الأقدم في إندوس تكنولوجيا جديدة في الحرف اليدوية (منتجات العقيق ، والأختام المحفورة) والتعدين (النحاس والبرونز والرصاص والشاحب). تشتهر مدن إندوس بالتخطيط الحضري والمنازل المبنية من الطوب وأنظمة التجريف المتطورة وأنظمة الإمداد بالمياه وأكوام كبيرة من المباني غير السكنية. تُعرف حضارة وادي السند أيضًا باسم حضارة هاراباس ، وفقًا لهاراباس ، أول موقع تم استخراجه من موقع هذه الحضارة في عشرينيات القرن العشرين ، والمعروف آنذاك باسم إقليم البنجاب في بريطانيا والذي يقع الآن في باكستان. كان اكتشاف هرابا وقريبا بعد ذلك ، موهينجو داروس ، تتويجا للعمل الذي بدأ في عام 1861 مع إنشاء المسح الأثري للهند في الهند البريطانية. استمرت أعمال التنقيب في مواقع هرابا منذ عام 1920 ، مع اكتشافات مهمة حتى عام 1999. حضارات في وقت سابق وبعد ذلك ، وغالبا ما يشار إلى الثقافات البرجوازية في وقت مبكر والثقافات البرجوازية في وقت متأخر ، في نفس المنطقة من الحضارة Harapas. في بعض الأحيان تسمى الحضارة Harapas “ثقافة النضج Harapase” لتمييزها عن هذه الثقافات. بحلول عام 1999 ، تم حفر أكثر من 1،056 مدينة ومستوطنة ، خاصة في منطقة إندوس وغاجار-هاكرا وفروعها الأصغر. وكان من بين المستوطنات المراكز الحضرية الرئيسية في هاراباس ، موهينجو داروس (اليونسكو للتراث العالمي) ، دوهولفيرا ، غانيريوالا في تشولستان وراخيليجي. لم تثبت لغة القيثارة بشكل مباشر ، وعلاقة عائلتها غير واضحة كما أن كتابتها لا تزال غير مقفلة. بعض العلماء يفضلون علاقة مع عائلة درافيديان أو الدرافيدية.

التسلسل الزمني
استغرقت فترة نضج الحضارة Harapas تقريبًا من 2600 إلى 1900 قبل الميلاد. مع إدراج السلالة والثقافات اللاحقة – ثقافة Harapase المبكرة والمتأخرة ، على التوالي – يمكن اعتبار كل حضارة وادي السند أن تدوم من القرن الثالث والثلاثين إلى قرن من الرابع عشر قبل الميلاد. تسبق ثقافات هاراباز المبكرة ثقافة مهرغاره (حوالي 7000- 3300 قبل الميلاد) في باكستان. ولتحويل فترة QLI (حضارة وادي السند) ، يتم استخدام فترتين: Phase و Epoka. تدعى المراحل المبكرة ، والنضج ، والحواسيب المتأخرة ، أيضًا بعهود التوطين والإدماج والتوطين ، على التوالي ، مع حقبة الأقلمة التي تصل إلى العصر الحجري الحديث الثاني من مهرغاره.

7000-5500 ق Mehrgarh I (Neolithic ceramic)
5500-3300 ق مهرغاره الثاني – السادس (الفخار العصر الحجري الحديث) عصر الأقلمة
3300-2800 ق في وقت مبكر Harapase هارابان 1 (مرحلة رافي)
2800-2600 قبل الميلاد هارابان 2 (Phase Kot Diji، Nausharo I، Mehrgarh VII)
2600-2450 ق من استحقاق Harapase (بوابة Indus) Harapan 3A (Nausharo II) عصر التكامل
2450-2200 ق Harapan 3B
2200-1900 ق Harapan 3C
1900-1700 قبل الميلاد Harapase في وقت متأخر (مقبرة H) ؛ رسمت السيراميك مع مغرة. هارابان 4 عصر التوطين
1700-1300 ق هارابان 5
1300-300 ق بعد هارابان سيراميك رمادي ملون ، أسود ، مزجج (العصر الحديدي) سيراميك ، تقليد الهند-غانجيت. الفترة الفيدية ، “التحضر الثاني” (500-200 قبل الميلاد).

