كاتدرائية كولونيا ، كولونيا ، ألمانيا

كاتدرائية كولونيا هي كاتدرائية كاثوليكية في كولونيا ، شمال الراين وستفاليا ، ألمانيا. إنه مقر رئيس أساقفة كولونيا وإدارة أبرشية كولونيا. إنه نصب تذكاري شهير للكاثوليكية الألمانية والعمارة القوطية وقد تم إعلانه كموقع للتراث العالمي في عام 1996. إنه المعلم الأكثر زيارة في ألمانيا ، حيث يجذب ما معدله 20000 شخص يوميًا. على ارتفاع 157 مترًا (515 قدمًا) ، تعد الكاتدرائية حاليًا أطول كنيسة ذات برجين في العالم ، وثاني أطول كنيسة في أوروبا بعد أولم مينستر ، وثالث أطول كنيسة في العالم. إنها أكبر كنيسة قوطية في شمال أوروبا ولديها ثاني أطول أبراج. تمنح الأبراج المكونة من برجين ضخمين للكاتدرائية أكبر واجهة لأي كنيسة في العالم. الجوقة لديها أكبر نسبة ارتفاع إلى عرض ، 3.6: 1 ، من أي كنيسة في العصور الوسطى.

كاتدرائية كولونيا هي كنيسة رومانية كاثوليكية في كولونيا تحت رعاية الرسول بطرس. إنها كاتدرائية أبرشية كولونيا وكنيسة متروبوليتان في مقاطعة كنيسة كولونيا. كاتدرائية كولونيا هي واحدة من أكبر الكاتدرائيات على الطراز القوطي. بدأ تشييدها عام 1248 ولم يكتمل حتى عام 1880. أطلق بعض مؤرخي الفن على الكاتدرائية اسم “الكاتدرائية المثالية” بسبب تصميمها الموحد والمتوازن.

كانت الكاتدرائية ، التي تم التخطيط لها في الأصل ككاتدرائية تمثيلية لرؤساء أساقفة كولونيا ومخزنًا ضخمًا لعظام الملوك الثلاثة ، رمزًا وطنيًا لألمانيا عندما تم الانتهاء منها في القرن التاسع عشر. بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، تم فهم الكاتدرائية التي كانت على ما يبدو سليمة في وسط المدينة التي تعرضت للقصف على أنها “معجزة” ورمز عاطفي لإرادة الحياة.

هندسة معمارية
استند تصميم كاتدرائية كولونيا إلى حد كبير على تصميم كاتدرائية أميان من حيث مخطط الأرض والأسلوب ونسبة العرض إلى الارتفاع للصحن المركزي. المخطط على شكل صليب لاتيني ، كما هو معتاد في الكاتدرائيات القوطية. يحتوي على ممرين على كلا الجانبين ، مما يساعد على دعم واحدة من أعلى الأقبية القوطية في العالم ، حيث يبلغ ارتفاعها تقريبًا ارتفاع كاتدرائية Beauvais ، التي انهار الكثير منها. خارجيا ، يتم أخذ الدفع الخارجي للقبو عن طريق الدعامات الطائرة بالطريقة الفرنسية. يحتوي الطرف الشرقي على ممر واحد متنقل ، والممر الثاني يتحول إلى طاه مكون من سبع كنائس صغيرة.

داخليًا ، تعد جوقة القرون الوسطى أكثر تنوعًا وأقل ميكانيكية في تفاصيلها من مبنى القرن التاسع عشر. إنه يقدم ترتيبًا على الطراز الفرنسي لأروقة طويلة جدًا ، ومعرض ثلاثي ضيق دقيق مضاء بنوافذ مع زخارف مفصلة مدمجة مع تلك الموجودة في النوافذ أعلاه. النوافذ الفاصلة هي طويلة وتحتفظ ببعض الزجاج المجسم القديم في الأقسام السفلية. يتحد الكل من خلال الأعمدة الطويلة التي تمتد دون كسر من الأرض إلى عواصمها عند نبع القبو. القبو ذو ترتيب رباعي بسيط.

تحتفظ الجوقة بعدد كبير من تجهيزاتها الأصلية ، بما في ذلك الأكشاك المنحوتة ، الأمر الذي جعل الأمر أكثر إثارة للدهشة بسبب حقيقة أن القوات الثورية الفرنسية قد دنست المبنى. تمثال حجري كبير للقديس كريستوفر يطل على الأسفل باتجاه المكان الذي كان فيه المدخل السابق للكاتدرائية ، قبل اكتماله في أواخر القرن التاسع عشر.

يحتوي صحن الكنيسة على العديد من النوافذ الزجاجية الملونة التي تعود إلى القرن التاسع عشر. مجموعة من خمسة على الجانب الجنوبي ، تسمى Bayernfenster ، كانت هدية من Ludwig I of Bavaria ، وتمثل بقوة الأسلوب الألماني الرسامي في ذلك التاريخ.

من الخارج ، ولا سيما من مسافة بعيدة ، تهيمن الأبراج الضخمة على المبنى ، والتي تتميز بطابع جرماني بالكامل ، وهي مخرمة مثل تلك الموجودة في كاتدرائيات أولم وفيينا وستراسبورغ وريغنسبورغ.

اختيار الشكل القوطي
كاتدرائية كولونيا هي مبنى قوطي. كان اختيار الطراز المعماري القوطي في عام 1248 بمثابة انفصال جذري عن تقليد البناء الرومانسكي المتأخر الذي كان شائعًا في راينلاند حتى ذلك الحين. كان من غير المسبوق أيضًا أن المخططين في كولونيا وجهوا أنفسهم من حيث نظام البناء والأشكال الفردية إلى مبنى محدد – كاتدرائية أميان. أخيرًا ، ابتعدت الكاتدرائية القوطية أيضًا بشكل جذري عن التوجه الليتورجي للكاتدرائية القديمة. تم بناء هذا مع جوقتين وكان له المذبح العالي مع Petrus patronium في الجوقة الغربية ومذبح ماريان تابع لليتورجيا في الجوقة الشرقية.

من ناحية أخرى ، فإن المبنى القوطي الجديد هو تقليد للشكل الشائع في فرنسا مع جوقة واحدة فقط في الشرق ، حيث تم الآن بناء المذبح الرئيسي الجديد برعاية ماريان في كولونيا ، والتي تلقت أيضًا وظائف في عام 1322 التي كانت محفوظة سابقًا لمذبح بيتروس. كان من المقرر إقامة ضريح الملوك الثلاثة في المعبر بحيث يمكن لفصل الكاتدرائية أن يجلس في الجوقة الداخلية بين الضريح ومذبح مريم. من خلال هذا المفهوم ، يمكن أن تكون الشرائع رمزًا جزءًا من الإغماء الذي حدث بين الحكماء الثلاثة الحاضرين كآثار ووالدة الله الممثلة في المذبح العالي.

ربما تم اختيار التصميم الجديد لأن العمارة القوطية سمحت بقفزة في الحجم رفعت الكاتدرائية بشكل ملحوظ فوق جميع الكنائس الرومانية الموجودة في كولونيا. سيطر برج عبور جروس سانت مارتن على مشهد المدينة في نهاية “القرن العظيم لعمارة كنيسة كولونيا” جنبًا إلى جنب مع الكنائس الرومانية الأخرى وكان أيضًا رمزًا للحكم الذاتي الأرستقراطي للمدينة التجارية. في المقابل ، أتاح التطور المرتفع للعمارة القوطية هيمنة حضرية جديدة للكاتدرائية ، حيث أراد كل من فصل الكاتدرائية وقبل كل شيء رئيس الأساقفة كونراد فون هوشستادن الذي يتمتع بالسلطة تعزيز أسبقيتهم. نظرًا لحجمها وشكلها ، وجدت الكاتدرائية نفسها في وضع حط من قدر جميع القديسين والمعاهد الأخرى في المدينة.

تجارة البناء والتخطيط
من حيث الحرفية في البناء ، يختلف مبنى الكورال في كولونيا بشكل كبير عن الكاتدرائيات الفرنسية. حاولت أكواخ البناء الخاصة بهم تجميع الجدران والأعمدة المرتفعة من أكبر الكتل الممكنة ونقش الأشكال في الكتلة. لقد فعلوا ذلك حتى عندما اجتمعت الملامح الأفقية مع الملامح الرأسية. في فرنسا كانوا يصنعون من حجر واحد. كان من المعتاد هناك أن يعمل الموظفون النحيفون مع العمود الموجود خلفه من الحجر. من ناحية أخرى ، واصل فندق Cologne Bauhütte ممارسة البناء الرومانسكي المتأخر.

بالنسبة للجدران والأعمدة ، كانت قذائف الجدران مصنوعة من الحجر ومليئة بالشظايا. تم تصنيع الملامح بشكل فردي بحيث تتاخم مع مفصل ضيق. تم نحت الخدمات الرفيعة في كولونيا كأجزاء عمل فردية ووضعها أمام العمود. من هذا استنتج أن جيرهارد ، باني كاتدرائية كولونيا ، كان قد زار الكاتدرائيات في فرنسا ، لكنه لم يعمل في مبنى فرنسي بنفسه ، أو حتى دخلها. من الممكن أن يكون غيرهارد ينتمي إلى جيل جديد من البنائين الذين عملوا فكريا بحتا ورسموا الخطط فقط.

خطط الكاتدرائية في العصور الوسطى
تُظهر كاتدرائية كولونيا درجة عالية جدًا من التماثل في الطراز المعماري لجميع المكونات. في هذا يختلف بشكل واضح جدًا عن جميع المشاريع الكبرى الأخرى تقريبًا في بناء الكنائس في العصور الوسطى. لفترة طويلة ، استنتج من هذه الحقيقة أن منشئ الكاتدرائية جيرهارد يجب أن يكون قد قدم خطة شاملة ملزمة للكاتدرائية التي تم اتباعها لأجيال. احتوت هذه “الخطة الرئيسية القوطية” على كل من صحن الكنيسة المكون من خمسة صحون وبرجين كبيرين على الواجهة الغربية. تم رفض هذا الرأي في الأبحاث الحديثة باعتباره افتراضيًا وعلى العموم غير مرجح.

تم تخطيط وبناء جميع الكنائس الكبيرة في العصور الوسطى في مراحل البناء الفردية. عندما بدأ البناء في الشرق ، تم التخطيط واستكمال الجوقة فقط ؛ ثم تم إنشاء سلسلة جديدة من المخططات للواجهات الغربية والصحن. لذلك ربما تضمنت خطة كولونيا الأولى الجوقة التي تم بناؤها حتى عام 1322. ومن المفترض أن أفكار التخطيط الإضافية الأولى لم تقدم سوى صحن من ثلاثة ممرات مع أبراج رفيعة نسبيًا فوق ممرات الممر ، مثل تلك الموجودة في الكاتدرائيات الفرنسية. ربما تم التخطيط للصحن المكون من خمسة ممرات في حوالي عام 1320 من قبل الأخوين يوهانس وروتجر.

ثم تم استخدام هذا المفهوم المكاني الجديد من قبل مباني الكنائس الحديثة (مثل كاتدرائية أنتويرب التي تم عرضها مؤخرًا عام 1352). نضجت المخططات الأولى للواجهة الغربية (مع خمس بوابات) لباني الكاتدرائية الرئيسي Bartholomäus von Hamm حوالي عام 1350 عندما تم وضع أسس البرج الجنوبي. 1370 درو مايكل من سافوي ، الواجهة الغربية ، كما هي اليوم ، صدع الواجهة التقليدي F. بسبب هذا البناء الواسع للواجهة ، كان لابد من تبطين الأساسات المكتملة بالفعل مرة أخرى من أجل إنشاء البعد الجديد للدعامات. يعتبر مخطط الواجهة نفسه الآن “بلا منازع أكبر وأجمل وأهم رسم معماري في العصور الوسطى.”

الكاتدرائية المثالية
تتبع الهندسة المعمارية لكاتدرائية كولونيا تقليد الكاتدرائيات القوطية في فرنسا ، والتي تمتد من شارتر عبر ريمس وأميان إلى بوفيه وكولونيا. ومع ذلك ، تُظهر جوقة كاتدرائية كولونيا “نقاءًا لا لبس فيه ، يكاد يكون كلاسيكيًا” ، والذي يميزها بوضوح عن النماذج. حقق المنشئ هذا الانطباع من خلال السعي باستمرار للحصول على ترتيب رسمي موحد ، والذي يعتمد على تخطيط مفصل ، ومن الواضح أنه محسوب هندسيًا ورياضيًا.

