الكولوسيوم ، المعروف أيضًا باسم مدرج فلافيان أو كولوسيو ، هو مدرج بيضاوي في وسط مدينة روما ، إيطاليا. بنيت من الحجر الجيري الترافرتيني ، الصخر البركاني ، والخرسانة المغطاة بالطوب ، وكانت أكبر مدرج تم بناؤه في ذلك الوقت وتضم 50000 إلى 80.000 متفرج. يقع الكولوسيوم شرق المنتدى الروماني مباشرةً. بدأ البناء في عهد الإمبراطور فيسباسيان عام 72 م واكتمل عام 80 م تحت حكم خليفته ووريثه تيتوس. تم إجراء تعديلات أخرى في عهد دوميتيان (81-96). يُعرف هؤلاء الأباطرة الثلاثة باسم سلالة فلافيان ، وتمت تسمية المدرج باللغة اللاتينية لارتباطه باسم عائلتهم (فلافيوس).

يمكن للكولوسيوم أن يستوعب ما يقدر بـ 50،000 إلى 80،000 متفرج في نقاط مختلفة من تاريخه على مر القرون ، حيث يبلغ متوسط ​​جمهوره حوالي 65،000. تم استخدامه للمسابقات المصارعة والمشاهد العامة مثل المعارك البحرية الوهمية (لفترة قصيرة فقط حيث تم ملء hypogeum بآليات لدعم الأنشطة الأخرى) ، وصيد الحيوانات ، والإعدام ، وإعادة تمثيل المعارك الشهيرة ، والدراما على أساس الأساطير الكلاسيكية. توقف استخدام المبنى للترفيه في أوائل العصور الوسطى. أعيد استخدامه لاحقًا لأغراض مثل الإسكان وورش العمل والأحياء لنظام ديني وقلعة ومحجر ومزار مسيحي.

على الرغم من تدميرها بشكل كبير بسبب الزلازل واللصوص الحجرية ، لا يزال الكولوسيوم رمزًا رمزيًا لإمبراطورية روما ومدرجًا كواحد من عجائب الدنيا السبع الجديدة. إنها واحدة من مناطق الجذب السياحي الأكثر شعبية في روما ولديها أيضًا روابط إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، حيث يقود كل يوم جمعة جيد البابا موكب “طريق الصليب” المشعل الذي يبدأ في المنطقة حول الكولوسيوم. في عام 2018 ، كانت أكثر مناطق الجذب السياحي شعبية في العالم ، مع 7.4 مليون زائر.

تم إدراجها في عام 1980 في قائمة مواقع التراث العالمي من قبل اليونسكو ، جنبًا إلى جنب مع المركز التاريخي لروما بالكامل ، والمناطق الخارجية للكرسي الرسولي في إيطاليا وكنيسة سان باولو خارج الأسوار ، في عام 2007 المجمع ، النصب الأوروبي الوحيد ، تم تضمينه أيضًا في عجائب الدنيا السبع الجديدة في العالم ، بعد مسابقة نظمتها شركة العالم المفتوح الجديدة (NOWC).

اليوم صحته هي مدعاة للقلق ، حيث كشفت دراسات هيكلها أكثر من 3000 إصابة وحالة تشقق واسعة النطاق. علاوة على ذلك ، في عام 2012 تم اكتشاف ميل 40 سم للهيكل ، ربما بسبب هبوط في لوح الأساس الذي يرتكز عليه.

تم تصوير الكولوسيوم أيضًا على النسخة الإيطالية لعملة اليورو الخمس سنت.

التاريخ

الأصل
كان الاسم اللاتيني الأصلي للكولوسيوم هو Amphitheatrum Flavium ، غالبًا ما يتم وضعه في شكل مدرج Flavian. تم بناء المبنى من قبل أباطرة سلالة فلافيان ، بعد عهد نيرو. لا يزال هذا الاسم مستخدمًا في اللغة الإنجليزية الحديثة ، ولكن بشكل عام يُعرف الهيكل باسم الكولوسيوم. في العصور القديمة ، ربما كان الرومان قد أشاروا إلى الكولوسيوم بالاسم غير الرسمي Amphitheatrum Caesareum (مع Caesareum صفة تتعلق بعنوان Caesar) ، ولكن ربما كان هذا الاسم شاعريًا تمامًا لأنه لم يكن حصريًا على الكولوسيوم ؛ قام Vespasian و Titus ، بناة الكولوسيوم ، ببناء مدرج يحمل نفس الاسم في Puteoli (Pozzuoli الحديثة).

تم بناء المدرج في عصر فلافيان على منطقة على الحافة الشرقية للمنتدى الروماني. بدأ بناءه من قبل فيسباسيان في 71/72 م وافتتحه تيتوس في 80 ، مع تغييرات أخرى تم إجراؤها في عهد دوميتيان في 90. ويشكل المبنى قطعًا بيضاويًا يبلغ محيطه 527 م ، مع محاور يبلغ طولها 187.5 و 156.5 م. تبلغ مساحة الساحة 86 × 54 م ، وتبلغ مساحتها 3،357 متر مربع. يبلغ الارتفاع الحالي 48.5 م ، ولكن في الأصل وصل إلى 52 م. يعبر الهيكل بوضوح عن المفاهيم المعمارية والبناءية الرومانية للعصر الإمبراطوري الأول ، على التوالي بناءً على الخط المنحني والمغلف الذي تقدمه الخطة الإهليلجية وعلى تعقيد أنظمة البناء. ترتبط الأقواس والأقبية معًا في علاقة هيكلية وثيقة.

ينتشر اسم “الكولوسيوم” فقط في العصور الوسطى ، ويشتق من التشوه الشعبي للصفات اللاتينية “الكولوسيوم” (التي يمكن ترجمتها إلى “ضخمة” ، كما ظهر في العصور الوسطى العليا بين المنازل المكونة من طابق واحد أو طابقين) o ، على الأرجح ، من قرب تمثال تمثال نيرو الهائل الذي وقف في مكان قريب. سرعان ما أصبح المبنى رمزًا للمدينة الإمبراطورية ، وهو تعبير عن أيديولوجية يأتي فيها الاحتفال للاحتفال بنماذج الترفيه والتسلية للناس.

في العصور القديمة تم استخدامه لعروض المصارع والأحداث العامة الأخرى (عروض الصيد ، وإعادة تمثيل المعارك الشهيرة ، والدراما المستندة إلى الأساطير الكلاسيكية). التقليد الذي يطلق عليه مكان الاستشهاد للمسيحيين لا أساس له. لم يعد قيد الاستخدام بعد القرن السادس ، تم إعادة استخدام الهيكل الهائل بشكل مختلف على مر القرون ، وكذلك كمحجر للمواد. اليوم هي رمز لمدينة روما وأحد مناطق الجذب السياحي الرئيسية في شكل نصب أثري يزوره بانتظام.

