تعد كنيسة سان سالفاتور واحدة من أهم الأمثلة الباقية على العمارة الدينية في العصور الوسطى المبكرة. تعد الكنيسة اللومباردية في سان سالفاتوري ، التي أقيمت في منتصف القرن الثامن الميلادي ، مثالًا مهمًا على العمارة الدينية في العصور الوسطى المبكرة. يمكن تمييز المبنى الأصلي بسهولة عن الإضافات اللاحقة.

أسس الملك ديسيديريوس (إعادة ديسيديريو) الدير ، المكرس لسان سالفاتوري ، في عام 753 م وبعد ذلك جلبت بقايا الشهيد سانت جوليا (سانتا جوليا). قصد ضريح الكنيسة كرمز للقوة الحاكمة للملكية والدوقات اللومباردية.

تنقسم الكنيسة اللومباردية إلى صحنين وممرات جانبية من سطرين من الأعمدة. بعض هذه العناصر هي عناصر رومانية معاد استخدامها ، وكذلك العديد من العواصم المزينة ببذخ. تمزج الصحن والممرات الجانبية بشكل كبير مع حلقات من حياة المسيح والشهداء المسيحيين الذين تم الاحتفاظ بآثارهم في سرداب. تحت الألواح الموجودة على الحائط كان هناك نقش يخلد المؤسس الملك ديسيديريوس.

زخارف جصية دقيقة على الأقواس تربط العمارة بالزخارف المرسومة. زخارف الجص منمقة بإدراج زجاجي. عاصمة سلة من أصل بيزنطي أعيد استخدامها في الممر الشمالي للكنيسة.

كشفت أعمال الترميم الأخيرة داخل المبنى عن جزء من الجدران الأصلية ، وبقايا دومين روماني كامن (القرنان الأول والرابع الميلادي) ، والعديد من الإنشاءات اللومباردية المبكرة (568-650) وأسس كنيسة سابقة ، الآن فقط مرئي جزئيا.

تم بناء برج الجرس في حوالي عام 1300 ، وفي القرن الرابع عشر أضيفت المصليات على الجانب الشمالي. تم هدم الواجهة في عام 1466 لإفساح المجال أمام بناء جوقة الراهبات (المرفقة الآن بكنيسة سانتا جوليا) ، والتي يعمل الطابق الأرضي كمدخل لسان سالفاتور ، على مستوى أعلى. العواصم على سطرين من الأعمدة غير المتجانسة (بعضها يعاد استخدامه من المباني الرومانية) مثيرة للاهتمام: اثنان على طراز رافينا (القرن السادس). يعيش الجص الكارولنجي (القرن التاسع) كشظايا وبقع من الرسومات التحضيرية.

على الجدار الشرقي وفي الكنيسة توجد لوحات جدارية لباولو دا كايلينا الأصغر ، وفي قاعدة برج الجرس ، لوحات جدارية من رومانينو تصور حياة سانت أوبيزيو (حوالي 1525). على الجدار الأيمن ، تحت قوس ، توجد لوحة جدارية تكشف تحتها الحفريات عن وجود قبر ، تم وضعه على أنه ملكة الملكة أنسا ، الموضوعة في الحائط. تم توسيع القبو ، الذي ربما بني في 762-763 ، في القرن الثاني عشر. يوجد في الداخل أجزاء من الألواح التي تحمل طاووس منحوتة بدقة ، حيث يتم الجمع بين الأناقة البيزنطية وبعض الطبيعة العتيقة المتأخرة مع الموضوعات الثقافية واستخدامات لومبارد.

بلاطة الطاووس
من بين المفروشات النحتية الغنية في بازيليك سان سالفاتور ، رمز الذوق والمهارة الفنية التي وصلت في عصر لومبارد إلى ارتفاعات غير متوقعة ، لوحان على شكل أرجوحة من رخام بروتونيسيوم ، يصوران اثنين من الطاووس ، تبرزان من أجل الدقة والدقة. بينما نزلت إلينا إحدى الألواح ، فإن الأخرى تحتوي على عدد قليل من الأجزاء.

يبدو أن الطاووس الأرستقراطي ، الرقيق والمرن ، يتقدم في التكوين في غابة من أوراق العنب والفروع مع مجموعات من العنب مرتبة في اللوالب ، وتحتوي على شريط فخم مع شرائط متشابكة ، والتي تمتد على طول الجانب السفلي. تغطي الزخارف الزخرفية والهندسية السطح بأكمله مما يخلق نسيجًا زخرفيًا كثيفًا ، يشبه الدانتيل تقريبًا ، وفقًا للغة فنية متكررة في القطع الأثرية في القرنين الثامن والتاسع. تكمن خصوصية التكوين في تحسين التأثير الكلي ، مما يجعله أحد أهم الأمثلة على النحت البارز ، حيث يمتزج تأثير الزخارف المستوحاة من الفن البيزنطي والطبيعة العتيقة المتأخرة مع الموضوعات السائدة في الثقافة التصويرية في العصور الوسطى.

