العمارة المصرية

الإحياء المصري هو أسلوب معماري يستخدم زخارف وتصوير مصر القديمة. ويعزى ذلك بشكل عام إلى الوعي العام بالأثار المصرية القديمة التي ولدها غزو نابليون لمصر وهزيمة الأدميرال نيلسون لنابليون في معركة النيل في عام 1798. وقام نابليون بعدة رحلات علمية معه إلى مصر. بدأ نشر أعمال البعثة ، وصف دي مصر ، عام 1809 ، وتم نشره كمسلسل خلال عام 1826. إلا أن الأعمال الفنية والهندسة المعمارية (مثل الآثار الجنائزية) على الطراز المصري قد صنعت أو بنيت في بعض الأحيان على القارة الأوروبية والجزر البريطانية منذ عصر النهضة.

سمة مميزة من نمط الإمبراطورية هي مجموعة من العناصر الزخرفية ، مستعارة من الحقبة الفنية السابقة. شعبية خاصة كانت الزخارف اليونانية والرومانية القديمة ، ولكن أيضا استخدام الموضوعات الأترورية وعصر النهضة. كما أدرج الفن المصري القديم في قائمة مصادر الإلهام. استعملت الإمبراطورية العاشمة الأشكال المصرية (زهور البرديات ، اللوتس ، أشجار النخيل ، أبي الهول ، رؤوس الفراعنة ، الجعران ، الكوبرا ، الهيروغليفية ، إلخ).

التاريخ:
روما القديمة
العلاقة بين كليوباترا وقيصر (من 48 قبل الميلاد) ، حياتها في روما ، ثم الحرب الأخيرة للجمهورية الرومانية ، غزو مصر وتحولها إلى مقاطعة رومانية مصر ، أثر انتصار واستيراد الأوسمة على ظهور الزخارف المصرية في روما. الفن المصري القديم ، مع طاقته القوية ، أثار إعجاب الرومان ، بغض النظر عن مدى فاعليتهم بالنسبة لهم. أثبتت الكلاسيكية الأوغسطينية ، مع جلالتها وانتصارها ، أنها متقبلة إيديولوجياً لأشكال الفن المصري ، الإمبراطوري أيضاً. بالإضافة إلى ذلك ، من الشرق ، طوائف غامضة ، بما في ذلك المصري منها ، اخترقت بنشاط في روما.

من المعروف أنه في 43 قبل الميلاد. ه. في تشام دي مارس ، تم بناء معبد إيزيس ومعبد سيرابيسا سيرابيسا ، المحاط بجدار مزين بالمسلات والتماثيل. حتى أن الدائرة الثالثة في روما تحمل اسم Isis و Serapis تكريماً لآخر ، وهو معبد مزدوج لهذه الآلهة. هو مبعثر معبد إيزيس في بومبي. كما تتميز فيلا أدريانا بميزات مميزة لعبادة سيرابيس ، حيث تم التقاط تماثيل من كانوب (بالمناسبة ، غرق عشيق أدريان غرق في النيل وكان لاحقا معبود من قبلهم).

قدم الرومان العادات التي استمرت ألف عام – لنقل المسلات والتماثيل المصرية وتزيين مدنهم معهم. حتى الآن ، في روما ، هناك 13 مسلخ (8 منها أصلية ، والبعض الآخر مقلي ، انظر قائمة مسلات روما). وعلى تلة الكابيتول (من القرن السادس عشر عند سفح سلالم الكابيتول) كانت هناك أشكال من الأسود من البازلت الأسود.

علم المصريات واضح في الهندسة المعمارية ، في المباني التي أقيمت من الألف إلى الياء. المثال الأكثر شهرة هو هرم Cestius ، الذي يتميز بعدم فهم من قبل المهندسين المعماريين المحليين للمبادئ التناسبية لهذه الأهرامات. النمط الثالث للرسم الروماني القديم (ما يسمى ب “الزينة” أو “المصرية”) (على سبيل المثال ، بيت أورفيوس ، فيلا الألغاز في بومبي) يوضح السمات الواضحة لعلم المصريات.