البناء والتنصيب والتجديدات الرومانية
كان الموقع الذي تم اختياره عبارة عن منطقة مستوية على أرضية واد منخفض بين تلال كايليان وإسكويلين وبالاتين ، والتي يمر عبرها تيار مجري بالإضافة إلى بحيرة صناعية / مستنقع. بحلول القرن الثاني قبل الميلاد ، كانت المنطقة مأهولة بالسكان. دمرها حريق روما العظيم في 64 م ، وبعد ذلك استولى نيرون على جزء كبير من المنطقة لإضافته إلى مجاله الشخصي. قام ببناء Domus Aurea الفخم في الموقع ، وأقام أمامه بحيرة اصطناعية محاطة بأجنحة وحدائق وأروقة. تم تمديد قناة أكوا كلوديا الحالية لتزويد المنطقة بالمياه وتم إنشاء تمثال ضخم من البرونز العملاق لنيرو بالقرب من مدخل Domus Aurea.

على الرغم من الحفاظ على العملاق ، فقد تم هدم الكثير من Domus Aurea. تم ملء البحيرة وإعادة استخدام الأرض كموقع لمدرج فلافيان الجديد. تم تشييد مدارس Gladiatorial ومباني الدعم الأخرى في مكان قريب داخل أراضي Domus Aurea السابقة. يمكن اعتبار قرار فيسباسيان ببناء الكولوسيوم على موقع بحيرة نيرون كبادرة شعبوية للعودة إلى منطقة من المدينة خصصها نيرون لاستخدامه الخاص. على النقيض من العديد من المدرجات الأخرى ، التي كانت تقع على مشارف المدينة ، تم بناء الكولوسيوم في وسط المدينة ، في الواقع ، ووضعه بشكل رمزي ودقيق في قلب روما.

تم تمويل البناء من الغنائم الفخمة المأخوذة من المعبد اليهودي بعد الثورة اليهودية الكبرى في 70 م أدت إلى حصار القدس. وفقا لنقش أعيد بناؤه وجد على الموقع ، “أمر الإمبراطور فيسباسيان ببناء هذا المدرج الجديد من نصيب جنراله في الغنائم.” غالبًا ما يُفترض أن أسرى الحرب اليهود أعيدوا إلى روما وساهموا في القوة العاملة الضخمة اللازمة لبناء المدرج ، ولكن لا يوجد دليل قديم على ذلك ؛ ومع ذلك ، سيكون متناسبًا مع الممارسة الرومانية لإضافة الإذلال إلى السكان المهزومين. جنبا إلى جنب مع هذا المصدر المجاني للعمالة غير الماهرة ، اضطلعت فرق من البناة الرومانيين والمهندسين والفنانين والرسامين والديكورات بالمهام الأكثر تخصصًا اللازمة لبناء الكولوسيوم.

بدأ بناء الكولوسيوم تحت حكم فيسباسيان حوالي 70-72 بعد الميلاد (73-75 بعد الميلاد وفقًا لبعض المصادر). تم الانتهاء من الكولوسيوم حتى القصة الثالثة في وقت وفاة فيسباسيان في 79. تم الانتهاء من المستوى الأعلى من قبل ابنه ، تيتوس ، في 80 ، وأقيمت الألعاب الافتتاحية في 80 أو 81 م. يروي ديو كاسيوس أن أكثر من 9000 من الحيوانات البرية قُتلت خلال الألعاب الافتتاحية للمدرج. تم إصدار العملات التذكارية للاحتفال بافتتاحها. تم إعادة تصميم المبنى بشكل أكبر تحت الابن الأصغر لفيسباسيان ، الإمبراطور دوميتيان المعين حديثًا ، الذي بنى hypogeum ، سلسلة من الأنفاق المستخدمة لإيواء الحيوانات والعبيد. أضاف أيضًا معرضًا إلى قمة الكولوسيوم لزيادة سعة الجلوس.

في عام 217 ، تضرر الكولوسيوم بشدة من حريق كبير (تسببه البرق ، وفقًا لديو كاسيوس) الذي دمر المستويات العلوية الخشبية من داخل المدرج. لم يتم إصلاحه بالكامل حتى حوالي 240 وخضع لإصلاحات إضافية في 250 أو 252 ومرة ​​أخرى في 320. تم ذكر المعارك المصارعة في حوالي 435. النقش يسجل ترميم أجزاء مختلفة من الكولوسيوم تحت ثيودوسيوس الثاني و فالنتينيني الثالث (حكم 425– 455) ، ربما لإصلاح الأضرار الناجمة عن زلزال كبير عام 443 ؛ وتبع ذلك المزيد من العمل في 484 و 508. استمر استخدام الساحة للمسابقات حتى القرن السادس. واصلت عمليات صيد الحيوانات حتى 523 على الأقل ، عندما احتفل Anicius Maximus بقناصله مع بعض الورائد ، وانتقده الملك ثيودوريك الكبير لتكلفتها العالية.

القرون الوسطى
خضع الكولوسيوم لعدة تغييرات جذرية في الاستخدام. بحلول أواخر القرن السادس ، تم بناء كنيسة صغيرة في هيكل المدرج ، على الرغم من أن هذا على ما يبدو لم يضفي أي أهمية دينية معينة على المبنى ككل. تم تحويل الساحة إلى مقبرة. تم تحويل المساحات المقببة العديدة في الأروقة تحت المقاعد إلى مساكن وورش عمل ، وتم تسجيلها على أنها لا تزال مستأجرة حتى أواخر القرن الثاني عشر. حوالي عام 1200 ، استولت عائلة فرانجيباني على الكولوسيوم وحصنته ، على ما يبدو باستخدامه كقلعة.

وقد ألحق الزلزال الكبير في عام 1349 أضرارًا بالغة في الكولوسيوم ، مما تسبب في انهيار الجانب الجنوبي الخارجي ، الواقع على تضاريس غرين أقل استقرارًا. أعيد استخدام الكثير من الحجر المنهار لبناء القصور والكنائس والمستشفيات والمباني الأخرى في مكان آخر في روما. انتقل نظام ديني إلى الثلث الشمالي من الكولوسيوم في منتصف القرن الرابع عشر واستمر في العيش فيه حتى أواخر القرن التاسع عشر. تم تجريد الجزء الداخلي من المدرج على نطاق واسع من الحجر ، والذي أعيد استخدامه في مكان آخر ، أو (في حالة الواجهة الرخامية) أحرق لجعل الجير الحي. كانت المشابك البرونزية التي ربطت الحجارة معًا قد تم نثرها أو اختراقها من الجدران ، تاركةً العديد من العلامات التجارية التي لا تزال تخرب المبنى اليوم.