الحضارة المبكرة Harapas
مرحلة مبكرة هاراباسي رافي ، الذي سمي على اسم نهر رافي القريب ، استمر من 3300 قبل الميلاد إلى 2800 قبل الميلاد. ترتبط مع Hakra Stage ، التي تم تحديدها مع وادي نهر Ghaggar-Hakra في الغرب وقبل مرحلة Kot Diji (2800-2600 قبل الميلاد ، Harapas 2) ، سميت على اسم موقع في شمال السند في باكستان بالقرب من Mohenjo Daro-s. وتعود أولى الأمثلة على كتابة إندوس إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. وقد مثل عمر مبكر للثقافة الريفية المبكرة من قبل رحمن ضاري وعمري في باكستان. يمثل Kot Diji المرحلة المؤدية إلى فترة نضوج Harapase ، حيث يمثل الحصن سلطة مركزية وزيادة في جودة الحياة. تم العثور على مدينة أخرى من هذه المرحلة في Kalibangan في الهند في نهر هاكرا. ربطت الشبكة التجارية هذه الثقافة بإغلاق الثقافات الإقليمية والمصادر النائية للمواد الخام ، بما في ذلك اللازورد اللازوتي والنباتات الأخرى. في هذا الوقت ، استخدم القرويون العديد من المنتجات النباتية ، بما في ذلك الكمثرى وبذور السمسم وفواكه النخيل والقطن ، وكذلك الحيوانات ، بما في ذلك جاموس الماء. عادت مجتمعات هاراباز المبكرة إلى المراكز الحضرية الرئيسية في حوالي 2600 قبل الميلاد ، حيث بدأت مرحلة نضوج هاراباسي. تظهر الأبحاث الحديثة أن سكان وادي السند انتقلوا من قرى إلى أخرى.

فترة استحقاق Harapase
حوالي 2600 قبل الميلاد ، عادت المجتمعات في هاراباسي في وقت مبكر إلى المراكز الحضرية الرئيسية. وتشمل هذه المراكز الحضرية هارابان ، غانيريوالا / ، موهينجو-دارون في باكستان الحالية ودهولافيران ، وكاليبانغان ، ورخاغار ، وروبار ، ولوتاله في الهند الحالية. إجمالاً ، تم العثور على أكثر من 1،052 مدينة ومستوطنة ، خاصة في المنطقة العامة لنهر إندوس وفروعه.

