متحف بهو داجي لاد مومباي (متحف فيكتوريا وألبرت سابقا) هو أقدم متحف في مومباي، فإنه يعرض التراث الثقافي في المدينة والتاريخ من خلال مجموعة نادرة من الفنون الجميلة والزخرفية التي تسلط الضوء على الممارسات الفن الحديث في وقت مبكر، فضلا عن الحرفية من مختلف المجتمعات في رئاسة بومباي. تقع في بيكولا الشرقية، أنشئت أصلا في عام 1855 باعتبارها كنزا من الفنون الزخرفية والصناعية، وتمت تسميته لاحقا تكريما لهو داجي.

ويسعى الدكتور بهو داجي لاد مدينة مومباي متحف لخدمة المجتمع كمؤسسة مكرسة للتميز في التعليم الثقافي من خلال المعارض ووسائل الإعلام البصرية والفكرية المختلفة. لإشراك المجتمع، وخاصة الأطفال، لتعزيز تقدير أكبر لتاريخ مومباي الفني والثقافي والاقتصادي والتنمية وتعزيز التفاهم بين الثقافات والتوعية الثقافية على جميع المستويات.

وتشمل المجموعة الدائمة نماذج من الطين المصغر، والصور الديورامية والخرائط والصور الحجرية والصور والكتب النادرة التي توثق حياة شعب مومباي وتاريخ المدينة من أواخر القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين.

ويركز برنامج التعليم والتوعية الشامل للمتحف بما في ذلك الأفلام والموسيقى والدورات والمحاضرات عن تاريخ الفن والجولات المصحوبة بمرشدين وورش عمل الأطفال على تقديم تجارب تحفيزية وتشاركية تستجيب لمختلف الفئات العمرية والفائدة واللغات وتعترف بتنوع الخلفيات. وتهدف هذه التجارب إلى تشجيع المشاركة الحاسمة مع تاريخ مومباي والتطورات الفنية والثقافية.

وقد خضع المتحف مرة واحدة في حالة مهجورة إلى ترميم شامل لمدة خمس سنوات وأعيد افتتاحه في عام 2008. وحصل المشروع على جائزة اليونسكو الدولية للتميز من أجل الحفاظ على الثقافة في عام 2005. ويستضيف المتحف برنامجا موسعا للمعارض يستكشف أهمية وجمع، ويشمل تركيزا قويا على الفن المعاصر والثقافة.

التاريخ
افتتح الدكتور باو داجي متحف الفتى للجمهور في عام 1857 وهو أقدم متحف في مومباي. ومن السابقين متحف فيكتوريا وألبرت، بومباي. مبنى المتحف هو واحد من المواقع التاريخية الأكثر أهمية في المدينة. وكان هذا اول مبنى استعماري سيتم بناؤها لغرض محدد الإسكان متحف. بومباي، ثم أغنى مدينة تجارية في الهند واعتبر، وبوابة عبور إلى الشرق أو Urbs بريما في الهند، أول مدينة في الهند، وكان شرف معرض للعالم التقاليد الثقافية الغنية في البلاد.

وقد طرحت فكرة إنشاء متحف في مومباي في عام 1850 عندما كانت تجري الاستعدادات ل”المعرض الكبير للأعمال الصناعة من جميع الأمم” الأول الذي سيعقد في كريستال بالاس في لندن في عام 1851. الأمير ألبرت، وحرم الملكة فيكتوريا، أراد أن يقدموا للعالم الفنون والحرف الصناعية من المستعمرات البريطانية، وبالتالي تنشيط الحركة التجارية لهذه المنتجات. شكلت مكررة من الفنون والحرف اليدوية الجميلة الهندية التي تم إرسالها إلى المعرض الكبير من رئاسة بومباي نواة مجموعة المتحف الجديد. أنشئ المتحف عام 1855 في ثكنة تاون باسم المتحف المركزي للتاريخ الطبيعي والاقتصاد والجيولوجيا والصناعة والفنون.