عصري
خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، سعى مسؤولو الكنيسة إلى دور مُنتج للكولوسيوم. خطط البابا سيكستوس الخامس (1585–1590) لتحويل المبنى إلى مصنع صوف لتوفير فرص عمل للمومسات في روما ، على الرغم من أن هذا الاقتراح جاء مع وفاته المبكرة. في عام 1671 ، أذن الكاردينال ألتييري باستخدامه لمصارعة الثيران. تسبب احتجاج عام على التخلي عن الفكرة على عجل.

في عام 1749 ، أيد البابا بنديكتوس الرابع عشر الرأي القائل بأن الكولوسيوم كان موقعًا مقدسًا حيث استشهد المسيحيون الأوائل. نهى عن استخدام الكولوسيوم كمحجر وكرس المبنى إلى آلام المسيح ، وقام بتثبيت محطات الصليب ، معلناً أنه يقدس بدماء الشهداء المسيحيين الذين لقوا حتفهم هناك (انظر الأهمية في المسيحية). ومع ذلك ، لا يوجد دليل تاريخي يدعم ادعاء بنديكت ، ولا يوجد أي دليل على أن أي شخص قبل القرن السادس عشر اقترح أن هذا قد يكون عليه الحال ؛ وتخلص الموسوعة الكاثوليكية إلى أنه لا توجد أسس تاريخية للافتراض ، بخلاف التخمين المعقول المعقول الذي قد يكون عليه بعض الشهداء الكثيرين.

بدأ الباباوات اللاحقون مشاريع تثبيت واستعادة مختلفة ، وإزالة الغطاء النباتي الواسع الذي كبر الهيكل وتهدد بإلحاق الضرر به. تم تعزيز الواجهة باستخدام أسافين من الطوب الثلاثي في ​​عامي 1807 و 1827 ، وتم إصلاح الداخل في 1831 و 1846 وفي الثلاثينيات. تم حفر البنية التحتية للساحة جزئيًا في 1810-1814 و 1874 وتم الكشف عنها بالكامل تحت Benito Mussolini في الثلاثينيات.

يعد الكولوسيوم اليوم أحد أشهر مناطق الجذب السياحي في روما ، حيث يستقبل ملايين الزوار سنويًا. دفعت آثار التلوث والتدهور العام بمرور الوقت إلى تنفيذ برنامج ترميم رئيسي بين عامي 1993 و 2000 ، بتكلفة 40 مليار ليرة إيطالية (19.3 مليون دولار / 20.6 مليون يورو بأسعار 2000).

في السنوات الأخيرة ، أصبح الكولوسيوم رمزًا للحملة الدولية ضد عقوبة الإعدام ، التي ألغيت في إيطاليا عام 1948. ووقعت عدة مظاهرات ضد عقوبة الإعدام أمام الكولوسيوم في عام 2000. ومنذ ذلك الحين ، كبادرة ضد عقوبة الإعدام ، تغير السلطات المحلية في روما لون إضاءة الكولوسيوم الليلي من اللون الأبيض إلى الذهب كلما خفف الشخص المحكوم عليه بعقوبة الإعدام في أي مكان في العالم من العقوبة أو تم الإفراج عنه ، أو إذا ألغت سلطة قضائية عقوبة الإعدام . في الآونة الأخيرة ، تم إضاءة الكولوسيوم بالذهب في نوفمبر 2012 بعد إلغاء عقوبة الإعدام في ولاية كونيتيكت الأمريكية في أبريل 2012.

بسبب الحالة الداخلية المدمرة ، من غير العملي استخدام الكولوسيوم لاستضافة الأحداث الكبيرة. يمكن استيعاب بضع مئات فقط من المتفرجين في مقاعد مؤقتة. ومع ذلك ، تم عقد حفلات موسيقية أكبر بكثير في الخارج ، باستخدام الكولوسيوم كخلفية. ومن بين الفنانين الذين لعبوا في الكولوسيوم في السنوات الأخيرة راي تشارلز (مايو 2002) وبول مكارتني (مايو 2003) وإلتون جون (سبتمبر 2005) وبيلي جويل (يوليو 2006).

بناء
يرتكز المبنى على منصة ترافرتين مرفوعة فوق المنطقة المحيطة. تتكون الأسس من قاعدة توف كبيرة يبلغ سمكها حوالي 13 م ، مبطنة من الخارج بجدار من الطوب.

يتكون الهيكل الداعم من أعمدة من الحجر الجيري ، متصلة بالدبابيس: بعد ترك المبنى ، سعت هذه العناصر المعدنية إلى إذابة وإعادة استخدامها ، وحفر الكتل عند المفاصل: كانت الثقوب العديدة بسبب هذا النشاط الظاهر على الواجهة الخارجية . كانت الأعمدة موصولة بجدران في كتل صغيرة في الترتيب السفلي وفي الطوب في الجزء العلوي. كان الكافيا مدعومًا بقباب أسطوانية شبه منحرفة مع أقبية متقاطعة وأقواس مستندة على أعمدة من الحجر الجيري وعلى الحاجز الشعاعي من المشابك أو الطوب. في الخارج ، يتم استخدام الترافرتين ، كما هو الحال في سلسلة حلقات متحدة المركز تدعم الكافيا. تفتح أقواس مختلفة في هذه الجدران الحلقيّة ، مزينة بأعمدة تُؤطّرها. توجد القباب المتقاطعة (من بين الأقدم في العالم الروماني) في opus caementicium وغالبًا ما تكون مضلعة بأقواس متقاطعة من الطوب ، وتستخدم أيضًا في الملابس.

سمح نظام إمدادات المياه المعقدة والتخلص منها بصيانة المبنى وإطعام النوافير الموضوعة في قاعة المتفرجين.