سقوط أواخر ثقافة الأدغال في وقت متأخر
حوالي عام 1800 قبل الميلاد ، بدأت علامات التدهور التدريجي في الظهور وحوالي عام 1700 قبل الميلاد ، تم التخلي عن معظم المدن. في عام 1953 ، اقترح السير مورتيمر ويلر أن انهيار QLI كان سببه غزوات قبيلة هندو أوروبية من آسيا الوسطى تسمى “Arjanë”. كدليل ، يذكر مجموعة من الهياكل العظمية 37 وجدت في أجزاء مختلفة من Mohenjo-Daro ومقاطع من Vedas المذكورة كمعركة وحصون. ومع ذلك ، سرعان ما بدأ الباحثون يرفضون نظرية ويلر ، حيث كانت الهياكل العظمية تنتمي إلى فترة ما بعد هجر المدينة ولم يتم العثور على أي منها بالقرب من الأكروبول. علاوة على ذلك ، أظهرت فحوصات كينيث AR كينيدي العظمية في عام 1994 أن علامات الجمجمة كانت ناجمة عن التآكل وليس عن طريق أي هجوم عنيف. اليوم ، يعتقد العديد من العلماء أن انهيار Qyt في العروة من Indus كان بسبب الجفاف وانهيار التجارة مع مصر وبلاد ما بين النهرين. أثبتت أحدث مراجعة لهيكل الإنسان من موقع هربا أن نهاية حضارة إندوس كانت مرتبطة بزيادة في العنف بين الأفراد والأمراض المعدية مثل الجذام والتورم. كما تم اقتراح أن هجرة شعوب جديدة أو إزالة الغابات أو الفيضانات أو التغيرات في تدفق الأنهار ربما ساهمت في انهيار Qyt. لعرج. من اندوس. كانت ثقافة المقبرة تجسيدًا لثقافة هاراباسي المتأخرة على مساحة كبيرة في الجنوب وثقافة الخزف الملونة بلون المغرة ، وخلفها. في وقت سابق ، كان يعتقد أن انهيار الحضارة Harapas أدى إلى هدم الحياة الحضرية في شبه القارة الهندية. ومع ذلك ، لم يختف شلال وادي إندوس بشكل غير متوقع ، ويمكن العثور على العديد من عناصره في الثقافات اللاحقة التي تم العثور عليها. يذكر ديفيد غوردون وايت ثلاثة مفكرين سائدين آخرين “أظهروا بقوة” أن العقيدة الفيدية قد تسربت جزئياً من Qyt لساحق Indus. تشير البيانات الحالية إلى أن الثقافة المادية المصنفة على أنها ثقافة هارباك في وقت لاحق قد استمرت على الأقل حتى 1000-900 قبل الميلاد وكانت معاصرة جزئياً مع ثقافة الخزف الرمادي. عالم الآثار ريتشارد ميدو في هارفارد يظهر مستوطنة هاراباس المتأخرة من بيراك ، التي ازدهرت بشكل ثابت من عام 1800 قبل الميلاد حتى وقت غزو الإسكندر الأكبر في عام 325 قبل الميلاد. تثبت الحفريات الأثرية الأخيرة أن سقوط هارابا أدى إلى سكان الشرق. بعد عام 1900 قبل الميلاد ، يزداد عدد المواقع في الهند من 218 إلى 853. وتشير تنقيبات الجانجيتكس إلى أن المستوطنات الحضرية بدأت حوالي عام 1200 قبل الميلاد ، بعد بضعة قرون من سقوط هارابا وقبل ذلك بكثير مما كان يُعتقد سابقًا. أكد علماء الآثار أنه ، كما هو الحال في معظم مناطق العالم ، كانت هناك سلسلة مستمرة من التطور الثقافي. هذه الصلة “ما يسمى اثنين من المراحل الرئيسية للتحضر في جنوب آسيا”. نتيجة لانهيار QLI ، ظهرت الثقافات الإقليمية ، والتي تظهر درجات متفاوتة من التأثير من Qyt. و العروة. من اندوس. في مدينة هاراباس الكبيرة السابقة ، تم اكتشاف أن المقابر التي تم العثور عليها تتطابق مع ثقافة إقليمية تسمى ثقافة المقبرة. في الوقت نفسه ، امتدت ثقافة السيراميك الملونة من خشب البلوط من راجستان إلى عصابة الهضبة. ثقافة المقبرة لديها أقدم دليل على حرق الجثة ؛ ممارسة سائدة في الهندوسية اليوم.

تقنية
شعب Qyt. لعرج. من Indus حققت دقة كبيرة في قياس الطول والكتلة والوقت. كانوا من بين أول من طوروا نظامًا موحدًا للوزن والكتلة. تظهر المقارنة بين الأجسام المتاحة درجة كبيرة من التباين عبر أراضي إندوس. كان أصغر تقسيم لها ، والذي سجل على مسطرة عاجية تم العثور عليه في لوحت من ولاية غوجارات ، حوالي 1704 ملم ، وهو أصغر قسم تم تسجيله على الإطلاق في غزل العصر البرونزي. يتبع مهندسي QLI الأعداد العشرية من التدابير لجميع الأغراض العملية ، بما في ذلك قياس الكتلة كما يتضح من ارتفاعاتها السداسية. كانت هذه الأوزان في نسبة 5: 2: 1 مع أوزان من 0.05 ، 0.1 ، 0.2 ، 0.5 ، 1 ، 2 ، 5 ، 10 ، 20 ، 50 ، 100 ، 200 و 500 وحدة ، كل منها يزن حوالي 28 جرام والأشياء الصغيرة وزنه نفس التقرير مع وحدات 0.871. ومع ذلك ، كما هو الحال في الثقافات الأخرى ، لم تكن الأوزان موحدة في جميع أنحاء المنطقة. الأوزان والإجراءات المستخدمة فيما بعد في Arthashastra من Kautilya (القرن الرابع قبل الميلاد) هي نفسها كتلك المستخدمة في Lothal. قام Harapasses بتحديث بعض تقنيات التعدين الجديدة وأنتج النحاس والبرونز والرصاص والقصدير. كانت مهارات استخدام الشفرة رائعة ، خاصة في بناء الساحات البحرية. تم العثور على قطعة اختبار تحمل شرائط من الذهب في Banawali ، والتي كانت تستخدم على الأرجح لاختبار نقاء الذهب (تقنية لا تزال تستخدم في بعض أجزاء من الهند).

