بدأت القومية الفلبينية مع تصاعد المشاعر الوطنية والمثل العليا الوطنية في القرن التاسع عشر في الفلبين التي جاءت كنتيجة لأكثر من ثلاثة قرون من الحكم الإسباني. كان هذا بمثابة العمود الفقري للثورة القومية الأولى في آسيا ، ثورة الفلبين عام 1896 ، ويستمر حتى يومنا هذا. أدت هذه المشاعر القومية إلى حملة واسعة النطاق من أجل الحرية السياسية والاجتماعية والاقتصادية في الفلبين.
خلفية
في السنوات التي سبقت القرن الحادي عشر ، تم تقسيم الفلبين إلى العديد من المدن المعروفة باسم بارانجاي ، وهو اسم مشتق من قوارب الملايو تسمى بالانغايز. كانت هذه الوحدات السياسية الصغيرة يحكمها داتس أو راجح أو سلاطين. في عام 1565 ، بدأ الاستعمار الأوروبي بشكل جاد عندما وصل المستكشف الإسباني ميغيل لوبيز دي ليغازبي من المكسيك وشكل أول مستوطنات أوروبية في سيبو. بدءاً بخمس سفن وخمس مئة رجل تقريبًا برفاق الرهبان الأوغسطينيين ، وتم تعزيزه في عام 1567 من قبل مئتي جندي ، تمكن من صدّ المستعمرين البرتغاليين المتنافسين وإنشاء الأسس للاستعمار الأسباني للأرخبيل. في عام 1571 ، احتل الأسبان مملكتي ماينيلا وتوندو وأسسوا مانيلا عاصمة للإنديز الشرقيين الإسباني. هذا الاستعمار الأسباني وحد الأرخبيل الفلبيني في كيان سياسي واحد.
بداية القومية الفلبينية (1760 – 1820)
اصطلاح “الفلبينية” في الأصل يشير إلى الكريلوس الاسباني في الفلبين. خلال حكمهم الذي استمر 333 عامًا في الفلبين ، أحال الحكام الإسبان السكان الأصليين إلى أنديوس.
أيضا خلال الحقبة الاستعمارية ، كان يطلق على الأسبان الذين ولدوا في الفلبين ، والذين كانوا معروفين أكثر بالجزاءات ، أو الكريولوس ، أو الكريول ، “الفلبينيين”. يشار إلى الأسبان الأسبان المولد أو البر الرئيسى الاسبان المقيمين في الفلبين باسم Peninsulares. تلك من السلالة المختلطة كان يشار إليها باسم Mestizos. وكان الكريول ، على الرغم من اعتباره شبه الجزيرة أقل شأنا منهم ، يتمتع بمناصب حكومية وكنيستية مختلفة ، ويتألف من غالبية البيروقراطية الحكومية. جاء الشعور بالوعي القومي من الكريول ، الذين يعتبرون أنفسهم الآن “فلبينيين”. تم جلبه إلى ظهوره من قبل ثلاثة عوامل رئيسية: 1) الاقتصاد ، 2) التعليم و 3) علمنة الأبرشيات. ساهمت هذه العوامل في ولادة القومية الفلبينية. كان افتتاح الفلبين إلى التجارة الدولية أو العالمية ، وصعود الطبقة الوسطى ، وتدفق الأفكار الليبرالية من أوروبا أمثلة قليلة فقط عن الكيفية التي تطورت بها الفلبين لتصبح دولة مستقرة. “تجلت أولى مظاهر القومية الفلبينية في العقود من ثمانينيات القرن التاسع عشر و التسعينيات من القرن التاسع عشر ، مع حركة إصلاح أو دعاية ، أجريت في إسبانيا والفلبين ، لغرض” الدعاية “للظروف الفلبينية على أمل أن التغييرات المرغوبة في الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للفلبينيين قد تأتي من خلال الوسائل السلمية “.
اقتصاد
يعود سبب انخفاض تجارة جاليون بين مانيلا وأكابولكو إلى وصول السفينة بوين كونسيو في عام 1765. اتخذ بوين كونسيجو الطريق الأقصر [التوضيح المطلوب] عبر رأس الرجاء الصالح ، وهو رأس صخري على الساحل الأطلنطي تحت سيطرة البرتغال. تستغرق الرحلة عبر رأس الرجاء الصالح ثلاثة أشهر من إسبانيا إلى الفلبين ، بينما تستغرق رحلة تجارة الجاليون خمسة أشهر. أثبتت هذه الفعالية أن البرتغال كانت قد تجاوزت بالفعل موقعها الرئيسي في السيطرة على الطريق عبر رأس الرجاء الصالح ، الذي كان يخضع بالفعل للسيطرة الهولندية منذ عام 1652. تجدر الإشارة إلى أن الرحلات القصيرة إلى أسبانيا وإليها قد جلبت تجارة أسرع وانتشارًا سريعًا للأفكار من أوروبا. أيضا ، أدى الشعور المتنامي بانعدام الأمن الاقتصادي في السنوات اللاحقة من القرن الثامن عشر إلى جعل الكريول يجذب انتباههم إلى الإنتاج الزراعي. تغيرت الكريول تدريجيا من الطبقة التي تعتمد على الحكومة جدا في رجال الأعمال المدفوعة رأس المال. أدى تحول اهتمامهم نحو التربة المستخرجة إلى ظهور المساحات الكبيرة الخاصة. تم نقل العديد من المناصب الحكومية والكنائس إلى أدوار شبه الجزيرة التي تميزت في الغالب في القرن التاسع عشر من تاريخ الفلبين كبيروقراطيين فاسدين.
