Category Archives: الفن الإسلامي

قسم الفنون الإسلامية ، متحف اللوفر ، باريس ، فرنسا

تأسس قسم الفنون الإسلامية في متحف اللوفر في أغسطس 2003 ، ويجمع مجموعات تغطي العالم الإسلامي بأكمله (المنطقة الجغرافية بين إسبانيا والهند) من القرن التاسع عشر إلى القرن التاسع عشر. تمتد مجموعة الفن الإسلامي ، وهي الأحدث في المتحف ، إلى “ثلاثة عشر قرنًا وثلاث قارات”. تشمل هذه المعروضات ، من السيراميك والزجاج والأدوات المعدنية والخشب والعاج والسجاد والمنسوجات والمنمنمات ، أكثر من 5000 عمل و 1000 قطعة. في الأصل جزء من قسم الفنون الزخرفية ، أصبحت المقتنيات منفصلة في عام 2003. من بين الأعمال ، Pyxide d’al-Mughira ، وهو صندوق عاجي من القرن العاشر من الأندلس ؛ معمودية القديس لويس ، حوض نحاسي محفور من القرن الثالث عشر أو الرابع عشر من العصر المملوكي ؛ وكفن القرن العاشر لسانت جوس من إيران. تحتوي المجموعة على ثلاث صفحات من الشاهنامه ، وكتاب ملحمي من قصائد الفردوسي باللغة الفارسية ، وعمل معدني سوري يُدعى مزهرية باربيريني. يجمع هذا القسم عدة جواهر…

معرض الفن الإسلامي ، متحف الفن الشرقي في تورينو

الطابق الرابع بغرفة خضراء خالصة مخصصة للفن الإسلامي. تبدو البيئة ، التي تتميز بالسقف المدرج للمبنى التاريخي ، كممر كبير يحيط به أثاث المعرض الذي يضم المخمل العثماني والسيراميك والبرونز وكذلك المخطوطات الفارسية النادرة ونسخ الخط القرآني. يعرض القسم الإسلامي من المتحف أعمالًا من الشرق الأوسط وبلاد فارس وتركيا والجمهوريات السوفيتية السابقة في آسيا الوسطى. تتضمن المجموعات البرونز والسيراميك والمخطوطات ، مع التركيز بشكل خاص على القيمة الجمالية للخط. يقدم المعرض مجموعة غنية من الفخار والبلاط المزجج الذي يوضح تطور إنتاج السيراميك من القرن التاسع إلى القرن السابع عشر. تتميز المجموعة الإسلامية بمخطوطات ومفروشات من تركيا وبلاد فارس والجمهوريات السوفيتية السابقة في آسيا الوسطى ، حيث تم تسليط الضوء على أهمية الخط. يسلط الضوء على الأعمال في الطابق الرابع ، اعرض أشياء من الشرق الأوسط وإيران وتركيا والجمهوريات السوفيتية السابقة في آسيا الوسطى ، من القرن الثامن إلى القرن الثامن عشر الميلادي. كأس مع الوعل ، القرنين الثاني عشر والثالث…

مجموعة الخزف بالشرق الأدنى والبحر المتوسط ​​والمتحف الإسلامي ، المتحف العالمي للخزف في فاينزا

بالنسبة إلى “الشرق الأدنى القديم” أو “الهلال الخصيب” ، فإن القسم ، مع اختيار مثالي ذو قيمة تاريخية كبيرة ، يوثق الانتقال من العصر الحجري الحديث إلى العصر الحديدي في ما بين دجلة والفرات كان أحد مهد “طريق الإنسان نحو الحضارة”. يوجد في النوافذ أيضًا اكتشافات الأناضول من إيران والعصر الأخميني. يقدم السيراميك الكلاسيكي تمثيلًا لثقافة السيراميك في حوض البحر الأبيض المتوسط ​​من العصر البرونزي إلى العصر الهلنستي في مجموعة من المواد والتقنيات والديكورات ومراكز الإنتاج المنظمة جيدًا وشاملة. يتبع ذلك مجموعة كبيرة من الشظايا التي تكمل الذخيرة النموذجية لصنع السيراميك في الشرق الأدنى الإسلامي من أصوله إلى الأزمنة الحديثة. تسلط ستة معارض مخصصة للفن ما قبل كولومبوس الضوء على الجودة الأسلوبية والرسمية الرائعة التي حققتها ثقافات بيرو وأمريكا الوسطى مع “واحد وستين ثقافة أثرية” مرجعية. خزف من العالم الكلاسيكي يعرض هذا العرض الخزف من حوض البحر الأبيض المتوسط ​​من العصر البرونزي إلى العصر الروماني. الجدير بالذكر هي: الفخار اليوناني…

