تعد هندسة Dzong هي نوع مميز من العمارة الحصينة توجد بشكل أساسي في بوتان والتبت السابقة. تتميز العمارة بتصميم هائل مع جدران خارجية شاهقة تحيط بمجمع من الساحات والمعابد والمكاتب الإدارية وأماكن إقامة الرهبان.

التاريخ
ووفقاً لبعض المصادر ، فإن البادئ في تقسيم الأراضي التبتية إلى أقاليم تُدار كل منها من حصن رهباني ، هو جانغتشوب غيلتسين (1302-1373) ، وهو أول أمير – رئيس أسرة سلالة فاكمو دروبا.

كانت الفترة العظيمة من بناء أو إعادة بناء الدزونغ في النصف الأول من القرن السابع عشر: شابيرونغ نغاوانغ نامجيال ، الدير ال 18 في دير دروكبا في رالونغ في التبت ، جاء ليأوي إلى بوتان ، وتجسيده للعالم الشهير ، e Gyalwang Drukpa Pema Karpo (“White Lotus”) ، محل نزاع. تحمل اللقب الفخري لـ shabdrung (حرفيا “الشخص الذي قدم أحد قدميه”) ، أنشأ الدولة التي أسس فيها نظام مزدوج للحكم المدني والديني يمارس منذ الدزونغ. هكذا نهضت حصون Simthoka (1631) ، Punakha (1637) ، Wangdue Phodrang (1639) ، Trashi Chho (1641) ، Paro (1646) و Drugyel (1647). وفقا لميشيل برانوف ، خلال حكم نغاوانج نامجيال ، اضطرت البلاد إلى تأجيل خمس غزوات تبتية تحت رايات الدالاي لاما الخامس ورئيس مقاطعة تسانج ، المنافسين السياسيين والدينيين لشابدرونغ.

في القرن التاسع عشر ، كان اللوردات من القانون المتنازع عليها هيمنة الوديان.

ساد نشاط مكثف في الحصون حيث اكتظت الرهبان والخدم والخدم والحرفيين والجنود. جلب الفلاحون ضرائبهم العينية إلى مخازن الحبوب الحكومية. كان العبيد الملتصقون برب الدزونغ مشغولين تحت إشراف المتعلين بسوط. يمكن للمرء أن يرى أيضا ، مرت الرقبة في زنزانة خشبية ، أسرى القانون العام.

اليوم ، اختفى العبيد والجنود ، ويعيش الخدم والخدم في الخارج ، ويبقى اللامات فقط. لدخول دزونغ ، من الضروري ارتداء الملابس التقليدية ، كو للرجال ، كيرا للنساء.

المهام
كان دزونغ ذات يوم هو المركز الديني والعسكري والإداري والاجتماعي للمنطقة التي كان يقودها. يمكن أن يضم حامية إذا لزم الأمر وترسانة. استضافت الهياكل الإدارية للمنطقة بالإضافة إلى الرهبان. وكان أيضًا مكانًا للتبادل ، وغالبًا موقعًا لتشيشو أو مهرجان ديني سنوي.

كان هناك اثنين من dzongpöns (حرفيا “سادة الحصن”) أو المحافظين لكل dzong: الكنسية (tsedung أو tsedrung) وعلماني. لقد كُلِّفوا بالقوى المدنية والعسكرية وكانوا متساوين في جميع النواحي.

وعادة ما تكون الغرف داخل الدزونغ نصف مخصصة للوظائف الإدارية (مثل مكتب بينلوب أو الحاكم) ، والنصف الآخر للوظائف الدينية ، خاصة المعبد والإسكان للرهبان. يعكس هذا التقسيم بين السلطة الإدارية والدينية ازدواجية السلطة بين الفرع الديني والفرع الإداري للحكومة (انظر تاريخ بوتان) 8.

استخدمت الطوابق السفلية كمخازن لتخزين الضرائب العينية (الأرز ، والحنطة السوداء ، وزيت الخردل ، والزبدة ، واللحوم) ، على الأقل حتى اعتماد الدفع نقدًا.