خلال الثمانينيات من القرن الثامن عشر ، تم إنشاء مؤسستين من أجل تعزيز القدرة الاقتصادية للفلبين. كانت هذه الجمعيات الاقتصادية لأصدقاء البلد والشركة الملكية للفلبين. كان الأول ، الذي قدمه الحاكم العام جوزيه باسكو في عام 1780 ، يتألف من رجال رائدين في مجال الأعمال والصناعة والمهن ، وقد كلف المجتمع باستكشاف واستغلال الموارد الطبيعية للأرخبيل. وقدمت منحًا محلية وأجنبية ، إلى جانب منح التدريب في مجال الزراعة وإنشاء أكاديمية للتصميم. يرجع الفضل في ذلك إلى حظر كاراباو لعام 1782 ، وتشكيل صائغ الفضة ومطوِّبين الذهب وتكوين أول صفيحة فلك في الفلبين عام 1825. وتم منح هذا الأخير ، الذي أنشأه كارلوس الثالث في 10 مارس 1785 ، احتكارًا حصريًا من جلب إلى مانيلا. البضائع الصينية والهندية وشحنها مباشرة إلى إسبانيا عبر رأس الرجاء الصالح. وقد اعترض عليها بشدة كل من الهولنديين والإنجليز الذين رأوا أنها هجوم مباشر على تجارتها من السلع الآسيوية. كما عارضها بشدة تجار تجارة جاليون الذين رأوا أنها منافسة.
التعليم
خلال إدارة الحاكم العام خوسيه راون ، أمر ملكي من إسبانيا ، التي تنص على أن كل قرية أو باريو يجب أن يكون لها مدرسة ومعلم ، تم تنفيذها. وسّع تنفيذ النظام من نطاق التعليم الأساسي خلال الحقبة الإسبانية. أيضا ، خلال القرن الثامن عشر ، جعلت الأدوات الزراعية الحديثة العديد من الناس يغادرون الزراعة لمتابعة الدورات الأكاديمية والفكرية. بعد وصول بوين كونسيو ، كان لدى الفلبين اتصال مباشر أكبر بأوروبا والأفكار المتداولة. وهكذا ، تأثرت الفلبين بالمبادئ خلال عصر التنوير والتغييرات الجذرية خلال الثورة الفرنسية.
علمنة الابرشيات
بموجب مرسوم ملكي في 27 فبراير 1767 ، أمر الملك كارلوس الثالث بطرد اليسوعيين من إسبانيا ، ومن جميع مستعمراتها. وقد وصل المرسوم إلى الفلبين في أوائل عام 1768 ، حيث حاول الحاكم العام راون أن يفعل اليسوعيين من خلال تأخير تنفيذ النظام الملكي في مقابل الرشاوى. أعطى هذا الإخوة اليسوعيين لإخفاء كل ممتلكاتهم وتدمير الوثائق التي يمكن أن تعقد ضدهم ، والتي كان من المفترض أن تكون مصادرة. غادرت الدفعة الأولى من اليسوعيين ، وعددهم 64 ، مانيلا فقط بحلول 17 مايو 1768. تسبب هذا الحدث في مواجهة راون من الحاكم العام القادم ، كما أمره ملك إسبانيا. توفي راون قبل وضع الحكم عليه.
أدى طرد الرهبان اليسوعيين من البلاد إلى نقص الكهنة في الأبرشيات. دفع هذا رئيس أساقفة مانيلا الحالي ، باسيليو سانشو دي سانتا جوستا ، إلى إطلاق مشروعه المفضل: علمنة الأبرشيات الفلبينية. وأوضح سانشو أن الرهبان أُرسلوا فقط لتسهيل المهمات إلى مناطق لم تكن مسيحية بعد. يجب تعيين الكهنة الأصليين لتسهيل الرعايا منذ الفلبين كانت بالفعل دولة مسيحية. جند سانشو كل إنديو أصبح كهنة. كان هناك حتى مزحة في ذلك الوقت أنه لم يكن هناك أحد لرجل الجاليون بعد الآن ، لأن سانشو جعلهم كلهم كهنة. فشل العلمنة جزئياً لأن العديد من رجال الدين الأصليين المشكلين حديثاً قاموا بتلويث الأبرشيات بجهلهم وكسلهم وما شابه. وكان أحد الإنجازات التي حققها مشروع العلمنة في سانشو هو إنشاء مدرسة للأولاد الأصليين الذين يتطلعون إلى أن يصبحوا كهنة.
تأثير التقدم خلال الفترة (1760 – 1820)
يمكن رؤية العلامات الأولى لتأثير القومية الفلبينية بالتطورات المذكورة في كتابات لويس رودريغيز فاريلا ، وهو كريول متعلم في فرنسا الليبرالية ومعرّض بشكل كبير لعصر التنوير. كان فاريلا قد حاز على لقب الكارلوس الثالث ، وربما كان كريول الفلبيني الوحيد الذي كان في الواقع جزءًا من النبلاء الأوروبيين. أعلنت جريدة المحكمة في مدريد أنه سيصبح كوندي ، ومن تلك النقطة يطلق على نفسه اسم “الكوند الفلبيني”. لقد دافع عن حقوق الفلبينيين في الجزر ، وأدلى ببطء المصطلح ينطبق على أي شخص ولد في الفلبين.