1980- اليوم: المعارض في دولة الإمارات العربية المتحدة ، جناح الإمارات ، بينالي البندقية 2015

معرض الجناح الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة ، 1980 – اليوم: استضافت المعارض في دولة الإمارات العربية المتحدة في المعرض الفني الدولي السادس والخمسون أكثر من 500.000 زائر 1980 – اليوم: كانت المعارض في الإمارات العربية المتحدة استعادية لمعارض الفن المعاصر في الإمارات على مدى الأربعين سنة الماضية. من خلال مجموعة غير مسبوقة تضم أكثر من 100 عمل ، قامت الشيخة حور بتنظيم المعرض لخلق حوارات بين الفنانين وعبر الممارسات ، وتسليط الضوء على تنوع وتاريخ المشهد الفني في الإمارات العربية المتحدة. إنه المعرض الرابع لدولة الإمارات العربية المتحدة في المعرض الدولي للفنون في بينالي فينيسيا. يشارك المعرض الأعمال الأساسية من هذه الفترة الرئيسية في المشهد الفني لدولة الإمارات العربية المتحدة وكذلك لبناء روابط للمستقبل والمساهمات في تطوير وتطوير الخطاب الأوسع حول الفن من المنطقة. شارك في المعرض خمسة عشر فناناً إماراتياً: أحمد الأنصاري ، موسى الحليان ، محمد القصاب ، عبد القادر الريس ، عبدالله السعدي ، محمد عبدالله…

أصول الحضارة ، الجناح السوري ، بينالي البندقية 2015

جناح الجمهورية العربية السورية يشارك في المعرض الفني الدولي السادس والخمسون ، بينالي فينيسيا مع معرض أصول الحضارة برعاية Duccio Trombadori. وبتناول هذا الموضوع ، فإن جناح الجمهورية العربية السورية ، الذي يقدم الآن معرضه الخامس ، يؤكد الفرضيات التي تميزت به منذ العرض الأول ، ويكرر دعمه لتطوير حوار بين التعبيرات الجمالية الحرة التي تمثل التغيير ، مظهر مختلف المعاصر. من أجل الرد على هذا الموضوع ، يعرض الجناح أعمال فنانين من سوريا نارين علي وإحسان العار وفؤاد دحدوح وناسوه زغلولة وإيطاليا ألدو داميولي وماورو ريجيو وأندريا زوكشي والصين ليو شويشي وإسبانيا فيليبي كاردينيا وألبانيا هيليدون إكسشهاشا ، و Ukrain Svitlana Grebenyuk ، مع التركيز على علم الفراغ الأسلوبية التي نضجت في ظروف بيئية وتاريخية مختلفة تمامًا ولكنها قادرة على التغلب على الحدود الوطنية. لم يركز الجناح السوري على الصراع ، سوريا بلد يمر بفترة صعبة ، في حين أن السياسة والتاريخ مثيران للانقسام ، والفن ليس كذلك. إحدى…

قصر بيدرو الأول ، الكازالر الملكي في إشبيلية

قصر بيدرو الأول ، الذي يسمى أيضًا قصر الملك دون بيدرو وقصر موديخار ، هو جزء من المجمع الضخم في الكازار الملكي في إشبيلية. تم بناؤه بالقرب من القصر القوطي لألفونسو Xat بمبادرة من الملك بيدرو الأول ، بين 1356 و 1366 ، في الحرفيين البناء من توليدو وغرناطة وإشبيلية أنفسهم تعاونوا ، في وقت لاحق تم تحويله في وقت الملوك الكاثوليك والأول النمسا. وفقًا للتحقيقات الأثرية ، شكل قصر الملك بيدرو مشروعًا لخطة أرضية جديدة ، أقيمت في مكان توجد فيه مبانٍ سابقة. ولد هذا القصر ليكون بمثابة مبنى خاص للملك بيدرو الأول ، أمام الشخصية الأكثر رسمية التي يمثلها القصر القوطي ، الذي بني في القرن السابق بأمر ألفونسو العاشر ، خاصة في تورديسيلاس وإشبيلية ، استخدم الكتابة العربية ل نمدح فضائلها. هذا لأنه ، منذ القرن الرابع عشر ، توقف الملوك القشتاليون عن نسخ الاتجاهات الأوروبية لتكون مستوحاة من النماذج الأندلسية. هذا جعل قصر بيدرو الأول يقدم…