كما هو الحال في أميان ، قرر باني كولونيا خطة بناء مع سبع مصليات من الزهور. ومع ذلك ، في فرنسا ، تم تصميم مخطط الأرضية في سبعة أجزاء من 13 زاوية تقريبًا. في كولونيا ، من ناحية أخرى ، استخدم الباني الرئيسي خطة منتظمة من 12 جانبًا كأساس. للقيام بذلك ، أنشأ شبكتين مثلثتين تدوران 30 درجة ضد بعضهما البعض. باستخدام هذه الشبكة ، يمكن تحديد جميع الخطوط المترابطة بشكل متناغم في الكورال. يتم إنشاء المصليات أيضًا من نظام موحد يعتمد على مثلثات متساوية الأضلاع. نتيجة لذلك ، نجح المنشئ في إنشاء تصميم متناغم بصريًا لجميع المكونات والأعمدة والأقواس الأخرى. ومع ذلك ، لم يتصرف بشكل دوغمائي: على سبيل المثال ،

في كولونيا ، نجح الباني الرئيسي لأول مرة في استخدام نوع واحد فقط من الأعمدة للكنيسة بأكملها. تم تصميم الأعمدة الموجودة في الصحن المركزي والأعمدة بين الممرات الجانبية وأعمدة الجدار جميعها كأعمدة مستديرة مع خدمات أمامها (أعمدة كانتونية). كما أن أعمدة الحزمةالعبور بالكاد تختلف عن الأعمدة العادية. يجب أن توجه الخدمات بصريًا خطوط القوة من الأقبية المضلعة إلى الأرضية. في كولونيا ، كان من الممكن لأول مرة ، بشكل موحد للصحن المركزي والممرات الجانبية ، تخطيط الخدمات المناسبة لجميع العوارض والأضلاع ، التي تقف حول أعمدة ثمانية أو اثني عشر (وفي تقاطع 16). الخدمات في الصحن المركزي موصولة أكثر من 40 مترًا إلى الصفيحة الأساسية دون أي انقطاع بصري. تتميز العواصم بارتفاع موحد على جميع الأعمدة. خلق هذا انطباعًا مكانيًا موحدًا جاهدًا صعودًا في كولونيا. “لم ينجح هذا من قبل في أي من الكاتدرائيات العظيمة الأخرى وظل لا مثيل له في المباني اللاحقة.”

في كولونيا ، يمتد جدار وسطح زجاجي بين الأعمدة ، ويؤكد التصميم الموحد أيضًا على الوضع الرأسي. تقسم جميع الكاتدرائيات القوطية السطح الجانبي إلى مستويين: الجزء السفلي ، ما يسمى بالتريفوريوم ، هو ممر منفصل عن داخل الكنيسة بواسطة الزخرفة. أعلاه النوافذ العالية للطابق العلوي. وجد صانع كولونيا هيكلًا موحدًا لكلا العنصرين في أربعة ممرات ، مع وجود النوافذ الأربعة في الممر العلوي عموديًا فوق النوافذ الأربعة المزخرفة بالثلاثي ، وبالتالي أصبحت بصريًا سطحًا منفردًا مرتفعًا. تم توجيه قضبان النوافذ بأناقة فوق كلا العنصرين ، بحيث تؤكد على الارتفاع الكامل للتريفوريوم والممر العلوي.

يتم قيادة القضبان الوسطى بشكل مستمر من الممر العلوي إلى قاعدة التريفوريوم. يبدو أن الجانبين يختفيان في عتبة نافذة الممر العلوي ويظهران مرة أخرى في الأسفل في ثلاثية. بالإضافة إلى ذلك ، يتم الاحتفاظ بنقوش الزخرفة بشكل خاص. بشكل عام ، هذا يعطي انطباعًا بأن “النافذة والتريفوريوم مشدودان بإحكام مثل الغشاء” بين الأعمدة. نظرًا لارتفاع النوافذ ، تتمتع كولونيا أيضًا بأكبر مساحة نافذة مقارنة بطول الكنيسة مقارنة بجميع الكاتدرائيات القوطية الكبيرة.

سعى جميع البناة القوطيين إلى بناء إغلاق للجوقة كان لطيفًا قدر الإمكان. يجب ألا يزعج الانتقال من الجوقة الطويلة إلى الجوقة المستديرة بنية الغرفة الموحدة. ومع ذلك ، فإن هذا يعني تحديًا كبيرًا لأن أقسام القبو (النير) في الجوقة الطويلة تقارب ضعف طول تلك الموجودة في الجوقة المستديرة. وجد صانع كولونيا تصميمًا لهذا ، ويبدو أن مخطط الأرضية يأخذ شكل قطع مكافئ. يميل نير الجوقة الأولى قليلاً فقط. تم تصميم نوافذ الواجهة العلوية وزخرفة ثلاثية التصميم بذكاء لدرجة أن الحدود بين أجزاء الغرفة محجوبة ولم يعد بإمكان المرء أن يقرر بصريًا أين ينتهي الجوقة الطويلة وأين تبدأ الجوقة المستديرة.

حكم باني الكاتدرائية أرنولد وولف أن بناة العصور الوسطى حاولوا تحقيق نموذج مثالي عند بناء كاتدرائية كولونيا. لذلك ، فإن الكاتدرائية هي أهم ما يميز بناء الكاتدرائية وفي نفس الوقت نقطة نهايتها ، لأن الكاتدرائية لم تعد تجد خليفة مناسبًا. “إن محاولة زيادة ما تم تحقيقه في كولونيا لم تجرؤ مرة أخرى على الإطلاق”.

الدعامة
تعتبر الكاتدرائية اليوم مبنى صلب ثابتًا. عندما تم بناء الكورال العالي ، كان على البناة أن يثقوا تمامًا في تجربتهم ، لأنه لم تكن هناك حسابات ثابتة. المفهوم الأساسي لجوقة كولونيا العالية بأسطح الجدران المذابة إلى حد كبير وثلاثي النوافذ ذو النوافذ يتبع إلى حد كبير المفهوم الثابت لكاتدرائية أميان.

قطر إكليل الكنيسة ، ونسبة المقطع العرضي للصحن المركزي ، وعرض نير ونسبة فتحات الممرات هي نفسها تقريبًا. تظهر التغييرات بالتفصيل مطالبة كولونيا بتجاوز النموذج الفرنسي. يبلغ ارتفاع الصحن المركزي في كولونيا حوالي متر واحد. ومع ذلك ، فإن الأهم من ذلك هو التغييرات في تصميم الجدار ، والتي تزيد من توسيع الممر العلوي فيما يتعلق بالثلاثي. قام البناة الرئيسيون في كولونيا بقطع شريط الجدار بين ثلاثي التريفوريوم ونافذة الخيط العلوي بمقدار النصف إلى 120 سم. نسبة مساحات النوافذ إلى طول الكنيسة هي 43.8 في كولون و 39.0 فقط في جوقة أميان. في الوقت نفسه ، أصبحت الأعمدة في كولونيا أقل رشاقة.

يتلقى المنزل الزجاجي الشاهق في كولونيا الاستقرار من الدعامة ، والتي ، وفقًا لممارسات البناء القوطية ، من المفترض أن تمتص قوة الدفع من القبو من الخارج. العمارة “تظهر فقط كإطار حجري تخريمي.”

بالنسبة إلى Bauhütte ، الذي كان قائمًا على التجربة التجريبية ، فقد كان فألًا سيئًا عندما انهارت أقبية كاتدرائية Beauvais في 28 نوفمبر 1284. وقد تمت أعمال البناء في الكاتدرائيتين في كولونيا وبوفيه في نفس الوقت تقريبًا – مع طموح ثابت أكبر بكثير في شمال فرنسا. لم يكن البناة الفرنسيون يخططون فقط لصحن مركزي أعلى (48.50 مقارنة بـ 43.35 مترًا) ، ولكن أيضًا عرض نير أكبر بكثير.

بعد 28 تشرين الثاني (نوفمبر) 1284 ، كان على أرنولد ، صانع الكاتدرائية الرئيسي ، أن يجيب على سؤال عما إذا كان – في تجربته – قد بنى صلبة بما يكفي لمنع كارثة مماثلة لكولونيا. كان من الصعب بشكل خاص إدارة الضغط الهائل لامتصاص ضغط الرياح الذي تعرضت له الهياكل العالية ؛ من الحادث الذي وقع في بوفيه ، أفيد أن الرياح العاصفة ساهمت في الانهيار مساء الكارثة. الدعامة في كولونيا كبيرة بشكل خاص ويظهر تحليل تقدم البناء أنه تم تعزيزها مرة أخرى في سياق أعمال البناء – على ما يبدو استجابة للأنباء الواردة من شمال فرنسا.

تتكون دعامة كولونيا من دعامتين مزدوجتين ودعامتين. ترتفع الدعامة الخارجية بين الكنائس الشعاعية ، أما الداخلية فهي مبنية على شكل صليب بين الممرين. يدعم الجزء العلوي من قوسي الدعامة الأنيقين الممر العلوي أسفل الجزء العلوي من النوافذ مباشرة ، والممر السفلي في ارتفاع المحاربين. بشكل عام ، البناء ضخم بشكل خاص. لم تتبع كولونيا بورجيه أو ريمس أو باريس حيث حاولت أكواخ البناء تقليص حجم الدعامات وتقليص حجمها ، لكنها تصرفت بحذر في ضوء الزيادة الكبيرة في الارتفاع.

بذل السيد أرنولد جهدًا لتخفيف حجم المبنى من خلال الاستخدام المكثف للبناء. من أجل الاستقرار ، ومع ذلك ، يتم إنشاء الأعمدة الخارجية كأقسام جدار مستطيلة طوليًا ، والتي يتم وزنها أيضًا بواسطة الأحمال ، والتي تم تصميمها على أنها قمم ضخمة. يتم الآن التشكيك في الأهمية الثابتة لهذا الحمل. ومع ذلك ، كان التعاقب الوثيق للدعامات والدعامات والقمم بلا شك بمثابة فرملة رياح فعالة وساهمت بشكل كبير في تقليل ضغط الرياح على الكسوة العلوية.

كانت جهود بناء الدعامة كبيرة. في القرن التاسع عشر ، تم حساب أن تكلفة بناء الدعامة تعادل تكلفة بناء صحن الكنيسة نفسه. تم تقييم جماليات الدعامات المتداخلة والمكسوة بالزخرفة بشكل مختلف تمامًا. اشتكى النقاد من أن الصحن الفعلي يختفي خلف سلسلة الدعائم الضخمة “كشيء غير محدد”. من ناحية أخرى ، أشاد المراقبون ذوو التأثير الشعري بالدعامة ووصفوها بأنها “غابة مقدسة في ظلها بيت الله”.

الواجهة الغربية القوطية العالية بعد الكلاسيكية
حوالي عام 1350 ، بدأ بناة الكاتدرائية الرئيسيون في التخطيط للواجهة الغربية ، والتي أعطى مايكل أوف سافوي الشكل الضخم الذي نعرفه اليوم في عام 1370. للقيام بذلك ، كان عليهم إيجاد تخطيط جديد. لأنه في القرن الرابع عشر لم يكن هناك نموذج مناسب لتصميم واجهة كاتدرائية قوطية عالية من خمسة ممرات مع برجين. كان للكاتدرائيات الفرنسية الشمالية – مثل تلك الموجودة في ريمس – واجهة برج مزدوجة ذات أبعاد قوطية مثالية ، ولكن كان بها ثلاثة ممرات. من ناحية أخرى ، كانت كاتدرائية بورجيه ذات الممرات الخمسة (1209-1324) ذات واجهة خشنة لأن أبراجها كانت ترتفع فقط فوق الممرات الخارجية.

عند التخطيط للكاتدرائية ، اختار بناة الكاتدرائية مفهوم كاتدرائية نوتردام دي باريس المكونة من خمسة ممرات (الواجهة 1220-1250) ليتبعوها. لقد خططوا لبناء الأبراج فوق كلا الممرات الجانبية وأربعة مربعات مقببة لكل منها ، بينما كانوا يهدفون أيضًا إلى الصورة الظلية القوطية الشاهقة للكاتدرائية الفرنسية الشمالية. لذلك ، لم يكن عرض أبراج كولونيا ضعف عرض أبراج ريمس فحسب ، بل كان يجب أن يكون ارتفاعها ضعف الارتفاع. لكن في كولونيا ، تطلب هذا ثمانية أضعاف كتلة المبنى. “الأموال التي كانت كافية لكاتدرائية كاملة ذات أبعاد فرنسية التهمها البرج الجنوبي وحده ، دون أن يكون أحد على علم بذلك”.