مزيد من التقدم في القومية الفلبينية (1820 – 1860)
في هذه المرحلة ، أدخل الكريول ببطء إصلاحاتهم الخاصة. بدأت الأبرشيات في الحصول على كهنة محليين في وقت رئيس الأساقفة سانشو. أعطيت الفلبين التمثيل في Cortes الإسبانية ثلاث مرات (آخر مرة كان من 1836-1837). ومع ذلك ، في 1 يونيو 1823 ، اندلع تمرد في الكريول في مانيلا بقيادة قائد الكريكيت الدموي المكسيكية أندريس نوفاليس. التمرد ، الناجم عن أمر من إسبانيا أعلن ضباط عسكريين بتكليف في شبه الجزيرة (إسبانيا) يجب أن يفوق كل أولئك المعينين في المستعمرات ، رأى مانيلا تهتف بصراخ نوفاليس من “فيفا لا إنديبندنسيا” (بالإنجليزية: حياة طويلة مستقلة). دفعت الثورة الحكومة إلى ترحيل فاريلا مع غيرهم من الكريول [الذين يُدعى بـ Los Hijos del País (بالإنجليزية: The Children of the Country)] ، بعد ارتباطهم بالإصلاحيين الكريوليين. وسرعان ما سيعقب ثورة نوفاليس مؤامرة أخرى للكريول من الانفصال تعرف بمؤامرة بالمييرو ، والتي كان سببها استبدال المسؤولين العموميين في الكريول ، وخاصة حكام الأقاليم ، مع بينينسولارز.
بعد فترة وجيزة من افتتاح مانيلا للتجارة العالمية ، بدأ التجار الإسبان يفقدوا تفوقهم التجاري في الفلبين. في عام 1834 ، تم تخفيف القيود المفروضة على التجار الأجانب عندما أصبحت مانيلا ميناء مفتوح. وبحلول نهاية عام 1859 ، كانت هناك 15 شركة أجنبية في مانيلا: سبعة منها بريطانية ، وثلاث أمريكية ، وفرنسية ، وسويسريتان ، وألمانية. ردا على توصيات Sinibaldo de Mas ، تم فتح المزيد من الموانئ من قبل إسبانيا للتجارة العالمية. تم افتتاح موانئ Sual و Pangasinan و Iloilo و Zamboanga في عام 1855. تم افتتاح Cebu في عام 1860 ، Legazpi و Tacloban في عام 1873. مثل اليابان التي هرعت إلى التحديث والتحول الوطني خلال استعادة Meiji ، شهدت الفلبين وشعبها أن الإسبانية وحكومتها ليست لا تقهر كما كانت قبل قرنين من الزمان. أصبحت الأنديوس والكريول أكثر تأثرًا بالأفكار الأجنبية لليبرالية حيث أصبحت الفلبين أكثر انفتاحًا على الأجانب. وكان الأجانب الذين زاروا الفلبين قد لاحظوا سرعة تداول أفكار فولتير وتوماس باين. كما تم غناء الأغاني حول الحرية والمساواة في ذلك الوقت. بدأ بعض الاسبان الذين توقعوا استيلاءً سريعاً على الهند من الأرخبيل يرسلون أموالاً من الفلبين.
حركة الدعاية الأولى (1860-1872)
ثم تتقاعد فاريلا عن السياسة ، لكن قوميته كان يحملها كريول آخر ، وهو بيدرو بيليز ، الذي شارك في حملته من أجل حقوق الكهنة الفلبينيين (الكريول ، المستيزوس والأنديوس) وضغط من أجل علمنة الأبرشيات الفلبينية. لقد أوضح نفس النقطة التي كان لدى سانشو ، الرهبان للبعثات في المناطق التي ما زالت وثنية. أدت ثورات أمريكا اللاتينية وانحدار تأثير الرهبان في إسبانيا إلى زيادة رجال الدين المنتظمين (الرهبان في شبه الجزيرة) في الفلبين. تم استبدال الكهنة الفلبينيين (الكريول ، المستيزوس والأنديوس) من قبل الإخوة الأسبان (Peninsulares) وطالب بيليز بتفسير شرعية استبدال العلمانيين بالدولار – وهو ما يتناقض مع Exponi nobis. أحضر بيلز القضية إلى الفاتيكان وكاد ينجح إن لم يكن لزلزال يقطع حياته المهنية. وقع الزلزال في 3 يونيو 1863 ، خلال عيد كوربوس كريستي. سيُنقل الأيديولوجيا من قبل تلميذه المتشدد ، خوسيه بورغوس.