في عام 1858، بعد وقت قصير من تولى ولي على الحكم المباشر من الهند من شركة الهند الشرقية، قررت مجموعة من المواطنين حماسي العام أن أول مؤسسة العامة المهمة التي سيتم بناؤها في بومباي سيكون متحف جنبا إلى جنب مع التاريخ الطبيعي وحديقة نباتية .

ودعا الاجتماع العام في قاعة تاون لجمع الأموال لبناء المتحف الجديد الذي من شأنه أن إيواء جمع وسيكرس لالملكة فيكتوريا. ترأس Jugonnath Sunkarsett، أحد الأمراء التجارية البارزة في بومباي، اللقاء الذي حضره رواد المدينة من مختلف الطوائف، بما في ذلك الهندوس والمسلمين والمسيحيين والفرس وتسليط الضوء على شخصية عالمية من المدينة.

وكان متحف محظوظا أن يكون بين القيمين في وقت مبكر بعض الشخصيات الرائدة في بومباي التي توجه إنشاء وتشكيل مجموعة الرؤية والطاقة. تم تعيين الدكتور جورج BUIST أمين وأمينة في عام 1855 من قبل الحاكم الرب إلفينستون عندما كانت اللجنة متحف رسميا established.Dr. كان BUIST رئيس تحرير بومباي تايمز وسكرتير الجمعية الجغرافية بومباي. ووجهت اللجنة مع تنظيم المعروضات من رئاسة بومباي لتشكيل مجموعة لمتحف المنشأة حديثا ‘المنتجات الاقتصادية. تم وضع مجموعة النواة معا من قبل الدكتور BUIST مع نسخ من الأشياء أرسلت إلى باريس، وأبقى في فوضى غرف للثكنات تاون. ومع ذلك، تضررت العديد من هذه عندما تم الاستيلاء على ثكنة للقوات البريطانية في حرب 1857 من الاستقلال.

في عام 1903، سيسيل L. بيرنز، مدير مدرسة للفنون، بومباي، استغرق المسؤول عن المتحف. تنظيم بيرنز جمع متحف لجعلها أكثر جاذبية للجمهور. وشرعت أيضا على بذل جهود كبيرة لتجديد مبنى المتحف لأنه كان قد سقط في حالة يرثى لها. وكان بيرنز ثلاثة نماذج ثلاثية الأبعاد وصور الخاصة المصنوعة التي وثقت الحياة في بومباي، وتطوير المدينة وتقاليد سكانها الذي يهتم كثيرا من الجماهير من اليوم. تم إجراء تغييرات على جمع وعرض، تم إرسال الحيوانات المحنطة معهد Haffkine وسلمت المواد الأثرية الكبيرة لأكثر من متحف أمير ويلز.

بعد أكثر قليلا من مائة سنة، في 1 نوفمبر 1975، تم تغيير اسمها الى متحف باو داجي متحف الدكتور الفتى تكريما للرجل الذي مكن تأسيسها الرؤية والتفاني. وكان الدكتور باو داجي لاد أول الهندي شريف مومباي، محسنا، مؤرخ، طبيب، جراح وسكرتير لجنة المتحف عندما تم رفعها لأول مرة.

ترميم
وبحلول عام 1997، وكان المتحف قد انخفض الى حالة من العطب. حالة المهجورة التي هذا المبنى الاستثنائي القرن ال19 يكمن أسفرت جهود INTACH لإعادة بناء والكائنات. وتم التوقيع على الاتفاق الثلاثي بين MCGM، ومؤسسة Jamnalal باجاج وINTACH في فبراير 2003، وأنشئ الدكتور باو داجي لاد متحف الاستئماني لإنعاش وإدارة المتحف. بعد خمس سنوات من الترميم المكثفة التي INTACH، أعيد فتح المتحف للجمهور في 4 كانون الثاني، افتتح عام 2008. ومتحف السيد أودهاف ثاكيراي وحضره عدد من زعماء المدينة والمواطنين.