تم استخدام جزء القرون الوسطى من البرج الجنوبي أيضًا كجذع ليصبح أحد أكبر المباني القوطية. كانت مساحتها المغلقة حوالي 40.000 متر مكعب. هذا يتوافق تقريبًا مع حجم كاتدرائية ألتنبرغ بأكملها أو كنيسة السيدة العذراء في ترير. بسبب الأعمدة الضخمة والجدران السميكة ، تم بناء الكثير من الصخور في كاتدرائية كولونيا. كانت الواجهة ، المليئة بالزخارف العميقة ، أكبر بشكل ملحوظ على جذع البرج الجنوبي من واجهة نوتردام أو أميان بأكملها وحتى من واجهة ستراسبورغ الشاهقة. هذا الجهد الإنشائي ، الذي كان ضروريًا للجذع وحده ، والذي يشكل خمس الواجهة الغربية بأكملها فقط ، “هو السبب الحقيقي لعدم اكتمال كاتدرائية كولونيا”.

على الرغم من التخطيط للتصميم في عام 1370 ، اختار مايكل من سافوي أشكالًا معمارية عالية القوطية كانت شائعة قبل 100 عام على الأقل في أواخر القرن الثالث عشر. في منتصف القرن الرابع عشر ، طور بيتر بارلر بالفعل النظام القوطي المتأخر للأشكال لكاتدرائية سانت فيتوس في براغ. من خلال لجوئه الواعي إلى لغة رسمية كانت بالفعل كلاسيكية في ذلك الوقت ، حاول مصمم الكاتدرائية إعطاء الكاتدرائية طابعًا تاريخيًا خاصًا وبالتالي جدية. من خلال القيام بذلك ، ربما كان رد فعله أقل تجاه الممارسة المعمارية التي كانت سائدة في كولونيا حتى تلك النقطة بقدر ما كان رد فعله تجاه التطور المعماري الموضعي للغاية خلال حياته ، والذي أعقب تاريخيًا قوطيًا واضحًا بعد عام 1350. في نفس الوقت ، عميله ، رئيس الأساقفة فريدريش فون سار ويردين ،

ومع ذلك ، نجح صانع الكاتدرائية الرئيسي في جعل الواجهة الغربية تظهر كمبنى قوطي متأخر. على سبيل المثال ، لم يقم بإنشاء هياكل مسطحة ، كما كان معتادًا في High Gothic ، ولكنه أعطى الواجهة جسديًا واضحًا من خلال تشكيل الأعمدة الرئيسية في كتل صخرية خاصة بها ، وخلق انطباعًا عن ضخامة غير عادية من خلال الأبراج fial ، وللنافذة العميقة منافذ من خلال مضاعفتها الزخرفة مصممة واجهة متصدعة. تتطور الأبراج – التي تحيط بها قمم قوية – من كتلة بناء مستقرة ، بحيث لا تظهر الأبراج المثمنة إلا ببطء من هيكل مستقر.

بعد كل شيء ، أعطى البناء الرئيسي خوذات الزخرفة اللدونة من خلال الدعامات المهيمنة ، والتي لا تظهرها الشركة التي يقع مقرها في فرايبورغ. دمج مايكل فون سافوين بشكل مثالي القانون القوطي العالي للأشكال مع البناء المادي ثلاثي الأبعاد لأوائل أواخر العصر القوطي ، وبالتالي خلق واجهة غربية لكاتدرائية كولونيا التي تتوافق مع الشكل القوطي العالي للجوقة. بهذه الطريقة ، ضمن ماستر مايكل أيضًا أن الهيكل العام للكاتدرائية لا يزال يبدو متجانسًا تمامًا اليوم.

استكمال القوطية الجديدة
عندما نضجت خطة استكمال الكاتدرائية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، كانت هناك أفكار مختلفة حول البناء. من ناحية ، كانت هناك اعتبارات لإكمال الكاتدرائية بجهد ضئيل وأيضًا لاستخدام الإمكانيات الهيكلية للقرن التاسع عشر لأسباب تتعلق بالتكلفة. من ناحية أخرى ، كان هناك قناعة رومانسية عميقة “بجعل الخطة المثالية حقيقة واقعة ، لإكمال ذروة العصور الوسطى”.

تم تطوير التصميمات الأولى من قبل الباني الرئيسي إرنست فريدريش زويرنر ، بالتعاون مع كارل فريدريش شينكل ، لتوفير الممرات المركزية التي سيتم تشييدها بدون منحدر. تم التخطيط لمشروع ثان من عام 1838 بارتفاع كامل للقبو يبلغ 43.35 مترًا ، ولكنه أراد الاستغناء عن الدعامة واستخدام قضبان الربط التي كانت شائعة في ذلك الوقت لامتصاص قوى القص. وفقًا لتقديرات تكلفة Zwirner ، يجب أن تكون الدعامة باهظة الثمن مثل اكتمال صحن الكنيسة. يجب إغلاق الأذرع المستعرضة بواجهات بسيطة.

في المقابل ، فإن جمعية بناء الكاتدرائية المركزية ، التي تم تأسيسها في هذه الأثناء ، رسخت في قوانينها أن الكاتدرائية يجب أن تكتمل “وفقًا للخطة الأصلية”. منذ أن وافق الملك البروسي فريدريش فيلهلم الرابع على القانون ، أصبح قانونًا. وبهذه الطريقة ، تمكنت الجمعية – بدعم مكثف من Zwirner – أخيرًا من فرض إكمال الكاتدرائية في شكل العصور الوسطى المتقن ضد الحكومة البروسية.

نجح زويرنر في إكمال تخطيط العصور الوسطى من خلال العودة مباشرةً إلى مخطط الواجهة F من عام 1370 وعزل تصميماته للواجهات الجانبية – التي لم يتم تسليم أي تخطيط في العصور الوسطى – من دون تعديلات كبيرة. كما قام بتصميم الدعامات بناءً على نماذج من العصر القوطي. تم إنجازها على الطراز القوطي الجديد لأن بناة العصور الوسطى المتأخرة استخدموا لغة معمارية موحدة عالية القوطية – على الرغم من أنها لم تتبع خطة قوطية عامة – بدت ملتزمة بفكرة متجانسة للكاتدرائية المثالية. “لو تم بناء الكاتدرائية بطريقة ما حول 1500 انحراف عن الخطة ، لما كان هناك أي إنجاز حقيقي”.

الخارج

الواجهة الغربية
الواجهة الغربية للكاتدرائية هي أكبر واجهة كنيسة تم بناؤها على الإطلاق. تبلغ مساحتها حوالي 7000 متر مربع وتم الانتهاء منها فقط في القرن التاسع عشر ، ولكنها تتابع بالتفصيل بناة الكاتدرائية لمايكل أوف سافوي طوروا تخطيط القرون الوسطى ، في عام 1370 تم تسجيل ما يسمى بكراك الواجهة F. لبعض الوقت ، نُسب تأليف الخطة إلى الباني الرئيسي أرنولد († 1308) وابنه وخليفته يوهانس († 1331). في الآونة الأخيرة ، ومع ذلك ، حدد يوهان جوزيف بوكر الكراك على أنه عمل منشئ الكاتدرائية مايكل فون سافوين ، الذي تم تعيينه من قبل رئيس الأساقفة فريدريش الثالث ، الذي تولى منصبه في عام 1370. من سار فيردينا تم طلب مشروع تمثيلي.

تقع بوابة القديس بطرس في البرج الجنوبي. يعود تاريخه إلى عام 1370/80 وهو البوابة الأصلية الوحيدة من العصور الوسطى لكاتدرائية كولونيا. ومع ذلك ، ليست كل الأشكال من القرون الوسطى ، فقط الثلاثة الأولى على الباب على اليسار والأولين على يمين الثياب. المنحوتات الأخرى من القرن التاسع عشر. تختلف الأرقام بشكل كبير في اللون وجودة المعالجة. من الواضح أن الشخصيات الخمس التي تعود إلى العصور الوسطى متأثرة بعائلة بارلر ، التي ارتبط بها عامل البناء مايكل المقيم في كولونيا.

يبلغ عرض البوابة المركزية (البوابة الرئيسية) 9.30 مترًا وارتفاعها أكثر من 28 مترًا. تم إنشاء معظم الشخصيات بواسطة Peter Fuchs في القرن التاسع عشر واستكملها Erlefried Hoppe في عام 1955. البوابة الشمالية هي بوابة الملوك الثلاثة. يأتي من Peter Fuchs وتم إنشاؤه بين عامي 1872 و 1880.

الواجهة الجنوبية
تم تصميم الواجهة الجنوبية من قبل الباني الرئيسي إرنست فريدريش زويرنر ، الذي نسق خططه مع كارل فريدريش شينكل وسولبيز بواسيري والملك فريدريش فيلهلم الرابع. تم بناؤه بين عامي 1842 و 1855 ويعتبر الآن أحد أهم الأعمال الفنية القوطية الجديدة وأكثرها مثالية. يوجد في الواجهة Ursulaportal على اليسار ، وبوابة Passion Portal في المنتصف و Gereonsportal على اليمين.

تم تصميم منحوتات البوابة بواسطة Ludwig Schwanthaler في عام 1847 ونحتها كريستيان موهر في الحجر من 1851 إلى 1869. تمثل المنحوتات نقطة عالية من المنحوتات الرومانسية الناصرية ذات المحتوى الديني في ألمانيا. قام إيوالد مطاري بتجديد أبواب البوابة في عام 1948. ساعده تلميذه في ذلك الوقت ، جوزيف بويس ، في ذلك. كان مطاري يعتزم إعادة تصميم وتبسيط كبير للواجهة الجنوبية مع إزالة الأشكال الزخرفية الغنية ، والتي لم يتم تنفيذها.

الواجهة الشمالية
بدأ بناء الواجهة الشمالية بالفعل في القرن الرابع عشر. حاول منشئ الكاتدرائية إرنست فريدريش زويرنر إكمال ذلك بأشكال قوطية جديدة ، والتي تظهر بالتالي تبسيطات مقارنة بالواجهة الجنوبية. على اليسار توجد بوابة Bonifatius ، في منتصف بوابة Michael ، على اليمين بوابة Maternus.

تم إنشاء الزخرفة النحتية لواجهة الجناح الشمالي من قبل النحات بيتر فوكس بين عامي 1878 و 1881. يهتم البرنامج العام بشكل موضوعي بتاريخ تأسيس المسيحية. يبدأ بتسليم مهام الرعوية لبطرس. تُظهر بوابة Maternus على وجه التحديد تطور مقاطعة الكنيسة في كولونيا. يعتبر Maternus أول تلميذ لبطرس وكان أول أسقف لكولونيا. نقل “مكتب التدريس الرسولي إلى كرسي كولونيا”. القديسون المجتمعون حوله يعملون كشهود على هذا الحدث.

خوذات البرج
من سمات صورة ظلية كاتدرائية كولونيا الواجهة ذات البرجين مع البرجين الشاهقين المدببين. تم بناؤها عندما تم الانتهاء من الكاتدرائية حتى عام 1880 ، وبالتالي فهي عمل من الفترة القوطية الجديدة. ومع ذلك ، فقد تبع هذا الإدراك تخطيط القرون الوسطى وصولاً إلى آخر التفاصيل ، وهو ما يظهر في خطة الواجهة F التي طورها مايكل فون سافوين حوالي عام 1370. صمم ماستر مايكل برجًا مثمنًا ومخرمًا بالكامل مصنوعًا من الزخرفة ، ويتوج بعدة نهاية متدرجة.

من الواضح أنه كان يعلم أن برج إروين فون شتاينباخ المخطط له في فرايبورغ مينستر وخوذة الزخرفة الخاصة به قد طورت شكلاً أكثر ضخامة لكولونيا ، حيث يبدو أن المثمن يتطور تدريجياً من مربع البرج. من الواضح أن الخوذات المستدقة المصممة بالزخرفة كانت مستوحاة من صياغة الذهب ، وقد تم العثور على الأشكال المماثلة للمذخرات أو cibories. وفقًا للمعايير الوظيفية الموضوعية ، لم تكن خوذات الأبراج المخرمة مفيدة لأنها لم توفر أي حماية من هطول الأمطار ولم يكن بمقدور الزخرفة في الأصل القيام بأي مهام ثابتة. ومع ذلك ، مع هذه الحلول ، التي استكشفت حدود ما هو ممكن تقنيًا ، أراد المهندسون المعماريون التأكيد على أن المبنى يريد أن يكون “مخزنًا ضخمًا” يضم الحكماء الثلاثة بداخله.

من المفترض أن التخطيط الذي تم تنفيذه حوالي عام 1370 ، والذي كان معقدًا للغاية في ذلك الوقت ونُفذ بدقة كبيرة ، لم يتم تطويره بواسطة باني الكاتدرائية وحده ، ولكن بمشاركة العديد من الأساتذة. نظرًا لأنه تم تنفيذ العديد من الزخارف وعناصر التصميم لهذا التخطيط على مبانٍ أخرى في ذلك الوقت ، على الرغم من عدم إمكانية استكمال هذا الجزء من كاتدرائية كولونيا في العصور الوسطى. ظلت خوذة الزخرفة في فرايبورغ مينستر هي خوذة الزخرفة الأكبر الوحيدة التي تم نصبها في القرن الرابع عشر. تم إنشاء خوذات مهمة أخرى للزخرفة من قبل بناة مدربين في كولونيا في القرن الخامس عشر في كاتدرائية ستراسبورغ وكاتدرائية بورغوس. الأبراج المشهورة الأخرى – مثل أولم أو ريغنسبورغ – هي أعمال من الطراز القوطي الجديد.