جامع ومجموعته ، متحف لازارو غالديانو

جامع المجموعة في الطابق الأرضي. يتم عرض جزء من المجموعات التي تبرع بها دون خوسيه لازارو غالديانو للدولة في المتحف. كان الطابق الأرضي للمتحف هو الاستخدام الأصلي كمستودع ، بعد أن تم إصلاحه لاستقبال جزء من المعرض اليوم. الغرف التي تشكل الطابق الأرضي ، وهي جولة في حياته من خلال بعض الأعمال الفنية المختلفة والأشياء المختلفة التي كان يعتز بها والتي يمكننا اليوم رؤيتها معروضة ؛ كل هذا سيقربنا من ملف Lázaro Galdiano الشخصي بصفته جامعًا ومساهمته في عالم الفن والثقافة الأوروبيين. تم اكتشاف شخصية خوسيه لازارو غاليديانو ، مما يبرز جانب الكتاب المقدس. تعرض سلسلة من المعارض أعمالاً مهمة مثل طبعة مكتوبة بخط اليد في القرن السابع عشر من كتاب “La vida del Buscón” في كيفيدو أو كتاب ساعات تخص Medici. تعرف الغرفة 4 بالطابق الأرضي باسم غرفة الكنز. إنه المكان المخصص لعرض المجوهرات الثمينة التي تتيح لك استكشاف المراحل المختلفة للتاريخ ، حيث تحتوي على قطع تتراوح من…

اكتشف آسيا في عيون اليشم ، الفرع الجنوبي لمتحف قصر تايوان الوطني

معظم التحف الآسيوية اليشم من متحف القصر الوطني هي من مجموعة تشينغ كورت. تلك القطع الأثرية الرائعة من اليشم لم تتألق فقط مع تألق رائع ، والأهم من ذلك ، أنها تبخرت ثقافة البلاط مع الثقافات الغريبة وتقنيات نحت التقليدية المتنوعة من الأشياء اليشم. بعد احتلال حوض Dzungarian و Altishahr ، اللذان تم دمجهما فيما بعد وتم تسميتهما “Xinjiang” ، تمكنت محكمة Qing من الوصول إلى معادن اليشم في المنطقة واستيراد اليشم الإسلامي من الإمبراطوريات الإسلامية المجاورة ، والتي تم تكريم الكثير منها من المسؤولين في Yarkand خانات وزعماء القبائل من الأويغور. سافر الأجسام عبر صحراء شاسعة ، عبرت عبر تلال جبلية لا حصر لها قبل أن تصل إلى المدينة المحرمة في بكين. قبل ثلاثمائة سنة ، فتنت هذه الأشياء اليشم الامبراطور تشيان لونغ (1711-1799 ، عهد: 1735-1796). اليوم ، استمرت شعبيتها ولفت انتباه زوار المتحف. في الواقع ، كانت هذه الأشياء اليشم في أربعة معارض خاصة نظمتها متحف القصر…

جناح المغول ، متحف شانجريلا للفن الإسلامي ، الثقافة والتصميم

يقع جناح المغول في نهاية قاعة خاصة تمتد من الفناء المركزي ويشمل غرفة نوم ومنطقة لارتداء الملابس كبيرة وحمام ومنطقة جلوس تتكون من شاشات رخامية على السطح أعلاه (جناح جالي) وحديقة خاصة. يقع بشكل مناسب بجوار حديقة المغول ، وهي مساحة مستوحاة بنفس القدر من رحلة دوريس ديوك (1912–1993) في شبه القارة الهندية. يسبق تاريخ جناح المغول تاريخ شانغريلا ، وخلال سفريات شهر العسل في الهند عام 1935 ، أصبحت ديوك مغرمة بفن المغول ، ولا سيما الهندسة المعمارية التي تعود إلى عهد الأباطرة الثلاثة “العظماء” في الهند ، أكبر (حكم في الفترة من 1556 إلى 1605) ، جهانكير (حوالي 1605-27) ، وشاه جهان (1628-1658). بعد زيارة المقابر الرخامية والقصور والمساجد والحدائق في مدن مثل أغرا ودلهي ، قررت ديوك إنشاء جناح بغرفة نوم مستوحاة من المغول لمنزلها ، الذي كان من المقرر بعد ذلك أن يكون جناحًا جديدًا على أراضي الميراسول ، النخلة منزل على الشاطئ لحماتها إيفا ستوتسبوري.…