الخارج
على عكس المسارح اليونانية السابقة التي تم بناؤها على سفوح التلال ، يعد الكولوسيوم مبنى قائم بذاته تمامًا. تستمد الهندسة المعمارية الخارجية والداخلية الأساسية من المسارح الرومانية في الخلف. يبلغ طوله 189 متراً (615 قدم / 640 قدم روماني) وعرضه 156 متر (510 قدم / 528 قدم روماني) ، بمساحة 24000 متر مربع (6 فدان). يبلغ ارتفاع الجدار الخارجي 48 مترًا (157 قدمًا / 165 قدمًا رومانيًا). بلغ المحيط في الأصل 545 مترًا (1788 قدمًا / 1835 قدمًا رومانية). الساحة المركزية بيضاوية طولها 87 م (287 قدمًا) وعرضها 55 م (180 قدمًا) ، ويحيط بها جدار يبلغ ارتفاعه 5 أمتار (15 قدمًا) ، ترتفع فوقه طبقات جلوس.

ويقدر أن الجدار الخارجي يحتاج إلى أكثر من 100،000 متر مكعب (3،531،467 قدم مكعب) من حجر الترافرتين التي تم وضعها بدون مدافع الهاون ؛ تم احتجازهما معًا بواسطة 300 طن من المشابك الحديدية. ومع ذلك ، فقد عانت من أضرار جسيمة على مر القرون ، مع انهيار قطاعات كبيرة بعد الزلازل. الجانب الشمالي من الجدار المحيط لا يزال قائما ؛ الأوتاد المثلثة المميزة من الطوب في كل طرف هي إضافات حديثة ، تم بناؤها في أوائل القرن التاسع عشر لدعم الجدار. ما تبقى من الكولوسيوم الخارجي الحالي هو في الواقع الجدار الداخلي الأصلي.

يتألف الجزء الباقي من الواجهة الضخمة للجدار الخارجي من ثلاثة طوابق من الأروقة المتراكبة يعلوها منصة تقف فوقها علية طويلة ، وكلاهما مثقوب بنوافذ تتخللها فترات منتظمة. تم تأطير الأروقة بنصف أعمدة من أوامر Doric و Ionic و Corinthian ، في حين تم تزيين العلية بأعمدة Corinthian. كل قوس من الأقواس في الطابقين الثاني والثالث يؤطر التماثيل ، وربما يكرم الآلهة وشخصيات أخرى من الأساطير الكلاسيكية.

تم وضع مائتين وأربعين طائرًا من الصاري حول العلية. لقد دعموا في الأصل المظلة القابلة للسحب ، والمعروفة باسم القطيفة ، التي أبقت الشمس والمطر بعيدًا عن المتفرجين. ويتكون هذا من هيكل مغطى بالقماش ، يشبه الشبكة مصنوعًا من الحبال ، مع وجود ثقب في المركز. غطت ثلثي الساحة ، وانحدرت لأسفل نحو المركز للحاق بالرياح وتوفير نسيم للجمهور. تم استخدام البحارة ، الذين تم تجنيدهم خصيصًا من المقر البحري الروماني في Misenum وإسكانهم في Castra Misenatium القريبة ، في عمل القبة.

جعلت سعة الحشد الضخمة في الكولوسيوم من الضروري ملء المكان أو إخلاؤه بسرعة. تبنى مهندسوها حلولًا مشابهة جدًا لتلك المستخدمة في الملاعب الحديثة للتعامل مع نفس المشكلة. كان المدرج محاطا بثمانين مداخل على مستوى الأرض ، 76 منها تم استخدامها من قبل المتفرجين العاديين. تم ترقيم كل مدخل ومخرج ، وكذلك كل درج. تم حجز المدخل الرئيسي الشمالي للإمبراطور الروماني ومساعديه ، في حين تم استخدام المداخل المحورية الثلاثة الأخرى على الأرجح من قبل النخبة. تم تزيين جميع المداخل المحورية الأربعة بشكل غني بالنقوش الجصية المطلية ، والتي تبقى منها الشظايا. اختفى العديد من المداخل الخارجية الأصلية مع انهيار الجدار المحيط ، ولكن المداخل الثالث والعشرين (23) إلى الثالث والثلاثين (54) باقية.

تم منح المتفرجين تذاكر في شكل قطع فخارية مرقمة ، والتي وجهتهم إلى القسم والصف المناسبين. لقد وصلوا إلى مقاعدهم عبر القيء (القيء المفرد) ، الممرات التي فتحت في طبقة من المقاعد من الأسفل أو الخلف. فرّق هؤلاء الأشخاص بسرعة في مقاعدهم ، وعند انتهاء الحدث أو في إخلاء طارئ ، يمكن أن يسمحوا بخروجهم في غضون بضع دقائق فقط. اسم فوميتوريا مشتق من الكلمة اللاتينية للإفراز السريع ، والتي تستمد الإنجليزية منها كلمة القيء.

مقاعد داخلية
وفقًا لتقرير Codex-Calendar of 354 ، يمكن أن يستوعب الكولوسيوم 87000 شخص ، على الرغم من أن التقديرات الحديثة تضع الرقم عند حوالي 50.000. كانوا جالسين في ترتيب طبقات يعكس الطبيعة الطبقية الصارمة للمجتمع الروماني. تم توفير صناديق خاصة في الأطراف الشمالية والجنوبية على التوالي للإمبراطور و Vestal Virgins ، مما يوفر أفضل إطلالات على الساحة. كان يرافقهم على نفس المستوى منصة أو منصة واسعة لطبقة مجلس الشيوخ ، الذين سمح لهم بإحضار الكراسي الخاصة بهم. لا يزال من الممكن رؤية أسماء بعض أعضاء مجلس الشيوخ في القرن الخامس المنحوتين في الأعمال الحجرية ، ويفترض أن يحجزوا مناطق لاستخدامها.

الطبقة فوق أعضاء مجلس الشيوخ ، والمعروفين باسم maenianum primal ، احتلت من قبل الطبقة النبيلة غير السيناتورية أو الفرسان (متساوون). المستوى التالي الأعلى ، maenianum secundum ، تم حجزه في الأصل للمواطنين الرومانيين العاديين (العوام) وتم تقسيمه إلى قسمين. الجزء السفلي (العيب) كان للمواطنين الأثرياء ، بينما الجزء العلوي (الخلاصة) كان للمواطنين الفقراء. تم توفير قطاعات محددة للفئات الاجتماعية الأخرى: على سبيل المثال ، الأولاد مع معلميهم ، والجنود في إجازة ، وكبار الشخصيات الأجنبية ، والكتبة ، والمبشرين ، والكهنة ، وما إلى ذلك. تم توفير مقاعد حجرية (ثم رخامية لاحقة) للمواطنين والنبلاء ، الذين من المفترض أنهم سيحضرون معهم وسائدهم الخاصة. حددت النقوش المناطق المخصصة لمجموعات محددة.

