تم إنشاء العمارة الأترورية بين حوالي 700 قبل الميلاد و 200 قبل الميلاد ، عندما استمدت الحضارة المتوسعة لروما القديمة أخيراً الحضارة الأترورية. كان الأتروسكان من بناة كبيرة في الحجارة والخشب والمواد الأخرى من المعابد والمنازل والمقابر وأسوار المدينة ، فضلا عن الجسور والطرق. الهياكل الوحيدة المتبقية في الكمية في أي شيء مثل حالتها الأصلية هي المقابر والجدران ، ولكن من خلال علم الآثار ومصادر أخرى لدينا قدر كبير من المعلومات حول ما كان موجودا من قبل.
من عام 630 قبل الميلاد ، تأثرت العمارة الإترورية بشدة بالعمارة اليونانية ، والتي كانت في حد ذاتها تتطور خلال نفس الفترة. بدورها أثرت على العمارة الرومانية ، والتي في القرون الأولى يمكن اعتبارها مجرد تغيير إقليمي للعمارة الأترورية. لكن بشكل متزايد ، من حوالي 200 قبل الميلاد ، نظر الرومان مباشرة إلى اليونان لتصميمهم ، بينما احتفظوا أحيانا بالأشكال والأهداف الأترورية في مبانيهم.
كانت الأشكال الأثرية الرئيسية للعمارة الأترورية ، المدرجة في ترتيب متناقص للبقايا الباقية ، هي: بيوت النخبة الثرية ، والمجمعات الضخمة “الغامضة” ، والمعابد ، وجدران المدينة ، والمقابر الصخرية. وبصرف النظر عن البرج من المعابد وبعض المؤسسات المنزلية ، كانت الجدران والمقابر الصخرية فقط في الأساس ، وقد نجت إلى حد كبير في كثير من الأحيان.
المعابد
يبدو أن الأتروسكان الأوائل قد تعبوا في أماكن مغلقة في الهواء الطلق ، لكنهم لم يعثروا عليها ؛ استمرت التضحيات في الخارج بدلاً من داخل المعابد في الديانة الرومانية التقليدية حتى نهايتها. كان فقط حوالي 600 قبل الميلاد ، في ذروة حضارتهم ، التي بدأت في إنشاء المعابد الضخمة ، مما لا شك فيه تتأثر اليونانيين أن هذه المباني تطورت أساسا من أكبر أنواع البيت الأترورية تم تأكيدها وتحديها.
عادة ، تستخدم منصة المنصة أو القاعدة الحجري فقط ، مع الأجزاء العلوية من الخشب والطوب ، مما يقلل إلى حد كبير ما تبقى للعلماء الأثريين. ومع ذلك ، هناك أدلة على الأعمدة الرواق تستخدم أحيانا الحجر ، كما هو الحال في Veii. وقد ترك هذا الكثير عن المعابد الأترورية غير مؤكد. الحساب الوحيد المكتوب للدلالة على هندسته المعمارية هو فيتروفيوس (توفي بعد عام 15 قبل الميلاد) ، يكتب بعد قرنين من الزمن بعد أن استوعبت روما الحضارة الأترورية. ويصف كيفية تخطيط “معبد توسكان” الذي يبدو وكأنه معبد روماني “على طراز الأتروسكان” (“tuscanicae dispositiones”) من نوع ربما لا يزال يبنى في بعض الأحيان في يومه الخاص ، بدلاً من محاولة وصفية المباني الأترورية الأصلية ، على الرغم من أنه ربما يكون قد شاهد أمثلة على ذلك.
تتناسب العديد من جوانب وصفه مع ما يستطيع علماء الآثار إثباته ، لكن البعض الآخر لا يفعل ذلك. من الواضح على أي حال أن المعابد الأترورية يمكن أن تأخذ عددًا من الأشكال ، وتختلف أيضًا خلال فترة 400 عامًا التي يتم خلالها صنعها. ومع ذلك ، يبقى Vitruvius نقطة البداية الحتمية لوصف ، وتناقض المعابد الأترورية مع نظيراتها اليونانية والرومانية. هناك أيضا عدد قليل من المعابد النموذجية في الفخار ، وتصويرات على المقابر أو المزهريات. في بعض الأحيان تبقى بقايا عناصر التراكوتا المعمارية بكميات كبيرة ، والمتاحف ، ومعظمها في إيطاليا ، لديها مجموعات جيدة من مضادات التحسس ذات الأشكال الجذابة والمطلية بشكل خاص.