الهندسة الهيدروليكية من اندوس QL
كانت الحضارة القديمة لوادي السند في جنوب آسيا ، بما في ذلك باكستان وشمال غرب الهند ، رائعة في مجال الهندسة الهيدروليكية وإمدادات المياه ، فضلاً عن أدوات الصرف الصحي والصرف الصحي التي كانت الأولى من نوعها. من بين أمور أخرى ، لديهم أول نظام معروف في العالم لمياه الاستحمام. وقد وجدت هذه المنازل في العديد من المنازل وارتبطت بنظام مشترك للصرف الصحي. معظم المنازل لديها أيضا آبار مياه خاصة. كانت أسوار المدينة تعمل كحاجز ضد طوفان المياه. توفر المناطق الحضرية في Qyt Lug of Indus حمامات عامة وخاصة ، وتقع قنوات التصريف على أنابيب تحت الأرض مبنية من القرميد الحجري ونظام متطور لإدارة المياه مع خزانات متعددة. في نظام الصرف الصحي ، تم ربط المجاري من المنازل بمياه المجارير العامة الأكبر. كان لوطال مرفأ على بحر العرب كان يحتوي على حوض لبناء السفن.

التجارة والنقل
اقتصاد Qyt. لعرج. يبدو Indus يعتمد بشكل كبير على التجارة ، والتي سهلت من التقدم الكبير في تكنولوجيا النقل. ربما كانت QLI أول حضارة تستخدم الكراسي المتحركة. قد تشمل هذه الاختراقات قضبان خنق والقوارب. كان من المرجح أن تكون معظم هذه القوارب صغيرة ، مع قاع مسطح ، ربما يتحركها الحجاب ؛ ومع ذلك ، هناك أدلة ثانوية للسفن الشراعية. اكتشف علماء الآثار قناة حفر ضخمة وما يعتبرونه راحة في شكل حوض بناء السفن في مدينة لوتال الساحلية في غرب الهند (ولاية غوجاراتي). تم العثور على شبكة قناة طويلة ، وتستخدم للري ، من قبل H.-P. Francfort. خلال فترة 4300-3200 قبل الميلاد BC ، Qyt. و العروة. يظهر إندوس أوجه تشابه في الفخار مع جنوب تركمانستان وشمال إيران مما يدل على قدر كبير من المرونة والتجارة. خلال فترة هاراباسي المبكرة (حوالي 3200-2600 قبل الميلاد) ، أوجه التشابه في السيراميك ، والأختام ، والتماثيل ، والزخارف ، إلخ. وثيقة قوافل تجارية مكثفة مع آسيا الوسطى والهضبة الإيرانية. انطلاقا من توزيع القطع الأثرية من QLI ، والشبكات التجارية ، والمتكاملة اقتصاديا في منطقة لا تقدر بثمن ، بما في ذلك أجزاء من أفغانستان ، والمناطق الساحلية في بلاد فارس ، وشمال وغرب الهند ، وبلاد ما بين النهرين. تشير عمليات جراحية لطب الأسنان من قبل الأفراد المدفونين في هرابا إلى أن بعض السكان قد هاجروا إلى المدينة عبر وادي السند. هناك أدلة على أن الاتصالات التجارية امتدت إلى كريت وربما في مصر. كان لديها شبكة كبيرة من التجارة البحرية التي تعمل بين الحضارات إندوس وبلاد ما بين النهرين منذ الطور الأوسط ، مع حصة كبيرة من التجارة التي عقدها “دلمون الطبقة المتوسطة” (البحرين والفيلكا الحديثة التي تقع في الخليج الفارسي). وقد أصبحت هذه التجارة البحرية الطويلة ممكنة بفضل التطوير الإبداعي للحوامات العائمة التي شيدت من الألواح ، ومجهزة بسارية مركزية واحدة تحمل حجابًا أو ثوبًا منسوجًا. العديد من المستوطنات الساحلية مثل Sotkagen-dor (نهر Dasht ، شمال Jiwan) ، و Sokhta Koh (نهر Shadi ، شمال بلدة Pas-ni) و Balakot (بالقرب من Sonmiani) في باكستان جنبا إلى جنب مع Lothal في الهند الدول الغربية ، يشهدون على دورهم تيسير التجارة في QLI سمحت الشواطئ الضحلة الموجودة في دلتا النهر بتجارة الثروة الحيوانية مع مدن ميسوبوتاميا.