غرفة الطعام ، متحف شانجريلا للفن الإسلامي ، الثقافة والتصميم

غرفة الطعام هي تفسير دوريس ديوك (1912-1993) لخيمة على الطراز الإسلامي. في أوقات معينة وفي أماكن معينة ، كانت الخيام مكونًا رئيسيًا للهندسة المعمارية الفلكية الإسلامية ، خاصةً عندما عاش الحكام والمسؤولون عنهم أساليب حياة متجولة تعتمد على الهجرة الموسمية و / أو الحرب. على سبيل المثال ، كان المغول الذين غزوا إيران في القرن الثالث عشر يقضون الشتاء في بلاد ما بين النهرين (بغداد) والصيف في شمال غرب إيران في قصور مثل تاخت سليمان ؛ هاجر نسلهم ، أباطرة الهند المغول ، بين مدن مثل لاهور ودلهي وأغرا. وكان الحكام العثمانيون ، ولا سيما في القرن السادس عشر ، ينتقلون بانتظام بسبب الاشتباك العسكري المستمر. من المعروف أن الخيام الملكية الإسلامية كانت فاخرة بشكل خاص ، وعرضت “جدرانها” مجموعة من المنسوجات في مختلف الوسائط مثل القطن ، الحرير والذهب ، وتقنيات مثل التطريز ، زين و الديباج. غالبًا ما كانت لوحات الخيمة الفردية مميزة (83.13ab) ، والتي ، جنبًا…

غرفة المعيشة ، متحف شانجريلا للفن الإسلامي ، الثقافة والتصميم

تحتفظ غرفة المعيشة بعدد من الأعمال الفنية الهامة من شمال إفريقيا وإسبانيا ، والتي عُرفت باسم الأندلس باللغة العربية وتحكمها سلالات إسلامية مستقلة لأكثر من سبعة قرون (756-1492) من مدن الجنوب مثل قرطبة وغرناطة. يهيمن على الغرفة ميزات معمارية واسعة النطاق مصنوعة خصيصًا في المغرب في عام 1937 ، بما في ذلك السقف المرسوم والمغلف. إفريز منمنمة من الجص المزخرف بأسلوب منمق يعمل أسفله ؛ وعلى الطرف الشرقي للغرفة ، يوجد جناح مغزل محاط بأبواب خشبية مطلية (انظر الصور المصغرة أدناه). تحيط الأبواب بقوس كبير يؤدي إلى غرفة المحراب ويؤطر تحفة المجموعة ، محراب Veramin اللامع (48.327) بتاريخ 663 من الهجرة (1265 من العصر المشترك). في المباني المغربية ، تعرض جدران غرفة المعيشة الشمالية والجنوبية (المحيط) مجموعة دوريس ديوك (1912–1993) من السيراميك اللامع والبلاط الأسباني ، والتي تم الحصول عليها جميعًا تقريبًا في مبيعات مجموعة ويليام راندولف هيرست الخاصة في عام 1941. دادو جزء) من الجدار الشمالي مزخرف بأكثر من…