تمت إضافة مستوى آخر ، maenianum secundum في legneis ، في الجزء العلوي من المبنى خلال عهد دوميتيان. وشمل هذا معرضًا للفقراء والعبيد والنساء العاديين. كان يمكن أن يكون إما في غرفة الوقوف فقط ، أو سيكون لديه مقاعد خشبية شديدة الانحدار. تم حظر بعض المجموعات تمامًا من الكولوسيوم ، ولا سيما حفاري القبور والممثلين والمصارعين السابقين.

تم تقسيم كل طبقة إلى أقسام (maeniana) بواسطة الممرات المنحنية والجدران المنخفضة (praecinctiones أو baltei) ، وتم تقسيمها إلى cunei ، أو أسافين ، بواسطة الدرجات والممرات من القيء. تم ترقيم كل صف (gradus) من المقاعد ، مما يسمح بتعيين كل مقعد على حدة من خلال gradus و cuneus و number.

الساحة و hypogeum
كانت الساحة نفسها 83 مترًا في 48 مترًا (272 قدمًا × 157 قدمًا / 280 × 163 قدمًا رومانية). كان يتألف من أرضية خشبية مغطاة بالرمل (الكلمة اللاتينية للرمل هي harena أو الساحة) ، وتغطي بنية تحتية معقدة تسمى hypogeum (تعني حرفيا “تحت الأرض”). لم يكن hypogeum جزءًا من البناء الأصلي ولكن تم أمره ببنائه من قبل الإمبراطور دوميتيان. لم يبق سوى القليل من أرضية الساحة الأصلية ، لكن hypogeum لا يزال مرئيًا بوضوح. كان يتألف من شبكة تحت الأرض من مستويين من الأنفاق والأقفاص تحت الساحة حيث تم عقد المصارعين والحيوانات قبل بدء المسابقات. قدم ثمانون عمودًا رأسيًا وصولاً فوريًا إلى الساحة للحيوانات المحبوبة وقطع المناظر المخفية تحتها ؛ توفر المنصات المفصلية الأكبر حجمًا ، والتي تسمى hegmata ، إمكانية وصول الفيلة وما شابه ذلك. أعيدت هيكلته في مناسبات عديدة. يمكن رؤية ما لا يقل عن اثني عشر مراحل مختلفة من البناء.

تم توصيل hypogeum بواسطة الأنفاق إلى عدد من النقاط خارج الكولوسيوم. تم إحضار الحيوانات والفنانين عبر النفق من اسطبلات مجاورة ، حيث تم ربط ثكنات المصارعين في لودوس ماغنوس إلى الشرق عن طريق الأنفاق. تم توفير أنفاق منفصلة للإمبراطور و Vestal Virgins للسماح لهم بالدخول والخروج من الكولوسيوم دون الحاجة إلى المرور عبر الحشود.

توجد كميات كبيرة من الآلات أيضًا في hypogeum. قامت المصاعد والبكرات برفع وتخفيض المشهد والدعائم ، وكذلك رفع الحيوانات المحبوسة إلى السطح للإفراج عنها. هناك أدلة على وجود آليات هيدروليكية رئيسية ، ووفقًا للحسابات القديمة ، كان من الممكن إغراق الساحة بسرعة ، ويفترض عبر اتصال بقناة مياه مجاورة. ومع ذلك ، فإن بناء hypogeum بناء على طلب دوميتيان وضع حدًا لممارسة الفيضانات ، وبالتالي أيضًا للمعارك البحرية ، في وقت مبكر من وجود الكولوسيوم.

تحت مناطق الخدمة في الساحة (hypogeum) تم إنشاؤها ، مقسمة إلى ممر مركزي كبير على طول المحور الرئيسي واثني عشر ممرًا منحنيًا ، مرتبًا بشكل متناظر على كلا الجانبين. هنا كانت هناك المصاعد التي سمحت للآلات أو الحيوانات المستخدمة في الألعاب بالصعود في الساحة والتي تم توزيعها في عدد من 80 في أربعة من الممرات: البقايا المحفوظة حاليًا تشير إلى إعادة صنع الثالثة أو القرن الرابع. ومع ذلك ، لا يزال من الممكن إجراء مقارنة مع الطوابق السفلية لمدرج Flavian في Pozzuoli ، التي بناها المهندسون المعماريون في الكولوسيوم ، من أجل الحصول على فكرة عن الكيفية التي يمكن أن تكون تحت الأرض في الكولوسيوم في العصور الرومانية: في Pozzuoliin في الواقع ، التروس التي استخدمها الرومان لرفع الأقفاص التي تحتوي على وحوش برية على الساحة لا تزال مرئية.

تم تزويد الهياكل الخدمية التي تقوم عليها الساحة بمداخل منفصلة:

أعطت الأنفاق تحت الأرض في نهاية المحور الرئيسي إمكانية الوصول إلى الممر المركزي تحت الساحة ، واستخدمت لدخول الحيوانات والآلات ؛
مدخلان أثريان مع أقواس على المحور الرئيسي يتم دفعهما مباشرة إلى الساحة وكانا مخصصين لدخول أبطال الألعاب (المضخة) ، المصارعون والحيوانات ثقيلة جدًا بحيث لا يمكن رفعها من تحت الأرض ؛
كان يمكن الوصول إلى الحلبة أيضًا من خلال الممرات المفتوحة في نفق الخدمة الذي كان يدور حوله تحت المنصة في القطاع السفلي من القاعة. تم الوصول إلى المعرض من الحلقة الأعمق ، وهو نفس ما استخدمه أعضاء مجلس الشيوخ للوصول إلى أماكنهم.

كافيا والوصول العام
يوجد في الداخل القاعة التي تحتوي على درجات لمقاعد المتفرجين بالكامل من الرخام ومقسمة ، من خلال praecinctiones أو baltea (فرق تقسيم البناء) ، إلى خمسة قطاعات أفقية (maeniana) ، محجوزة لفئات مختلفة من الجمهور ، والتي انخفضت درجتها مع ارتفاع الارتفاع . كان للقطاع السفلي ، المخصص لأعضاء مجلس الشيوخ وعائلاتهم ، خطوات واسعة ومنخفضة تحتوي على مقاعد خشبية (فرعية) ؛ تم إدخال أسماء أعضاء مجلس الشيوخ الذين تم حجز المقاعد الأدنى لهم في الدرابزين على المنصة.

