رمزية اللون

تشير رمزية اللون في الفن والأنثروبولوجيا إلى استخدام اللون كرمز في مختلف الثقافات. هناك تنوع كبير في استخدام الألوان وارتباطها بين الثقافات وحتى داخل نفس الثقافة في فترات زمنية مختلفة. قد يكون للون نفسه ارتباطات مختلفة تمامًا داخل نفس الثقافة في أي وقت. على سبيل المثال ، غالبًا ما يستخدم اللون الأحمر لإشارات التوقف أو الخطر. في نفس الوقت ، يتم استخدام اللون الأحمر أيضًا بشكل متكرر مع الرومانسية ، على سبيل المثال مع عيد الحب. الأبيض يدل بشكل مختلف على النقاء ، البراءة ، الحكمة أو الموت. الأزرق له معان متنوعة بالمثل.

يحدث التنوع في رمزية اللون لأن معاني الألوان والرمزية تحدث على أساس فردي وثقافي وعالمي. ترمز رمزية الألوان أيضًا إلى السياق وتتأثر بالتغييرات بمرور الوقت.

قد تشمل التصورات الرمزية للمفاهيم أو المقالات الدينية لونًا محددًا يرتبط به المفهوم أو الكائن. هناك أدلة تشير إلى أن الألوان قد استخدمت لهذا الغرض في وقت مبكر من 90،000 قبل الميلاد.

يتم سرد الجمعيات واسعة لكل لون في مقالات كل منها.

كتب آرثر بليس (A Color Symphony) في عام 1922 ، يصور في كل حركة لون معين والرمزية المرتبطة بها.

أنواع مختلفة من الرموز

الرموز التعبيرية
تتحدث الفيلسوف الأمريكي سوزان لانغر عن الرموز التعبيرية – الأنماط الإدراكية التي تثير انتباهنا في الفن والتصميم من خلال التذكير بتجاربنا الحسية في العالم الخارجي ، وبالتالي يمكن أن تكون بمثابة رموز “للحياة المتمرسة”. يتم التعرف على هذه الرموز بشكل عفوي ويمكن أن تأخذنا دون الحاجة إلى معرفة ما تعنيه. في حالة اللون ، على سبيل المثال ، قد يكون حول التفسيرات الفنية للتفاعل بين الضوء واللون في عالمنا.

الرموز الثقافية
لقد تطورت رموز الألوان الأخرى ضمن ثقافة أو وقت معين ، ونحن نتعلمها بشكل تلقائي عن طريق مواجهتها في حياتنا اليومية أو القراءة عنها في الأدب. في العالم الغربي ، على سبيل المثال ، اعتدنا على اللون الأسود كالحزن ، ولكن في العديد من الثقافات الآسيوية ، فمن الأبيض أن يرمز إلى الحزن. لدى المجتمعات المسيحية ألوانها الليتورجية ، في حين أن الأديان الأخرى لها رموز ملونة أخرى. تم إنشاء رموز ثقافية أخرى لأسباب غير دينية.

الرموز التي تم إنشاؤها بواسطة الاتفاقات
تم إنشاء العديد من رموز الألوان والرموز من خلال الاتفاقيات أو التوحيد القياسي. ويدخل بعضها في النهاية في التقليد الذي نأخذه بصورة تلقائية ، مثل إشارات المرور الحمراء – الصفراء – الخضراء ، التي هي نفسها في جميع أنحاء العالم. يجب على الآخرين أن يتعلموا بنشاط قبل أن نفهمهم ، على سبيل المثال ، تشير علامة اللون إلى ميزات أو صفات مختلفة داخل صناعة أو نشاط معين.

رموز الفرد الخاصة
بالإضافة إلى ما هو مشترك بين الجميع ، أو داخل الثقافة ، فإن كل إنسان لديه جمعيات شخصية تنشأ عن ذكرياته وخبراته. وهناك حالة خاصة ، يُعتقد أنها ذات طبيعة فسيولوجية ، هي الحالة الحسابية أو التشابه الذهني. يعني التوليف أن الإحساس بالذهن يخلق انطباعًا جديدًا في عقل آخر ، على سبيل المثال ، أن الأرقام والحروف لها ألوان.

اللون في سياقه

لا يوجد اتصال واضح بين اللون الذي تفضله بشكل عام وما هو اللون الذي تختاره لملابسك أو جدران منزلك وأيضاً المعنى الرمزي للون الفردي ، فإن السياق أساسي.