مدن
تتجلى ثقافة متطورة ومتقدمة تقنياً في Qyt Lug of Indus مما يجعلها أول المراكز الحضرية في المنطقة. تشير جودة التخطيط الحضري للمدن إلى التمكن من التخطيط الحضري والحكومات ذات الكفاءة العالية التي تضع أولوية عالية على النظافة أو إمكانية الوصول إلى الطقوس الدينية. وكما رأينا في هرابا ، موهينجو-دارو ، وحفرت مؤخرا في راخاغرهي ، شمل هذا التخطيط الحضري أنظمة الصرف الصحي الأولى في العالم للنظافة العامة. داخل المدينة ، كانت منازل منفصلة أو مجموعات من المنازل تأخذ المياه من الآبار. من غرفة كان يبدو أنها مخصصة للغسيل ، تم توجيه مياه الصرف الصحي إلى قنوات الصرف الصحي التي تم تصريفها ، وتمتد عبر الشوارع الرئيسية. كانت المنازل مفتوحة فقط على الأفنية الداخلية والأزقة الأصغر. لا يزال بناء المنازل في بعض القرى في المنطقة يشبه جوانب هاراباس. كانت شبكات الصرف الصحي والصرف القديمة التي تم تطويرها واستخدامها في المدن عبر منطقة اندوس أكثر تقدمًا من أي أنظمة أخرى موجودة في المواقع الحضرية المعاصرة في الشرق الأوسط. تم عرض الهندسة المعمارية المتقدمة لهاراباز من قبل الساحات البحرية والحظائر والمستودعات ومنصات البلاط والجدران الواقية. كان من المرجح أن تحمي الأسوار الضخمة لمدن الهندوس اللدغات من الفيضانات ويمكن أن تتجنب الصراعات العسكرية. غرض من القلاع لا يزال موضع جدل. في تغيير عميق مع الحضارات المعاصرة ، مثل حضارة بلاد ما بين النهرين ومصر القديمة ، لم يتم بناء أي هياكل ضخمة. لا توجد معلومات قاطعة عن وجود القصور أو المعابد أو الملوك والجيوش والكهنة. يعتقد أن بعض الهياكل قد تم شائكة. تم العثور على منتجع صحي كبير تم بناؤه بشكل جيد (“الحمام العظيم في موهينجو-دارو”) في مدينة ، والتي قد تكون عبارة عن حمام عام. على الرغم من أن حصون المدينة كانت مسورة ، لم يكن من الممكن توضيح ما إذا كانت هذه الهياكل دفاعية أم لا. ربما تم بناؤها لتجنب تسرب المياه. يبدو أن معظم سكان المدينة هم تجار أو حرفيون عاشوا مع آخرين باتباع نفس المهنة في أماكن محددة جيداً. تم استخدام المواد من المناطق النائية لإنشاء الأختام والطوابع وغيرها من الأشياء. على الرغم من أن بعض المنازل كانت أكبر من غيرها ، إلا أن مدن QLI كانت لافتة للنظر ، على الرغم من المساواة النسبية النسبية. كان لجميع المنازل الوصول إلى المياه والصرف الصحي ومرافق الصرف الصحي. هذا يعطي انطباعًا عن مجتمع أقل ثراء نسبيًا ، وإن كان يُنظر إليه على أنه حُلي شخصية على مستويات مختلفة. يظهر التاريخ القبلي للمناطق الحدودية الهندية الإيرانية زيادة مطردة مع مرور الوقت وكثافة المستوطنات. نما السكان في سهول السند بسبب الصيد وجمع الثمار والنباتات.