سقف وبرج عبور
تبلغ مساحة سطح كاتدرائية كولونيا أكثر من 12000 متر مربع. وهي مغطاة بألواح رصاص بسمك 3 مم كبيرة الحجم تزن معًا حوالي 600 طن. لا يتألف هيكل السقف من عوارض خشبية ، بل من عوارض حديدية.

برج العبور
حتى الكاتدرائية التي تعود للقرون الوسطى غير المكتملة كان بها برج سقف على الجوقة ، والذي تم استبداله بآخر على الطراز الباروكي في عام 1744. تم إلغاء الباروك في عام 1812 لأنه كان متداعيًا. تم بناء برج حديدي جديد فوق المعبر من عام 1860 إلى عام 1861 بأسلوب التأريخ. كانت مغطاة بالزنك وتم تزيينها بأسلوب قوطي جديد بالرموش والأبراج والغرغول. تضررت الزخرفة بشدة في الحرب العالمية الثانية. تم بناء الجزء الخارجي من البرج من عام 1965 إلى عام 1971 بناءً على تصميم على طراز فن الآرت ديكو من قبل المصمم الرئيسي ويلي ويريس إعادة التصميم: تم استبدال الرموش بثمانية ملائكة صممها نحات الكاتدرائية إيرليفريد هوبي. كانت الملائكة مصنوعة من خشب الصنوبر بواسطة Hubert Bruhs ومغطاة بالرصاص. يزن كل منهما 2.25 طن ويبلغ ارتفاعه 4.10 مترًا. على عكس العديد من الكنائس ، لا يوجد صليب على برج العبور ،

منحوتات وبناء تماثيل من الخارج
تم إنشاء المنحوتات العديدة في الخارج ، فقط الأشكال الموجودة على بوابة القديس بطرس في العصور الوسطى. تم إنشاء جميع المباني الأخرى فقط عندما استمر البناء في القرن التاسع عشر. اتبعوا برنامج الشكل الذي صممه Sulpiz Boisserée. تعتبر أكثر من 1000 عمل فردي أكبر مجموعة وأكبر دورة تم إنشاؤها في القرن التاسع عشر. كان أهم الفنانين المشاركين لودفيج شوانثالر وكريستيان موهر وبيتر فوكس. تمت إضافة التماثيل الفردية – خاصة على البوابة الشمالية للواجهة الغربية – بأسلوب حديث في الخمسينيات.

تماثيل بوابة القديس بطرس
البوابة الوحيدة التي اكتملت في العصور الوسطى هي بوابة القديس بطرس في البرج الجنوبي ، والتي تم بناؤها حتى عام 1380. وقد تم تجهيزها بالمنحوتات في وقت مبكر من القرن الرابع عشر ، ربما من قبل ثلاثة نحاتين. كان اثنان منهم على الأقل ينتميان إلى عائلة البناء الرئيسية الرائدة في ذلك الوقت ، والتي تضمنت كل من باني الكاتدرائية الرئيسي في كولونيا ، مايكل فون سافوين ، وباني كاتدرائية سانت فيتوس ، بيتر بارليربوسيد. من بين الشخصيات الأكبر من الحياة ، يأتي ما مجموعه خمسة منحوتات من العصور الوسطى: بيتروس وأندرياس وجاكوبوس الأكبر. على الجانب الشمالي وبولس ويوحنا على الجانب الجنوبي من البوابة. تتميز بوضعية متأرجحة وتصميم متقن للأردية ، حيث يتم دمج حواف الحواف الحادة مع طيات أكثر ليونة. كما أن القديسين والملائكة الذين توجوا على العرش فوق الأشكال وفي المحفوظات يثيرون أيضًا إعجابهم بتصويرهم الحي. من خلال تمثيلهم ، أراد النحاتون التأكد من أن برنامج الشخصيات لا يُنظر إليه على أنه جدار عرض مسطح ، ولكن كمساحة ثلاثية الأبعاد عندما يمر الزائر عبرها.

يمكن أن تُنسب القديسة كاثرين إلى ابن أخ بيتر بارلر اسمه هاينريش ، الذي تزوج ابنة مايكلز ، باني كاتدرائية كولونيا في عام 1381. يمكن اعتبار ابنه ، مايكلز أيضًا ، سيد الأنبياء ، الذين قطعوا شخصيات الأنبياء الجالسة في الحجر ، والذي استرشد بالأسلوب الريفي نسبيًا لوالد زوجته بيتر بارلر. تظهر “أرقى المنحوتات وأجمل التماثيل الحجرية من ذلك الوقت” ملائكة تحمل الأجراس. هذا الرقم ، الذي تم إنشاؤه بواسطة سيد ثالث ، يجمع بين أسلوب براغ والأشكال الأكثر أناقة من راينلاند. منذ سبعينيات القرن الماضي ، تم عرض شخصيات العصور الوسطى في خزانة الكاتدرائية لأسباب تتعلق بالحفظ ؛ هناك نسخ من البوابة.

المنحوتات الحجرية الخاصة
على مر السنين ، ترك العديد من البنائين في كاتدرائية كولونيا بصماتهم. في العديد من العواصم وعلى البرجين ، قاموا بإنشاء خليط حقيقي من أصول ألمانية ، وقبل كل شيء ، أصول كولونيا. لقد خلدوا الأشخاص التالية أسماؤهم على واجهة الكاتدرائية: بول فون هيندنبورغ ، جون ف.كينيدي ، نيكيتا خروتشوف ، شارل ديغول ، هارولد ماكميلان ، باني الكاتدرائية أرنولد وولف والعديد من الأشخاص المشهورين الآخرين من الرياضة والسياسة وكولونيا.

الداخلية

الكورال
تم تكريس الجوقة العليا عام 1322 ؛ إنه الجزء الوحيد من الكاتدرائية الذي يمكن استكماله بالكامل في العصور الوسطى. اليوم يعتبر “الجزء الأكثر روعة من الناحية المعمارية من الداخل”. تتكون الجوقة من الجوقة الداخلية ، والجوقة مع الكنائس السبعة ، وممرات الجوقة وكنيسة القربان. تُظهر جميع المكونات كمال الشكل المعماري الذي وصفه باني الكاتدرائية أرنولد وولف بأنه “الكاتدرائية المثالية”.

على عكس النماذج الفرنسية ، نجح باني كولونيا في بناء انتقال سلس بين الكورال الطويل والجوقة المستديرة. يندمج كلا المكونين بسلاسة بحيث لا يتم إعاقة الانطباع المكاني المتدفق. يظهر قسم القبو الأول (النير) للجوقة المستديرة وكأنه نير قصير للجوقة الطويلة ويتحول إلى الداخل قليلاً. ومع ذلك ، فإن الزخرفة ثلاثية الأبعاد مصممة بالفعل بنفس الطريقة كما في الجوقة المستديرة. على الرغم من أن النوافذ في الطابق العلوي لا تزال مكونة من أربعة حارات ، إلا أنها تبدو واسعة مثل النوافذ الضيقة في الجوقة المستديرة. بسبب هذا الانتقال غير الواضح ، لا يستطيع المشاهد الحكم على مكان انتهاء الكورال الطويل وأين تبدأ الجوقة المستديرة.

من الواضح أن الجوقة العالية ، التي تم الاحتفاظ بها بشكل موحد بلون أصفر فاتح ، تم بناؤها من خلال عناصر معمارية عمودية صاعدة. ومع ذلك ، قدم البناة شرائط تصويرية ذات ألوان زاهية بشكل واضح على ثلاثة مستويات أفقية: شكلت أشكال الأعمدة الملونة بشكل مكثف المستوى الأفقي السفلي ، والذي يتوافق في الطابق العلوي مع صف الملوك الباستيل من النوافذ. كانت الملائكة في أروقة الجوقة في منتصف الطريق تقريبًا بين صالات العرض المكونة من شخصين.

تعتبر الكنائس المتنقلة وكنائس الجوقة السبعة أقدم جزء من كاتدرائية كولونيا. بدأ هذا الجزء من المبنى عام 1248 واستخدم في عام 1265. وقد تم الحفاظ على الهندسة المعمارية والانطباع العام. الكنائس السبع للجوقة لديها خطة أرضية موحدة ؛ أنها تشكل سبعة أجزاء من اثني عشر أضلاع منتظم. تتصل كنيسة Engelbertus في الشمال وكنيسة Stephanus في الجنوب مباشرة بالجوقة الطويلة. هذان هما مقابل بعضهما البعض تمامًا ولم يعدا ملتويين – كما هو الحال في الكاتدرائيات الفرنسية. يقع Dreikönigskapelle في المحور المركزي لإكليل كنيسة كولونيا. إنه بنفس حجم جميع المصليات الست الأخرى. في هذا الصدد ، يشبه مخطط أرضية كولونيا مخطط كاتدرائية بوفيه وليس التصميم النموذجي لكاتدرائية أمينز ، التي تحتوي على كنيسة محورية مكبرة.

كان Dreikönigskapelle في كولونيا هو الوحيد الذي يحتوي على صورة نافذة ملونة عندما تم بناؤه. يعود تاريخ نافذة الكتاب المقدس الأقدم إلى حوالي عام 1260 وتعزى من الناحية الأسلوبية إلى أسلوب متعرج الرومانسيك المتأخر. توجد أقدم نافذة على الطراز القوطي في كنيسة سانت ستيفن. تم التبرع بنافذة الكتاب المقدس الأصغر هذه إلى الكنيسة الدومينيكية حوالي عام 1280 وهي موجودة في جوقة الكاتدرائية منذ عام 1892. وقد شوهدت النوافذ في الكنائس لأول مرة حوالي عام 1340 مزينة بالكامل بلوحات زجاجية ملونة لإبهار الحجاج العابرين بـ “الجوهرة- مثل الحبال الملونة “. على الرغم من أن نغمة اللون القوطية قد تم الحفاظ عليها إلى حد كبير حتى يومنا هذا ، إلا أن الشفقة الأصلية ذات الطابع القوطي العالي للتكوين المكون من ثلاثة أجزاء لا يمكن التعرف عليها إلا في Johanneskapelle و Michaelskapelle.

تسمى الممرات الجانبية للجوقة في الجنوب سيدة المصلى. هناك ستجد مذبح المدينة من تأليف ستيفان لوشنر ، أحد أهم الأعمال الفنية في الكاتدرائية ، ومذبح ميلانو مادونا ، الذي كان مركز Marienkapelle في العصور الوسطى. تسمى ممرات الجوقة في الشمال كنيسة الصليب المقدس لأن مذبح الصليب وصليب جيرو (حوالي 970) يقعان هنا. يعتبر هذا من أهم المنحوتات من العصر الأوتوني.

تمت إضافة كنيسة القربان إلى الجوقة كمنزل للفصل في عام 1277 وكرسها ألبرتوس ماغنوس في نفس العام. تحتوي الغرفة المربعة على قبو بأربعة أقواس مدببة ، وهي مدعومة على عمود واحد فقط من عصا الكمثرى في منتصف الغرفة. تعتبر الكنيسة الصغيرة واحدة من أعلى الأعمال جودة للتصميم الداخلي القوطي العالي.

صحن الكنيسة الرئيسي
تم بناء الصحن الرئيسي لكاتدرائية كولونيا ، الذي يبلغ طوله حوالي 120 مترًا ، في خمس فترات بناء على مدار سبعة قرون. ومع ذلك ، فهي تتمتع بشكل قوطي موحد بشكل صارم ، ويبدو أن خطتها الأصلية تبدو مثالية للغاية لدرجة أن جميع البناة اللاحقين كانوا على استعداد للالتزام بها. جميع الممرات المركزية لكاتدرائية كولونيا في صحن الكنيسة والجناح والجوقة لها نفس الأبعاد وهيكل متطابق. يبلغ الارتفاع 43.35 مترًا والعرض 12.50 مترًا.

يوجد عمود كل 7.50 متر (عرض نير) ؛ جميعها متطابقة الشكل ، مصممة كأعمدة حزمة مستديرة ، وتحيط بها 12 خدمة تتلاقى الأعمدة في أقواس مدببة ، شكل القوس. يبدأ التريفوريوم فوق هذا بارتفاع 19.75 مترًا. يبلغ عرض طابق الميزانين هذا مترًا واحدًا وارتفاعه 5.80 مترًا ، وهو مزجج للخارج وبه زخارف مفتوحة إلى الداخل. يرتفع الكسوة العلوية فوق ثلاثية النوافذ بارتفاع 17.80 مترًا ، وبينها أعمدة ضيقة نسبيًا تتجه نحو القبو. نظرًا لأن الطابق العلوي والتريفوريوم مصممان بشكل موحد ومنظمان بشكل عمودي ، فإنهما يبدوان كوحدة واحدة ، مما يجعل الغرفة تبدو أعلى.