يحدد Vitruvius ثلاثة أبواب وثلاثة سيلان ، واحدة لكل من الآلهة الأترورية الرئيسية ، ولكن البقايا الأثرية لا تشير إلى أن هذا أمر طبيعي ، على الرغم من أنه تم العثور عليه. كانت المصادر الرومانية في العادة تنسب إلى الأتروسكان ذوقًا لثلاثي في أشياء مثل تخطيط المدينة (مع ثلاث بوابات إلى المدن ، على سبيل المثال) ، بطرق لا يبدو أنها تعكس الواقع. اتجاه المعبد غير ثابت ، وربما تم تحديده من قبل كاهن يراقب طيران الطيور في وقت التأسيس.
كانت التصميمات الخارجية لكل من المعابد اليونانية والرومانية في الأصل مزينة ومفعمة بالألوان بشكل كبير ، لا سيما في أسطح المنازل والأبواب ، وكان هذا ينطبق على المعابد الأترورية. عندما كان الخشب يستخدم للأعمدة ، غُطيت القواعد والعواصم في الطين المصبوغ. زينت جميع حواف السقف ، معظمها من الطين المطلي بألوان زاهية ، ويبدو أن هناك صفًا من المنحوتات على طول الحافة الوسطى للسقف ، متجاوزًا مجموعة الأكروتير فوق التلال في المعابد اليونانية والرومانية. كان Apollo of Veii جزءًا من مجموعة acroterion. بقيت بقايا مجموعات متأرجحة منحوتة ولكن متقطعة في المتاحف ، في الواقع أكثر من المعابد اليونانية والرومانية ، جزئياً لأن التراكوتا لم تكن قادرة على “إعادة التدوير” كما كان الرخام. تعتبر المجموعات من Luni و Talamone (كلاهما الآن في فلورنسا) من بين الأكثر إثارة للإعجاب.
تبدأ الميزات المشتركة بين المعابد الإترورية والرومانية النموذجية ، والتي تتناقض مع المعابد الإغريقية ، باتباع نهج جبهي قوي ، مع تركيز كبير على الواجهة الأمامية ، وأقل على الجوانب ، والقليل جدًا على الظهر. البوديا عادة ما تكون أعلى ، ولا يمكن إدخالها إلا في جزء من الجبهة ، فقط تقديم جدار فارغ في مكان آخر. قد يكون هناك أعمدة فقط في الرواق الأمامي. في المعابد الأترورية ، أكثر من المعابد الرومانية ، الرواق عميق ، وغالبا ما يمثل ، كما يوصي Vitruvius ، نصف المساحة تحت السقف ، مع صفوف متعددة من الأعمدة.
على الأقل في معابد لاحقة ، تم العثور على نسخ من العواصم اليونانية Aeolic ، الأيونية و Corinthian ، وكذلك ترتيب توسكان الرئيسي ، نسخة أبسط من Doric ، ولكن الانتباه إلى التفاصيل اليونانية الكاملة في ent entature التي تتبعها الرومان يبدو كانت تفتقر. يمكن أيضًا العثور على أعمدة Tuscan / Doric ، مقابل اتفاقيات يونانية وما بعدها رومانية.
تشابهت العمارة الإترورية مع العمارة المصرية القديمة في استخدام قوالب الكهوف الكبيرة على شكل إفريز ، ولكن ليس على نفس النطاق الضخم. أخذ الكهفو مكان ال {cymatium} اليوناني في العديد من المعابد ، وغالبًا ما تم رسمه بأشكال “لسان” عمودية (كما هو الحال في المعبد الأتروري الذي أعيد بناؤه في Villa Giulia ، كما هو موضح أعلاه) ، ودمج مع “قالب دائري Etruscan” المميز ، النطاقات.