موهينجو دارو
Mohenjo-daro (Sindhi: موئن جو دڙو، الأردية: موئن جو دڑو) ، حرفيا تل الموتى؛ هو موقع أثري في محافظة السند الباكستانية. بنيت حوالي 2500 قبل الميلاد ، وكانت واحدة من أكبر مستوطنات Qyt. لعرج. تعد إندوس واحدة من أقدم المناطق الحضرية الحضرية الكبرى في العالم ، والمعاصرة مع حضارات مصر القديمة ، وبلاد ما بين النهرين ، وحضارة الأقلية الكريتية و Qyt. نورتي شيكو. تم التخلي عن موهينجو-داري في القرن العشرين. من القرن التاسع عشر قبل الميلاد بعد سقوط Qyt. لعرج. لم يتم اكتشاف Indus والموقع حتى عشرينيات القرن العشرين. وقد أجريت حفريات كبيرة منذ ذلك الحين وأعلن موقع المدينة التراث العالمي من قبل اليونسكو في عام 1980. في الوقت الحالي يتعرض الموقع للتهديد من جراء التعرية والترميمات التي لا يمكن التحكم فيها. يظهر موقع موهينجو-دارو في الورقة النقدية الباكستانية العشرين. تم تفسير موهينجو دارو ، وهو الاسم الحديث للموقع ، بطرق مختلفة باسم “بركة الموتى” في السند و “بيرجو محمد” (حيث موهان هو كريشنا). أصل الاسم غير معروف. واستناداً إلى تحليل لختم موهينجو دارو ، افترض Iravatham Mahadevan أن الاسم القديم للمدينة قد يكون Kukkutarma (“مدينة الوردية”) ، وقد يكون لذرى الحرب أهمية طقسية ودينية. للمدينة ، مع الدجاج المدخن لأغراض مقدسة وليس كمصدر للغذاء ، وربما كان Mohenjo-daro نقطة توزيع لتخفيف الدواجن بشكل عام.

Harapa
Harapa (نطق البنجابية: ɦəɽəppaː ؛ الأردية: ہڑپہا) هو موقع أثري في البنجاب ، باكستان ، على بعد حوالي 24 كم غرب ساهيوال. تمت تسمية الموقع على اسم القرية الحديثة التي تقع بالقرب من نهر رافي السابق. تقع قرية Harapa الحالية على بعد 6 كم من الموقع القديم. على الرغم من أن Harapa الحديثة بها محطة سكة حديد موروثة من فترة الحكم البريطاني ، إلا أنها اليوم مجرد بلدة صغيرة عند تقاطع 15000 مقعد. يحتوي موقع المدينة القديمة على أطلال مدينة محصنة من العصر البرونزي ، والتي كانت جزءًا من ثقافة المقبرة H و Qyt. لعرج. اندوس ، تتمحور في منطقة السند والبنجاب. ويُعتقد أن المدينة قد استقبلت ما يصل إلى 23،500 ساكن ، واحتلت حوالي 150 هكتارًا من البيوت الموحلة في أقصى مدى خلال مرحلة هاراباس ماتوريان (2600-1900 قبل الميلاد) ، والتي كانت تعتبر كبيرة في وقته. كتحفة أثرية لتسمية حضارة قديمة مجهولة من موقعها المحفور الأول ، تسمى حضارة وادي السند أيضا بالحضارة Harapas. تعرضت مدينة هارابا القديمة لأضرار بالغة أثناء الحكم البريطاني عندما تم استخدام الطوب من الأنقاض ككرة لبناء السكك الحديدية لاهور-ملتان. في عام 2005 ، تم التخلي عن برنامج ملعب مثير للجدل عندما غرق بناة في الكثير من القطع الأثرية خلال المراحل الأولى من الأعمال. أدت صلاة قام بها عالم الآثار الباكستاني أحمد حسن داني إلى وزارة الثقافة الباكستانية إلى إعادة التفكير في الموقع.