ومع ذلك ، فإن الأعمدة الضيقة وحدها لا تستطيع أن تدعم دفع القبو. ولذلك فهي مدعومة من الخارج بنظام من الدعامات والأقواس. على الرغم من أنها غنية بالزخارف ، إلا أنها تهدف في المقام الأول إلى العمل كإطار هيكلي “يساعد الداخل على تحقيق انعدام الوزن الخارق”. المعبر هو المكان الذي يجب أن يقام فيه ضريح الملوك الثلاثة وفقًا للخطة الأصلية. ومع ذلك ، لا يمكن إكمال هذا الجزء من المبنى في العصور الوسطى. أقيمت الأعمدة الشرقية في القرن الثالث عشر ، وتم بناء الجزء السفلي من الأعمدة الغربية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ؛ يمكن بناء الجزء العلوي فقط في القرن التاسع عشر ؛ تم سحب القبو في عام 1863.

نافذة او شباك
تم تصميم العمارة الكاملة لكاتدرائية كولونيا لاستيعاب أكبر النوافذ الممكنة. لذلك تم وصفه بأنه “منزل زجاجي متناغم للغاية”. تغطي النوافذ مساحة تبلغ حوالي 10000 متر مربع ، وهو ما يعادل تقريبًا مساحة المبنى. من بين جميع الكاتدرائيات الكبيرة ، يوجد في كولونيا أكبر مساحة نافذة مقارنة بطول الكنيسة. تم الحفاظ على حوالي 1500 متر مربع من مساحة النافذة من العصور الوسطى.

تأتي النوافذ من عصور مختلفة وتشكل الانطباع العام للكاتدرائية. تعكس بوضوح المطالب المعاصرة ذات الصلة على تصميم ووظيفة النوافذ. تم تزجيج نوافذ إكليل الكنيسة ، التي كانت مخصصة في البداية حصريًا لرجال الدين ، بشكل زخرفي بحت في حوالي عام 1260 باستثناء نافذة الكنيسة المحورية المركزية ، ولم يكن حتى 1330/1340 برنامجًا للصور التصويرية للكنيسة. تم توفير الحجاج العابرين. النافذة في كنيسة عيد الغطاس المركزية من عام 1260 هي أقدم نافذة كاتدرائية باقية.

بين عامي 1304 و 1311 تم إدخال النوافذ التي يبلغ ارتفاعها 17.15 مترًا للجوقة العلوية ؛ يظهرون 48 ملكًا بالتناوب بلحية وبدون لحية. يفترض أن الملتحين هم 24 من شيوخ صراع الفناء ، والملتحون هم ملوك يهوذا ، أسلاف المسيح في العهد القديم. يبلغ ارتفاع الملوك حوالي 2.25 متر. تُظهر نافذة المحور الرجال الثلاثة الحكماء الذين يكرمون مريم مع الطفل. تبلغ المساحة الإجمالية لنوافذ الجوقة 1350 م². إنها واحدة من أكبر دورات الرسم على الزجاج المحفوظة في العصور الوسطى. في غضون ذلك ، تم فقد العديد من التفاصيل ، ولكن تم الحفاظ على درجة اللون الأصلية.

تعكس نوافذ العصور الوسطى المتأخرة في الممر الشمالي نهاية فترة البناء الأولى للكاتدرائية. يمكن العثور على نوافذ نموذجية من فترة البناء الثانية في القرن التاسع عشر في الممر الجنوبي ، مثل نافذة بافاريا. لا تزال الخسائر الناجمة عن الحرب العالمية الثانية واضحة حتى يومنا هذا ، ولكن تدريجياً ، يتم إصلاح النوافذ أو استبدالها بشكل تدريجي أو مؤقت أو استبدالها بنوافذ حديثة. الأحدث في الواجهة الجنوبية هو نافذة ريختر الكبيرة من عام 2007.

كنوز
أحد كنوز الكاتدرائية هو المذبح العالي ، الذي تم تركيبه عام 1322. إنه مبني من الرخام الأسود ، مع لوح صلب يبلغ طوله 15 قدمًا (4.6 م). الجبهة والجوانب مغطاة بمنافذ رخامية بيضاء عليها أشكال ثابتة ، مع تتويج السيدة العذراء في المركز.

من أشهر الأعمال الفنية في الكاتدرائية ضريح الملوك الثلاثة ، الذي أمر بتكليف من فيليب فون هاينزبيرج ، رئيس أساقفة كولونيا من 1167 إلى 1191 ، والذي أنشأه نيكولاس أوف فردان ، والذي بدأ في عام 1190. ويُعتقد تقليديًا أنه يحتوي على رفات الحكماء الثلاثة ، الذين حصل فريدريك بربروسا على رفاتهم عند غزو ميلانو عام 1164. يتخذ الضريح شكل ذخائر كبيرة على شكل كنيسة بازيليكية ، مصنوعة من البرونز والفضة ، ومذهبة ومزخرفة بتفاصيل معمارية ، تصويرية النحت والمينا والأحجار الكريمة. تم افتتاح الضريح في عام 1864 ووجد أنه يحتوي على عظام وملابس.

بالقرب من الخزانة يوجد Gero-Kreuz ، وهو صليب كبير منحوت من خشب البلوط وبه آثار من الطلاء والتذهيب. يُعتقد أنه تم تكليفه حوالي عام 960 من قبل رئيس الأساقفة جيرو ، وهو أقدم صليب كبير شمال جبال الألب وأقدم تمثال شمالي قائم بذاته معروف في العصور الوسطى. [بحاجة لمصدر كامل]

يوجد في كنيسة القربان مايلاندر مادونا (“ميلان مادونا”) ، التي يرجع تاريخها إلى حوالي عام 1290 ، وهي عبارة عن تمثال خشبي يصور السيدة العذراء مريم والطفل يسوع. يقع مذبح القديسين الراعين لكولونيا مع مذبح للرسام القوطي الدولي ستيفان لوشنر في Marienkapelle (“كنيسة القديسة ماري”). بعد الانتهاء في عام 1265 ، تم نقل الكنائس المشعة إلى الخدمة على الفور كمكان للدفن. وجدت رفات القديس إرمغارديس مثواها الأخير في كنيسة القديسة أغنيس. يعتبر التابوت الحجري الخاص بها من صنع نقابة عمال الكاتدرائية حوالي عام 1280. توجد أعمال فنية أخرى في خزانة الكاتدرائية.

يوجد في الجدار الداخلي زوجان من الألواح الحجرية نُقشت عليهما الأحكام التي صاغها رئيس الأساقفة إنجلبرت الثاني (1262–677) التي سمح لليهود بالإقامة بموجبها في كولونيا.

معدات
كاتدرائية كولونيا هي الكنيسة المركزية لأبرشية كولونيا وبالتالي فهي تتميز بتصميم فني داخلي غني للغاية. لطالما كانت أهم قطعة من المعدات هي ضريح الملوك الثلاثة ، والذي يقال إنه يحتوي على عظام الملوك الثلاثة. يمكن فهم بناء الكاتدرائية القوطية على أنه مخزن حجري تم التخطيط له حول هذه الآثار. في العصور الوسطى ، كان صليب جيرو من العصر الأوتوني وما يسمى بميلان مادونا (حوالي 1290) يعتبران أيضًا من الأشياء الخاصة للعبادة. اليوم ، بالإضافة إلى أهم أعمال تأثيث الكاتدرائية ، قام ستيفان لوشنر بإنشاء مذبح الخرطوشة (وفقًا لعام 1426) والمذبح الصافي (1350) ، وكلاهما يعود إلى عام 1810 في القبة.

ضريح الملوك الثلاثة
يقع ضريح الملوك الثلاثة في وسط غرفة الجوقة وبالتالي يهيمن عليها. يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر وهو أكبر عمل لصياغة الذهب في العصور الوسطى في أوروبا.

يبلغ طول الضريح 220 سم وعرضه 110 سم وارتفاعه 153 سم وهو مصمم على طراز البازيليكا. وهي مزينة بـ74 شكلاً منقوشاً من الفضة المطلية بالذهب. تم بناء الضريح الثمين وإحاطته بأمشاط معدنية مصبوبة على ألواح الجملون في الأمام والخلف ، وشرائط ملونة من شرائط المينا ، وخطوط من النقوش الزرقاء والذهبية وألواح مزركشة مرصعة بالأحجار الكريمة. أكثر من 1000 حجر كريم ولؤلؤ تزيد من لمعانها. تمثل العديد من الأحجار الكريمة القديمة والنقش المكون من 300 حجر قطع وحده أكبر مجموعة من المنحوتات القديمة من العصور الوسطى في جميع أنحاء العالم. يضم الضريح الآثار التي تم تكريمها على أنها آثار للحكماء الثلاثة وهي وجهة حج مغني كارول في 6 يناير كل يوم.

جيرو كروس
يعود الشرط المحدد في الصليب كروزكابيل جيرو إلى الفترة حوالي 970. ويعتبر أحد أقدم التمثيلات الأثرية للمصلوب وأقدم منحوتات ما بعد الكلاسيكية للغرب. يظهر المسيح كميت برأس منحني. يعتبر الوجه ذو العيون المكسورة والفم المفتوح قليلاً معبرًا جدًا. وهذا يجعل التمثال مثالًا بارزًا للشكل ، الذي كان جديدًا في ذلك الوقت ، والذي لم يعد يُظهر المسيح على أنه منتصر ، بل باعتباره معاناة وإنسانًا. تم تسمية الصليب باسم رئيس الأساقفة جيرو ، لأنه استخدمه للمذبح المتقاطع في الكاتدرائية القديمة هناك وضع الصليب في مكان بارز جدًا في صحن الكنيسة. وجدت مكانًا أقل هيمنة في الكاتدرائية القوطية ، لكنها لا تزال تتمتع بتبجيل كبير كصورة معجزة.

ميلان مادونا
في العصور الوسطى ، كان ما يسمى بميلانو مادونا هو الشيء الثالث الذي تم تبجيله في الكاتدرائية بعد ضريح عيد الغطاس وصليب جيرو. اليوم ، تم وضع التمثال الخشبي القوطي العالي ، الذي تم إنشاؤه حوالي عام 1290 ، على الجدار الجنوبي لممر الجوقة الجنوبي في Marienkapelle. الشكل الخشبي الملون هو أقدم صورة لمريم العذراء في الكاتدرائية القوطية. حصلت على اسمها لأنه ربما كان من المفترض أن تكون بديلاً لتمثال بعظام الملوك الثلاثة التي أعادها رينالد فون داسيل من ميلانو ، والتي دمرت في حريق الكاتدرائية القديمة. يرتبط التمثال القوطي ارتباطًا وثيقًا بأعمدة الجوقة من حيث الموقف وتصميم الثوب ، وقد وُصف أسلوبه بأنه “ما وراء الفرنسية”. تعتبر نقطة عالية من النحت القوطي العالي.

تجهيزات الجوقة
من أجل تحويل كاتدرائية كولونيا إلى كاتدرائية ملكية ، سعى فنانو العصور الوسطى أيضًا إلى الحصول على أعلى تعبير فني ممكن في المفروشات. “إن جودتها الممتازة تحيط بمفروشات جوقة كاتدرائية كولونيا ، بما في ذلك أعمدة الجوقة وأكشاك الجوقة ولوحات شاشة الجوقة ، مع هالة من عدم إمكانية الوصول.”

تمت صياغة برنامج الصور الخاص بالجوقة في مستويات أفقية ، والتي تخترق العالم القريب من الأرض للبشر بارتفاع متزايد إلى المناطق السماوية ويصبح أخيرًا روحانيًا تمامًا في القبو. تظهر أكشاك الجوقة بنقوشه ، والتي تصور العديد من المخلوقات الأسطورية ، الوجود البشري الأرضي. يجب اعتبار الرسل على أنهم أعمدة الجوقة التي تعتبر في نفس الوقت أعمدة الكنيسة الروحية. وفوق ذلك ، تقدم الملائكة موسيقى سماوية وصور الملائكة في أجنحة الأروقة تؤدي إلى المستويات السماوية. يمكن فهم الأشكال الموجودة على نوافذ اللوح على أنها بلاط ملكي اجتمع حول عرش الله. أخيرًا ، تهدف درجة اللون من نوافذ الزخرفة إلى ترميز الحضور الميتافيزيقي لله.