أصبحت المظاهرات قاعدة في مانيلا خلال ستينيات القرن التاسع عشر. كانت واحدة من أولى سلسلة المظاهرات خلال نقل رفات الحاكم العام السابق سيمون دي اندا واي سالازار من كاتدرائية مانيلا بعد زلزال عام 1863. كان أندا بطلا للسكان الأصليين لأنه حارب السلطة الراهب خلال فترة ولايته ، وأسس حكومة منفصلة في باكولور خلال الاحتلال البريطاني لمانيلا. في يوم النقل ، اقترب كاهن إندو شاب من التابوت ووضع إكليل غار يكرسه “رجال الدين العلمانيين في الفلبين” إلى دون سيمون دي أندا. ثم ذهب طالب شاب من إنديو إلى التابوت وقدم له تاجًا من الزهور. وأخيرا ، ذهب عدد من gobernadorcillos للقيام التحيات الخاصة بهم ل Don Simón de Anda. وبما أن أياً من هذه الأعمال لم يكن في البرنامج ، رأى الإسبان أنه كان مظاهرة مخططة سراً. على الرغم من أن أحداً لم يخبرهم من كان العقل المدبر ، إلا أن هناك شائعات تقول إنه كان بادر بورغوس. أصبحت المظاهرات أكثر تكرارا وأكثر تأثيرا خلال النظام الليبرالي للحاكم العام كارلوس ماريا دي لا توري (1869-1871). بعد أسبوعين فقط من وصول دي لا توري إلى منصب الحاكم العام ، قاد بورغس وخواكين باردو دي تافيرا مظاهرة في ساحة سانتا بوتنسيانا. وكان من بين المتظاهرين خوسيه إيكازا ، وخايمي بالدوفينو غوروسبي ، وجاكوبو زوبل ، وإغناسيو روشا ، ومانويل جيناتو ، وماكسيمو باتيرنو. الصيحة التجريبية كانت “فيفا الفلبينية باربعة فلبينيين!”. في نوفمبر 1870 ، شكّلت حركة طلابية ، شُجبت بوصفها شغبًا أو متقمًا ، في جامعة سانتو توماس لجنة للمطالبة بإصلاحات في المدرسة ومناهجها. وأعلن في وقت لاحق دعم استقلال الفلبين والاعتراف بالفلبين كمقاطعة لإسبانيا. ترأس اللجنة فيليبي بونكامينو.
الحركة الدعائية الثانية (1872-1892)
غير أن أحداث عام 1872 دعت القسم الملون الآخر من إيلوسترادوس (الطبقة المستنيرة الفكرية) ، أبناء الطبقة المتوسطة المتنامية ، على الأقل إلى القيام بشيء للحفاظ على المثل الكريولية. إن رؤية استحالة ثورة ضد إزكويردو وحكم الحاكم العام الوحشي أقنعوا إيلوسترادوس بالخروج من الفلبين ومواصلة الدعاية في أوروبا. هذا الاضطراب الهائل من الدعاية من 1872 إلى 1892 يعرف الآن باسم حركة الدعاية الثانية. من خلال كتاباتهم وخطاباتهم ، مارسيللو ديل بيلار ، وجراشيانو لوبيز جينا وخوسيه ريزال دقوا أبواق القومية الفلبينية وأحضروها إلى مستوى الجماهير. يهدف البروباغندا بشكل رئيسي إلى تمثيل الفلبين في Cortes Generales ، علمنة رجال الدين ، تقنين المساواة الإسبانية والفلبينية ، من بين آخرين. كان عملهم الرئيسي هو صحيفة “لا سوليداريداد” (التضامن) ، التي نُشرت لأول مرة في برشلونة في 13 ديسمبر 1888. أنشأ ريزال ، وهو الشخصية البارزة في الدعاية ، نولي مي تانجيري (الذي نشر عام 1887) و El filibusterismo (تم نشره عام 1891). . لقد استحوذت على المشاعر المتزايدة المعادية للإسبانية في الجزر ودفعت الناس نحو الثورة ، بدلاً من تثبيطهم بأن الثورة ليست هي الحل للاستقلال.
عصر ما بعد الدعاية
بحلول يوليو 1892 ، عاد ريزال إلى الفلبين وأنشأ منظمة تقدمية أطلق عليها اسم الليجا الفلبينية (رابطة الفلبين). ومع ذلك ، انهارت المنظمة بعد اعتقال ريزال وترحيله إلى دابيتان في 7 يوليو. وفي نفس اليوم ، تم تأسيس جمعية ثورية فلبينية من قبل إيلوسترادوس بقيادة أندريس بونيفاسيو وديوداتو أريلانو ولاديسالا ديوا وتيودورو بلاتا وفالنتين دياز. كان الهدف الرئيسي للمنظمة ، واسمه كاتيبونان ، هو الفوز باستقلال الفلبين من خلال الثورة وإقامة جمهورية بعد ذلك. صعود كاتيبونان يشير إلى نهاية الدعاية السلمية للإصلاحات.
الثورة الفلبينية
وصلت Katipunan عضوية ساحقة وجذبت تقريبا المتواضع من الطبقة الفلبينية. في يونيو 1896 ، أرسل بونيفاسيو مبعوثًا إلى دابيتان للوصول إلى دعم ريزال ، لكن الأخير رفض ثورة مسلحة. في 19 أغسطس 1896 ، تم اكتشاف Katipunan من قبل الراهب الإسباني الذي بدأ الثورة الفلبينية.
اندلعت الثورة في البداية إلى المقاطعات الثمانية في لوزون الوسطى. نشر الجنرال إيميليو أغوينالدو ، وهو عضو في الكاتيبونون ، مقاومة مسلحة عبر منطقة تاغالوغ الجنوبية حيث حرر مدن الكافيت شيئا فشيئا. بلغت النزاعات القيادية بين بونيفاسيو وأغنالدو ذروتها في جمعية إيميس في ديسمبر 1896 واتفاقية تيجيروس في مارس 1897. تم انتخاب أغوينالدو غيابيًا كرئيس لحكومة ثورية متمردة من قبل مؤتمر تيجيروس. أعلن بونيفاسيو ، بصفته سوبريمو كاتيبونان ، أن إجراءات المؤتمر باطلة وحاولت إعادة تأكيد قيادة الثورة. في أواخر نيسان / أبريل ، تولى اجوينالدو منصبه الرئاسي بالكامل بعد تعزيز منصبه مع القادة الثوريين. ثم أمرت حكومة أغوينالدو بالقبض على بونيفاسيو ، الذي قضى في المحاكمة بتهمة التحريض على الفتنة والخيانة ضد حكومة أغوينالدو والتآمر لقتل أغوينالدو ، مما أدى إلى إدانته وإعدامه.