Dholavira
Dholavira هو موقع أثري في Khadirbet في Bhachau Taluka ، حي Kutch ، في ولاية غوجارات في غرب الهند ، سميت بعده من القرية الحديثة على بعد كيلومتر واحد جنوبها. تقع هذه القرية على بعد 165 كم من Radhanpuri. المعروف أيضا من قبل السكان المحليين باسم كوتادا تيمبا ، ويتكون الموقع من أنقاض المدينة القديمة من الحضارة وادي السند. وهو واحد من أكبر خمسة مواقع في هذه الحضارة وأبرز موقع أثري في الهند ينتمي إلى Qyt. لعرج. من اندوس. وتعتبر أيضا أكبر مدينة في عصره. يقع على جزيرة خضير بيتين في مأوى الحياة البرية في صحراء كوتش في Kann’s Great Rann. مساحة الموقع كاملة أكثر من 100 هكتار. كان الموقع مأهولًا تقريبًا بحلول عام 2650 قبل الميلاد ، وكان يسقط ببطء تقريبًا بعد عام 2100 قبل الميلاد. تم التخلي لفترة وجيزة ليتم بناؤها تقريبًا حتى عام 1450 قبل الميلاد. يقع Dholavira في ولاية غوجارات بالهند ، ولديه سلسلة من مستجمعات المياه والآبار ذات المقاييس ، فضلاً عن نظام إدارة المياه الخاص بها والذي يُطلق عليه اسم “فريد”. كان لدى دلافافيرا ما لا يقل عن خمسة حمامات ، حجم واحد منها يمكن مقارنته بالحمام العظيم موهينجو دارو. تم اكتشاف الموقع في عام 1967-1968 من قبل جي. بي. جوشي ، وكان المدير العام لمسح الآثار في الهند ، وهو الخامس من بين أكبر ثمانية مواقع في LL Indus. لقد كانت تحت التنقيب منذ عام 1990 من قبل هيئة المسح الأثري للهند ، والتي تعتقد أن “Dholavira قد أضاف بعدًا جديدًا جديدًا إلى حضارة وادي السند”. مواقع رئيسية أخرى في Qyt. لعرج. من السند اكتشف حتى الآن هي: Harapa ، Mohenjo – دارو ، Ganeriwala ، Rakhigarhi ، Kalibangani ، Rupnagari و Lothali.

Lothals
تعتبر لوثالي واحدة من أبرز المدن في حضارة وادي السند ، وتقع في منطقة بهال في ولاية غوجارات الحالية والتي يعود تاريخها إلى 3700 قبل الميلاد. تم الكشف عن لوطال عام 1954 ، وتم استخراجه من 13 فبراير 1955 إلى 19 مايو 1960 من قبل هيئة المسح الأثري للهند (ASI) ، وهي الوكالة الحكومية الهندية الرسمية للحفاظ على المعالم الأثرية القديمة. كان أقدم حوض سفن في لوتشال – وهو أقرب حوض معروف في العالم – يربط المدينة بجدول قديم من نهر سابارماتي على الطريق التجاري بين البلدتين البرجوازيتين في سندياند وشبه جزيرة سوراشترا عندما كانت صحراء كوتش المحيطة اليوم جزءًا من بحر العرب. لقد كان مركزًا تجاريًا حيويًا ومزدهرًا في العصور القديمة ، حيث وصلت تجارة الخرز والأحجار الكريمة والمجوهرات إلى أقاصي غرب آسيا وأفريقيا. التقنيات والأدوات التي استخدموها لأول مرة لجعل الخرز والفلزات قد صمدت لاختبار الزمن لأكثر من 4000 سنة. يقع Lothali بالقرب من قرية Saragwala في Dholka Taluka ، حي أحمد أباد. يقع على بعد ستة أميال جنوب شرق محطة سكة حديد Lothal-Bhurk على خط السكك الحديدية أحمد أباد-بهافناغار. ويتصل أيضًا عبر الطرق المؤدية إلى مدن أحمد آباد (85 كم) و Bhavnagar وراجكوت و Dholka. أقرب المدن هي Dholka و Bagodara. عن طريق استئناف الحفريات في عام 1961 ، كشف علماء الآثار الفجوات الغارقة في الجانب الشمالي والشرقي والغرب من التلال ، وجلب المداخل والربط بين حوض بناء السفن مع النهر. تتكون هذه النتائج من ورم ، بلدة ، وسوق ، وحوض بناء السفن. يقع المتحف الأثري بالقرب من موقع الحفريات ، حيث تظهر بعض أبرز القطع الأثرية لفترة Qyt. لعرج. من اندوس.