في عام 1997، نتجت من البحث عن موقع لإنشاء مختبر المحافظة على الزيارة التي قام بها ضباط INTACH إلى متحف. الحالة المزرية التي هذا المبنى الاستثنائي القرن ال19 يكمن أسفرت جهود INTACH لإقناع المؤسسة البلدية (MCGM) من الحاجة الملحة لاستعادة بناء والمصنوعات اليدوية. عقوبات MCGM مشروع المتحف ومحاولة INTACH لرفع التمويل الخاص من الشركات المنازل.

في عام 1999 اقترب INTACH مؤسسة Jamnalal باجاج افقت بسخاء تقديم الدعم المالي لترميم متحف ومشروع تنشيط. وتم التوقيع على الاتفاق الثلاثي بين MCGM، ومؤسسة Jamnalal باجاج وINTACH في فبراير 2003، وأنشئ الدكتور باو داجي لاد متحف الاستئماني لإنعاش وإدارة المتحف.

بين عامي 2003 و 2007، شهدت هذا المتحف استعادة الكبرى تحت إشراف الفصل مومباي من الصندوق الوطني الهندي للفن والتراث الثقافي (INTACH) وبتمويل من باجاج الثقة Jamnalal.

تتم إدارة المتحف من قبل شراكة بين القطاعين العام والخاص، لأول مرة لمؤسسة ثقافية في الهند. وتشمل الشراكة بين مؤسسة بلدية مومباي الكبرى، ومؤسسة Jamanlal باجاج والصندوق الوطني الهندي للفن والتراث الثقافي (INTACH).

تسنيم زكريا ميهتا هو المدير الفخري للمتحف، ولها مجلس إدارة وأمناء والتي تشمل عمدة والمفوض البلدي لمدينة مومباي.

مجموعات
كما أقدم متحف في مومباي، ومتحف باو داجي الدكتور الفتى تعرض التراث الثقافي في المدينة والتاريخ من خلال مجموعة نادرة من غرامة 19th القرن والفنون الزخرفية التي تبرز في وقت مبكر الممارسات الفنية الحديثة وبراعة في رئاسة بومباي سابقا وخارجها. وتشمل المجموعة الدائمة نماذج مصغرة الطين، صور الخاصة، والخرائط، والطباعة الحجرية، والصور، والكتب النادرة التي توثق حياة الناس من مومباي وتاريخ المدينة في وقت متأخر من 18 إلى 20th قرون في وقت مبكر. منذ إنشاء متحف الثقة في عام 2003، تمت زيادتها متحف المجموعة الدائمة مع المقتنيات الجديدة، لخلق تمثيل شامل للفن والثقافة في المدينة من القرن 19th فصاعدا، بما في ذلك الفن المعاصر. استراتيجية تنظيم المعارض وعرض تسلط الضوء على الموضوعات الرئيسية داخل المجموعة.

هذا المتحف يضم عددا كبيرا من الاكتشافات الأثرية والخرائط والصور التاريخية من مومباي، ونماذج من الطين والفضة والنحاس وير والأزياء. وتشمل مجموعات كبيرة مخطوطة القرن ال17 حاتم الطائي خارج المتحف هي istallation من متآلف النحت البازلت الفيل تعافى من البحر، والتي نشأت من جزيرة الفانتا (جزيرة Gharapuri).

مومباي (بومباي) التاريخ
مقتنيات المتحف نماذج من الطين، صور الخاصة، والخرائط، والطباعة الحجرية، والصور، والكتب النادرة مصغرة توثيق وتوضيح حياة الناس من مومباي وتاريخ المدينة في وقت متأخر من 18 إلى 20th قرون في وقت مبكر.