كانت الأبنية مبنية بشكل عام على سلسلة من التلال ، وتم بناء النفق غالباً إلى أقرب مصدر من أجل تزويد القلعة بالمياه والسماح لها بمقاومة الحصار.

في أوقات الحرب ، كثيرا ما لجأ سكان الوادي القريب إلى القلعة.

موقعك
بلغت العمارة البوتانية في الدزغ ذروتها في الربع الثاني من القرن السابع عشر تحت قيادة اللاما نجاوانغ نامجيال. إذا كان الأخير يعتمد على الرؤى والطرائف لوضع كل من dzongs ، فإن الاستراتيجية العسكرية الحديثة لن تفشل في الإشارة إلى أن dzongs وضعت بشكل جيد من وجهة النظر الدفاعية.

وهكذا ، يقع dzong في Wangdue Phodrang على حافز يطل على التقاء نهري Puna Chhu و Tang Chhu ، وبذلك يمنع أي غزو من الجنوب من الغزاة الذين يحاولون المرور عبر الأنهار بدلاً من الأنهار. المنحدرات غير المعبدة في وسط جبال الهيمالايا لمهاجمة وسط بوتان.

وبالمثل ، فإن Drukgyel Dzong ، على رأس وادي Paro ، يراقب مسار الغزو التبتي التقليدي على ممرات الهيمالايا العالية.

وكثيرا ما كانت تقع Dzongs على قمة التل أو على حفز. إذا تم بناء دزونغ على جانب الوادي ، عادة ما يتم بناء دزونغ أصغر أو برج مراقبة فقط في اتجاه مجرى الدزونغ الرئيسي من أجل منع من أعلى مهاجمي المنحدرات الذين يمكنهم إطلاق النار في اتجاه المحكمة من dzong أدناه (انظر الصورة على رأس المقالة).

و Pungtang Dechen Photrang dzong في Punakha فريدة من نوعها من حيث أنها تقف على لسان مسطح نسبيا من الأرض عند التقاء نهري مو تشو وبو تشو (حرفيا “نهر الأم” و “نهر الأب”). تحيط الأنهار بالدزونغ من ثلاثة جوانب ، مما يحميها من الاعتداءات. غير أن هذا الموقع أثبت أنه أمر مؤسف ، عندما انفجرت بحيرة جليدية في عام 1994 على بعد 90 كيلومتراً من مجرى النهر ، مما تسبب في فيضان واسع النطاق أدى إلى تضرر الحصن وجعل 23 ضحية.

مميزات
السمات المميزة تشمل:

جدران عالية مع فاكهة بارزة ، مصنوعة من الطوب والحجر والمحدودة ، أعمى أو تقريبا في الأجزاء السفلية ولكن مع المزيد والمزيد من الفتحات مع ارتفاع واحد (وخاصة في البرج المركزي) أو utsé) ؛
كُثَّاب أحمر اللون (kemar) يحيط بالجدران العلوية ويتخللها أحيانًا دوائر ذهبية كبيرة ؛
أسقف ذات شواطئ مطوية من النمط الصيني (أسقف في الباغودا) فوق المعابد الداخلية ؛ أما الزخارف المستطيلة المغطاة بالنحاس المطلي بالذهب فتجرس الأجراس أو السيقان أو المظلات المطوية 6 ؛
أغطية الألواح الخشبية (على الأقل في الأصل) ؛
أبواب المدخل الضخمة المصنوعة من الخشب والحديد.
الباحات الداخلية والمعابد المزينة بالزخارف الفنية البوذية الملونة الزاهية ، مثل ashtamangala أو الصليب المعقوف ؛
في كثير من الحالات ، تم إنشاء برج مراقبة إما داخل القلعة (كما هو الحال في دزونغ في جاكار) أو في أعلى المنبع (كما هو الحال في dzongs Paro و Trongsa) 9 ؛
في بعض الحالات ، الوصول محمي بواسطة جسر ناتئ 9 ؛
دخول يسبقه سلسلة من الأعمدة مع لافتات الصلاة والعلم البوتاني. 6
وقد تضررت معظم الزنازل بشدة أو أعيد بناؤها بالطريقة الأصلية بعد أن لحقت بها أضرار بالغة بسبب زلزال 1897. كما عانى الكثير منهم من حرائق كارثية بسبب استخدام مصابيح الزبدة في المعابد.