دوكو
كان Doku بعيدا عن التيار الرئيسي لتجنب الودائع اللمفاوية. ومن المفترض أن مهندسي لوتال درسوا حركة المد والجزر وآثارها على الهياكل المبنية من الطوب ، حيث أن الجدران مخبوزة في الطوب في الفرن. سمحت لهم هذه المعرفة باختيار موقع لوثار في المقام الأول ، حيث أن خليج خامبهات يمتلك أكبر نطاق للمد والجزر ، ويمكن أن تكون السفن مجهزة بالانجرافات من خلال إغراق مجاري المد في مجرى النهر. بنى المهندسون بنية شبه منحرفة ، مع أجنحة بين الشمال والجنوب يبلغ متوسطها 21.8 م وأجنحة من الشرق إلى الغرب 37 م. حساب آخر هو أن الحوض قد يكون بمثابة خزان للري ، للأبعاد الأولية المقدرة “للرسو” التي ليست كبيرة بما فيه الكفاية ، إلى المعايير الحديثة ، لاستيعاب السفن ولديها الكثير من الحركة. ازداد النقد العقائدي للمذهب منذ أن تم استجوابه لأول مرة من قبل Leshnik في عام 1968 ولاحقًا من قبل Yule عام 1982. كان الارتفاع الأولي للجسر 4.26 م. (هو الآن 3.35 م). يبلغ المدخل 12.8 متر بينما يقع الآخر على الجانب الآخر. للتعامل مع فحوى الماء ، تم وضعها على السطح الخارجي للجدار. عندما تغير النهر مساره في عام 2000 قبل الميلاد ، أصبحت فوهة 7 بوصة جديدة أطول ذراع ، يحدها النهر من قناة 2km. خلال المد ، يجب أن يسمح الفيضان الذي يبلغ 2.1 إلى 2.4 متر من الماء بدخول السفن. تم اتخاذ تدابير لاستخراج فائض المياه من خلال قناة التفريغ و 96.5 متر عرضًا وارتفاع 1.7 متر على الجانب الجنوبي. كما تمتلك Doku نظام مرور في العلبة – يمكن لبوابة خشبية أن تجلس في فوهة التصريف لعقد الحد الأدنى من عمود الماء في الحوض من أجل تأمين الغرق أثناء الرحلات. تم بناء ميجا-زينا في وسط اقتصاد المدينة ، وقد بنيت أصلاً في أربعة وستين مكعبًا مكعبًا ، 3.6 متر مربع ، بطول 1.2 متر ، وعلى أساس منحدر من الطوب الطيني بارتفاع 3.5 أمتار. كانت المنصة عالية للغاية من أجل توفير أقصى حماية للفيضانات. تم عمل معابر مبنية من الطوب بين الكتلتين للتهوية ودرج يؤدي إلى الرصيف لتسهيل التحميل والتفريغ. كان الجناح بالقرب من الأكروبوليس ، للسماح بإشراف صارم من قبل السلطات الحاكمة. على الرغم من الإجراءات المتطورة ، فإن الفيضانات العظيمة التي أدت إلى انهيار المدينة دمرت كل شيء باستثناء الكتل الاثنتي عشرة التي أصبحت بدائل للمستودعات.

Kalibangani
Kalibangāni هي بلدة تقع على اليسار أو على الشاطئ الجنوبي من Ghaggarit (نهر Ghaggar-Hakra) ، التي حددها بعض العلماء في نهر ساراسفاتي في Tehsil Pilibangān ، بين سوراتغار وهانومانجاره في منطقة Hanumangarh من ولاية راجاستان في الهند 205 كم. من بيكانير. كما تم تحديدها بأنها تقع في مثلث الأرض عند الانضمام إلى نهري Drishadvati و Sarasvathi. الشخصية ما قبل التاريخية و Pre-Mauryan من Qyt. العروة. تم تحديد اندوس لأول مرة بواسطة لويجي بيو تيسيتور في هذا الموقع. نُشِر تقرير التنقيب في كاليبانغان بالكامل في عام 2003 من المسح الأثري للهند (ASI) ، بعد 34 عامًا من اكتمال أعمال التنقيب. وخلص التقرير إلى أن Kalibangani كان مركزا إقليميا هاما من Qyt. العروة. من اندوس. يتميز Calibangani بمذابح نار فريدة من نوعها وأرض الأرض القديمة المعروفة. اسم Kalibangan يترجم إلى “الأساور السوداء” (“Kālā” ، باللغة البنجابية تعني الأسود و “bangan” تعني سوار). وعلى بعد بضعة أميال من المصب ، توجد محطة السكك الحديدية والمدينة التي تسمى Pilibangā ، والتي تعني الأساور الصفراء.