معبد جوبيتر أوبتيموس مكسيموس
كان المبنى الأول لمعبد جوبيتر أوبتيموس مكسيموس على تل كابيتولين أقدم معبد كبير في روما ، مخصص لثالوث الكابيتول المكون من المشتري وروحه المرافقة ، جونو و مينيرفا ، وكان له موقع شبيه بالكاتدرائية في الدين الرسمي روما. كانت النسخة الأولى مخصصة تقليديًا في عام 509 قبل الميلاد ، ولكن في عام 83 قبل الميلاد تم تدميرها بالنيران ، وتم الانتهاء من بناء المعبد اليوناني الذي أعيد بناؤه في عام 69 قبل الميلاد (كان هناك حريقان إضافيان ومبان جديدة). بالنسبة للمعبد الأول ، تم إحضار متخصصين إتروسكان لجوانب مختلفة من المبنى ، بما في ذلك صنع ورسم العناصر الفخارية الممتدة للأجزاء العلوية أو الأجزاء العلوية ، مثل antefixes. لكن بالنسبة للمبنى الثاني ، تم استدعائهم من اليونان.
النسخة الأولى هي أكبر معبد إتروسكاني مسجل ، وأكبر بكثير من المعابد الرومانية الأخرى لعدة قرون بعد. ومع ذلك ، لا يزال حجمها موضع خلاف شديد من قبل المتخصصين. على أساس الزائر القديم فقد زعم أنه كان تقريبا 60 م × 60 م (200 قدم × 200 قدم) ، وليس بعيدا عن أكبر المعابد اليونانية. مهما كان حجمه ، فإن تأثيره على المعابد الرومانية القديمة الأخرى كان هامًا وطويل الأمد. عادةً ما تُظهر إعادة البناء حوافًا واسعة جدًا ، وأعمدة واسعة تمتد على جانبي الجدار ، على الرغم من أنها لا تقترب من الجدار الخلفي كما كانت تفعل في المعبد اليوناني. الصورة الخام على عملة من 78 قبل الميلاد تظهر أربعة أعمدة فقط ، وسقف مزدحم للغاية.
مجمعات ضخمة
“المبنى الضخم” أو المبنى عبارة عن مصطلح يستخدم لعدة مجموعات كبيرة من المباني التي اكتشفتها الآثار في الآونة الأخيرة ، وهذا المصطلح يعكس نقصًا في اليقين حول وظيفتها. المثالان الرئيسيان هما “المبنى القديم” في بوجيو سيفيتشي وأخرى في أكواروسا (المنطقة F) ؛ كلاهما القرن السادس أو في وقت سابق. لكل منهما مجموعة من المباني حول فناء ، والتي تستخدم الحجر ، على الأقل في الأساسات ، وبلاط الأسقف ، وزخارف متقنة في الطين المعماري. حجمها استثنائي في تاريخها المبكر. وظيفة واحدة ممكنة واضحة هي كما المساكن فخم. آخر هو بمثابة المباني المدنية ، بوصفها أماكن للتجميع ، والاحتفاء بجوانب المجتمع. تبقى فقط الأسس الحجرية وشظايا السيراميك لاكتشاف الحفريات.
منازل
يبدو واضحا من المقابر الأكثر ثراء أن النخبة الأترورية تعيش في راحة واسعة إلى حد ما ، ولكن هناك القليل من الأدلة على ما تبدو عليه منازلهم ، على الرغم من أن بعض الأثاث يظهر في لوحات جدارية المقابر. غالبًا ما تشكّل غرف المقابر الصخرية أجنحة “غرف” ، بعضها كبير جدًا ، يشبه إلى حدٍ ما منازل الأتريوم من الأتروسكان الأفضل حالًا. على عكس العديد من مقابر العصور ، تم بناء المدن الأترورية بشكل عام من الرومان فصاعداً ، ولم تترك البيوت أي أثر يذكر. وحيثما بقيت على قيد الحياة ، هناك قواعد توفا محشوة بإحكام ، ربما مع الطوب فوقها ، ولكن في بعض الأماكن تبقى الأجزاء السفلية من جدران التوفا حتى في البيوت الصغيرة. مجموعة واحدة كاملة من الأسس تظهر منزل 7.9m في 3.9m (25 x 13 قدما). في المزارع الكبيرة والألغام والمحاجر وربما المواقع الأخرى التي توظف العديد من الناس (كثيرون أو معظمهم من العبيد) ، عاش العمال في مساكن.