في بيزنطة ، حوالي 450 م ، يلاحظ أيضاً “أسلوب مصري” ، لكن من المحتمل أننا نتحدث عن بعض المظاهر الهلنستية. في القسطنطينية ، في ميدان سباق الخيل ، من 390 ، وقفت المسلة المصرية القديمة لثيودوسيوس.

عصر النهضة
لفتت عصر النهضة الانتباه إلى الفن المصري القديم بين الموروثات الأخرى لروما القديمة. أكثر بقاياها ظهوراً – المسلات الرومانية ، المهزومة في العصور الوسطى ، أثيرت وتحولت مرة أخرى إلى عناصر تشكيل المدينة (غالباً ما كانت هذه الإجراءات صعبة جداً من الناحية التقنية). حوالي عام 1512 ، قام جوليو كلوفيو (المفترض) بأداء المنمنمات “The Missal of the Colonna” للكاردينال بومبيو كولونا مع عناصر ديكور مصرية واضحة.

ومع ذلك ، كانت هناك بعض الأشكال البصرية ، والتفاهم الفكري أساسا. تم تقديم مساهمة عظيمة من قبل إنسانية ، الذين درسوا نصوص بشعة. Poggio Bracciolini ترجم Diodorus ، واصفا عجائب مصر ، Nicolo dei Nicoli – Ammianus Marcellinus ، الذي وصف في رحلته في القرن الرابع رحلته إلى مصر والعجائب التي رآها. في عام 1419 ، تم العثور على مخطوطة Horapollon “الهيروغليفية” ، تحتوي على محاولات خاطئة لترجمة الهيروغليفية. في عام 1517 ، ترجمها Filipo Facanini. في عام 1463 ، ترجم مارسيليو فيسينو النص “كوربوس هيرميتكوم” ، المنسوب إلى الحكيم المصري “هيرميس تريسميجيستوس”. في عام 1488 ، تم إدراج صورة هذا المصري في أرضية الفسيفساء لكاتدرائية سيينا.

تم استخدام النصوص والرسومات “الهيروغليفية” ، بالإضافة إلى الكتابة الهيروغليفية التي تم نسخها من إفريز المعبد الروماني القديم في سان لورينزو-فووري-لو-مورا ، في رواية الأحلام “Hypnerotomakhia Polifila” (1499) ، والتي تمتعت بشعبية هائلة للعديد من قرون أثرت العديد من الأعمال الفنية. تم تنفيذ “الهيروغليفية” الجديدة ، والتي هي شعار كتاب ، في عام 1575 من قبل بيريو فاليريانو بولزاني ، وكان لديها صور من الهيروغليفية والهيروغليفية الزائفة في النظام الموسوعي ، مع منهجية للتحليل الأخلاقي واللاهوتي للطبيعة ، وحاولت تفسيرها رمزي. تم اقتباس الكتاب ونسخه بشكل نشط في الحقبة اللاحقة. في عام 1531 تم نشر شعار جديد (Alciati). يمكن العثور على الصور التوضيحية الزائفة المصرية في ليوناردو ، مانتيجنا ، Pinturicchio ، جوليو رومانو ، دورر. في البورتريه ، استخدم سيباستيانو ديل بيومبو أحرفًا هيروغليفية (“الانضباط ، والثبات ، والحذر ، والحذر ، وقوة العقل”) في حجرة حجرية في كتابه “بورتريه أندريا دوريا” (1526) لإنشاء رزمة كانت قراءة بسهولة من قبل جميع المتعلمين في ذلك الوقت على دراية بالأعمال المذكورة أعلاه.