يليه maenianum الأساسي ، مع عشرين خطوة رخامية ، maenianum secundum ، مقسمة إلى imum (السفلي) و sumum (العلوي) ، لا يزال مع حوالي ستة عشر خطوة رخامية ، وأخيرًا maenianum sumum ، مع حوالي إحدى عشرة خطوة خشبية في الجزء الداخلي من رواق ذي أعمدة يتوج الكافيا (الرواق في سميا كافيا): تنتمي البقايا المعمارية لهذا الأخير إلى إعادة صنع عصر سيفيران أو غورديان الثالث. على الدرجات تحت الرواق ، أخذت النساء أماكنهن ، حيث كان ممنوعًا دائمًا ، منذ أغسطس فصاعدًا ، الاختلاط مع المتفرجين الآخرين. كان أسوأ مكان على الشرفة فوق الرواق ، فقط مع الأماكن القائمة ، مخصصة للفئات الدنيا من الفصائل.

عموديا تم تمييز القطاعات بواسطة سلالم ووصول إلى الكافيا (القيء) ، وكانت محمية بواسطة حواجز رخامية (تعود إلى ترميم القرن الثاني).

عند الطرفين في مراسلات المحور الصغير ، التي سبقتها خارجيًا مقدمة مسبقة ، كانت هناك مرحلتان مخصصتان للأرقام العالية الموجودة في المرحلتين التي اختفت الآن. واحد ، على شكل حرف “S” ، كان مخصصًا للإمبراطور والقناصل والثواب ؛ والآخر ل praefectus urbi وكبار الشخصيات.

وصل المتفرجون إلى مكانهم بدخول الأقواس المخصصة لهم. وصل الأباطرة والسلطات إلى مقاعدهم مستمتعين بامتياز الدخول من خلال مداخل محجوزة ، موضوعة على المحور الصغير للبيضاوي ، في حين تم حجز المداخل الواقعة في وسط المحور الرئيسي للجهات الفاعلة وأبطال العروض. لكن بقية الجمهور كان عليهم أن يصطفوا تحت الممر الذي يظهر الرقم المقابل للبطاقة المعينة. لذلك تم تمييز كل من الأقواس للجمهور برقم محفور على حجر الزاوية ، للسماح للمشاهدين بالوصول إلى مكانهم بسرعة ودقة.

تم تلوين الأرقام المنقوشة على أقواس الكولوسيوم باللون الأحمر لتكون مرئية حتى من مسافة بعيدة. كشفت عمليات الترميم التي ترعاها مجموعة تود عن ذلك ، ومن خلال العمل مع رش المياه لإزالة الأوساخ والضباب الدخاني المترسب على واجهة المبنى ، ظهرت آثار صغيرة ولكن لا لبس فيها للون. من هنا كان من الممكن الوصول إلى السلالم المتقاطعة التي أدت إلى سلسلة متناظرة من الممرات الحلقيّة المقببة. يؤدي كل منها إلى قطاع كبير يتكون من ثلاثة أسافين ، مقسومة على أعمدة. كان المسار يحتوي على جدران مغطاة بالرخام ولديها زخارف من الجص على القبو ، الذي لا يزال الأصلي من عصر فلافيان. المرحلة الجنوبية ، التي تأوي الإمبراطور ، كان لها أيضًا وصول أكثر مباشرة ، من خلال cryptoporticus التي أعطت مباشرة إلى الخارج.

تم حجز اثني عشر قوسًا لأعضاء مجلس الشيوخ وأدت إلى ممرات وصلت إلى الحلقة الأعمق: من هنا مع درج قصير وصلت إلى الجزء السفلي من القاعة. هذه الممرات أيضا مبطنة بالرخام.

أعطت الأقواس الأخرى الوصول إلى السلالم العديدة برحلة واحدة أو رحلتين تؤدي إلى القطاعات العليا. هنا كانت الجدران مغطاة بالجبس ، حتى على الأقبية.

دعم المباني
دعم الكولوسيوم وأنشطته صناعة كبيرة في المنطقة. بالإضافة إلى المدرج نفسه ، تم ربط العديد من المباني الأخرى القريبة بالألعاب. مباشرة إلى الشرق بقايا لودوس ماغنوس ، مدرسة تدريب للمصارعين. تم توصيل هذا الكولوسيوم بواسطة ممر تحت الأرض ، للسماح بوصول المصارعين بسهولة. كان لدى Ludus Magnus ساحة تدريب مصغرة خاصة به ، والتي كانت بحد ذاتها نقطة جذب شهيرة للمتفرجين الرومان. كانت مدارس التدريب الأخرى في نفس المنطقة ، بما في ذلك مدرسة لودوس ماتوتينوس (مدرسة الصباح) ، حيث تم تدريب مقاتلي الحيوانات ، بالإضافة إلى مدارس داتشيان وغاليك.

كما يوجد بالقرب من The Armamentarium ، والذي يتكون من مستودع أسلحة لتخزين الأسلحة. ال سوموم Choragium ، حيث تم تخزين الآلات ؛ المصحة ، التي لديها مرافق لعلاج المصارعون الجرحى ؛ و Spoliarium ، حيث تم تجريد جثث المصارعون القتلى من دروعهم والتخلص منها.

حول محيط الكولوسيوم ، على مسافة 18 مترًا (59 قدمًا) من المحيط ، كانت هناك سلسلة من الأعمدة الحجرية الطويلة ، مع وجود خمس المتبقية على الجانب الشرقي. تم تقديم تفسيرات مختلفة لوجودهم. قد يكونون حدودًا دينية ، أو حدودًا خارجية لفحص التذاكر ، أو مرساة للقيلولة أو المظلة.

بجوار الكولوسيوم يوجد أيضًا قوس قسطنطين.

كنيسة سانتا ماريا ديلا بييتا في المدرج
داخل الكولوسيوم توجد كنيسة سانتا ماريا ديلا بييتا في الكولوسيوم ، مكان العبادة الكاثوليكية. يتم إدخال الكنيسة الصغيرة في أحد أقواس مدرج فلافيان. ربما تم تأسيسها بين القرنين السادس والسابع ، على الرغم من أن أول معلومات معينة حول وجودها تعود إلى القرن الرابع عشر.

لطالما كانت الكنيسة تمثل مكانًا للعبادة في ذكرى الشهداء المسيحيين الذين فقدوا حياتهم داخل الكولوسيوم ، وكان يتردد عليها العديد من القديسين بما في ذلك سان اجنازيو دي لويولا وسان فيليبو نيري وسان كاميلو دي ليليس. يقول عالم الآثار الروماني ماريانو أرميليني أن الكنيسة: “… كانت مخصصة أصلاً لخزانة الشركة التي كانت تمثل في مسرح المدرج الدراما العظيمة لمشاعر يسوع المسيح ، وهو الاستخدام الذي استمر حتى الوقت بولس الرابع “. في وقت لاحق ، في عام 1622 ، تم شراء كشك الصحف من قبل Confraternita del Gonfalone الذي حولها إلى خطبة ، وأوكلها إلى راهب كوصي على المكان.