وهناك نموذج من نماذج البيوت في الفخار ، وأحيانًا البرونز ، يطلق عليه “الجرار” ، يعطينا بعض المؤشرات. ويبدو أن هذه كانت تستخدم لحمل رماد جثث الموتى ، وتوجد في ثقافة فيلانوفان السابقة والمدافن الأترورية المبكرة ، وخاصة في المناطق الشمالية. تظهر زخارف الكوخ نموذجًا تقليديًا مع مساحة داخلية واحدة. عادة ما تكون مستديرة أو بيضاوية قليلاً ، وغالباً ما تكون مزودة بعوارض خشبية بارزة في صفين على السقف المنحدر ، الذي يعبر عند التلال الوسطى ويظهر في شكل “V” في الهواء. يبدو أن هذه التوقعات كانت في بعض الأحيان منقوشة أو مزينة بطريقة أخرى. تحتوي الجرار دائمًا على باب مربع كبير للوصول ، وأحيانًا اثنتان منه ، وقد يتم توضيح الخطوط العريضة للنوافذ في الجدران من خلال التلال أو العلامات الموجودة في الطين. هناك في كثير من الأحيان نافذة ومخرج للدخان ، فوق الباب في السقف ، وفي الطرف المقابل.
كانت هذه البيوت مصنوعة من مواد الأرض والمواد العضوية ، باستخدام الطوب والطين والوحل. تم العثور على مداخن حجرية وربما حلقات حجرية في القاعدة. حتى الأغنياء نادراً ما كانوا يعيشون في بيوت حجرية ، وغالبًا ما تمثل غرف المقابر الصخرية سقوفًا خشبية في الحجر. يشير “قبر الإغاثة” في Banditaccia إلى أن الممتلكات مثل الأدوات والأسلحة كانت معلقة في كثير من الأحيان من الجدران للتخزين.
على تل Palatine في روما ، تم الحفاظ على Casa Romuli (“House of Romulus”) لفترة طويلة ، وعند الضرورة أعيد بناؤها كما كان من قبل. كان كوخًا مصنوعًا من أعمدة خشبية وعوارض سقفية ، وجدرانًا من الصوف والجبس ، وسقفًا من القش ، وربما نموذجًا للمساكن الأترورية العادية خارج مراكز المدينة المزدحمة. لا يمكن تحديد الموقع على وجه اليقين ، ولكن تم العثور في دائرة واحدة من المواقع المرشحة لستة ثقوب ، بالإضافة إلى مركزية واحدة ، مقطوعة في قاعدة الصخرية tufa ، مع محيط بيضاوي 4.9mx 3.6m.
مقابر ورماد
غادر الإتروسكان الغنيون مقابرًا متقنة ، تم جمعها في الغالب في مقابر كبيرة خارج مدنهم. كانت هذه مليئة بسخاء البضائع الخطرة ، لا سيما السيراميك ، والتي تعطينا معظم فهمنا للثقافة الأترورية. عادة ، في مناطق التوفا في جنوب إتروريا ، تم قطع حجرة الدفن من الصخور الصلبة تحت الأرض ، وهو سهل نسبيا مع هذه الصخرة ، ولكن كان هناك هيكل فوق ، وغالبا ما يكون كبيرا. في مناطق أخرى يتم بناؤها عادة فوق الأرض. وقد أعيد استخدامها لمزيد من الدفن في نفس العائلة على مدى عدة أجيال ، وكثيراً ما أصبحت مزدحمة للغاية بالرسميات المليئة بالمقابر والسلع ، رغم أن الناجين المعروفين قد أفرغوا الآن ، إما بواسطة اللصوص أو علماء الآثار.
بعض المقابر هي مبان حجرية ، غالباً في صفوف ، وليست منازل صغيرة. البعض الآخر مستدير مع جدران حجريّة ، مع خطوات إلى أسفل إلى حجرة القصور تحت. تم العثور على كلا النوعين معا بشكل وثيق في مقابر النيكوبولي مثل Banditaccia و Monterozzi ، ويحتوي الأخير على حوالي 6000 مقبرة. وقد تم تحديد عدة أنواع مختلفة من المقابر ، مما يعكس تطورًا عبر الوقت وكذلك الاختلافات في الدخل. بعض الأنواع تكرر بشكل واضح جوانب البيوت الأكثر ثراءً ، مع عدد من الغرف المتصلة والأعمدة ذات العواصم والسقوف المقطوعة بالصخور. كانت العديد من المقابر تحتوي على لوحات جدارية ، والتي يبدو أنها لم تكن نفوذًا يونانيًا (على الرغم من أن أسلوب اللوحات يعتمد بالتأكيد على الفن اليوناني) ، حيث توقف الإغريق عن استخدام المقابر قبل أن يبدأ الأتروسكان في رسم لوحاتهم في حوالي 600؛ المصريون قد توقفوا أيضا عن رسم المدافن في ذلك الوقت.