بسبب الكثير من رمز اللون ، تجارب الناس المشتركة للضوء والظلام والماء والنار ، والتغير التدريجي للنباتات من الجرثومية إلى النضج والصيد. اللون الأحمر للدم هو رمز قوي في جميع الثقافات. ولكن على الرغم من أن هذه الرموز تستند إلى تجارب بشرية عامة ، يمكن تفسير الألوان المحددة بشكل مختلف تمامًا في الثقافات المختلفة وفي سياقات مختلفة داخل نفس الثقافة. على سبيل المثال ، قد يرمز اللون الأحمر إلى كل من الحب والخطية والثورة ، بينما توفر البيوت الحمراء أو الملابس الحمراء روابط أخرى إضافية. غالبا ما يستخدم الأخضر مع الإشارة إلى الطبيعة – وفي الآونة الأخيرة – الوعي البيئي.

غالبًا ما لا تكون أقوى رمزية في ألوان فردية بل في مجموعات من الألوان. مثال مجاور هو مزيج من اللونين الأصفر والأزرق ، والذي يعطي للكثيرين ارتباطات فورية السويد ، وهذا على الرغم من تقديم مجموعة على شيء مختلف تماما عن العلم.

تستخدم شعارات النبالة مصطلح اللون بمعنى خاص ولها قواعد حول كيفية الجمع بين الألوان المختلفة.

اللون كرمز الحالة

نادرا ما يشير الأرجواني إلى حالة الحكام والملوك ، كما فعلت منذ العصور القديمة. الأصل ، مثل العديد من رموز الحالة الأخرى ، هو مسألة اقتصاد. تم استخلاص الصبغة المستخدمة للأقمشة الأرجواني من الأصداف الصغيرة ، حيث كانت هناك حاجة إلى كميات كبيرة للحصول على اللون المطلوب. تم حجز وضع مثل هذه الملابس الثمينة تحت الإمبراطورية الرومانية لأعضاء مجلس الشيوخ والأباطرة ، والتي بموجب القانون كانت الوحيدة التي يمكن استخدامها. في وقت لاحق ، أصبح اللون الأرجواني الحصري رمزا لرتبة رجال كبار في الكنيسة الكاثوليكية.

في الصين كان اللون الأصفر لونًا مشابهًا لملابس العائلة الإمبراطورية.

اليوم ، يرتدي رجال السلطة عادة اللون الأسود أو الأزرق الداكن ، وهو شيء يمكن اشتقاقه من الثورة الفرنسية ، عندما ينأى الحكام الجدد بأنفسهم عن أسلوب الملابس المتقن والملمس للطبقة العليا القديمة.

حتى في حالة اللون في المنازل ، هناك تقليديًا رمزية تعتمد على الاقتصاد. من 1400 ومئات السنين المقبلة ، السويد كان أعلى مكان هو طلاء المنازل بالطلاء الأحمر ، كمشهد على طوب الواجهة الثمينة والمرموقة. عندما بدأ اللون الأحمر في أن يصبح طبيعياً ، بدلاً من الألوان اللامعة بذر الكتان ، فإنه يرمز إلى الوضع والثروة. كان للأصباغ المختلفة سعر مختلف جداً لفترة طويلة ، وكان الرصاص الأبيض ، على سبيل المثال ، أغلى بكثير من أصباغ التربة الموجودة في الطبيعة. وهكذا ، لم يصبح البيت الخشبي المطلي باللون الأبيض مجرد لمحة فحسب ، بل أيضًا مظهرًا للثروة.

الألوان كحامل فكرة

اللون في الدين

في حدود البروتستانت اللغة السويدية كنيسة هناك عدد من الألوان الليتورجية مع معان رمزية مختلفة. يتم استخدامها في ، على سبيل المثال ، منسوجات المذبح وملابس الكاهن لتوضيح رسالة الأحد أو خدمة العبادة:

يرمز الأبيض إلى النقاء والقداسة والعذرية ويستخدم في أوقات بهيجة.
الأحمر هو لون النار والدم والحب ، ويستخدم للفنكوست والفنون القتالية. الأحمر يمكن أيضا أن يرمز محبة الله على وجه التحديد.
الأخضر هو لون الربيع والربيع ويستخدم عند عدم وصف أي لون آخر.
يرمز البنفسج إلى الندم والشفاء والشفاء ويستخدم في أوقات الصيام.
الأزرق هو لون السماء والبحر ويقف من أجل الإخلاص والإلهية الخارقة للطبيعة. يمكن أن يكون لون المسيح أو مريم ويستخدم أحيانا بدلا من البنفسج.
يرمز اللون الأرجواني إلى السلطة الملكية والألوهية.
يرمز الأصفر تقليدياً إلى الصيد وأشياء شريرة مثل الخيانة والغيرة ، ولكن يمكن أيضاً أن يمثل الذهب والضوء الأبدي ، مجد الله وقوته.
الأسود هو لون الحزن والموت.
الذهب يعني عظمة خارقة ولكن يمكن أن يكون أيضًا علامات وخز خارجي.
المجتمعات المسيحية الأخرى لديها بعض الألوان الطقسية الأخرى أو غيرها من تفسيرات لمعانيها. داخل الكنيسة الكاثوليكية هناك أيضًا عدد من الاتفاقيات والجمعيات الأخرى التي تحمل في بعض الأحيان أسماء مشهورة بلون ملابسها ، على سبيل المثال ، يطلق على الرهبان الفرنسيسكانيون “الإخوة الرماديون”.