حرف هيروغليفي ، على الرغم من محاولات فكها باستخدام نص Horapollon كانت غير ناجحة ، أسرت تماما الإنسانيين. اعتبر العديد منهم أن اللغة المصرية هي اللغة الأدمية الأصلية التي كانت موجودة قبل السقوط ، والتي سهلت من خلال الملاحظة في سفر التكوين أن آدم أعطى أسماء لكل الكائنات (دليل واضح على أن بعض اللغات التي يعرفها). كان مشروع إعادة إنشاء مثل هذه اللغة هاجسًا ، لم يكن بوسع إنسانيي عصر النهضة وخلفائهم رفضه. تم وضع الفكرة من قبل ليون باتيستا البرتي في “العمارة” (1452) ، حيث اقترح أن الكتابة الهيروغليفية كانت لغة عالمية ضائعة. يمكن العثور على صورة الهيروغليفية على ميداليته “Self-portrait” (1438) تحت الذقن. يمكن العثور على نفس العين على ظهر رصيعة ماتيو دي باستي.

لتوعية مصر ، كان من المهم أن يأخذ الإنسان من النصوص القديمة فكرة أن الحكماء السبعة في العصور القديمة هم تلاميذ وأتباع الكهنة المصريين (على سبيل المثال ، فيثاغورس -Trismegistus). على سبيل المثال ، أثنى هيرودوت على المصريين (التاريخ الثاني. 77). وبفضل هذا نشأت النظرية القاطعة: كانت مصر تعتبر مصدرا للثقافة الكلاسيكية ، وكان الأتروسكان والرومان هم أحفادهم ورثتهم مباشرة. كان ينظر إلى الهيروغليفية على أنها نماذج أساسية للرموز الأفلاطونية ، أي تمثيلات لأفكار العالم الإلهي (الشعارات) ، وهو أعلى شكل من أشكال الواقع. اعتبرها أفلاطون وهيرميس Trismegistus بمثابة رواد المسيح ، وينبغي أن يتم دمج نصوصهم في السلك المسيحي.

الباروك و الروكوكو
كان الحبيب الكبير لـ Hypnerotomachy هو البابا ألكسندر السابع المثقف فلسفيًا. كان هو الذي تحول إلى النحات بيرنيني لكي يصنع لقاعدة المسلة المصرية القديمة في شكل فيل ، مثل الذي ورد في الكتاب. الآن المسلة (1667) تقف على ساحة مينيرفا في روما.

في عهد Mannerism (القرن السادس عشر) ، تم إحياء تمثال أبي الهول ، ولكن في “النسخة الفرنسية”: مع رأس مرفوع وثدي امرأة وأقراط ولؤلؤ وجسم طبيعي. (دعونا نلاحظ الفرق القديم بين أبي الهول الأسد “المصري” و “اليوناني” – المجنحة والإناث). تم استيحاء مثل هذه التماثيل من اللوحات الجدارية الغريبة في Domus Aurea ، وهو قصر جديد تم العثور عليه في القرن الخامس عشر. كان من الممكن إدراج هذا الزخارف بسهولة في الحالة الأيقونية المرسوم عليها أشكال أرابيسك كلاسيكية ، وانتشر في جميع أنحاء أوروبا من خلال النقوش في القرنين السادس عشر والسابع عشر. تزين تماثيل أبو الهول اللوحات الجدارية لرواق رافائيل الفاتيكان (1515-20). في الفن الفرنسي ، تظهر الأصداء الأولى في فن مدرسة فونتينبلو في فترة 1520 -30 ، ويمكن تتبعها في عصر الباروك والريجنسي المتأخر (1715-1723). بفضل التأثير الفرنسي ، أصبح تمثال أبو الهول حديقة عالمية وديكور الحديقة في جميع أنحاء أوروبا (بلفيدير (فيينا) ، سانسوسي (بوتسدام) ، قصر برانيكي (بياليستوك) ، لا غرانخا (إسبانيا) ونسخة روكوكو المتأخرة في قصر كويلوز البرتغالي. .