العمل غني بالقيم الرمزية ، وفقًا لأيقونية متكررة في أوائل العصور الوسطى وأصل العصر الحجري القديم ، والتي تنسب إلى الطاووس المعنى الاستعاري لقيامة وخلود الروح. تعود الكروم التي تحيط بها تقليديًا إلى رمز آلام المسيح. ربما كان على اللوحين أن يؤلفوا أجزاء من أمبو ، وضعت داخل الكنيسة ، والتي قدمت نفسها لقراءة النصوص المقدسة وتلاوة العظات. يعتقد أن القطع الأثرية تزين جوانب درجين يؤديان إلى المنبر.

زينت هذه البلاطة ، مع انعكاس صورة طبق الأصل لها ، بجدار منبر. الطاووس ، الذي تم تصويره بتفصيل كبير ، كان رمزًا للخلود.

تم تأثيث الكنيسة التي أسسها الملك Desiderius من الرخام اليوناني. ربما كانت قمة المذبح. تضمنت الزخرفة سلسلة من الفخار النادر المصنوع من قوالب مزينة بحزم من العنب وأوراق العنب.

متحف سانتا جوليا
متحف سانتا جوليا هو المتحف الرئيسي في بريشيا ، ويقع في عبر dei Musei 81 / ب ، على طول decumanus القديمة الرومانية Brixia. يقع داخل دير سانتا جوليا ، الذي بناه الملك ديزيديريو في عصر لومبارد وتم توسيعه وتعديله بشكل مختلف في أكثر من ألف عام من التاريخ. يقدم متحف المدينة ، الفريد في تصميمه وموقعه – وهو مجمع رهباني من مؤسسة لومبارد – مع مناطق عرض تغطي مساحة 14000 متر مربع ، رحلة عبر تاريخ بريشيا والفن والروحانية من عصور ما قبل التاريخ حتى يومنا هذا.

دير البينديكتين سان سالفاتور – سانتا جوليا تأسست في 753 من قبل آخر ملك لومباردي ، ديسيديريوس ، وزوجته أنسا واحتلت دورًا دينيًا وسياسيًا واقتصاديًا عظيمًا ، والذي استمر بعد هزيمة اللومبارديين من قبل شارلمان. وفقا للتقاليد ، تم لعب القصة الدرامية لإرمينجاردا ، ابنة ديسيديريوس وعروس الإمبراطور الفرنجة ، هنا. رواه مانزوني في أديلشي.

المنطقة أسفل المتحف غنية بالاكتشافات الأثرية من عصور مختلفة ، تنتمي في الغالب إلى العصر الروماني ويتم الحفاظ عليها جيدًا ، ولا سيما Domus of Ortaglia. يضم المتحف جميع هياكل الدير القديم ، بما في ذلك كنيسة سانتا ماريا في سولاريو ، وجوقة الراهبات وكنيسة سانتا جوليا. يتكون الموقع من أجزاء من العديد من العصور المختلفة: تقسيم الذكريات ومصدر مستمر للاكتشافات غير المتوقعة. تم بناء المجمع على أنقاض منازل المدينة الرومانية الرائعة ويشمل كنيسة لومبارد في سان سالفاتوري وسردابها ، ورومانيسك سانتا ماريا في سولاريو ، وجوقة الراهبات ، وكنيسة سانتا جوليا التي تعود للقرن السادس عشر وأديرة الدير. إنه الموقع المثالي لمتحف المدينة والنقطة المحورية الطبيعية لزيارة بريشيا.

السمة المميزة المميزة للمتحف هي العلاقة الوثيقة بين المباني التاريخية والأشياء المعروضة ، والتي يبلغ عددها حوالي 11000 وتشمل خوذات سلتيك وزخارف تسخير الحصان ، صور رومانية ومنحوتات برونزية ، عناصر لومبارد ، سلع خطيرة ، لوحات جدارية ، مجموعة فنية تطبيقية والمصنوعات اليدوية التي تعود إلى العصور الوسطى حتى القرن الثامن عشر الميلادي. النصر المجنح ، رمز المدينة ، هو تمثال برونزي كبير من مبنى الكابيتوليوم. وقد ألقت الدراسات الحديثة ضوءًا جديدًا على تاريخ النحت وحياة بريكسيا القديمة.

يتم الحفاظ على الآلاف من الأشياء والأعمال الفنية من العصر البرونزي إلى القرن التاسع عشر في المتحف ، بشكل رئيسي من سياق المدينة ومقاطعة بريشيا ، مما يجعلها متحفًا حقيقيًا للمدينة ، والتي تتعلق موضوعاتها المتعمقة بشكل أساسي بتاريخ مدينة بريشيا وأراضيها. تشمل الأعمال الفنية العديدة النصر المجنح وصليب Desiderio و Lipsanoteca وقطاع “المقتنيات والفنون التطبيقية” ، حيث يتم الاحتفاظ بجميع المجموعات الخاصة التي تم التبرع بها للمتحف بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.