في 1900s في وقت مبكر تصورت القيمين على المتحف ليكون مركزا لجمع ومعرض للتسجيلات مصورة والآثار عن تاريخ المدينة والحي الذي يقع فيها المتحف. تم شراء مجموعة من الفاكس من الخرائط والخطط ومطبوعات وصور من جزر بومباي (مومباي حاليا). افتتح هذه المجموعة للجمهور في عام 1918. بتاريخ بين 1600 و 1900، وجمع يسجل التاريخ المعماري للمدينة وتطورها من سبع جزر لمركز حضري نابض بالحياة أو بريما Urbs في Indis (أول مدينة في الهند) من قبل منتصف القرن ال19. انها تؤرخ أيضا تطور في الجغرافيا التي نتجت عن الغزو والنمو الاقتصادي والتخطيط الحضري. على الشاشة هي الخرائط التي تصور تطوير بومباي في وقت متأخر من 17 – أوائل القرن ال20.

وتضم المجموعة نماذج من أقدم القوارب في ميناء المدينة، ومصانع النسيج الأولى في رلي والديوراما من قلعة بومباي، المقر الإداري في قلب فورت البريطانية.

مجموعة المتحف من السلبيات الزجاج سجل مرئي من القرن ال19 مومباي. وقد جمع أكثر من 1500 السلبيات الزجاج ويوثق جوانب مختلفة من المدينة بما في ذلك الهندسة المعمارية، والمواطنين البارزين وتطل على المدينة القديمة.

التجارة والتبادل الثقافي
والتجاري دائما الدافع المهيمن في الاستعمارية الهند. في ذروة الثورة الصناعية في عام 1851، الأمير ألبرت، القرين من الملكة فيكتوريا، تصور المعارض الدولية لعرض المنتجات الصناعية من المستعمرات البريطانية، وهو الاتجاه الذي سرعان ما امتدت إلى دول أوروبية أخرى. وقد حفز التجارة في غرامة والديكور والفنون الهندية من قبل هذه المعارض والأسواق الدولية في القرنين ال20 أواخر ال19 وأوائل، الذي جنبا إلى جنب مع حركة الفنون والحرف في انكلترا، وخلق الاهتمام الدولي في تصميم الهندي والحرفية. وطلب من الحرفيين الهنود لإنتاج الأعمال الفنية ليتم إرسالها في جميع أنحاء العالم لهذه المعارض الدولية.

وردا على السوق المتنامية، والتجارب لتعديل غرامة والفن الزخرفي المنتجات الهندية لتناسب أجريت من قبل ورش العمل والمدارس الفنية التي أنشأها البريطانيون لتدريب الحرفيين الهنود والحرفيين الأذواق النخبة الهندية الأوروبية وanglicised. من هذه المدارس وورش العمل برزت المنتجات للتجارة التي اندمجت تصميم الهندي مع النموذج الأوروبي.

نسخ من المنتجات الفنية الصناعية إرسالها إلى معرض باريس العالمي في عام 1855 أشكال نواة المجموعة في معرض الفنون الصناعية للمتحف.

أوائل العصر الحديث
مجموعة استثنائية من النماذج وصور الخاصة والمتحف عملت على توثيق حياة وثقافة القرن ال19 مومباي وهو امتداد مهم من المشروع الاستعماري لالتقاط التفاصيل الدقيقة شعب الهند. أنتجت تحت وصاية من القيمين على المتحف ارنست السرخس و CL بيرنز، وكلاهما أيضا مبادئ مدرسة السير JJ للفنون، كما يشكل جمع فن مرجعية تاريخية فريدة من نوعها لهذا النوع أكبر من اللوحة مدرسة الشركة. “اللوحة الشركة تشير إلى النمط الهجين التي برزت خلال 18 المبكر إلى 19th قرون. تستخدم لتوثيق جوانب مختلفة من الحياة الهندية مثل المهرجانات والمهن والمجتمعات والحكام المحليين والآثار، وكان أسلوب طبيعي ويعرض التأثير الأوروبي على الفن الهندي.