في عام 1710 ، تم تركيب خمسة تماثيل مصرية (من المعابد الدائمة) في Palazzo Nuovo ، ثم تم إنشاء الغرف ذات الذوق المصري في مختلف القصور والفيلات في إيطاليا (Sala Egizia). مثل مكتب البردية (Gabinetto dei Papiri) في الفاتيكان ، وزين بـ Anton Raphael Mengs و Christophe Unterberger ، القاعة المصرية في جاليري Borghese ، وزينت أنطونيو أسبروشي في 1770-1782 لإيواء مجموعة من التماثيل المصرية. كما ساهمت الحفريات في فيلا أندريان في تيفولي ، حيث توجد العديد من الأشياء المصرية ، في تسخين الاهتمام. تضم فيلا بورغيزي البوابة المصرية ، مسلة Antinous. فيلا Torrigiano هي بوابة ، وتمثال من أوزوريس – Antinous في حديقة الفيلا ، حديقة Masonic.

دليل أصلي للأسلوب المصري كان عمل بيرنارد دي مونتفونكون “العصر القديم ؛ مع التعليقات والنقوش” (1719) وكلود دي كيلوس “قانون الآثار المصرية ، الأترورية ، اليونانية ، الرومانية والغالية” (1752-1768 ).

كما التزم جيوفاني باتيستا بيرانيسي بنظرية أسبقية الحكمة المصرية على القديم. إذا اعتبر النجمان الكلاسيكيان Winckelmann و Loje الفن الروماني بمثابة الوريث لليونانية ، فإن Piranesi عقد للاستمرارية: مصر → Etruscans → Rome. في الأوهام المعمارية لبيرانيسي ، تظهر أنقاض روما كاملة ، بما في ذلك تماثيل الفراعنة ، والتي برر المؤلف في تفسيرات نصية. في عام 1760 ، بدأ بتصميم “Caffee degli Inglesi” في Piazza di Spagna – الديكور الداخلي مصمم على الطراز المصري. هذه التصميمات الداخلية التي نشرها في “أنواع مختلفة من الديكور من المواقد وأجزاء أخرى من المنازل المأخوذة من العمارة المصرية والتوسكانية” (1769). “تم تجميع فيلق Piranesi على أساس دراسة مجموعات من الكاردينالات ألباني ، بورجيا وبمبو ، اجتماع مجلس الوزراء المصري من متحف كابيتولين ، فضلا عن الحفريات الخاصة Pirania في فيلا أدريانا. أصبح هذا المبنى الأكثر تأثيرا مصدر الزخارف المصرية لفن أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر “.

في فرنسا ، تقترن تقاليد بيرانيسي مع أسلوب عصر لويس السادس عشر: وأسلوب الروكوكو ، وهو تقليد استخدام العناصر المصرية بطريقة غير مصرية ، على سبيل المثال ، في التصميمات الداخلية والديكور الداخلي والصغير الأشكال المعمارية (ملكة ماري أنطوانيت في فرساي و Fontainebleau) ، والتماثيل في Sanssouci.

الكلاسيكية الجديدة
لم تكن العمارة الورقية في فرنسا كذلك بدون التفكير في مصر ، لذلك كانت العناصر في تصميم القصر في سان جرمان أونلي بول ، وجان جاك ليكو خلق خلطات رائعة باستخدام العناصر المصرية.

منذ الستينات من القرن التاسع عشر ، كان شكل الأهرامات شائعاً جداً في شكل نسخ أصغر – أجنحة- كابريسيز ، والتي كانت في نهاية القرن الثامن عشر تختبئ في كل مكان في الحدائق والمتنزهات ، ويمكن أيضاً أن تكون “عتيقة” ، ” القوطية “، الخ. وقد ساعدت الموضة لوحات هوبير روبرت ، الذي صور الآثار المصرية الرائعة. . بنى دوق فورتنبورغ جسرا وحماما في الروح المصرية في قلعة مونتبليارد.