في عام 1936 ، كلف نائب روما سيركولو سان بيترو بمهمة توفير المكتب للكنيسة.

استعمال
تم استخدام الكولوسيوم لاستضافة عروض المصارع وكذلك مجموعة متنوعة من الأحداث الأخرى. كانت العروض ، التي تسمى منيرة ، تُعطى دائمًا من قبل أفراد عاديين بدلاً من الدولة. كان لديهم عنصر ديني قوي ولكنهم كانوا أيضًا مظاهرات للسلطة ومكانة الأسرة ، وكانوا يتمتعون بشعبية كبيرة بين السكان. نوع آخر من العروض الشعبية كان مطاردة الحيوانات ، أو venatio. استخدم هذا مجموعة كبيرة ومتنوعة من الوحوش البرية ، المستوردة بشكل رئيسي من أفريقيا والشرق الأوسط ، وتضمنت مخلوقات مثل وحيد القرن ، أفراس النهر ، الفيلة ، الزرافات ، الأوروك ، الحكايات ، الأسود البربرية ، الفهود ، الفهود ، الدببة ، نمور قزوين ، التماسيح والنعام . غالبًا ما تم تنظيم المعارك والصيد وسط مجموعات معقدة من الأشجار والمباني المنقولة. كانت مثل هذه الأحداث على نطاق واسع في بعض الأحيان. يقال أن تراجان احتفل بانتصاراته في داسيا في 107 مع مسابقات شملت 11000 حيوان و 10000 مصارع على مدى 123 يومًا. خلال فترات الغداء ، سيتم تنفيذ عمليات الإعدام حسب الأفضل. أولئك الذين حكم عليهم بالإعدام سيتم إرسالهم إلى الساحة ، عراة وعُزل ، لمواجهة وحوش الموت التي ستمزقهم حرفياً إلى أشلاء. كما سيتم تقديم عروض أخرى من قبل البهلوانية والسحرة ، عادة خلال الفترات الفاصلة.

خلال الأيام الأولى من الكولوسيوم ، سجل الكتاب القدماء أن المبنى كان يستخدم ل naumachiae (المعروف باسم navalia proelia) أو لمعارك البحر محاكاة. تصف حسابات الألعاب الافتتاحية التي أقامها تيتوس في عام 80 م أنها مملوءة بالماء لعرض خيول السباحة والثيران المدربة تدريباً خاصاً. هناك أيضًا سرد لإعادة تمثيل معركة بحرية مشهورة بين الإغريق كورسيرين (Corfiot) الإغريق وكورنثيانز. كان هذا موضوع بعض النقاش بين المؤرخين. على الرغم من أن توفير المياه لن يكون مشكلة ، إلا أنه من غير الواضح كيف يمكن أن تكون الساحة مقاومة للماء ، ولن يكون هناك مساحة كافية في الساحة لتحرك السفن الحربية. وقد اقترح أن التقارير إما أن الموقع خاطئ ،

تم عقد سيلفاي أو استجمام المشاهد الطبيعية في الساحة. سيقوم الرسامون والفنيون والمهندسون المعماريون ببناء محاكاة لغابة بأشجار وشجيرات حقيقية مزروعة في أرضية الساحة ، ثم يتم إدخال الحيوانات. يمكن استخدام هذه المشاهد ببساطة لعرض بيئة طبيعية لسكان الحضر ، أو يمكن استخدامها كخلفية للصيد أو الدراما التي تصور حلقات من الأساطير. كما تم استخدامها في بعض الأحيان لعمليات الإعدام التي قتل فيها بطل القصة – الذي لعبه شخص مدان – في إحدى الطرق المروعة المختلفة ولكن الأصيلة من الناحية الأسطورية ، مثل الوقوع في الوحوش أو حرقه حتى الموت.

ألعاب
استضاف الكولوسيوم ألعاب المدرج ، والتي شملت: معارك الحيوانات (venationes) ، قتل المدانين من قبل الحيوانات الشرسة أو أنواع أخرى من عمليات الإعدام (noxii) ومعارك المصارع (munera). اتبعت الأنشطة برنامجًا مقننًا: في الصباح كان هناك قتال بين الحيوانات أو بين مصارع وحيوان ، في وقت الغداء ، تم تنفيذ أحكام الإعدام ، وفي فترة ما بعد الظهر فقط وقعت معارك المصارع.

من أجل افتتاح المبنى ، أعطى الإمبراطور تيتوس ألعابًا استمرت ثلاثة أشهر ، توفي خلالها حوالي 2000 مصارع و 9000 حيوان. قاتل 10000 مصارع للاحتفال بانتصار تراجان على Dacians.

شوهدت آخر معارك المصارع في 437 ، لكن المدرج كان لا يزال يستخدم في عمليات الترحيل (قتل الحيوانات) حتى عهد ثيودوريك الكبير: تم تنظيم آخرها في عام 519 ، بمناسبة قنصلية القتل الرحيم (ابن- في قانون ثيودوريك) ، وفي 523 ، لقنصلية أنيسيو ماسيمو.

أعادت حفريات جامعي المجاري في الكولوسيوم بقايا الهياكل العظمية للعديد من الحيوانات الأليفة والبرية ، بما في ذلك الدببة والأسود والخيول والنعام.

اليوم
يعد الكولوسيوم اليوم من المعالم السياحية الرئيسية في روما حيث يدخل الآلاف من السياح كل عام لمشاهدة الساحة الداخلية. يوجد الآن متحف مخصص لإيروس يقع في الطابق العلوي من الجدار الخارجي للمبنى. تم إعادة بناء جزء من أرضية الساحة. تحت الكولوسيوم ، شبكة من الممرات تحت الأرض التي كانت تستخدم في السابق لنقل الحيوانات البرية والمصارعين إلى الساحة فتحت للجمهور في صيف 2010.

الكولوسيوم هو أيضًا موقع احتفالات الروم الكاثوليك في القرنين العشرين والحادي والعشرين. على سبيل المثال ، قاد البابا بنديكتوس السادس عشر محطات الصليب التي تسمى طريق الصليب الكتابي (الذي يدعو إلى المزيد من التأمل) في الكولوسيوم يوم الجمعة العظيمة.