اعمال بناء
حسب التقاليد ، يتم إنشاء dzongs دون استخدام الخطط المعمارية. وبدلاً من ذلك ، تتم أعمال البناء تحت إشراف اللاما العالية التي تنشئ كل بُعد من خلال الإلهام الروحي.

في الأزمنة السابقة تم بناء dzongs باستخدام corvée العمل الذي تم تطبيقه كضريبة ضد كل أسرة في المنطقة. وبموجب هذا الالتزام ، يتعين على كل أسرة توفير أو تعيين عدد مرسوم من العمال للعمل لعدة أشهر في كل مرة (خلال فترات هادئة في السنة الزراعية) في بناء الدزونغ.

تحتوي Dzongs على جدران ستارية ثقيلة البناء تحيط بواحدة أو أكثر من الأفنية. يتم ترتيب الأماكن الوظيفية الرئيسية عادة في منطقتين منفصلتين: المكاتب الإدارية ؛ والوظائف الدينية – بما في ذلك سكن المعابد والرهبان. يتم ترتيب مكان الإقامة هذا على طول الجدران الخارجية الداخلية ، وكأبراج حجرية منفصلة تقع في وسط ساحة الفناء ، وتضم المعبد الرئيسي الذي يمكن استخدامه كقلعة داخلية يمكن الدفاع عنها. بنيت البنايات الداخلية الرئيسية مرة أخرى بالحجر (أو كما هو الحال في العمارة المحلية من خلال كتل الصلصال الصخرية) ، والبيضاء من الداخل والخارج ، مع شريط مغرة أحمر عريض في الأعلى من الخارج. تحتوي المساحات الأكبر مثل المعبد على أعمدة وعوارض خشبية داخلية ضخمة لإنشاء معارض حول منطقة ذات ارتفاع كامل مركزي مفتوح. الهياكل الأصغر حجماً هي من البناء الخشبي المنحوت والمطلي.

تم بناء السقوف بكثافة من الخشب الصلب والخيزران ، وهي مزينة على أعلى مستوى في الأفاريز ، وهي مبنية بشكل تقليدي دون استخدام المسامير. وهي مفتوحة على الأفاريز لتوفير مساحة تخزين جيدة التهوية. تم الانتهاء من تقليديا مع الخشب القوباء المنطقية مرجح بالحجارة. ولكن في جميع الحالات تقريبا تم استبداله الآن بسقوف الحديد المجلفن المموج. يُعد سقف Tongsa Dzong ، وهو أحد الأسطح القليلة الألواح الخشبية التي لا تزال على قيد الحياة ، مستعادًا في عام 2006/2007.

وعادة ما تكون الأفنية ، التي عادة ما ترفع علم الحجر ، في مستوى أعلى من الخارج وتتصل بالسلالم الضخمة والمداخل الضيقة التي يمكن الدفاع عنها بأبواب خشبية كبيرة. تحتوي جميع الأبواب على عتبات لتثبيط دخول الأرواح. عادة ما يتم تعيين المعابد على مستوى أعلى من الفناء مع مزيد من السلالم تصل إليهم.

الدزونغ الرئيسية

دركجيل دزونغ
يقف على ارتفاع 2580 م فوق مستوى سطح البحر ، وقد بني حصن دروكبيل (أو Drukgyal) (حرفيا ، “حصن فوز بوتان”) في عام 1647 من قبل نغاوانغ نامجيال شابيرونغ لإحياء ذكرى انتصار البوتانيين في عام 1644 على الغزاة التبتية بقيادة المغول أمير الحرب.