غرفة دمشق ، متحف شانجريلا للفن الإسلامي ، الثقافة والتصميم

تعتبر غرفة دمشق إحدى أبرز مقتنيات الفن الإسلامي التي جمعتها دوريس ديوك (1912–1993) وهي واحدة من اثنين من التصميمات الداخلية السورية المحفوظة في شانجريلا ، وتاريخ الاستحواذ عليها حتى عام 1952 ، عندما وضع ديوك طلبًا لـ “غرفة واحدة في دمشق القديمة” من ألواح خشبية قديمة مطلية “مع شركة أسفار وسركيس ، وهي شركة تحف مقرها في كل من دمشق وبيروت ، والتي عملت معها منذ أواخر الثلاثينيات. تتكون “غرفة دمشق القديمة” التي تم شراؤها من ألواح خشبية من القرن الثامن عشر (أربعة جدران وسقف) ، والتي كانت ستزين في الأصل غرفة استقبال (تُعرف عادةً باسم qa’a) لمنزل فناء غني في سوريا. في ذلك الوقت ، كانت سوريا تحكمها الإمبراطورية التركية العثمانية (في سوريا: 1516-1918). لذلك ، توصف هذه الغرف عمومًا بأنها تصميمات داخلية سورية عثمانية متأخرة. تتكون الألواح الخشبية لغرفة دمشق من الأسطح المطلية والمرتفعة. يتم تحقيق هذا الأخير من خلال تقنية “العجمي” ، حيث يتم تطبيق مزيج يشبه…

الغرفة السورية ، متحف شانجريلا للفن الإسلامي ، الثقافة والتصميم

الغرفة السورية هي واحدة من أكثر المساحات المتماسكة في شانغريلا: غرفة تم إنشاؤها من أجل الأجيال القادمة ، وتردد تلك الموجودة في عدد من المتاحف الأخرى في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات ، أشرفت دوريس ديوك (1912–1993) على تجديد كبير في فندق شانجريلا بعد استحواذها على عناصر معمارية سورية أواخر العهد العثماني من مركز هاكوب كيفوركيان لدراسات الشرق الأدنى بجامعة نيويورك. ما كان في السابق غرفة بلياردو ، تم هدم الحمام والمكتب لإنشاء غرفتين متجاورتين لإيواء ألواح عجمي الخشبية (الجدران والسقوف) المكتشفة حديثًا ، وغطاء جانبي لواجهة جدار (مصعب) ، وأعمال حجرية منحوتة ، وألواح رخامية (نافورة) والأرضيات) ، وأنواع عديدة من الأبواب. كانت النتيجة واحدة من أكثر المساحات تماسكًا في Shangri La: غرفة تم إنشاؤها من أجل الأجيال القادمة ، مما يعكس تلك الموجودة في عدد من المتاحف الأخرى. تتميز القاعة السورية بعزلتها النسبية. داخل جدرانها المغلقة ، بدمج العناصر التاريخية المكتسبة من جامعة نيويورك وأماكن أخرى مع القطع الجديدة…

الشرق الإسلامي ، متحف كالوست غولبنكيان

ربما بسبب أصولها ، كشفت Calouste Gulbenkian عن اهتمام خاص بالإنتاج الفني للشرق واكتسبت العديد من الأشياء: السيراميك والسجاد والأقمشة والإضاءات والروابط ومصابيح المسجد. هذه القطع التي تعكس الاتجاهات الأكثر تنوعا في الفن الفارسي ، التركية ، السورية ، القوقازية ، الهندية والأرمينية ، من القرن الثاني عشر إلى القرن الثامن عشر ، معروضة في الشرق الإسلامي في المعرض مع اختيار استثنائي من البلاط من إزنيق مزينة بالزنبق الزنابق والقرنفل والسجاد التركي والفارسي ومصابيح المساجد المطلية بالقرن الرابع عشر. فن بلاد ما بين النهرين مجموعة صغيرة تتضمن نقلاً آشوريًا متميزًا من قصر Assumazirpal. الفن الإسلامي الشرقي إن اهتمام Calouste Gulbenkian بالإنتاج الفني من بلاد فارس وتركيا وسوريا والقوقاز والهند ، هو دليل كبير هنا. تشمل الأشياء العديدة المعروضة السجاد والسجاد والمخطوطات المزخرفة وتجليد الكتب ومصابيح المساجد والبلاط المطلي والسيراميك. الفن الأرمني تتكون هذه المجموعة الصغيرة أساسًا من رقع مضيئة من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر ؛ مخطوطات مع…