في حديقة مونسو (باريس) (1778) ، فيليب إيغاليتي ، دوق شارتر وحديقة ماوبيرتوس (في بري ، حوالي عام 1780) ، وضع ماركيز مونتيسكيو الأهرامات – “قبور” مع قبور مزيفة وتماثيل. من المهم أن يكون كل من المالكين ، بالإضافة إلى المهندسين المعماريين Carmontel و Bron’yar ، من الماسونيون ، وكان Philip Egalite السيد الكبير للنزل الشرقي العظيم (انظر تاريخ الماسونية في فرنسا). كان الزخرف الزخرفي لكل من المتنزهين مشبعًا برموز ماسونية ، واستخدمت الأهرامات نفسها أثناء الاحتفالات. لعبت مصر القديمة بشكل عام دورا كبيرا في “الأساطير” للماسونيين. على وجه الخصوص ، تم التعرف على بطل الرواية حيرام ، باني هيكل سليمان ، مع أوزوريس وقتل أيضا. أوبرا موتسارت تم عرض “الناي السحري” ، المشبع بالرموز الماسونية ، في مشهد “مصري” ، على الرغم من عدم تحديد مكان عمله.

يرمز الهرم إلى أبدية المعبد وخلود خالقه ، لذلك تم إعطاء شكله للعديد من الدفن. وهكذا ، في 26 أغسطس 1792 ، في ذكرى أولئك الذين ماتوا في الهجوم على التويلريين ، تم تركيب هرم خشبي في حديقة تويويل ، مغطاة بقطعة قماش ، إلى أسفل التي تكمن بها أكاليل من الزهور وأوراق البلوط.

كانت Sphynxes أيضا سمة من سمات الزخرفة الكلاسيكية الجديدة ، وكانت هناك عودة إلى نسخة مبسطة مبكرة ، أشبه بلوحة غريبة. كان الماسونيون يعتبرونها رمزا للغموض واستخدموها في هندستها المعمارية ، ويعاملون بوابات المعبد كأوصياء. في العمارة الماسونية ، يكون أبو الهول عبارة عن تفاصيل متكررة للديكور ، على سبيل المثال ، حتى في نسخة صورة رأسه على ورقة فارغة.

في السبعينيات من القرن السابع عشر ، ابتكر يوشيا ويدجوود ، مبدع ويدجوود المصنع ، كتلة من حجر البازلت الأسود ، أطلق عليها “المصري”.