محمية من قبل ثلاثة أبراج ويمكن الوصول إليها من اتجاه واحد ، ورصدت مسار الغزو التقليدي من التبتيين على تذاكر عالية في جبال الهيمالايا. انه يعطي مناظر رائعة من الجبل المقدس البوتاني ، جبل Chomolhori (أو Jhomolhari) (علو: 7314 م).

كان للقلعة مستودع الأسلحة الأكثر جمالا في البلاد. حصلت على مرتبة الشرف من مجلة ناشيونال ناشونال جيوغرافيك في عام 1914.

وكان بمثابة مركز إداري ومحل صيفي لـ Ringpung Rabdey عندما تم تدميره في عام 1951 بنيران ناجمة عن مصباح به زبدة.

اليوم ، دزونغ ليست سوى أطلال تهيمن عليها جثة فارغة للبرج المركزي. ومن المقرر استعادته ، وفي غضون ذلك ، كانت الأسقف المؤقتة تحمي المباني منذ عام 1985.

دزونغ بوناخا
أقدم dzong في البلاد بعد ذلك من Simthoka ، لقبها هو Pungthang Dechen Phodrang (“قصر النعيم العظيم”). تم بناؤه في 1636-1637 من قبل اللاما الكبير نغاوانغ نامجيال ، عند ملتقى نهري فو (“ذكر”) و مو (“أنثى”). استغرق هذا الأخير في فصل الشتاء في البرج المركزي الذي يسيطر على القلعة من 7 طوابق. تم توسيع دزونغ إلى حد كبير بين عامي 1744 و 1763 تحت قيادة ديري 13 (رئيس الحكومة) ، شيراب Wangchuk. كمقر للحكومة ، رأى استقبال العديد من السفارات الأجنبية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

طوله 180 مترا وعرضه 72 مترا ، وكان الدزونغ يضم 600 راهب. بين دفاعاتها ، لديها باب خشبي ضخم ، مغلق وممنوع كل ليلة ، والوصول عن طريق خطوات شديدة الانحدار التي يمكن إزالتها.

هناك ثلاث باحات ، الأولى مخصصة للإدارة والعدالة. في الجزء السفلي من الثالثة يقف قاعة الاجتماع مع 54 الركائز الذهبية.

وقد عانى من ستة حرائق ، وفيضانات (في أعوام 1957 و 1960 و 1994) وتضرر بشدة بسبب زلزال 1897. تم ترميمه باستخدام المواد والتقنيات التقليدية.

إن النسب الرصينة للمبنى ، والمعارضة المتناغمة والملونة للخطوط الأفقية والعمودية ، تشهد على إتقان بناة بوتان.

فالمقصورة الداخلية ، المزينة على نحو غني ، تخفي عالماً مكلفاً بالرمزية: المندلات الكونية ، والتماثيل البوذية ، والإلهيات التانترية ، إلخ.

يضم المعبد جسد محنط من shabdrung ، الذي توفي في هذه الأماكن في 1651.

ومن هنا في 17 ديسمبر 1907 ، تم تتويج أول ملك لبوتان ، جونجسار أوجين وانغتشوك. انتخبت الجمعية الوطنية البوتانية ذلك حتى استبدلت تيمفو بوناخا عاصمة للبلاد في عام 1961.

تتمتع السلطة الروحية للبلاد ، أي كيه كيمبو ، بأماكنها الشتوية هناك.

The Rinpung dzong in Paro
بنيت في عام 1646 في منطقة Paro (غرب بوتان) في عهد Ngawang Nangyal shabdrung ، استبدل Dzong Rinpung (أو Rinchen Pung dzong) (حرفيا “الحصن على كومة من الجواهر”) قلعة صغيرة من القرن الخامس عشر.