الجدران والتحصينات
أصبحت المدن الإترورية ، التي غالبًا ما كانت تجلس على قمم التلال ، محصنة من حوالي القرن الثامن ، أولاً في طوب اللبن ، ثم غالبًا في الحجر. حتى قبل أن يبدأ الرومان في بلع أراضي إتروسكان ، كانت إيطاليا تشهد حروباً متكررة ، وفي الفترة المتأخرة كان أعداء سلتيك في الشمال ، وتوسع روما في الجنوب. كان هناك agger أو rampart وحفرة أو خندق أمام الجدار. كانت المدن تحتوي على عدد من البوابات التي دخلت فيها الطرق ، والتي كانت تُمنح أحيانًا بوابات مقنطرة. أفضل الناجين من هذه هي بورتا مارزيا في القرن الثاني في بيروجيا (كما هو موضح أعلاه) من نهاية الفترة. هنا ، كما هو الحال في كثير من الحالات ، يأتي العمل الناجي من الفترة حول الاستيلاء الروماني ، ولكن يبدو أنه يمثل تقاليد إترورية. بحلول القرن الرابع ، كان لدى فولتيرا جداران ، والثاني يحيط بالمدينة بأكملها.
غالباً ما تكون الأعمال الحجرية ذات نوعية جيدة ، وأحيانًا باستخدام كتل مستطيلة منتظمة في عشب شاق ، وأحيانًا “سيكلوبيان” ، باستخدام كتل كبيرة مضلعة ، تتشكل جزئياً لتلائم بعضها البعض ، إلى حد ما في أسلوب البناء الإنكا المشهور ، وإن لم يكن الوصول إلى هذا المستوى من الجودة. يتم ترك الثغرات ، والتي تملأ مع أحجار أصغر بكثير.
شبكة الطرق
هناك العديد من الطرق الرومانية الهامة وغير المهمة ، مثل طريق فيا كاسيا ، التي تعلو سلائف الإتروسكان ، ولكن هناك مواقع إترورية كافية تم إهمالها بعد فتحها للسماح بفهم نظام الطريق الأتروري الكبير. لم تسر الطرق بين المدن فحسب ، بل انتقلت إلى الريف للسماح بإنتاج المنتجات الزراعية بسهولة. وعلى الرغم من أنها لم تكن هندسية بشكل كبير كالطرق الرومانية ، فقد بذلت جهود كبيرة لإنشاء سطح طريق يمكن أن يكون على الطرق الرئيسية 10.4. متر ، على امتداد 12 كيلومترا تربط Cerveteri مع مينائها بيرجي ، المحرز في القرن الخامس. هذا كان له سطح حصى ، بين كتل متفحمة من tufo ، وقناة صرف مركزية.
ربما لم تتغير “الكهف” في فيا ، وهو عقل الضيق غالباً ما يجري في أعماق التلال ، منذ العصور الأترورية. بالإضافة إلى مواقع الربط ، قد تكون هذه وظيفة دفاعية في أوقات الحرب. وقد نتج هذا التركيب بشكل رئيسي عن ارتداء عجلات صخرية من الحديد الثقيل باستخدام عجلات من الحديد ، مما أدى إلى ظهور أعماق عميقة تتطلب إعادة تدوير الطريق بشكل متكرر إلى سطح أملس. يمكن استنتاج تاريخهم فقط من خلال المستوطنات التي يمرون بها ، والأشياء من المقابر بجانبهم. يظهر القرنان السابع والسادس تحولا لاستبدال المسارات السابقة التي لا تناسب إلا البغال والمشاة بطرق أوسع وأكثر هندسية قادرة على ركوب المركبات ذات العجلات ، وذلك باستخدام طرق أكثر لطفا ولكن أطول عبر البلد الجبلي.
كانت الجسور شائعة ، على الرغم من أنها أكثر من ذلك حيث تكفي هذه الجسور. من المفترض أن الكثيرين كانوا في الأخشاب ، لكن البعض على الأقل استخدموا الأحجار تحت طريق أخشاب.