تركيا 16-19 القرن ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

استمرت الإمبراطورية العثمانية ، التي تعود أصولها إلى القرن الرابع عشر ، إلى الوجود حتى بعد الحرب العالمية الأولى بفترة قصيرة. وقد أدى هذا العمر المثير للإعجاب ، إلى جانب مساحة هائلة (تمتد من الأناضول إلى تونس) ، بشكل طبيعي إلى فن حيوي ومميز ، بما في ذلك وفرة العمارة ، الإنتاج الضخم للخزف لكل من البلاط والسفن ، وأبرزها الأواني الإزنيقية ، وأعمال المعادن والمجوهرات الهامة ، والورق الرخامي التركي إبرو ، والسجاد التركي ، والمفروشات ، والمنمنمات العثمانية الاستثنائية ، والإضاءة العثمانية المزخرفة. تشمل روائع المخطوطة العثمانية “كتابين للمهرجانات” (اللقب- I Hümayun) ، أحدهما يعود إلى نهاية القرن السادس عشر ، والآخر من عصر السلطان مراد الثالث. تحتوي هذه الكتب على العديد من الرسوم التوضيحية وتظهر نفوذًا قويًا من الصفويين. وبالتالي ربما تكون مستوحاة من الكتب التي تم التقاطها في سياق الحروب العثمانية الصفوية في القرن السادس عشر. ومن المعروف أيضًا أن العثمانيين تطوروا صبغة حمراء زاهية ،…

إيران 14-19 القرن ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

الفن الإسلامي الإيراني في القرن 14-19. تميزت الصفوية الإيرانية ، وهي سلالة تمتد من 1501 إلى 1786 ، عن الإمبراطوريات المغولية والعثمانية ، والحكام الفارسيين الأوائل. تتميز فنون السيراميك بتأثير قوي من الخزف الصيني ، وغالباً ما يتم تنفيذه باللونين الأزرق والأبيض. ازدهرت العمارة ، وحققت نقطة عالية في برنامج بناء الشاه عباس في أصفهان ، والذي يضم العديد من الحدائق والقصور (مثل علي قابو) ، وبازار ضخم ، ومسجد إمبراطوري كبير. كما حقق فن إضاءة المخطوطات ارتفاعات جديدة ، لا سيما في الشاه تاهماسب شاهنامه ، وهي نسخة هائلة من قصيدة فردوسي التي تحتوي على أكثر من 250 لوحة. في القرن السابع عشر ، تطور نوع جديد من اللوحات ، حول الألبوم (المرقعة). كانت الألبومات عبارة عن إبداعات لممثلين استدعوا معاً صفائح مفردة تحتوي على رسومات أو رسومات أو فن الخط من قبل فنانين مختلفين ، أحياناً مستأصلون من كتب سابقة ، وأحياناً أخرى تم إنشاؤها كأعمال مستقلة. تتجلى…

مصر وسوريا ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

مصر وسوريا الفن الإسلامي في 12-15 قرن. بعد السلالة الفاطمية ، التي حكمت مصر في الفترة من 909 و 1171 قدم الحرف والمعرفة من بغداد المضطربة سياسيا إلى القاهرة. بحلول عام 1070 ، ظهر السلاجقة كقوة سياسية مهيمنة في العالم الإسلامي بعد أن حرروا بغداد وهزموا البيزنطيين في مانزكيرت. خلال حكم مالك شاه تفوق السلاجقة في العمارة في نفس الوقت في سوريا ، تولى الأتابغ (حكام الأمراء السلجوقيين) السلطة. استقلوا بشكل مستقل عن الصراعات مع الصليبيين الفرنجيين. في 1171 ، استولى صلاح الدين على مصر الفاطمية ، ونصب السلالة الأيوبية المؤقتة على العرش. تميزت هذه الفترة بالابتكارات في مجال التعدين والتصنيع الواسع النطاق للسيوف والخناجر الفولاذية في دمشق ، وإنتاج السيراميك والزجاج والأعمال المعدنية ذات الجودة العالية دون انقطاع ، وأصبح الزجاج المطلي بالمينا حرفة أخرى مهمة. في عام 1250 ، سيطر المماليك على مصر من الأيوبيين ، وبحلول عام 1261 تمكنوا من تأكيد وجودهم في سوريا ، وكان أشهرهم…