أكشاك الجوقة
تعد أكشاك الجوقة التي تعود للقرون الوسطى هي الأكبر في ألمانيا حيث تضم 104 مقعدًا ، وكميزة خاصة ، يمكنك حجز مكان واحد لكل من البابا والإمبراطور. تم صنعه بالكامل من خشب البلوط بين عامي 1308 و 1311. تُظهر الأكشاك نحتًا واسعًا على الوجنتين ولكن بشكل خاص على الألواح الداعمة (بؤس القشرة). ابتكر الفنانون صورًا مع أشخاص وحيوانات ومخلوقات أسطورية ، بعضها مستوحى من مشاهد من العهد القديم ، وأيضًا من العصور القديمة والمعتقدات الشعبية. كالعادة مع البؤس ، أظهر النحاتون خيالًا جامحًا لخلق أشكال جذابة وخشنة مع الرقص والقتال والتسول والسخرية والمحبة.

جوقة شاشة الرسم
خلف أكشاك الجوقة توجد شاشات جوقة من الطوب ، مزينة بدورة كبيرة من الصور التي يزيد عرضها عن 30 مترًا. “تعتبر لوحات شاشة الجوقة من أهم الأعمال من حيث تاريخ التطور ، بالإضافة إلى أنها أعلى عمل فني للرسم الألماني الضخم من النصف الأول من القرن الرابع عشر.” توجد ثلاث لوحات جدارية في الشمال وثلاث على الجانب الجنوبي للجوقة. تشكل اللوحات الجدار الخلفي لأكشاك الجوقة ؛ نظام إطار قوطي مطلي ، مستوحى من أشكال الزخرفة ، يخلق حقول صور يبلغ عرضها 60 سم تقريبًا ، كل منها بعرض مقعد الكراسي.

كل الصور مقسمة إلى ثلاث مناطق أفقية. تُظهر منطقة القاعدة عددًا من شخصيات الأباطرة والأساقفة. في المنطقة الرئيسية ، تُعرض قصص القديسين في سبعة أروقة لكل حاجز. تشكل منطقة المظلة ذات الرسوم المعمارية المتناوبة الطرف العلوي من اللوحة. في منطقة القاعدة على الجانب الجنوبي ، يمكن رؤية جميع الأباطرة الرومان والألمان بدءًا من Cäser فوق مقعد الإمبراطور. على الجانب الشمالي ، تم تصوير أساقفة كولونيا ورؤساء الأساقفة ، بدءًا من Maternus فوق مقعد البابا. وتظهر الصور على الجانب الجنوبي مشاهد من حياة مريم وقصة الحكماء الثلاثة ونقل عظامهم إلى كولونيا واستشهاد القديسين فيليكس ونابور وغريغوري سبوليتو. الصور على الجانب الشمالي تصور مشاهد من أسطورة بيتر وبولس ، أسطورة العام الجديد ‘

استخدم الفنانون تقنية تمبرا وطبقوا الطلاء مباشرة على قاعدة طباشير مغطاة بالرمل للجدران الحجرية المصنوعة من صخور التنين. قاموا بنقل تقنية الرسم على اللوحة الجدارية. لسوء الحظ ، تلاشت أرضية الطباشير واللوحة في العديد من الأماكن. نظرًا لأن الأعمال لم يتم رسمها مطلقًا ، فإننا نرى فقط النسخ الأصلية. تم إغلاق العيوب بتكتم في نغمة البيئة. بشكل عام ، من خلال استخدام دهانات تمبرا ، تمكن الفنانون من الرجوع إلى لوحة ألوان أكبر بالإضافة إلى تصوير التفاصيل التي لا تكاد تكون أدنى من إضاءة الكتب.

تظهر الزخارف وطريقة التمثيل أن الفنان عرف اللوحة في عصره من فلاندرز وإيطاليا وإنجلترا ، لكنها كانت مستوحاة قبل كل شيء من الحركات الفنية في باريس. لقد جمع كل الدوافع في أسلوب مستقل جعل لوحة شاشة الجوقة أقدم مثال لمدرسة الرسم في كولونيا التي أصبحت معروفة لاحقًا.

ترتبط أكشاك الجوقة ولوحة شاشة الكورال المصممة كجدار خلفي (ظهر) ارتباطًا وثيقًا بالمفهوم العام ، من خلال الزخارف المستخدمة ، ولكن أيضًا في التفاصيل الأسلوبية. لذلك من المحتمل أنه تم التخطيط لكلا المفروشات معًا تحت إشراف باني الكاتدرائية يوهانس فون كولن وأن لوحات شاشة الجوقة قد تم إنشاؤها أيضًا حتى تكريس الجوقة في عام 1322.

منحوتات عمود في منطقة الجوقة
يوجد على أعمدة الجوقة العالية 14 منحوتة تصور مريم والمسيح والرسل الاثني عشر مع اثني عشر ملاكًا يؤلفون الموسيقى. كانت هذه الأرقام من عام 1320 إلى عام 1340 في ورشة كاتدرائية كولونيا تحت إشراف المهندس المعماري للكاتدرائية جون من كولونيا التي تم إنشاؤها وإدراجها ضمن الأعمال الرئيسية للنحت الأوروبي في أوائل القرن الرابع عشر اليوم. كان التخطيط لدورة من الرسل لبناء جوقة في منتصف القرن الثالث عشر أمرًا نادرًا. طورت العصور الوسطى أساسًا فكرة مقارنة الرسل كأعمدة روحية للكنيسة مع أعمدة القبو. كان إدراك هذه الرمزية في بناء الكنيسة هو أول من صنعها في عام 1248 في باريس ، والتي التقطها المعلم غيرهارد في كولونيا. بألوانها الغنية للغاية ، يبدو أن Sainte-Chapelle قد أعطت دوافع مهمة لوضع أعمدة الجوقة. تم إضافة الملائكة إلى المجموعة حوالي عام 1300 ؛ تم فهمهم على أنهم موسيقيون يصنعون موسيقى غير الأرض.

تمثل الأشكال الأربعة عشر مثالًا للنحت القوطي العالي ، والذي يلبي تمامًا متطلبات الكاتدرائية القوطية المثالية. يجب تقييم النمط الفني للأشكال بالارتباط مع الهندسة المعمارية للكاتدرائية ، لأن التماثيل هي من أعمال مبنى كاتدرائية كولونيا وقد تم تصميمها كجزء لا يتجزأ من مبنى الكورال. يتوافق حجم الكاتدرائية أيضًا مع الأبعاد الضخمة للأشكال ، حيث يبلغ ارتفاع كل منها حوالي 2.15 مترًا وارتفاعها 5.25 مترًا في المجموعة مع وحدة التحكم والمظلة وملاك التاج.

الأرقام تقف على لوحة المفاتيح. ترتفع مظلة فوق الرسل ، يحمل كل منهم ملاكًا بآلة موسيقية. قام الفنان بصنع الأشكال من التوف ، والتي تم رسمها بألوان زاهية. يمكن اعتبار اللوحة الحالية ، المطبقة في 1841/42 ، نسخة طبق الأصل من نماذج العصور الوسطى. يمكن إرجاع عينات النسيج الـ 39 المختلفة المعروضة إلى العصور الوسطى.

يمكن وضع الشخصيات النحيلة في الجلباب الرائع بأسلوبها في تقليد كل من النحت الباريسي وريمس. تم تقدير أنه يبدو أنهم يتواصلون مع بعضهم البعض في البُعد السماوي والإيماءات الحية. ومع ذلك ، لوحظ في بعض الحالات أن العادات والإيماءات تميل بوضوح إلى المبالغة في الصقل.

تم تعيين ملاك من الرسل الاثني عشر يصنع الموسيقى ، ويتوج مظلة مجموعة الشخصيات. لم تكن الملائكة مقصودة في الأصل ؛ ومع ذلك ، فقد تم التخطيط لهم في الوقت الذي تم فيه بناء الجوقة. تبدو الملائكة أبسط في التنفيذ وأقل اصطناعية في الموقف من الرسل. أردية الملائكة هي أيضًا أبسط بكثير ولا تظهر سوى لباس داخلي بسيط وعباءة موضوعة على الكتف. وُصِف تعبير وجه الملائكة ، وجميعهم أشقر مجعد ، بابتسامة سعيدة ، تُظهر كيف استمعوا إلى الموسيقى السماوية. كل ملاك يعزف على آلة موسيقية مختلفة. تشمل المعروضات: المزمار ، والباب ، والقلعة ، والكمان ، والقربة ، والجرس ، وطبل الجرس ، والقيثارة ، والخماسي ، والشوم.

جوقة اللوحة الممرات
على أروقة الركنيات في الجوقة العليا ، تم تصوير دورة من شخصيات الملائكة على خلفية ذهبية اللون. ابتكر الرسام إدوارد فون شتاين هذه الدورة كجدارية في القرن التاسع عشر. تُظهِر اللوحة التي تعود للقرون الوسطى من القرن الرابع عشر ملائكة بآلات موسيقية ومبخرة ، ولكن تم تبييضها في القرن الثامن عشر واعتبرت مدمرة عندما تم اكتشافها في عام 1841. يُظهر التصميم الجديد في 15 حقلاً من حقول الأروقة ، الجوقات التسعة للملائكة في مختلف التسلسلات الهرمية ، مثل تلك الموجودة في Pseudo-Dionysius Areopagitaformed في القرن السادس. وفقًا لهذا ، فإن الملائكة والملائكة الحراس ورؤساء الملائكة يشكلون التسلسل الهرمي الأول للملائكة. يمكن العثور عليها في الركنيات من القوسين الشماليين.

يتبعهم جوقات الملاك (الفضائل ، الهيمنة ، بوتستيتس) ، الذين يراقبون ترتيب الكون في الأروقة المركزية. في الأروقة الخمسة لرأس الجوقة ، تم تصوير السيرافيم والشاروبيم ، والتي تم تخيلها في العصور الوسطى على أنها كائنات روحية مصنوعة من الحب والنار ، والتي تم التخلص منها من أي ترابية. كان إدوارد فون شتاين فنانًا خدم الراحل الناصري المنسوب. أنشأ برنامجه التصويري من عام 1843 إلى عام 1845. يبدو أن أشكال الملائكة تطفو فوق خلفية زخرفية ذهبية تشكل الوحدة التركيبية للدورة. تم ضغط نمط الزخرفة ، الذي تنوع في جميع الأروقة ، في الجص ومغطى بورقة الذهب.

فسيفساء أرضية في الجوقة
فسيفساء الأرضية للجوقة حوالي 1300 متر مربع. تم تصميمه من قبل August Essenwein من 1885 إلى 1892 وتم نقله من قبل شركة Villeroy & Boch في Mettlach.

تُظهر فسيفساء الأرضية في الجوقة في صورة مجازية لاهوتية شاملة الحياة الروحية والعلمانية بأكملها بطريقة النظرة العالمية للعصور الوسطى. وهذا يشمل الإمبراطور والبابا. بدءًا من البابا ، تجري أنهار الفردوس الأربعة عبر الجوقة. الإمبراطور محاط بالفنون الليبرالية السبعة والكنائس الرئيسية للأمم المسيحية. في الغرب ، يتم عرض عمر الشخص وأنشطته. في العيادة ، تم تصوير تاريخ الكنيسة في كولونيا باستخدام فهرس الأساقفة ورؤساء الأساقفة. يُظهر المعبر أوقات النهار والرياح الأربع والعناصر الأربعة. هناك ، يتم إخفاء الفسيفساء بواسطة قاعدة المذبح. تم تدمير الفسيفساء في كنيسة المحور خلال أعمال التنقيب في عام 1947 وهي موجودة فقط في شظايا.

تجهيز كنائس الجوقة
تم استخدام الكنائس السبع مع الجوقة المتنقلة منذ حوالي عام 1265 ؛ من الواضح أن المصليات كانت تهدف إلى أن تكون أماكن دفن منذ البداية. قبل اكتمال الجوقة العالية ، أعيد دفن قبور خمسة من رؤساء الأساقفة الأرستقراطيين وإيرمجاردس ، الذين تم تبجيلهم كقديس ، من كاتدرائية هيلدبولد في المصليات. تم وضع تومبا لكونراد فون هوشستادن ، الذي وضع حجر الأساس للكاتدرائية ، في مكان الشرف في Axial Chapel.