قائمة المباني
1798 Karlsruhe Synagogue
حوالي 1820: نصب تذكاري إلى إليزابيث دونكين ، بورت إليزابيث ، جنوب أفريقيا.
1824: مجمع الكنيس الإسرائيلي ميكفه في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، الولايات المتحدة. صممه وليام ستريكلاند. غادرت الجماعة هذا المبنى في عام 1860 ؛ تم هدمه في عام 1902.
1825-1826: الجسر المصري في سان بطرسبرج. انهارت في 20 يناير 1905 ، على الرغم من أن الجسر الجديد (1955) أدرجت أبي الهول وعدة أجزاء منه بقيت.
1827 – 3030: البوابات المصرية في تسارسكوي سيلو ، سانت بطرسبرغ
1826–30: نصب غروتون في جروتون ، كونيتيكت ، الولايات المتحدة
1835: سجن فيلادلفيا ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، الولايات المتحدة. صممه توماس أوستيك والتر ، وتم هدمه في عام 1968.
1835 – 1837: البيت المصري في بينزانس ، كورنوال. بنيت من قبل الكتب المحلية جون لافين كمتحف ، لا يزال قائما.
1836-40: تيمبل وركس ، مطحنة كتان سابقة في منطقة هولبيك الصناعية في ليدز ، المملكة المتحدة. بني لرجل صناعة النسيج جون مارشال وتمتاز بكونه أكبر غرفة مفردة في العالم عندما تم بناؤه.
1836: مركز الشرطة الرابع في شارع روسو في نيو أورليانز. صممه بنجامين بويسون ، وكان في الأصل بمثابة سجن ومركز شرطة. تغير لاحقا بشكل كبير. تستخدم الآن من قبل فرسان بابل krewe للحصول على تخزين عائم ماردي غرا.
1838: The Tombs ، مجمع المحاكم والسجن في مدينة نيويورك من قبل جون هافيلاند. هدم واستبداله بمبنى جديد في عام 1902.
1838: مبنى بنسلفانيا للتأمين ضد الحريق ، فيلادلفيا بقلم جون هافيلاند. موجودة.
1838 – 1939: الجادة المصرية والدائرة الداخلية لدائرة لبنان في مقبرة هايجيت ، لندن.
1838-40: أبني بارك تيمبل لودجز ، هاكني ، لندن.
1840: بوابات أرضية دفن الصخور ، بقلم إشعياء روجرز ، في بوسطن ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة.
1842: كروتون توزيع خزان في مدينة نيويورك.
1827–1843: نصب بانكر هيل التذكاري في تشارلزتاون ، بوسطن ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة.
1843: بوابات وبوابات مقبرة جبل أوبورن في كامبريدج ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة. صممه يعقوب بيجلو.
1843: جسر Union Suspension ، بين أوتاوا وغاتينو ، كيبيك ، كندا. تم استبداله عام 1889 بجسر آخر.
1844: كنيسة Whaler القديمة ، Sag Harbor ، نيويورك ، الولايات المتحدة. صممه مينارد لافيفر.
1844: Launceston Synagogue ، لونسيستون ، تسمانيا ، أستراليا.
1845: كنيس هوبارت ، هوبارت ، تسمانيا ، أستراليا.
1845: بوابات الدخول من الحجر البني في مقبرة شارع غروف ، بواسطة هنري أوستن ، نيو هيفن ، كونيتيكت ، الولايات المتحدة
1845: مبنى مصري لكلية الطب في فرجينيا في ريتشموند ، فيرجينيا ، الولايات المتحدة.
1846: الكنيسة المعمدانية الأولى في إسكس ، كونيتيكت
1846–8: كنيس قديم في كانتربري ، إنجلترا ، المملكة المتحدة.
1848: نصب واشنطن ، واشنطن العاصمة ، الولايات المتحدة. بالإضافة إلى أخذ شكل مسلة ، ظهرت في الأصل الأبواب مع أفاريز الكهف وأقراص الشمس المجنّحة ، أزيلت فيما بعد.
1848: الولايات المتحدة مخصص البيت في نيو اورليانز.
1849: منارة l’Agulhas ، ثاني أقدم منارة في جنوب أفريقيا ، كما دعا “Pharos of the South”.
1851: كنيسة Presbyterian وسط المدينة ، ناشفيل ، تينيسي ، الولايات المتحدة. صممه وليام ستريكلاند. كانت كنيسة رؤساء الولايات المتحدة أندرو جاكسون وجيمس ك. بولك.
1856: معبد الفيلة المصرية في حديقة حيوان أنتويرب. صممه تشارلز سيرفيسي.