يتم الوصول إليها عن طريق جسر للمشاة خشبي مغطى بألواح خشبية ومحاطة ببرجين من الأبراج التي تعبر نهر بارو تشو. يدعى نيمي زام.

على عكس الدزونغ الأخرى ، عبرت زلزال 1897 دون حدوث أضرار ملحوظة ، ولكن دمرها حريق في عام 1907. أعيد بناؤها على الفور ، على نفس الطراز ، بفضل الضريبة الخاصة المفروضة في جميع أنحاء بوتان.

بنية ضخمة ولكن أنيقة ، وهي معروفة بجودة الأعمال الخشبية (النوافذ ، والشرفات ، والأعمدة المنحوتة بدقة) بالإضافة إلى “المندلات الكونية” ، التي تمثل الكون الذي يشاهده تياران فلسفيان مختلفان.

ويحيط برج الساحة المركزي أو utsé ، الذي بني في عام 1649 ، الفناء الداخلي والقلعة بأكملها. أنه يحتوي على اثنين من المعابد أو lhakhangs.

دزونغ هي موطن لمجتمع من 200 الرهبان والخدمات الإدارية للمقاطعة. كان معبده بالإضافة إلى جنده للمشاة بمثابة خلفية في عام 1993 لفيلم بيرناردو بيرتولوتشي ليتل بودا.

يضم الفناء السنوي السنوي للحفلات الدينية “باري” (tsechu) في فصل الربيع ، حيث ترتدي لافتة مقدسة عمرها 300 عامًا (ثانغكا) على جانب واحد من المبنى: المؤمنون يلمسونها لفترة وجيزة ، قبل الفجر ، حيث يتم لفها لمنعه من التضرر من أشعة الشمس.

فوق المنبع ، يقف برج مراقبة دائري قديم ، بسماكة يبلغ سمكها 2.5 م ، والتي كانت تستخدم أيضًا في حبس أسرى الحرب. تم بناؤه عام 1656 ، وتم ترميمه وتحويله في عام 1968 ، تحت اسم dzong ta (ta meaning “to see”) ، وهو متحف وطني يضم 7 طوابق ، ومجموعة من التماثيل واللوحات الدينية (الثانغكا) ، من الأسلحة القديمة و دروع ، أزياء ، مجوهرات ، عملات معدنية ، طوابع ، مخطوطات ، اباريق شاي ، إلخ ، تغطي 1500 سنة من تاريخ البلاد. تتم الزيارة وفقًا لطريقة صعود وهبوط في اتجاه إبر الساعة.

The Simtokha dzong قرب تيمفو
تقع على بعد 8 كم من تيمفو ، عاصمة بوتان منذ عام 1961 ، Simtokha Dzong (تهجئة أخرى: Semtokha) هو الأول من ستة حصون أن اللاما Ngawang Nangyal العظيم تعهد ببناء لدمج حيازاته الجديدة في غرب بوتان. المنطقة المختارة لموقعها تقع على حدود ثلاث مناطق غربية رئيسية: شا ، وانغ وبا ، وهذا الدزونغ هو نموذج أديرة حصن بنيت بعد ذلك ، تجمع بين الوظيفة الدفاعية والوظيفة الدينية. تم وضع الحجر الأول في عام 1629 وانتهى المبنى في عام 1631.

أعيد ترميم كامل هيكلها الأصلي وبنيتها الأصلية من عام 2005 إلى عام 2008: تم إعادة بناء الأسقف ، وهدم الباب الشرقي. لديها اثنين من المعابد. البرج المركزي أو utsé مستوحى من خطة ماندالا مع 12 جانبًا.

اليوم ، يضم معهد الدراسات اللغوية والثقافية (التي أنشئت تحت اسم مدرسة ريجني في عام 1961) ، حيث يتم تدريب معلمي اللغة الرسمية للبلاد ، دزونغخا ، في المستقبل. من ناحية أخرى مدرسة رهبانية (شدر) للرهبان الشباب.