استعادة
في عام 2011 ، أبرم دييغو ديلا فالي ، رئيس شركة الأحذية تودز ، اتفاقية مع المسؤولين المحليين لرعاية ترميم الكولوسيوم بقيمة 25 مليون يورو. كان من المقرر أن يبدأ العمل في نهاية عام 2011 ، ويستغرق ما يصل إلى عامين ونصف. بسبب الطبيعة المثيرة للجدل لاستخدام شراكة بين القطاعين العام والخاص لتمويل الترميم ، تم تأجيل العمل وبدأ في عام 2013. الترميم هو أول تنظيف وإصلاح كامل في تاريخ الكولوسيوم. المرحلة الأولى هي تنظيف وترميم واجهة الكولوسيوم المقوسة واستبدال العبوات المعدنية التي تسد أقواس مستوى الأرض. بعد ثلاث سنوات ، تم الكشف عن المنتج النهائي لهذا العمل في 1 يوليو 2016 ، عندما أعلن وزير الثقافة الإيطالي ، داريو فرانششيني ، أن الأموال قد تم الالتزام بها لاستبدال الأرضيات بنهاية عام 2018. وستوفر هذه المرحلة التي يقول فرانششيني أنها ستستخدم في “الأحداث الثقافية على أعلى مستوى”. كما يخطط المشروع لإنشاء مركز خدمات وترميم صالات العرض ومساحات تحت الأرض داخل الكولوسيوم. جديد في جولات الأعجوبة المستعادة ابتداء من 1 نوفمبر 2017 ، تم فتح المستويين العلويين للزيارات المصحوبة بمرشدين. عقد المستوى الرابع السوق ، وأعلى مستوى خامس هو المكان الذي اجتمع فيه أفقر المواطنين ، العامة ، وشاهدوا العرض ، وجلبوا نزهات للحدث الذي استمر طوال اليوم. تم فتح أعلى مستويين للزيارات المصحوبة بمرشدين. عقد المستوى الرابع السوق ، وأعلى مستوى خامس هو المكان الذي اجتمع فيه أفقر المواطنين ، العامة ، وشاهدوا العرض ، وجلبوا نزهات للحدث الذي استمر طوال اليوم. تم فتح أعلى مستويين للزيارات المصحوبة بمرشدين. عقد المستوى الرابع السوق ، وأعلى مستوى خامس هو المكان الذي اجتمع فيه أفقر المواطنين ، العامة ، وشاهدوا العرض ، وجلبوا نزهات للحدث الذي استمر طوال اليوم.

الأهمية في المسيحية
يعتبر المسيحيون الكولوسيوم بشكل عام كموقع لاستشهاد أعداد كبيرة من المؤمنين خلال اضطهاد المسيحيين في الإمبراطورية الرومانية ، كما يتضح من تاريخ الكنيسة وتقاليدها. من ناحية أخرى ، يعتقد علماء آخرون أن غالبية الاستشهادات ربما حدثت في أماكن أخرى داخل مدينة روما ، بدلاً من الكولوسيوم ، مشيرين إلى عدم وجود أدلة مادية أو سجلات تاريخية لا تزال سليمة. يؤكد هؤلاء العلماء أن “بعض المسيحيين تم إعدامهم كمجرمين عاديين في الكولوسيوم – جريمتهم هي رفض تقديس الآلهة الرومانية” ، ولكن تم إعدام معظم الشهداء المسيحيين في الكنيسة الأولى بسبب إيمانهم في سيرك ماكسيموس. وفقا ل Irenæus (توفي حوالي 202) ، تم إطعام Ignatius of Antioch إلى الأسود في روما حوالي 107 أ.

في العصور الوسطى ، لم يكن يُنظر إلى الكولوسيوم على أنه نصب تذكاري ، وكان يستخدم كما تسميه بعض المصادر الحديثة “محجر” ، أي أن أحجار الكولوسيوم تم أخذها لبناء مواقع مقدسة أخرى. يتم استخدام هذه الحقيقة لدعم فكرة أنه في وقت كانت فيه المواقع المرتبطة بالشهداء تبجيلًا كبيرًا ، لم يتم معاملة الكولوسيوم كموقع مقدس. لم يتم تضمينه في المسارات التي تم جمعها لاستخدام الحجاج ولا في أعمال مثل Mirabilia Urbis Romae في القرن الثاني عشر (“Marvels of the City of Rome”) ، والتي تدعي سيرك Flaminius – ولكن ليس الكولوسيوم – كموقع الاستشهاد. كان جزء من الهيكل يسكنه نظام ديني مسيحي ، ولكن من غير المعروف ما إذا كان هذا لأي سبب ديني معين.

يقال أن البابا بيوس الخامس (1566-1572) أوصى بأن يقوم الحجاج بجمع الرمال من ساحة الكولوسيوم ليكونوا بقايا ، على أساس أنها كانت مشربة بدماء الشهداء ، على الرغم من أن بعض معاصريه لم يشاركوا إدانته. بعد قرن من ذلك ، أدرج فيورافانتي مارتينيلي الكولوسيوم على رأس قائمة الأماكن المقدسة للشهداء في كتابه 1653 روما السابق العرقي. من الواضح أن كتاب مارتينيلي كان له تأثير على الرأي العام. ردا على اقتراح الكاردينال ألتييري بعد بضع سنوات لتحويل الكولوسيوم إلى حلبة مصارعة ، نشر كارلو توماسي كتيبا احتجاجا على ما اعتبره عمل تدنيس. أقنع الجدل الذي أعقب ذلك البابا كليمنت العاشر بإغلاق أروقة الكولوسيوم الخارجية وإعلانه ملاذاً.

بناء على إصرار القديس ليونارد من بورت موريس ، منع البابا بنديكتوس الرابع عشر (1740-1758) محجر الكولوسيوم وأقام محطات الصليب حول الساحة ، والتي ظلت حتى فبراير 1874. قضى بنديكت جوزيف لابري السنوات الأخيرة من حياته الحياة داخل أسوار الكولوسيوم ، تعيش على الصدقات ، قبل وفاته عام 1783. مول العديد من الباباوات في القرن التاسع عشر أعمال الترميم والترميم في الكولوسيوم ، ولا يزال يحتفظ باتصاله المسيحي اليوم. يقف صليب مسيحي في الكولوسيوم ، مع لوحة ، تنص على:

المدرج ، المكرس للانتصارات ، والترفيه ، والعبادة الكريمة للآلهة الوثنية ، مكرس الآن لمعاناة الشهداء الذين تم تنقيتهم من الخرافات الخاطئة.

هناك صلبان مسيحية أخرى تقف في عدة نقاط حول الساحة وكل بابا جمعة جيد يقود البابا موكب فيا كروسيس إلى المدرج.