1856: المجتمع السري والجمجمة الجامعية في جامعة ييل ، نيو هافن ، كونيتيكت في الولايات المتحدة. إسناد المهندس المعماري في النزاع ، ولكن قد يكون أيضا هنري أوستن من بوابات مقبرة شارع غروف.
1862-64: معبد مصري في حديقة متحف ستيبرت ، فلورنسا ، إيطاليا.
1867: كنيسة كوينز بارك في كوينز بارك ، غلاسكو.
1870: القاعات المصرية في غلاسكو. صممه الكسندر طومسون.
1881-1889: Mausoleo Schilizzi in Naples، Italy.
عام 1891: تم بناء التيفونيوم في عام 1891 بالقرب من ويسانت من قبل المهندس المعماري البلجيكي إدموند دي فين
1914: متحف الدراسات الإقليمية في كراسنويارسك ، روسيا
1914: Scottish Rite Cathedral Meridian، Mississippi، United States.
1914: معبد ماسونيك في شارلوت ، كارولاينا الشمالية ، الولايات المتحدة الأمريكية (1914-1987).
1921: معبد رايت الاسكتلندي في موبايل ، ألاباما ، الولايات المتحدة.
1920: معرض Marmon Hupmobile ، شيكاغو ، إلينوي ، الولايات المتحدة. صممه بول جيرهاردت.
1922: مسرح غرومان المصري ، لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة.
1922: مستودع تخزين Reebie ، شيكاغو ، إلينوي ، الولايات المتحدة. ويضم تماثيل توأم لرمسيس الثاني واستخدام الصور المصرية القديمة والهيروغليفية. يصور الانتصاف المصريين القدماء نقل الحبوب على الصنادل.
1923 – 2424: مسرح بيري المصري ، أوجدن ، يوتا ، الولايات المتحدة.
1922–26: مسرح ماري ج. شتاينر المصري ، بارك سيتي ، يوتا ، الولايات المتحدة.
1925-1926: نادي جمعية Sphinx Head Society ، جامعة كورنيل ، إيثاكا ، نيويورك
1927 م: مضاهاة القاعة ، ملبورن ، أستراليا
1927: معبد بيثيان ، مدينة نيويورك.
1927: سولت لايك سيتي ماسونيك ، سولت ليك سيتي ، يوتا
1927: المسرح المصري ، بويز ، أيداهو ، الولايات المتحدة.
1927: مسرح الإمبراطورة ، مونتريال ، كيبيك ، كندا.
1924 – 2929: ضريح لينين ، موسكو ، روسيا. صممه ألكسي شتشوسيف ، ويستخدم عناصر استعارت من هرم زوسر.
1926 – 2828: مصنع كاريراس للسجائر ، كامدن ، لندن.
1928: مسرح لينكولن ، كولومبوس ، أوهايو ، الولايات المتحدة. لديه الداخلية إحياء المصرية.
1928–2929: المسرح المصري ، ديكالب ، إلينوي ، الولايات المتحدة.
1929: شركة Balsiger Ford Dealership، Klamath Falls، OR، الولايات المتحدة الأمريكية.
1929: مسرح فوكس ، أتلانتا ، جورجيا ، الولايات المتحدة. في حين أن الخارج هو إحياء مغاربي ، فإن المقصورة الداخلية تتميز بالاستخدام المكثف لتصميم الإحياء المصري.
1933: المسرح المصري ، دلتا ، كولورادو ، الولايات المتحدة.
1934 مسرح الهرم ، بيع ، مانشستر الكبرى ، المملكة المتحدة (كانت في السابق دار سينما مستقلة ، وأوديون الآن رياضة مباشرة)
1930 – 1937: المتحف الوطني في بيروت ، بيروت.
1937: مانلي تاون هول ، مانلي ، نيو ساوث ويلز ، أستراليا.
1939: مبنى إدارة الضمان الاجتماعي ، واشنطن العاصمة ، الولايات المتحدة.
1940: مبنى Mary E. Switzer التذكاري ، واشنطن العاصمة ، الولايات المتحدة.
1939–1941: مركز ماريون الطبي لمرضى المحاربين القدامى ، ماريون ، إلينوي ، الولايات المتحدة.
1966: متحف روزيكروسيان المصري ، سان خوسيه ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة.
1993: Tama-Re، Eatonton، Georgia، United States. هدم عام 2005.
1997: Sunway Pyramid، Bandar Sunway، Malaysia.
2001: مبنى المحكمة الدستورية العليا في مصر بالقاهرة.

متغيرات ما بعد الحداثة
1989: متحف اللوفر بيراميد ، باريس.
1991: Pyramid Arena، Memphis، Tennessee، United States.
1993: فندق الأقصر ، لاس فيغاس ، نيفادا ، الولايات المتحدة.
1997: مدينة وافي ، وافي ، مدينة دبي ، دبي ، الإمارات العربية المتحدة