دزونغ من Trashi تشو
تم بناء Trashi Chho dzong في عام 1641 من قبل Ngawang Namgyal shabdrung على طول نهر Wangchu وبالقرب من أول dzong الذي يعود تاريخه إلى عام 1216 ، وتعرف على تهجئة الديانة المجيدة (تعرف حرفياً بـ “حصن الدين المجيد”). حريق ، زلزال) قبل إعادة بنائها حسب التقاليد (بدون خطط أو مسامير) من عام 1962 إلى 1969 من قبل الملك جيغمي دورجي وانغتشوك لتكون بمثابة مقعد جديد في الحكومة البوتانية (الجمعية الوطنية تجتمع هناك حتى عام 1993).

هناك نوعان من المدخلات ، واحدة للمسؤولين الحكوميين ، والأخرى للزعماء الدينيين والعامة.

يبنى الدزونغ من الجرانيت للأعمال الإنشائية ، ويشكل مجموعة رباعية مع جوانب من طابقين في الطابق السفلي ، وفي كل زاوية برج مربع مكون من ثلاثة طوابق ، أيضًا في الطابق السفلي ، يعلوه ثلاثة مستويات متدنية من الأسقف ، ويهيمن عليها بالكامل برج مركزي كبير أو أوتسي. الداخلية زينت غنية ، بما في ذلك المعبد في فناء رجال الدين في الدولة.

وتضم هذه المنطقة الآن وزارات الداخلية والمالية ، وغرفة العرش ، وأمانة الملك ، والمقر الصيفي لمدينة كينخو ، السلطة الروحية العليا للبلاد.

كل عام ، المكان هو مقر مهرجان للرقصات المقدسة التي يؤديها اللاما يرتدي الأقنعة والأزياء.

دزونغ من Trongsa
تقع على ارتفاع 2،200 م فوق مستوى سطح البحر و 130 كم شرق وانغدو Phodrang ، Trongsa Dzong (أو Tongsa) (حرفيا “القرية الجديدة”) هي أكبر وأضخم dzong في البلاد. 18. يمتد ويتسلق على حافز يطل على خانق مانغده تشو ، ويراقب المآخذ والذهاب بين غرب بوتان ووسط بوتان. تم بناءه في عام 1644 على موقع معبد يعود تاريخه إلى عام 1543 وتحيط به بضعة أكواخ. باني هو Chhogyel Mingyur Tenpa ، مفوض أرسلت من قبل اللاما كبيرة Ngawang Namgyal لإخضاع الجزء الشرقي من البلاد. كان طريق البغل الوحيد الذي يربط بين الشرق والغرب بوتان يمر عبر وسط القلعة. كان يكفي إغلاق الأبواب لقطع الاتصالات بين جزأين من البلاد.

تم توسيع القلعة في نهاية القرن السابع عشر وزادت من معبد في عام 1771.

المنبع ، على جانب الجبل ، يقف برج مراقبة كبير يدعى تا دزونج ، بني في عام 1760. يحتوي على كتلة بناء دائرية مركزية ضيقة إلى حد ما ، مع خمسة مستويات ، وجناحين يتقدمان إلى الأمام ، من 4 مستويات.

إن Trongsa dzong هو المقر الأسلاف للعائلة المالكة الحالية ، أسرة Wangchuk. حكم الملوك الأول والثاني لبوتان البلاد منذ هذا الدزونغ. يكون ولي العهد عادة حاكم الشرف (بينلوب) قبل صعوده إلى العرش.

تعمل الفرقة كمقر إداري ودير لمنطقة ترونغسا. الداخلية هي متاهة من المعابد والممرات والمكاتب. كانت تضم ما يصل إلى 1500 راهب وإداري. تحتل ستوبا موقع معبد القرن السابع عشر.

بعد زلزال 1897 ، تم إصلاحه عدة مرات.