غالبا ما يرتبط الإسلام باللون الأخضر ، على الرغم من وجود نظريات مختلفة حول أصول هذا. حتى الألوان السوداء والبيضاء هي رموز إسلامية هامة للنقاء والقداسة.

اللون السياسي
في السياسة ، كان للونين المختلفين ، باستخدام مختلف الحركات السياسية ، معاني خاصة. أنت تتحدث عن اللون السياسي. أحمر في الغالب للاشتراكية والأزرق من أجل المحافظة ، ولكن في الولايات المتحدة الامريكانية يرمز الحزب الجمهوري المحافظ عادة إلى اللون الأحمر في حين يرتبط الديمقراطيون الأكثر ليبرالية بالألوان الزرقاء. أصبح جرين مصطلحًا جماعيًا للأحزاب الجديدة نسبيًا التي تعرف نفسها على أنها صديقة للبيئة ، وفيها السويد وقد تم رفع اللون الوردي الأنثوي تقليديا من قبل مبادرة الحزب النسوية.

براون يرمز إلى السياسة النازية ويمثل الحزب النازي في ألمانيا من 1920 إلى 1940s.

عادة ما يرتبط اللون الأسود بالأناركية أو بالاشتراك مع النقابية الأناركية الحمراء. أيضا ، بالإشارة إلى القمصان السوداء لموسوليني ، هي الفاشية.

وقد استخدم الأبيض بمعنى الثورة المضادة للثورة. يمكن استخلاص التعبير من التاريخ الفرنسي ، الذي يشير إلى فترتين من الإرهاب الأبيض ، الأول في 1795 كرد فعل للثورة الفرنسية في 1789 ، ومنذ عام 1815 عندما أعيد تقديم البيت الملكي في بوربون بعد سقوط نابليون. ثم أشار اللون الأبيض إلى المحظورات البيضاء في البيت الملكي ، ولكنه كان له معنى في العديد من السياقات الأخرى ، مثل “الجيوش البيضاء والروح البيضاء خلال الحرب الأهلية في فنلندا و روسيا في 1910s و 1920s وأبيض الارهاب في اليونان و الصين في 1920s.

اللون كرمز للأمة أو المجموعة
يمكن في بعض الأحيان أن تستمد ألوان أعلام اليوم من الأسلحة الشاهقة للحكام و / أو المناطق المهمة. العديد من الأعلام لها نفس الألوان – على سبيل المثال ، هناك أكثر من 30 دولة أعلام مع ثلاثة ألوان حمراء وبيضاء وزرقاء – وبالتالي فإن القيمة الرمزية للعلم لا يتم إنشاؤها فقط من الألوان ولكن أيضا من خلال موقعها. غالباً ما تبدو القيمة الرمزية للألوان الفردية في التركيبة ما بعد البناء ، ونادرًا ما تعطي مصادر مختلفة تفسيرات مختلفة.

العديد من الأعلام الأفريقية لها ألوان حمراء وسوداء وخضراء. هذا يعود إلى العلم الذي تم إنشاؤه في عام 1920 من قبل منظمة الأمم المتحدة للتحسين نيغرو في الولايات المتحدة الامريكانية وأصبحت رمزا للعموم الأفريقي. أعطيت ألوانها الثلاثة معان رمزية محددة. عندما استقلت البلدان الإفريقية في القرن العشرين عن القوى الاستعمارية التي كانت تهيمن على القارة في السابق ، اختار العديد منهم الارتباط بالأفريقية في أعلامهم.