في ديسمبر 1897 ، وافق اجوينالدو على ميثاق بياك-نا-باتو مع الحكومة الاستعمارية الإسبانية. تم نفي Aguinaldo وقيادته الثورية إلى هونغ كونغ. ومع ذلك ، لم يمتثل جميع الجنرالات الثوريين للاتفاق. الأول ، الجنرال فرانسيسكو ماكابولوس ، أنشأ لجنة تنفيذية مركزية تعمل كحكومة مؤقتة حتى يتم إنشاء واحدة أكثر ملاءمة.
إعلان الاستقلال والحرب الفلبينية الأمريكية
في عام 1898 ، مع استمرار الصراعات في الفلبين ، بعد أن تم إرسالها إلى كوبا بسبب مخاوف الولايات المتحدة بشأن سلامة مواطنيها خلال ثورة كوبية مستمرة ، انفجرت وغرقت في ميناء هافانا. هذا الحدث عجلت الحرب الإسبانية الأمريكية. بعد أن هزم الكوماندور جورج ديوي السرب الإسباني في مانيلا ، وصل سرب ألماني ، بقيادة نائب الأدميرال أوتو فون ديديريتش ، إلى مانيلا وشارك في مناورات أظهرها ديوي ، ورأى أن هذا تعطيل لحصاره ، عرض الحرب – وبعد ذلك تراجع الألمان .
ودعت الولايات المتحدة أجوينالدو للعودة إلى الفلبين على أمل أن يحشد الفلبينيين ضد الحكومة الاستعمارية الإسبانية. وصل Aguinaldo في 19 مايو 1898 ، عن طريق وسائل النقل التي قدمتها ديوي. بحلول الوقت الذي وصلت فيه القوات البرية الأمريكية ، سيطر الفلبينيون على جزيرة لوزون بأكملها ، باستثناء مدينة انتراموروس المسورة. في 12 يونيو 1898 ، أعلن Aguinaldo استقلال الفلبين في Kawit ، Cavite ، وإنشاء الجمهورية الفلبينية الأولى تحت دستور آسيا الديمقراطية الأولى ، ودستور Malolos ، تمرد ضد الحكم الاسباني.
أرسلت إسبانيا والولايات المتحدة مفوضين إلى باريس لوضع شروط معاهدة باريس التي أنهت الحرب الإسبانية الأمريكية. في المعاهدة ، تنازلت إسبانيا عن الفلبين ، إلى جانب غوام وبورتوريكو ، إلى الولايات المتحدة. وشملت صفقة Cession of the Philippines من الولايات المتحدة مبلغ 20،000،000.00 دولار أمريكي. وصف الرئيس الأمريكي ماكينلي الاستحواذ على الفلبين بـ “… هدية من الآلهة” ، قائلاً إنه “بما أنها لم تكن صالحة للحكم الذاتي ، … لم يبق لنا شيء سوى أن نأخذهم جميعًا ، وتثقيف الفلبينيين ، والارتقاء بها وتحضيدها وتربيتهم “، على الرغم من أن الفلبين كانت مسيحية بالفعل من قبل الأسبان على مدار عدة قرون.
الحكومة المعزولة
كان القانون الأساسي للفلبين لعام 1902 بمثابة دستور لحكومة انكلترا ، كما كانت الإدارة المدنية الأمريكية معروفة. كان هذا شكلًا من أشكال حكومة الإقليم التي قدمت تقاريرها إلى مكتب الشؤون القنصلية. ينص القانون على تعيين حاكم عام يعينه الرئيس الأمريكي ودار مجلس النواب المنتخب. كما أنها أوقفت الكنيسة الكاثوليكية باعتبارها دين الدولة.
بعد عامين من اكتمال ونشر التعداد ، أجريت انتخابات عامة لاختيار المندوبين إلى جمعية شعبية. عُقدت جمعية فلبينية منتخبة في عام 1907 لتكون المجلس الأدنى لمجلس تشريعي مؤلف من مجلسين ، وتشكل لجنة الفلبين المجلس الأعلى. في كل عام من عام 1907 ، أصدرت الجمعية الفلبينية وبعد ذلك السلطة التشريعية الفلبينية قرارات تعبر عن الرغبة الفلبينية في الاستقلال.
عصر الكومنولث
نص قانون Tydings-McDuffie على صياغة ومبادئ دستور ، لمدة “فترة انتقالية” مدتها 10 سنوات ككومنولث الفلبين قبل منح استقلال الفلبين. في 5 مايو 1934 ، أصدرت الهيئة التشريعية الفلبينية قانونًا يحدد انتخاب مندوبي المؤتمر. وكان الحاكم العام فرانك ميرفي قد حدد يوم 10 يوليو موعدًا للانتخابات ، وعقد المؤتمر جلسته الافتتاحية في 30 يوليو. وتمت الموافقة على مسودة الدستور المكتملة في 8 فبراير عام 1935 ، وافق عليها الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت في 23 مارس ، وتم التصديق عليها. عن طريق التصويت الشعبي في 14 مايو.