يضم دزونغ مطبعة للنصوص الدينية وكنيستين يقعان في برج المراقبة ، أحدهما مخصص لجامبا ، بوذا في المستقبل ، والآخر إلى جيسار دي لينغ ، البطل الشهير الملحمة التبتية.

أسقف المباني صفراء زاهية.

The Wangdue Phodrang Dzong
بني في عام 1639 من قبل Ngawang Nangyal Shabdrung ، و Wangdue Phodrang Dzong (تهجئة أخرى: Wangdiphodrang) يقع على ارتفاع 1350 متر فوق التقاء نهري Punak Chhu و Tang Chhu في وسط بوتان. بسبب موقعها ، كانت تسيطر على الطرق التي تربط بين غرب وشرق بوتان.

تم توسيعه في عام 1683 من قبل الحاكم الرابع المؤقت لبوتان ، Gyse Tenzin Rabgye.

لديها ثلاثة أجزاء تمتد على طول مهماز. هناك دخول واحد فقط.

وقد زرعت الصبار على سفوح الرعوية لردع المهاجمين المحتملين.

أثناء تجديده ، تم إحراق القلعة بالكامل في يونيو 2012.

الدزونغ الأخرى
و dzong Dobji
يقف هذا الدزونغ ، الذي يقع في منطقة بارو ، على صخرة تطل على وادٍ في أسفله يتدفق على نهر باتشو-وانغشو. تم بناؤه في 1531 من قبل Ngawang Chhogyal ، الذي جلب 100 من النجارين والبنائين من Druk Ralung في غرب التبت. ويعتقد أن البرج المركزي قد نجا من الزلزال الذي دمر المباني الأخرى.

في عام 1976 ، تم تجديد دزونغ ليكون بمثابة سجن.

دزونغ من غاسا
تم بناء Gasa dzong على منحدر مواجه للشرق ، وهو المركز الإداري لمنطقة Gasa في شمال غرب البلاد.

ينسب معظم المؤرخين البناء إلى نغاوانغ نامجيال في عام 1648 للحماية من الهجمات من الشمال.

وبخلاف القلاع الأخرى ، فهي ذات شكل دائري ولها ثلاث أبراج مراقبة. البرج المركزي عبارة عن مبنى مكون من ثلاثة طوابق.

يضم اثنين من المعابد.

وقد لحقت أضرار بالغة بسبب حريق في يناير 2008.

The Jakar dzong
تقع هذه القلعة على تل يطل على مدينة Jakar في منطقة Bumthang. بناها الجد الأكبر من shabdrung الأولى ، تم توسيعه من قبل الأخير في 1646 للسماح لها بتوطيد قبضتها على المنطقة الشرقية. اسمها “حصن الطائر الأبيض” سيأتي من الطائر الأبيض الذي كان سينزل على التل فقط عندما يبحث المرء عن مكان لبناء المستقبل.

كان سيعاني من حريق واحد فقط في تاريخها (على عكس الدزونغ الأخرى) لكنه لم يفلت من زلزال عام 1897.

يتميز هذا dzong ببرجه المركزي أو utsé ، وارتفاع حوالي خمسين مترا.

وهو بمثابة مقر إداري ورهباني لوادي بومتانغ وكمسكن صيفي لرهبان ترونغسا دزونغ.

دزونغ من Lhuntse
في الأصل من هذه القلعة ، حصن صغير بناه Nagag Wangchuk في 1552 ، تحت اسم Leyley Dzong في تكريما للإله المحلي الذي ظهر له في شكل عنزة. في موقعه ، كان بنلوب مينجور تينبا قد بنى في عام 1654 القلعة الحالية ، دزونغ لوندروب ريشينز (أو لندروب رينشنتس). هذا dzong يضم الآن 200 راهب.

دزونغ من منغار
وهي واحدة من أحدث دغش في البلاد منذ أن بنيت في القرن التاسع عشر وأعيد بناؤها من قبل الملك جيغمي دورجي وانغتشوك في 1950s (مع احترام الأسلوب الكلاسيكي ، وهذا هو القول من دون خطة أو المسامير).