تم التأكيد بالفعل على الأهمية البارزة لـ Dreikönigenkapelle في محور الكاتدرائية خلال فترة البناء من خلال حقيقة أنها كانت الوحيدة التي حصلت على لوحة زجاجية ملونة. نافذة الكتاب المقدس القديمة هذه هي أقدم نافذة باقية في الكاتدرائية. في عام 1322 تم إنشاء ضريح الملوك الثلاثة في مصلى المحور وتم نقل قبر كونراد إلى جوهانسكابيل المجاورة. أُعطي الضريح مصلى شبكي مصنوع خصيصًا ، تم استبداله بضريح على الطراز الباروكي في عام 1660. وحصلت الكنيسة على شكلها الحالي في نهاية القرن التاسع عشر عندما أراد القوطيون الجدد تحويلها إلى عمل فني كامل من القوطية المثالية. تم تفكيك الضريح الباروكي في عام 1889 ؛ قام فريدريش ستوميل بتجديد واستكمال اللوحة الجدارية القوطية العالية في عام 1892 واستلهمت من سانت تشابيل في باريس. أنشأ فريدريش فيلهلم مينجلبرج المذبح القوطي الجديد في عام 1908 واستخدم أربعة تماثيل نصفية من ذخائر كولونيا. في خيمة وجد مكانًا لـ Füssenich Madonna من القرن الثالث عشر.

في كنائس الجوقة الأخرى ، لا تزال المقابر العالية التي تعود للقرون الوسطى أهم القطع الفنية من وجهة نظر تاريخية: التابوت الحجري البسيط (حوالي 1260) لرئيس الأساقفة جيرو (969-976) موجود في كنيسة ستيفانوس. في كنيسة أغنيس ، وجدت القديسة إرمغارديس فون سوكتلن (توفي عام 1085) مكانها الأخير في التابوت الحجري (حوالي 1280) ، والذي تم إنشاؤه بواسطة باني كاتدرائية كولونيا. تلقى فيليب الأول فون هاينزبرغ (1167-1191) تومبا (حوالي 1320) على شكل مدينة مسورة في كنيسة ماتيرنوس.

في جوهانسكابيل تقع على قبر مرتفع لكونراد فون هوشستادن (1238-1261) الشخصية المتكئة الشاب للأسقف على الأرجح أهم عمل برونزي في القرن الثالث عشر في ألمانيا. احتل وولام فون جوليش (1332-1349) آخر مكان مجاني في كنائس الجوقة في كنيسة مايكل ، حيث تزين تمثال متكئ من رخام كرارا تمثاله. ومن هذا المنطلق ، استنتج أن إعادة تصميم العيادة كطريق للحج والتأثيث الكامل للمصليات بنوافذ زجاجية فعالة من الناحية التعليمية ، وتصويرية وملونة ، جاءت في عصره ، بل إنها كانت مستوحاة منه.

بالقرب من مدخل كنيسة القربان المقدس ، يمكن رؤية وثيقة منحوتة في الحجر من عام 1266 اليوم ، امتياز كولوني اليهودي ، والذي من خلاله منح رئيس الأساقفة إنجلبرت الثاني من فالكنبورغ حقوقًا معينة للسكان اليهود في أبرشية كولونيا. تم تنظيم قانون المقابر والجنازات والأنظمة الجمركية واحتكار إقراض الأموال.

مذابح

المذبح العالي
على عكس مذبح العصور الوسطى المعتاد ، لا يحتوي المذبح العالي في كاتدرائية كولونيا على هيكل مذبح (reredos). لأن رئيس أساقفة كولونيا كان له الحق في الوقوف خلف المذبح والاحتفال بالقداس مع إطلالة على الشرائع. من المفترض لهذا السبب أن طاولة المذبح (الكافتيريا) بنيت بشكل كبير وبديكورات تصويرية غنية بشكل استثنائي. في عمله المعياري على المذبح المسيحي ، صنفه جوزيف براون على أنه “بلا شك أكثر المذبح روعة وروعة الذي أنشأته العصور الوسطى ليس فقط في ألمانيا ، ولكن بشكل عام”.

تم بناء المذبح العالي حوالي عام 1310 وتم تكريسه في 27 سبتمبر 1322. صفيحة المذبح التي يبلغ سمكها 25 سم منحوتة من قطعة من الرخام الأسود. يبلغ قياسه 452 سم × 212 سم بمساحة إجمالية قدرها 9.58 متر مربع ، مما يجعله أكبر حجر في الكاتدرائية وأكبر حجر مذبح معروف من العصور الوسطى. تم تزيين جميع أنحاء المذبح بأروقة قوطية ، حيث توجد تماثيل صغيرة تصور الرسل والأنبياء والقديسين بالإضافة إلى مشاهد من حياة مريم. زخارف الشكل منحوتة من رخام كرارا الأبيض ، الذي يتناقض بشكل فعال مع الحجر الرخامي الأسود لجسم المذبح. تظهر الأشكال الفردية بحركة واضحة مع جسم مستدير مخفي في رداء ثري مطوي. من الناحية الأسلوبية ، فهي مرتبطة بأعمدة الجوقة ، حتى لو كانت تظهر جسدية أكثر إحكاما إلى حد ما.

لا يزال الجزء الأمامي من المذبح أصليًا ويظهر تتويج مريم في المنتصف بستة رسل على كل جانب في الأروقة. تمت إزالة التماثيل الزخرفية على الجدران الجانبية في مجرى عصر الباروك. قام ألكساندر إيفن بعمل نسخ من النسخ الأصلية في متحف شنوتجن حوالي عام 1900 ، عندما أعيد المذبح إلى شكله القوطي العالي أثناء اكتمال الكاتدرائية.

مسح المذبح
تم بناء المذبح البسيط (تهجئة بديلة: مذبح كلير) حوالي عام 1350 ، ويعتبر أحد أهم المذابح المجنحة في القرن الرابع عشر في ألمانيا ، وأبوابها المجنحة من بين أقدم اللوحات القماشية القوطية. تم التبرع بها في الأصل لكنيسة سانت كلارا سانت كلارا في كولونيا. بعد هدم سانت كلارا عام 1804 ، انتهى به المطاف في الكاتدرائية. اليوم هو مقام هناك على الجانب الشمالي أمام الجناح.

يُظهر المذبح الصافي ، الذي يتيح بأبوابه المزدوجة ثلاث مناظر مختلفة – جانب يوم الأسبوع وجانب المهرجان وجانب المهرجان العالي – بنية صور معقدة من المفترض أن تصور القدس السماوية. البعد الأساسي لدورة صوره هو الرقم اثني عشر: يظهر المذبح اثني عشر قديسًا ، واثني عشر مشهدًا من طفولة يسوع ، واثني عشر مشهدًا آخر من الآلام ، واثني عشر رسلاً واثني عشر ذخيرة. تم تنظيم دورة الصور من خلال خيمة مبنية في وسط المذبح ، وقد تم طلاء بابها بقداس سانت مارتن نادرًا ما وصفت باني الكاتدرائية باربرا شوك فيرنر بأنه “مذبح التفوق”.

من الناحية الأسلوبية ، يُعتبر المذبح الواضح أحد الأعمال الرئيسية لمدرسة الرسم في كولونيا المبكرة ، حيث تأثر الأساتذة بوضوح برسم شاشة الجوقة وأعمدة الكاتدرائية. تُعد اللوحة السردية ، التي يُفترض أن بعضها رسمها سيد القديسة فيرونيكا ، “من بين أفضل اللوحات الفنية الألمانية في ذلك الوقت”. على ظهر المذبح كانت لوحة الثالوث الأقدس لعام 1905 المضافة فريدريش فيلهلم مينجلبرج ، وهي أصغر عمل فني قوطي جديد في الكاتدرائية.

مذبح راعي المدينة
يعتبر مذبح راعي المدينة أهم عمل لستيفان لوشنر وإبرازًا لرسومات العصور الوسطى في كولونيا. وهو عبارة عن ثلاثة أجنحة قابلة للتعليق كانت موجودة في الكاتدرائية منذ عام 1809. تم تكليف المذبح من قبل مجلس المدينة بعد عام 1426 ليتم وضعه في كنيسة المجلس. في الصورة الوسطى ، تتوج مريم ، والدة الإله ، بالطفل يسوع وتقبل عبادة المجوس. يظهر بروش على معطفها وحيد القرن. تم تصوير قديسي المدينة على الألواح الجانبية. على اليسار توجد القديسة أورسولا مع Atherius وعدد كبير من الصحابة البكر. على الجناح الأيمن الخارجي يظهر القديس جيرون مع أعضاء من الفيلق الطيبي. عندما يغلق المذبح ، يمكن رؤية البشارة.

من خلال هذا التصوير ، أرادت مدينة كولونيا توضيح مطالبتها بملكية رفات الملوك الثلاثة. في مذبحه ، قام Lochner بدمج الألوان الإيطالية والواقعية الفلمنكية بطريقة بارعة مع هدوءه المثالي ، ومع مذبح الملوك الثلاثة ، ابتكر عملاً مرجعياً لما يسمى بمدرسة كولونيا للرسم.

مذبح Agilolphus وضريح Agilolphus
تم تسمية مذبح Agilolphus على اسم أسقف كولونيا Agilolf من القرن الثامن. تم إنشاؤه حوالي عام 1520 وهو عبارة عن Antwerp reredos. إنه أحد أكبر وأهم مذابح أنتويرب المنحوتة بمناظر من حياة المسيح وعاطفته (ارتفاع يبلغ حوالي 5.5 متر وعرضه حوالي سبعة أمتار). كان في يوم من الأيام المذبح الرئيسي في الجوقة القوطية الشرقية للكنيسة الجماعية للقديس ماريا أد غرادس بالقرب من الكاتدرائية. بعد هدمه في عام 1817 ، ربما انتهى به المطاف في كاتدرائية كولونيا. تم ترميمه وافتتاحه على نطاق واسع في يوليو 2012 مع خدمة احتفالية في الجناح الجنوبي للكاتدرائية.

مذبح مادونا المزخرفة
مذبح مادونا المزخرف في الممر الشمالي هو أحد قطع الأثاث الباروكية القليلة التي تم الحفاظ عليها في الكاتدرائية. تم إنشاء جدار المذبح المصنوع من الرخام الأسود والمرمر الأبيض في الأصل بين عامي 1668 و 1683 من قبل فنان كولونيا هيريبيرت نيوس كواجهة للضريح الذي يقع فيه ضريح الملوك الثلاثة. بعد هدم الضريح في عام 1889 ، أعيد بناء الجبهة كمذبح في الممر الجانبي في عام 1920 ؛ حتى عام 1939 ، كان يمكن رؤية ضريح الملوك الثلاثة الموجود في الخزانة خلفه من خلال الشبكة. منذ عام 1963 ، تم تكريم ما يسمى مادونا المزخرفة ، وهي صورة معجزة من القرن الثامن عشر ، معلقة غنية بالمجوهرات ، في المذبح. يظهر فوق الطابق الرئيسي للمذبح المكون من أربعة أعمدة ، نقش من المرمر يظهر عبادة المجوس.

ملامح المعبر
كان من المفترض في الأصل أن يقام ضريح الملوك الثلاثة في المعبر. نظرًا لأنه لم يكتمل في العصور الوسطى ، فقد تم التخلي عنه. تم تحويل المعبر إلى المركز الليتورجي الجديد للكاتدرائية في أوائل الستينيات.

تمت إضافة مذبح العبور أيضًا إلى الكاتدرائية أثناء التجديد. صممه إلمار هيلبراند Elmar Hillebrand في عام 1960. وتتكون جوانبه من أربع صفائح برونزية مزينة بالعنب والأذنين ، بالإضافة إلى كرات مصنوعة من Cipollino. مقصفته (لوحة المذبح) مصنوعة أيضًا من سيبولينو. حجمها الرائع (ارتفاعه 1 متر وعرضه 1.80 متر وعمقه 1.18 متر) لا يزال يسمح برؤية رأس الجوقة من الصحن.

أمام عمود العبور الشمالي الشرقي توجد كاتدرائية رئيس الأساقفة ، والتي كانت مصنوعة من خشب الكرز المصقول وصممها ويلي ويريس. تُظهر نقشتان تسليم المفاتيح من قبل المسيح لبطرس وتسليم المفاتيح من قبل بيتر إلى ماتيرنوس ، أول أسقف لكولونيا ، والذي ، وفقًا للأسطورة ، كان تلميذ بطرس. يتدلى شعار نبالة رئيس الأساقفة الحالي فوق الكاتدرائية.

مقابل الكاتدرا يوجد منبر من خشب البلوط ، يعود تاريخه إلى عام 1544 ، وبالتالي يأتي من عصر النهضة. إنه مزين بنقوش لبطرس وبولس.

يحتوي المعبر أيضًا على منبر ومنبر ، يقعان في الطرف الغربي لجزيرة المذبح ، والتي يرجع تاريخها بشكلها الحالي إلى عام 1990.

في المعبر كان في الأصل أيضًا بيت القربان ، الذي تم إنشاؤه في عام 1964 من قبل إلمار هيلبراند. وهي مصنوعة من الحجر الجيري سافونير وتم نقلها لاحقًا إلى الجوقة ، بدلاً من المسكن القوطي من عام 1508 ، والذي تمت إزالته خلال عصر الباروك.