في 17 سبتمبر 1935 ، أجريت الانتخابات الرئاسية. وشمل المرشحون الرئيس السابق اميليو اجوينالدو وزعيم ايغليسيا فليبيني انديبندينتي غريغوريو اجيليباي وغيرهم. أعلن كل من مانويل إل. كيزون وسيرجيو أوسمايا من حزب ناسيونالستا عن الفائزين ، ففازوا بمقاعد الرئيس ونائب الرئيس على التوالي. افتتحت حكومة الكومنولث صباح يوم 15 نوفمبر 1935 ، في احتفالات عقدت على خطوات المبنى التشريعي في مانيلا. حضر هذا الحدث حشد من حوالي 300،000 شخص.
الاحتلال الياباني والجمهورية الثانية (1941-1945)
شنت اليابان هجومًا مفاجئًا على قاعدة كلارك الجوية في بامبانجا في 8 ديسمبر 1941 ، بعد عشر ساعات فقط من الهجوم على بيرل هاربور. أعقب القصف الجوي ، الذي دمر معظم الطائرات الأمريكية في الجزر ، من قبل هبوط القوات البرية على لوزون. كانت قوات الدفاع الفلبينية والوﻻيات المتحدة تحت قيادة الجنرال دوغلاس ماك آرثر. تحت ضغط الأعداد المتفوقة ، انسحبت القوات المدافعة إلى شبه جزيرة باتان وجزيرة كوريجيدور عند مدخل خليج مانيلا. في الثاني من يناير عام 1942 ، أعلن الجنرال ماك آرثر العاصمة ، مانيلا ، مدينة مفتوحة لمنع تدميرها. استمر الدفاع الفلبيني حتى الاستسلام النهائي للقوات الأمريكية-الفلبينية في شبه جزيرة باتان في أبريل 1942 وعلى Corregidor في مايو من نفس العام.
تأسست اللجنة التنفيذية الفلبينية في عام 1942 وكان خورخي ب. فارجاس أول رئيس لها. تم إنشاء لجنة الانتخابات الرئاسية كحكومة مؤقتة لحراسة الرعاية في منطقة مانيلا الكبرى وفي نهاية المطاف الفلبين بأكملها خلال الاحتلال الياباني للبلاد خلال الحرب العالمية الثانية. في 6 مايو 1943 ، تعهد رئيس الوزراء الياباني هيديكي توجو خلال زيارته للفلبين بتأسيس جمهورية الفلبين. دفع هذا التعهد لتوجو “KALIBAPI” إلى الدعوة إلى عقد مؤتمر في 19 يونيو 1943 وانتخب 20 من أعضائه لتشكيل اللجنة التحضيرية للاستقلال. وكانت اللجنة المكلفة بصياغة دستور للجمهورية الفلبينية ورئيس منتخب هو خوزيه لوريل. قدمت اللجنة التحضيرية مشروع الدستور في 4 سبتمبر 1943 وبعد ثلاثة أيام ، صادقت الجمعية العامة “KALIBAPI” على مسودة الدستور.
أُعلن تأسيس جمهورية الفلبين التي ترعاها اليابان في 14 أكتوبر 1943 ، حيث أدى خوزيه لوريل اليمين الدستورية كرئيس. في نفس اليوم ، تم توقيع “ميثاق التحالف” بين جمهورية الفلبين الجديدة والحكومة اليابانية التي تم التصديق عليها بعد يومين من قبل الجمعية الوطنية. وقد اعترفت اليابان على الفور بجمهورية الفلبين ، وفي الأيام التالية من ألمانيا وتايلاند ومانشوكو وبورما وكرواتيا وإيطاليا ، بينما أرسلت إسبانيا المحايدة “تحياتها”.
الجمهورية الثالثة (1946-1972)
أُعلن تأسيس جمهورية الفلبين التي ترعاها اليابان في 14 أكتوبر 1943 ، حيث أدى خوزيه لوريل اليمين الدستورية كرئيس. في نفس اليوم ، تم توقيع “ميثاق التحالف” بين جمهورية الفلبين الجديدة والحكومة اليابانية التي تم التصديق عليها بعد يومين من قبل الجمعية الوطنية. وقد اعترفت اليابان على الفور بجمهورية الفلبين ، وفي الأيام التالية من ألمانيا وتايلاند ومانشوكو وبورما وكرواتيا وإيطاليا ، بينما أرسلت إسبانيا المحايدة “تحياتها”.
في أكتوبر 1944 ، جمع الجنرال دوغلاس ماك آرثر ، القائد العام للقوات الأمريكية في المحيط الهادئ ، قوات وإمدادات إضافية كافية للبدء في استعادة الفلبين ، حيث هبط مع سيرجيو أوسيمينا الذي تولى الرئاسة بعد وفاة كويزون. اشتملت المعارك على قتال عنيف طويل. استمر بعض اليابانيين في القتال حتى الاستسلام الرسمي لإمبراطورية اليابان في 2 سبتمبر 1945. تم حل الجمهورية الثانية في وقت سابق ، في 14 أغسطس. بعد أن هبطت القوات الفلبينية والأمريكية أيضا ، اتخذت تدابير لقمع حركة Huk ، التي تأسست لمكافحة الاحتلال الياباني.
الجمهورية الثالثة (1946-1972)
في 4 يوليو 1946 ، وقع ممثلو الولايات المتحدة الأمريكية وجمهورية الفلبين على معاهدة العلاقات العامة بين الحكومتين. نصت المعاهدة على الاعتراف باستقلال جمهورية الفلبين اعتبارا من 4 يوليو 1946 ، والتنازل عن السيادة الأمريكية على جزر الفلبين.