إيران ووسط عيسى 12-14 قرن ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

القرنان الثاني عشر والرابع عشر هو أول عصر إسلامي ذهبي ، معظمه من سوريا والعراق. التأثير من المفردات البصرية البيزنطية (التلوين الأزرق والذهبي ، الزخارف الملائكية والمنتصرة ، ترميز الأقمشة) مع أنواع الوجه المنغولية في مقدمات الكتاب في القرن الثاني عشر. خلال فترة وجودهم ، تحول مركز الثقافة والسياسة والإنتاج الفني من دمشق وبغداد إلى ميرف ونيسبور وراي وأصفهان ، وكلهم في إيران. توسعت الرعاية الشعبية بسبب النمو الاقتصادي والثروة الحضرية الجديدة. تميل النقوش في العمارة إلى التركيز أكثر على رعاة القطعة. على سبيل المثال ، غالباً ما يذكر السلاطين أو الوزراء أو كبار المسؤولين في النقوش على المساجد. وفي الوقت نفسه ، جعل نمو إنتاج السوق الشامل وبيعه من الفن أمراً أكثر شيوعًا ومتاحًا للتجار والمهنيين. بسبب زيادة الإنتاج ، نجت العديد من الآثار من الحقبة السلاجقة ويمكن تأريخها بسهولة. في إيران وشمال الهند ، تمت زراعة rchitecture ، في حين طور الخزافون أنماطًا فردية تمامًا: زخرفة متألقة على…

الفن الإسلامي المبكر في القرن السابع عشر ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

تشكل فترة التوسع السريع للعصر الإسلامي بداية دقيقة إلى حد معقول لعلامة الفن الإسلامي. كانت الحدود الجغرافية المبكرة للثقافة الإسلامية في سوريا الحالية. من الصعب التمييز بين أقدم الأشياء الإسلامية من أسلافهم في الفن الفارسي أو الساساني والبيزنطي ، وقد استحوذ تحول كتلة السكان ، بما في ذلك الفنانون ، على فترة كبيرة ، وأحيانًا قرون ، بعد الفتح الإسلامي الأولي. كان هناك ، على وجه الخصوص ، إنتاج كبير من السيراميك غير المطلي ، الذي يشهده صحن صغير مشهور محفوظ في متحف اللوفر ، الذي يؤكد نقشه إسناده إلى الفترة الإسلامية. كانت الزخارف النباتية هي الأكثر أهمية في هذه الإنتاجات المبكرة. شهدت سامراء “قدوم” الفن الإسلامي. الجص الملون المتعدد الألوان يسمح للتجريب في أساليب جديدة من صب ونحت. كما تزامنت الفترة العباسية مع اثنين من الابتكارات الرئيسية في فنون السيراميك: اختراع الفخار ، والفضيات المعدنية. وقد أدى الحظر الحجابي لاستخدام الأواني الذهبية أو الفضية إلى تطوير البريق المعدني في…

قطر للعلوم ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

تضمنت الإنجازات العلمية الإسلامية نطاقًا واسعًا من المجالات الدراسية ، خاصةً علم الفلك والرياضيات والطب. وشملت الموضوعات الأخرى للبحث العلمي الخيمياء والكيمياء ، وعلم النبات ، والجغرافيا ورسم الخرائط ، وطب العيون ، والصيدلة ، والفيزياء ، وعلم الحيوان. علم الفلك وعلم الكون كان علم الفلك من التخصصات الرئيسية في العلوم الإسلامية. تم تكريس الجهود على حد سواء لفهم طبيعة الكون والأغراض العملية. واحد من هؤلاء كان تحديد القبلة ، الاتجاه الذي يصلي فيه. آخر كان التنجيم ، والتنبؤ بالأحداث التي تؤثر على حياة الإنسان واختيار الأوقات المناسبة لأفعال مثل الذهاب إلى الحرب أو تأسيس مدينة. حدد البتاني (850-922) بدقة طول السنة الشمسية. ساهم في جداول توليدو ، التي يستخدمها علماء الفلك للتنبؤ بحركات الشمس والقمر والكواكب عبر السماء. وقد استخدم كوبرنيكوس بعض طاولاته الفلكية في وقت لاحق. الجغرافيا ورسم الخرائط وشجع الانتشار السريع للإسلام عبر غرب آسيا وشمال أفريقيا على نمو غير مسبوق في التجارة والسفر برا وبحرا في…