البرتقالي هو اللون الوطني لل هولندا وترمز أيضًا إلى النظام البرتقالي البروتستانتي (الأمر البرتقالي) ، الذي ينشط أساسًا بين إيرلندا الشمالية المتظاهرين. تشير الرمزية في كلتا الحالتين إلى الأمير الهولندي من أورانيا. في ال هولندا ، وليام الأول من أورانيا (1533-1584) قاد حرب استقلال ناجحة ضد إسبانيا وأصبح يعرف باسم “والد الدولة الحاضنة”. نسله وليام الثالث من إنكلترا ، أيرلندا و أسكتلندا (1650-1702) كان ملكًا بروتستانتًا هزم هزيمة الكاثوليك والمتمردين الكاثوليك. سمي مطعم أورانيا باسم مدينة البرتقالي في بروفانس . اسم المدينة لا علاقة له باللون البرتقالي – قبل أن يدعى غزو يوليوس قيصر أراوسيو. ومن ثم يمكن اشتقاق التأثير الرمزي القوي للون البرتقالي إلى سلامة نقية بين الكلمات ذات الأصول والمعاني المختلفة تمامًا.

على مستوى أكثر شيوعا ، هناك الكثير من الأمثلة على أن الأندية الرياضية يتم تسميتها بألوان علاماتها ومبارياتها. حتى المجموعات الصغيرة الأصغر والثقافات الفرعية غالباً ما تختار ميزان ألوان خاص لملابسهم.

الألوان كتعبير عن الشخصية والعواطف
تقارن نظرية المزاج القديمة الألوان مع سوائل الجسم التي يعتقد أنها تؤثر على مزاج الناس وشخصيتهم:

الدم الأحمر يقف في هذا السياق لمزاج الغناء ، فاحشة وفعالة.
يرمز المخاط الأبيض إلى حالة مزاجية متقلبة ، وبطيئة ومتقلبة.
الصفراء (الصفراوية الصفراء) تقف على برودة وأعلى درجة حرارة.
الأسود (أسود غالا) تقف لمزاجه حزن.
يُعتقد أن البلوز باسم اسم موسيقي ، وعلى المشاعر التي يعبر عنها ، تحمل اسمها بعد العبارة الإنجليزية “الشياطين الأزرق” ، والتي تعني الكآبة.

رمزية اللون في الفنون البصرية
تستخدم الفنون البصرية في العصور القديمة إلى حد كبير رمزية اللون التي أنشأها الدين. بالإضافة إلى ذلك ، وضعت في بعض الأحيان رمزية إضافية ، والتي تحدث مباشرة إلى المشاهد المعاصر الحالي ، ولكن الناس اليوم لا يحصلون على عفوية. على سبيل المثال ، في فن الباروك ، كانت هناك الرموز:

الأزرق – الاحتقار والعلم ولكن أيضا غيور
الأخضر – الفرح واللطف والأمل
براون – الاعتدال والتفاهم والارتياح

اتفاقيات ومعايير رمزية اللون

في بعض السياقات يوجد سبب لوجود اصطلاحات رمزية ملونة. وقد أدى ذلك إلى توحيد رموز الألوان لبعض الأغراض ، مثل إشارات المرور والإلكترونيات والحماية من الحريق ، وعلى خطوط الأنابيب والضوابط. على سبيل المثال ، حددت لجنة التقييس السويدية بعض الألوان كمواصفات قياسية للأجزاء المتحركة مثل أجزاء الماكينة المتحركة (برتقالية) ، صناديق الإطفاء ومطفآت الحريق (الحمراء) ومخارج الطوارئ (باللون الأخضر).

تحتفظ صناعة الإلكترونيات بكمية كبيرة من المعلومات المقنعة مع اللون. العديد من مكوناته صغيرة جدًا بحيث لا يمكنك بسهولة وضع نص واضح أو رمز رقمي عليها. وبدلاً من ذلك ، يتم تصنيفها بنقاط أو نقاط صغيرة حيث يتم إعطاء كل لون قيمة عددية. من بعض علامات الألوان الصغيرة المقاومة ، يمكن قراءة السعة أو التيار المسموح به. أيضا على الصمامات (ما يسمى سدادات) في المقصورات وعلامات اللون ، حيث يقابل كل لون إلى تيار معين. . صمامات السيارة هي أيضا مشفرة بالألوان.

في المواقف الرياضية ، يتم استخدام الأعلام والبطاقات الملونة لتقديم الإشارات والتحذيرات والتعليمات ، ولدى الرياضات المختلفة رموز ألوان مختلفة هنا ، بالطبع ، مفهومة من قبل أولئك الذين تم إدخالهم ولكن ليس دائمًا من قبل الآخرين. في التنقل ، يمنى الأخضر (اليمين) والمنفذ الأحمر (يسار) دلالة ، ونفس الرمز يستخدم أيضا في سياقات أخرى.