فهو يجمع بين الوظيفة الإدارية والوظيفة الرهبانية ويضم اثنين من المعابد داخلها.

دزونغ سينجي
يقع هذا dzong في kurtoe gewog (كانتون) ثلاثة أيام سيرا على الأقدام من Lhuntse في شرق بوتان. انها تقف على ارتفاع 3000 متر.

مرت أمامه في عام 1906 للوصول إلى التبت ، ووصفه السياسي البريطاني جون كلود وايت بأنه “حصن صغير للغاية ، وهو ما لا يستحق الاسم”. في الواقع ، هو واحد من أكثر المواقع المقدسة في جميع أنحاء البلاد ، وقد تأمل غورو Rinpoche في القرن الثامن.

دزونغ من Trashigang
تم بناء دزونغ من Trashigang (أو Tashigang) ، التي تحتل موقعا استراتيجيا على حفز يطل على وادي نهر Drangmé Chuu في شرق البلاد ، في 1659 من قبل 3 desi (رئيس الحكومة) لوقف الغزوات من التبت.

تم توسيعه وتجديده في مناسبتين في وقت لاحق. يحتوي على ساحة فناء واحدة ويضم العديد من المعابد.

دزونغ داجانا
تم بناء هذا الدزونغ ، الذي يسيطر على مدينة داغانا ، في أواخر التسعينيات عندما تم إنشاء المنطقة.

و Wangchuk لو دزونغ
تم بناء هذا الدزونغ ، المعروف أيضًا باسم ها دزونغ ، في عام 1913 من قِبل كازي يوجي دورجي (in) ، و drungpa de Ha ، ليحل مكان دومشوغ دزونغ ، الذي كان قد احترق بالكامل.

بنيت في عام 1895 ، وكان Dzong من Dumchog برج مراقبة (تا دزونغ) لأنه كان بالقرب من الحدود مع التبت. بالإضافة إلى مهامها العسكرية والمدنية ، خدم دومشوغ كمخزن للسكان المحليين. بقيت فقط بضعة جدران مدمرة اليوم.

بنيت على بعد كيلومتر واحد من سابقتها ، أخذ دزونغ الجديد اسم Dzongsar Wangchuk لو Dzong. يحتوي على كنيسة صغيرة يخدمها الرهبان ، الأجزاء الأخرى التي تضم مكاتب الجيش الملكي في بوتان.

و Zhemgang دزونغ
وهو يقف على حافة تقابل مدينة زيمجانج ، والتي أسسها لام تشانغ دورجي دراكبا في القرن الثاني عشر.

في عام 1655 ، تم بناء دزونغ ذي المستوى الواحد في مكان المحبسة.

في عام 1963 ، قام الملك جيغمي دورجي وانغتشوك بتجديد دزونغ ليكون مركزًا لمنطقة زيمجانج التي تم إنشاؤها حديثًا. في هذه المناسبة ، تم تغيير اسمه إلى dzong من Druk Dechen أو Dechen Yangtse.

لديها 6 المعابد. يقام المهرجان كل عام منذ عام 1966.

تشونغار دزونغ
يقع في منطقة Mongar ، على تلة تواجه قرية Truelangbi ، ويقلل إلى أنقاض.

العمارة الحديثة في نمط دزونغ
غالباً ما تستخدم المباني الحديثة الأكبر حجماً في بوتان الشكل والكثير من الخصائص الخارجية لعمارة دزونغ في بنائها ، على الرغم من دمج التقنيات الحديثة مثل الإطار الخرساني.

تعد الهندسة المعمارية للحرم الجامعي في جامعة تكساس في إل باسو أو يوتيب مثالًا نادرًا على نمط الدزونغ الذي يُرى خارج جبال الهيمالايا. تم تصميم المراحل الأولية من قبل المهندس المعماري إل باسو هنري تروست ، واستمرت المراحل اللاحقة في نفس النمط.