نمط قطر ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

الزخرفة الإسلامية ، والتي تميل إلى تجنب استخدام الصور المجسمة ، يجعل الاستخدام المتكرر للأنماط الهندسية التي تطورت على مر القرون. تطورت أنماط الحشود الإسلامية من أنماط متداخلة غنية للإمبراطورية البيزنطية ومن الفن القبطي. تضم مجموعة المنسوجات MIA بعضًا من أفضل الأمثلة على السجاد والأزياء ومجموعة متنوعة من الأقمشة المُنتجة لنخبة العالم الإسلامي. على الرغم من بقاء عدد قليل فقط من المنسوجات ، خاصة قبل القرن السادس عشر ، إلا أن بعض هذه المنتجات كانت من أهم المنتجات الفاخرة في الشرق الأوسط. واستخدمت الملابس الناتجة في السجاد والسجاد والخيام. كانت الخيام تتكون عادة من قماش ملون طبيعيا ، في حين تستخدم السجاد والسجاد القماش المصبوغ ، أساسا الأحمر والأصفر. كانت الأصباغ مصنوعة من الأعشاب الصحراوية ، مع استخدام تصاميم هندسية بسيطة. شكل من أشكال التطريز البسيط الذي تمارسه المرأة القطرية كان معروفاً بالكرور. وقد اشتملت على أربع نساء ، يحمل كل منها أربعة خيوط ، قامن بربط الخيوط على أصناف…

الخط القطري ، متحف الفن الإسلامي ، الدوحة

تحتوي المجموعة على أكثر من 800 مخطوطة من القرآن الكريم من القرن السابع إلى الأعمال العثمانية في القرن التاسع عشر. فضلا عن Qu’rans ، سترى مخطوطات عن العلوم والأدب والمواضيع الدينية. القرآن الأزرق العباسي المشهور هو واحد من أرقى وأندر المخطوطات في العالم الإسلامي. يعرض المتحف اثنتين من خمس صفحات معروفة فقط من أكبر القرآن في العالم ، وهي Timurid Baysunghur Qur’an. وبسبب موقف الإسلام من الفن التشكيلي ، لعبت اللوحات والفنون التشكيلية دورًا غير ذي أهمية نسبيًا في الثقافة القطرية حتى اكتشاف النفط في منتصف القرن العشرين. وكانت الفنون البصرية الأخرى مثل فن الخط والعمارة هي الأشكال الأكثر انتشارًا من الناحية الإسلامية للتعبير البصري الإسلامي. كان الخط أكثر قيمة في المجتمع بسبب ارتباطه الوثيق بالإسلام. غالبًا ما يستخدم الخط في تصميم شعارات الدولة الرسمية ، على سبيل المثال ، شعار رؤية قطر الوطنية 2030. يرتبط تطوير الخط الإسلامي ارتباطًا قويًا بالقرآن. فصول ومقتطفات من القرآن الكريم هي نص شائع…

فنون الكتاب ومجموعة الخط ، متحف ساكيب سابانجي

بدأت مجموعة Sakıp Sabancı من الأعمال الخطية بواسطة الخطاطين المشهورين ، والمصاحف ، والمخطوطات المضيئة مع شراء لوحة (ligha) من قبل السلطان محمود الثاني (حكم 1808-39). خلال ثمانينيات القرن العشرين ، توسعت مجموعة Sakıp Sabancı مع شراء مجموعات خاصة ، ومنذ عام 1989 فصاعدا ، تم عرض المجموعة في المتاحف الكبرى في الخارج. وقد ساهم الاهتمام الشديد الذي جذبته هذه المعارض في تعزيز ساكيب سابانجي وعزم عائلته على توسيع المجموعة وتشجيع فكرة إنشاء متحف. في عام 1998 ، تم توريث قصر العائلة من قبل عائلة Sabancı إلى جامعة Sabancı ليتم تحويلها إلى متحف ، وفي عام 2002 ، تم افتتاح متحف Sabancı University Sakıp Sabancı للجمهور. تم تحويل غرف الطابق العلوي من القصر إلى معارض لعرض المخطوطات العثمانية والتراكيب الخطية. يتألف الخط اليدوي لمجمع ساكيب سابانجي ومجموعة فنون الكتاب من قرآن مضيئة ، وكتب للصلاة ، وألبومات وألواح خطية تحتوي على آيات قرآنية ، وأحاديث ، وأمثال ، ووثائق مضاءة…