في الحرب ، العلم الأبيض (العلم البرلماني) هو علامة على التخلي والاستسلام للعدو. جاء ذلك في اتفاقية لاهاي لعام 1907 ، المادة 32.

وكثيرا ما يستخدم اللون كدليل في ، على سبيل المثال ، أنظمة مترو الأنفاق ، مع رمز حالة على حدة.

بحث عن رمزية اللون وجمعيات الألوان
فيما يتعلق بالتأثيرات الفيزيولوجية والنفسية للون على البشر ، هناك فجوات كبيرة في المعرفة والقليل جدا من التعهدات العلمية. على الرغم من ذلك ، غالباً ما يتم تقديم النتائج المثيرة للجدل كحقائق ، وكلا من الملونات العامة والمحترفة تكثر من عدد الأساطير والخواطر التي لا يستطيع الباحثون في الميدان تأكيدها. مثال على ذلك هو ما يسمى تأثير الوردي في اللغة الإنجليزية ، والتي تدعي أن بعض الألوان الحمراء الخفيفة لها تأثير مهدئ. لاختبار الفرضية ، كان الباحثون يرسمون لنا السجن في مثل هذه الألوان ، ووجدت أن البريطانيين أصبحوا أقل إثارة للقلق بشكل واضح. عندما كانوا يتابعون نتائجهم بعد فترة ، اكتشفوا أن العاملين في الحافظات كانوا على الأقل فوضويًا كما كان قبل إعادة الطلاء ، وخلصوا إلى أن التأثير المهدئ المؤقت كان يرجع إلى حقيقة أن المرء لم يكن لديه أي فكرة عن كيفية ابحث عن البيئة ، بغض النظر عن اللون الذي حددته. ومع ذلك ، استمرت أسطورة التأثير الوردي في الانتشار والتطبيق.

غالباً ما يتم إجراء الأبحاث على الارتباطات البشرية حول ألوان مختلفة باستخدام عينات ألوان صغيرة ، والتي ثبت أنها غير مرتبطة بالورق ذي اللون الواحد أو شاشة الكمبيوتر. كانت هناك أيضا أسئلة حول كيفية استجابة الناس للكلمات الملونة المختلفة أو اطلب منهم اختيار الألوان التي تتوافق مع مختلف الجمعيات أو التعبيرات الانفعالية. من المشكوك فيه إلى أي مدى تقول مثل هذه الدراسات شيئًا عن المشاعر أو الارتباطات التي قد تثيرها الألوان في مواقف أخرى ، على سبيل المثال ، تم عرض الاختلافات بين سلوك الناس تجاه نفس الألوان على قطع صغيرة من الورق وعلى الجدران الكاملة الجدران.

قدم الباحث بالألوان لارس سيفيك دراسة عن ارتباطات الألوان في عام 1970 ، أجريت من خلال فحص مجموعات صغيرة من الموضوعات وتحديد ارتباطاتها عن طريق عبور المقاييس بين الكلمات المختلفة (على سبيل المثال ، الباردة الساخنة والإناث والذكور). وقد أجري الاستطلاع على حد سواء في السويد و في اليونان . بالنسبة لغالبية المقاييس لا توجد فروق منهجية بين الردود السويدية واليونانية ، ولكن في بعض الحالات كانت الاختلافات واضحة. بالنسبة للكلمات الشتوية – الصيفية والباردة – الدافئة ، يمكن تفسير ذلك على الأرجح بالتغير المناخي بين الدول. ربما كانت الاختلافات في الصراخ – البذيئة والمزروعة – ابتذالية قائمة على الاختلافات الثقافية.

رموز الألوان في الصحافة الشعبية وعلى شبكة الإنترنت
غالبًا ما يتم وصف وتحليل المعاني الرمزية المزعومة لألوان مختلفة في الصحافة الشعبية وعلى صفحات الويب وفي وسائل التواصل الاجتماعي. على سبيل المثال ، هناك عدد من “لغات الزهور” المتناقضة التي يُزعم أن لون الزهور التي تتبرع بها ينقل رسالة.

هناك أيضًا صفحات ويب تقدم نصائح حول كيفية استخدام الألوان المختلفة بشكل أفضل في التسويق وبناء العلامات التجارية. يمكن توضيح مصداقية هذه التصريحات من خلال حقيقة أن نفس الموقع الاستشاري في مكان واحد يعرض اللون الأصفر المرتبط بالطاقة والفكر ، ويكتب في مكان آخر أن اللون الأزرق – على عكس اللون الأصفر – يشير إلى الوعي والفكر.