تمثال كريستوفورس
تمثال القديس كريستوفر في كاتدرائية كولونيا هو تمثال ضخم مصنوع من حجر التاف. تم إنشاؤه حوالي عام 1470 ويعزى إلى ورشة عمل السيد تيلمان. يتم وضعه على عمود عند الانتقال من الجناح الجنوبي إلى الإسعاف الخاص بإكليل الكنيسة.

منحوتات عمود في صحن الكنيسة
تمثل الشخصيات الأعمدة في صحن الكنيسة قديسي الإمبراطورية الفرانكونية. توجد في قاعات البرج شخصيات من العهد القديم. معظم الأرقام الإجمالية البالغ عددها 46 هي من صنع Peter Fuchs ، ستة من الشمال من قبل Anton Werres ، تم بناء لوحات المفاتيح والمظلات في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. خلق القرن.

سجاد روبنز
سيتم تعليق ثمانية من المفروشات الكبيرة التي صممها بيتر بول روبنز في صحن الكنيسة خلال عيد الفصح. تظهر أربعة من سجاد روبن مشاهد من العهد القديم مفسرة فيما يتعلق بالافخارستيا ، وأربعة سجاد أخرى تظهر تمثيلات مجازية لانتصار القربان المقدس. يبلغ ارتفاع اللوحات المحبوكة حوالي أربعة أمتار وعرض ثلاثة إلى أكثر من سبعة أمتار. أمرت السفينة الإسبانية إنفانتا إيزابلاهاد بعشرين قطعة من المفروشات من روبنز لدير في مدريد عام 1627.

أنتج مصنع السجاد في بروكسل ، فرانس فان دن هيك ، سجادًا فرديًا ودورات أصغر على مدى عقود بناءً على تصميمات روبنز المعدلة قليلاً ؛ سجاد روبنز الذي تم تسليمه في عام 1687 هو الأكبر الباقي من هذه الدورات. قام فيلهلم إيغون فون فورستنبرغ ، أمير أسقف ستراسبورغ ، بإهداء المفروشات إلى قسم كاتدرائية كولونيا ، على الأرجح من أجل تحقيق انتخابه المقصود رئيس أساقفة كولونيا. كان السجاد الباروكي مثبتًا في الأصل على شاشة الجوقة ، ولكن بعد ذلك سقط في النسيان ولا يمكن رؤيته إلا في الكاتدرائية مرة أخرى منذ ترميمه من 1974 إلى 1986.

أجهزة الأنابيب
تحتوي كاتدرائية كولونيا على عضوين رئيسيين ، تم بناؤهما من قبل الشركة المصنعة للأورغن كلايس من بون: تم الانتهاء من أورغن الكنيسة في عام 1948 في معرض في المعبر الشمالي ، وتم تعليق الأرغن الصحن في عام 1998 كعنصر السنونو في صحن الكنيسة. يمكن العزف على كلا الجهازين من وحدة تحكم مشتركة ، كما هو الحال مع وحدة الضغط العالي التي تم تركيبها في الجزء الغربي من الكاتدرائية في عام 2006.

تم بناء الأرغن الأرغن في الزاوية الشمالية الشرقية من المعبر بعد الحرب العالمية الثانية ، عندما لم يتم ترميم الكاتدرائية بعد ، لكن صحن الكنيسة كان لا يزال منفصلاً عن الجناح والمذبح بواسطة جدار درع. تم تدشين الأورغن في عام 1948 بمناسبة الذكرى السبعمائة للكاتدرائية. تم توسيعه في عامي 1956 و 2002 وأصبح اليوم به 88 توقفًا على أربعة كتيبات ودواسة. تم بناء الأرغن الصحن في عام 1998 كعضو عش السنونو مع 53 مسجلاً. لقد عالج الوضع السليم غير المرضي لفترة ما بعد الحرب ، ولا سيما العزف على الأرغن الليتورجي. إنه ذو موقع جيد من الناحية الصوتية في داخل الكنيسة القوطية ، لكنه يقطع الاتصال المكاني للصحن ، والعبور والجوقة العالية التي يرغب فيها القوطيون الجدد في القرن التاسع عشر. في 2006،

وينفريد بونيغ هو عازف أرغن الكاتدرائية منذ عام 2002 ، الذي خلف كليمنس غانز. كان Ulrich Brüggemann ثاني عازف أرغن منذ 1994.

بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي الكاتدرائية على عضوين صغيرين ، يتم وضعهما في Marienkapelle وفي كنيسة القربان.

أجراس
يوجد في كاتدرائية كولونيا أحد عشر جرسًا. ثمانية معلقة في البرج الجنوبي وتشكل الجرس الرئيسي. من بينها Petersglocke منذ عام 1924 ، والتي يشير إليها سكان كولونيا بمودة باسم D’r decke Pitter أو ببساطة decker Pitter (أي بيتر السميك). إنها واحدة من أكبر أجراس الكنائس المتأرجحة في العالم وتزن حوالي 24 طنًا. تم تصويره من قبل مؤسس الجرس الرئيسي هاينريش أولريش في Apolda في عام 1923. وقد حل محل تقريبًا. 26 طنًا من الجرس الإمبراطوري (Gloriosa) من عام 1875 ، سقط مصفقه في 8 يونيو 1908 وألحق أضرارًا ببرج الجرس ، وتم صهره في عام 1918 لأغراض التسلح. كما تم تعليق اثنين من أجراس القرون الوسطى الكبيرة في البرج الجنوبي: Pretiosa من عام 1448 و Speciosa من عام 1449. في عام 1911 ، قام كارل (الأول) أوتو من مسبك جرس أوتو في Hemelingen / Bremen بإلقاء جرس الفصل الجديد و Aveglocke.

ثلاثة أجراس أخرى معلقة في البرج فوق المعبر: جرس ميت الصغير من عام 1719 وأقدم جرسين في الكاتدرائية: جرس الملائكة وجرس التحول ، وكلاهما من القرن الرابع عشر.

ساعة الكاتدرائية
كان لكاتدرائية كولونيا بالفعل ساعة فنية فلكية كبيرة في القرن الرابع عشر ، والتي أظهرت في وقت الغداء شخصيات الملوك الثلاثة الذين أشادوا بالطفل المسيح. حوالي عام 1750 تم قطع هذه الساعة وغرقت في نهر الراين ، وفقًا للأسطورة. صنع صانع الساعات في كولونيا Siegmund Bertel ساعة من الحديد المطاوع في عام 1787 ، وظلت تعمل حتى عام 1877. وقد تم الحفاظ على قرص خشبي كبير مطلي متعدد الألوان مع عقرب للساعة وحدود باروكية. بسبب عدم الدقة المتعلقة بالبناء والإصلاحات المستمرة ، تقرر في عام 1878 أن يكون هناك ساعة جديدة تمامًا في المحكمة البافارية الملكية = Thurmuhrenfabrik بواسطة يوهان مانهاردتو. تم تصميم علبة الساعة الكبيرة ذات الطراز القوطي الجديد من خشب البلوط من قبل النحات ريتشارد موست.

تم تشغيل نظام الساعة ، الذي يمتد على ما يقرب من 60 مترًا ، في 9 أبريل 1880. بعد بعض مشاكل التسنين ، مما أدى إلى حرمان المُنشئ من الشهادة المطلوبة حول العمل الناجح على الساعة ، الساعة يعمل بشكل مثالي. الحركة هي واحدة من آخر حركات Mannhardt قيد التشغيل وتم الحفاظ عليها في حالتها الأصلية. لديها ما يسمى بندول التأرجح الحر ، والذي يتميز بدقة عالية للغاية ومستقلة عن الطقس تقريبًا. تم تقديمه بواسطة Johann Mannhardt في عام 1862. نظرًا لنقص مواد التشحيم مثل الزيت والشحوم على جهاز البندول هذا ، نادرًا ما تتفاعل الحركة مع تأثيرات الطقس. قام يوهان مانهاردت أيضًا بتزويد ساعات الأبراج لـ Frauenkirche في ميونيخ ، و Red City Hall في برلين ، والفاتيكان في روما. ومع ذلك ، فإن الاختراع الأصلي للبندول المتأرجح الحر

يتصل الاتصال الهاتفي مع أجراس الجرس بالزخرفة داخل الكاتدرائية ، التي تفصل الممر الجنوبي الخارجي عن قاعة البرج. هذا هو السبب في أن الساعة تسمى أيضًا ساعة الصحن. تضرر نظام الاتصال الهاتفي في الحرب العالمية الثانية. تم الحفاظ على آلية الساعة واستخدمت في البداية دون الاتصال الهاتفي كإضراب لمدة ساعة حتى ، في يناير 1989 ، قامت شركة Royal Eijsbouts في أستين (هولندا) بتنظيف آلية الساعة وصنعت قرصًا مخرمًا جديدًا بناءً على الخطط التاريخية التي لا تزال موجودة. على عكس الأصل ، تم إعادة بناء هذا فقط من جانب واحد.

يحدث إضراب الربع والساعة في داخل الكاتدرائية على دقاتين تاريخيتين للساعة تأتي من إحدى الساعات السابقة. يصطدم الجرس الموجود في برج جرس البرج الجنوبي بالجرس أو جرس الفصل (شركة Otto ، Bremen-Hemelingen ، 1911). يتم رفع الأوزان الثقيلة الثلاثة يوميًا يدويًا باستخدام كرنك. لا تزال ساعة الكاتدرائية مقنعة حتى اليوم بدقة كبيرة ، دون الحاجة إلى معدات كهربائية إضافية. ترميم آخر ، تم فيه استعادة التذهيب للحركة التي فقدت في الماضي ، تم تنفيذه في ربيع 2018 من قبل صانع الساعات والمُجدد كريستيان شنربوس ، دوسلدورف.

إضاءة
الجزء الداخلي للكاتدرائية ، الذي يكون قاتمًا للغاية ، خاصة في ساعات المساء ، تم التحكم فيه بواسطة الكمبيوتر بواسطة أكثر من 1000 مصباح منذ أكتوبر 2008. لذلك “ليس هناك دائمًا جو مثل عيد جميع الأرواح” ، كما قال كاردينال علق Meisner ذات مرة على ظروف الإضاءة في الكاتدرائية. تحتوي الإضاءة الجديدة على 80 إعدادًا قابلًا للبرمجة تتيح تأثيرات إضاءة مختلفة. تم دعمه من قبل Zentral-Dombau-Verein بحوالي 1200000 يورو.

بفضل جمعية Leuchtendes Rheinpanorama ، تعد الكاتدرائية المبنى العام الوحيد في كولونيا الذي يتم إضاءته طوال الليل.

مكان الدفن والقبو
وجد أساقفة كولونيا مثواهم الأخير في الكاتدرائية. تم دفن 33 رئيس أساقفة وملكة بولندية وأميران علمانيان وقديس شهير في الكاتدرائية وأسفلها.

مكان الدفن
يظهر القبر المرتفع للأسقف كونراد فون هوشستادن في جوهانسكابيل رئيس الأساقفة كشخصية برونزية شابّة. في كنيسة ماتيرنوس ، يظهر القبر المرتفع للأسقف فيليب الأول فون هاينزبرغ في منتصف سور المدينة ، والذي يتم تفسيره على أنه موافقة لاحقة على بناء سور مدينة كولونيا. يمكن العثور على قبر رئيس الأساقفة فريدريش فون سار فيردن المرتفع في Marienkapelle. يُظهر الشكل البرونزي الكبير المتكئ لتومبا المرتفع بشكل غير عادي ملامح الوجه التي تُعتبر صورة لرئيس الأساقفة الذي أمر بالواجهة الغربية في عام 1370. المقبرة القوطية العالية رينالد فون داسيلز المصنوعة من الحجر الرملي على الجدار الخارجي لمارينكابيل. في عام 1905 ، ابتكر الإسكندر إيفين الشكل المتكئ من الحجر الجيري بدلاً من الشكل البرونزي الذي يعود إلى العصور الوسطى والذي تم تدميره في نهاية القرن الثامن عشر.

سرداب
تم بناء سرداب حديث من ثلاثة صحون في عام 1960 في جزء من منطقة التنقيب تحت الجوقة العالية. تم تصميم القبو من قبل الباني الرئيسي ويلي ويريس وتم تصميمه بسقف من الجص في الصحن المركزي المرتفع قليلاً بواسطة Erlefried Hoppe. إلى الشرق ، خلف مقبرة من الحديد المطاوع لبول ناجل ، يوجد سرداب رئيس الأساقفة. تم إنشاؤه بين عامي 1958 و 1969 بمبادرة من الكاردينال جوزيف فرينجز ويحتوي على غرف دفن العديد من الأساقفة منذ القرن التاسع عشر.