من عام 1946 حتى عام 1961 ، احتفلت الفلبين يوم الاستقلال في 4 يوليو. ومع ذلك ، في 12 مايو 1962 ، أصدر الرئيس ديوسدادو ماكاباغال الإعلان الرئاسي رقم 28 معلنا يوم 12 يونيو 1962 كإجازة عامة خاصة في جميع أنحاء الفلبين. في عام 1964 ، غير قانون الجمهورية رقم 4166 تاريخ يوم الاستقلال من 4 يوليو إلى 12 يونيو وإعادة تسمية عطلة 4 يوليو في يوم الجمهورية الفلبينية.
القومية الراديكالية
بعد الحرب العالمية الثانية ، واصلت حركة حرب العصابات (الفلبينية: Hukbong Bayan Laban sa mga Hapon) الكفاح الثوري لإقامة حكومة شيوعية في الفلبين. ظلت القومية بالمعنى الحقيقي عالقة في موقف فلبيني كاذب. أعاد الجناح الراديكالي للقوميين ، بقيادة زعيم الفلاحين لويس تاروك ، تسمية أنفسهم باسم Hukbong Magpalaya ng Bayan (اللغة الإنجليزية: الجيش لتحرير الشعب). وفي أوجها ، قادت حركة “هوك” ما يقدر بـ 170 ألف جندي مسلح بقاعدة لا تقل عن مليوني مدني مدني. رامون ماجسايساي ، الذي كان آنذاك وزير الدفاع الوطني خلال إدارة كويرينو ، كان له دور أساسي في وقف الحركة الشيوعية.
في عام 1964 ، شارك خوسيه ماريا سيسون في تأسيس Kabataang Makabayan (الشباب الوطني) مع Nilo S. Tayag. هذه المنظمة حشدت الشباب الفلبيني ضد حرب فيتنام ، ضد رئاسة ماركوس ، والسياسيين الفاسدين. في 26 ديسمبر 1968 ، شكل ورأس اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلبيني (CPP) ، وهي منظمة داخل الحزب الشيوعي تأسست على الفكر الماركسي – اللينيني – ماو تسي تونغ ، نابعة من تجاربه الخاصة كقائد شبابي و ناشط في مجال العمل وإصلاح الأراضي. وتعرف هذه الحركة باسم “حركة التصحيح العظمى الأولى” ، حيث انتقد سيسون وغيره من الشباب المتطرفين قيادة الحزب الحالية وفشلها. شمل حزب الشعب المسيحي الذي تم إصلاحه الماوية ضمن الخط السياسي وكذلك الصراع من أجل ثورة ديمقراطية وطنية على مرحلتين ، تتكون من حرب شعبية مطولة حيث أن الجزء الأول منها يتبعه ثورة اشتراكية.
وأكدت القومية الراديكالية في الفلبين على ثورة الفلبين في إطار بونيفاسيو على أنها غير مكتملة ، ومن ثم استمرت ، تحت قيادة الطبقة العاملة. دافع كتاب مثل تيودورو أغونسيلو وريناتو كونستانتينو عن المشاعر الوطنية عن طريق إعادة النظر في التاريخ الفلبيني من منظور فلبيني.
القانون العرفي والجمهورية الرابعة (1972-1986)
في 22 سبتمبر 1972 ، ورد أن وزير الدفاع السابق خوان بونس انريل نصب كمين من قبل الشيوعيين بينما كان يقود سيارته في سان خوان ، مما أسفر عن مقتل سائقه ولكن تركه سالما. محاولة الاغتيال ، جنبا إلى جنب مع التهديد المتزايد من جيش الشعب الجديد والاضطرابات بين المواطنين ، أعطى ماركوس ما يكفي من الأسباب لإعلان الإعلان رقم 1081 ، الذي وقع في 17 سبتمبر (الذي صدر في 21 سبتمبر) ، في نفس اليوم. ماركوس ، الذي حكم الآن بمرسوم ، قلص حرية الصحافة وغيرها من الحريات المدنية ، وألغى الكونغرس ، وأغلق المؤسسات الإعلامية ، وأمر باعتقال زعماء المعارضة والنشطاء المتشددين.
شهدت السنوات الأولى من قانون الأحكام العرفية زيادة في العتاد العسكري والموظفين العسكريين في الفلبين ، مما أعطى سلفاً للحد من الاعتماد العسكري على الأفراد الأمريكيين للسيطرة على البلاد. في عام 1984 ، تم تمديد عقد الإيجار الأمريكي للقواعد العسكرية الفلبينية فقط لمدة 5 سنوات ، مقارنة بتمديد 25 سنة في عام 1959. تم زيادة الإنتاج الزراعي ، وخاصة في إنتاج الأرز (الذي زاد بنسبة 42 ٪ في 8 سنوات) ، لتقليل الاعتماد على الغذاء استيراد. تم الترويج للثقافة والفنون الفلبينية من خلال إنشاء مؤسسات مثل المركز الوطني للفنون. ومع ذلك ، للمساعدة في تمويل عدد من مشاريع التنمية الاقتصادية ، اقترضت حكومة ماركوس كميات كبيرة من الأموال من المقرضين الدوليين. وبالتالي ، إثبات أن البلاد لم تكن مستقلة تمامًا من الناحية الاقتصادية. وارتفع الدين الخارجي للفلبين من 360 مليون دولار (الولايات المتحدة) في عام 1962 إلى 28.3 مليار دولار في عام 1986 ، مما يجعل الفلبين واحدة من أكثر البلدان مديونية في آسيا.