من منتصف القرن 19، والمدارس للفنون والتدريب التقني التي أنشأها البريطانيون في الهند، المنقولة تعليم الفن الغربي للفنانين والحرفيين الهنود. ترتبط ارتباطا وثيقا أقرب المتاحف وهذه المؤسسات أثر خطير تطوير ممارسة الفن في الهند.

في مومباي، Jamsetjee مدرسة السير Jeejeebhoy، ثم المعروفة باسم مدرسة بومباي للفنون، افتتح في عام 1856 بهدف تعليم الطلاب “علوم الفن، أو المهارات التقنية المطلوبة لتصبح الرسامون الرئيسي. يشارك في مدرسة ارتباط وثيق مع متحف، ثم المعروفة باسم متحف فيكتوريا وألبرت، مع عدد من مديري المدارس من مدرسة تخدم في وقت واحد كما القيمين على المتحف. ونتيجة لذلك، أصبح المتحف معرضا لتصاميم جديدة، المنتجات الفنية الزخرفية وطرق التمثيل في الرسم والنحت التي تم إنشاؤها من قبل طلاب المدرسة. بعض من هؤلاء الطلاب أصبح لاحقا الفنانين مومباي الأكثر شهرة مثل راو بهادور MV Dhurandhar، Baburao Sadwelkar والسلطة الفلسطينية Dhond.

الفن الحديث والمعاصر
منذ إنشاء متحف الثقة في عام 2003، تمت زيادتها متحف المجموعة الدائمة مع المقتنيات الجديدة، لخلق تمثيل شامل للفن والثقافة في المدينة من القرن 19th فصاعدا، بما في ذلك الفن المعاصر.

مجموعة من اللوحات في أوائل الفنانين مدرسة JJ القرن 20th توفر معلومات قيمة حول الفترة التكوينية في المدرسة وبدايات الحداثة الهندية، واستكمال المجموعة الدائمة للمتحف من أوائل العصر الحديث. هذه الأعمال هي توضيحية من الصحوة، ‘الهندية النهضة “الحركة الفنية في ذلك الوقت، الذي استلهم من الممارسات الفنية الهندية الكلاسيكية، وعلى وجه التحديد، وتقليد سابق من اللوحة راجبوت. الأعمال الفنية التي كيشاف Phadke، Kamalakant حفظ وسوبادرا Anandkar هي جزء من هذه المجموعة.

سلسلة من المعارض المنسقة التابعة بعنوان “تقاليد إشراك”، تدعو الفنانين للرد على جمع وتاريخ المتحف والمحفوظات. من خلال المعارض واكتسب المتحف أعمالا لفنانين معاصرين مثل رينا Kallat، رنجاني شيتار، ناليني مالاني وأركانا هاند.

الجائزة:
فاز مشروع ترميم متحف اليونسكو آسيا والمحيط الهادئ التراث 2005

من خلال خطة صيانة شاملة، والتي تناولت كلا من بناء المتحف وجمع، ومشروع يحدد معيارا جديدا في الحفاظ على المتاحف في الهند والمنطقة. من خلال تحديث البنية التحتية الداخلية مع إيلاء اهتمام دقيق لاستعادة تفاصيل زخرفية من المبنى، وقد أثبت المشروع نهجا متوازنا بين إتقان المكرر من تقنيات الحفظ ودعم مهارات الحرف اليدوية.

وقد نجح المشروع في إثارة إحياء الموت تقنيات مثل التذهيب والاستنسل العمل. يقف المبنى الآن كشهادة فريدة لتطوير العمارة الفيكتوري في سياق بناء والحرف اليدوية التقاليد الهجينة من القرن ال19 الهند، فضلا عن التقاليد المدنية المنصوص عليها في واحد من أقدم المتاحف في البلاد.