الجمهورية الخامسة (1986 حتى الآن)
من 22 إلى 25 فبراير 1986 ، وقعت العديد من المظاهرات ضد ماركوس على امتداد شارع Epifanio de los Santos. وشارك في الحدث ، المعروف باسم “ثورة القوى الشعبية” ، العديد من الشخصيات الشهيرة مثل رئيس الأساقفة خايمي سين ، واللفتنانت جنرال فيديل راموس ، ووزير الدفاع خوان بونس انريل. أخيرًا ، في 25 فبراير ، تم نقل عائلة ماركوس بواسطة مروحيات الإنقاذ التابعة للقوات الجوية الأمريكية HH-3E إلى قاعدة كلارك الجوية في مدينة أنجيليس ، بامبانجا ، على بعد حوالي 83 كم شمال مانيلا ، قبل الصعود للقوات الجوية الأمريكية DC-9 Medivac و C- طائرات 141B متجهة إلى قاعدة أندرسن الجوية في غوام ، وأخيراً إلى قاعدة هيكام الجوية في هاواي حيث وصل ماركوس في 26 فبراير. فرح العديد من الناس حول العالم وهنّوا الفلبينيين الذين عرفتهم. وقد خلف كورازون أكينو منصب رئيس الفلبين.
في عام 1986 ، تبنى Aquino موسيقى بيلبينو الأصلية (OPM ، التي تم تعريفها بأنها “أي مقطوعة موسيقية أنشأها فلبيني ، سواء كانت كلماتها باللغة الفلبينية أو الإنجليزية أو في أي لغة أو لهجة أخرى”) عن طريق طلب بث كل ساعة لأغنيات OPM على جميع البرامج الإذاعية امتلاك تنسيقات موسيقية من أجل الحفاظ على التراث والموارد والتراث التاريخي والثقافي للأمة ، بالإضافة إلى الإبداعات الفنية ، والترويج للفنون والحروف. ساهم مطربون مثل ريجين فيلاسكويز وراندي سانتياجو وأوجي ألكاسيد وغاري فالنسيانو ومانيلين رينز ودونا كروز وغيرهم في تطبيق الموسيقى الفليبينية على موجات الأثير. يتم اعتماد محطات مثل DZOO-FM ، DWLS ، إلخ ، كل ساعة OPM بشكل فعال بعد التنفيذ. كما شجع أكينو قطاع السياحة على تعزيز الاقتصاد الوطني.أطلقت وزارة السياحة في فترة ست سنوات ، برنامجًا أطلق عليه “الفلبين: جزر فييستا في آسيا” في عام 1989 ، وتقدم زيارات سياحية إلى البلاد لإظهار عجائبها الطبيعية ، وحماية سكانها الأصليين ، والحفاظ على المواقع التراثية والمساهمة فيها. أهمية تاريخية. في عام 1987 ، قام الرئيس كورازون س. أكينو بعد ذلك بصياغة الأمر التنفيذي رقم 118 بإنشاء اللجنة الرئاسية للثقافة والفنون. بعد خمس سنوات ، في عام 1992 ، صدر هذا التوجيه الرئاسي إلى قانون – قانون الجمهورية 7356 ، وإنشاء اللجنة الوطنية للثقافة والفنون (NCCA).
في 12 يونيو 1998 ، احتفلت الأمة بالذكرى المئوية لاستقلالها عن إسبانيا. عقدت الاحتفالات في وقت واحد على الصعيد الوطني من قبل الرئيس فيدل ف. راموس والجاليات الفلبينية في جميع أنحاء العالم. تم إنشاء لجنة لهذا الحدث ، ترأس اللجنة الوطنية المئوية التي يرأسها نائب الرئيس السابق سلفادور لوريل جميع الأحداث في جميع أنحاء البلاد. كان أحد أهم مشاريع اللجنة هو معرض إكسبو بيليبينو ، وهو معرض كبير لنمو الفلبين كأمة على مدى المائة عام الماضية ، في منطقة كلارك الاقتصادية الخاصة (قاعدة كلارك الجوية سابقاً) في مدينة آنغلوس ، بامبانجا.
خلال فترة رئاسته ، أمر الرئيس جوزيف استرادا إلى اللجنة الوطنية للاتصالات (NTC) لاعتماد صيغة إذاعية باللغة الفلبينية المعروفة باسم masa – سميت باسم المصطلح الرمز Masa (أو الجماهير). اعتمدت جميع المحطات الإذاعية صيغة الماسا في عام 1998. واستمرت العديد من المحطات في استخدام صيغة الماسا بعد أن غادر الرئيس استرادا الرئاسة في عام 2001 لأن صيغة الماسا تردد صداها لدى المستمعين. يشتكي بعض العاملين في صناعة الراديو من تأثير تأثيرات التنسيق على masa.
في 14 أغسطس 2010 ، قام الرئيس بنينو أكينو الثالث بإدارة وزارة النقل والاتصالات (DOTC) والمجلس الوطني الانتقالي لتنفيذ الأمر التنفيذي رقم 255 ، الصادر في 25 يوليو 1987 من قبل رئيس الفلبين السابق كورازون أكينو ، والذي يتطلب من جميع المحطات الإذاعية بث ما لا يقل عن أربعة مقطوعات موسيقية فلبينية أصلية في كل ساعة ساعة من البرامج ذات تنسيق موسيقي.