كانت كنيسة القديس روش هي الكنيسة اليسوعية الأولى التي تم تصميمها بأسلوب “قاعة الكنيسة” ، وتحديداً للوعظ. لديها العديد من المصليات ، بشكل رئيسي على الطراز الباروكي في أوائل القرن السابع عشر ، وأبرزها هو ساو جواو بابتيستا ، من القرن الثامن عشر ، وهو مشروع أولي من قبل نيكولا سالفي ولويجي فانفيتيلي ، تم تغييره لاحقًا بتدخل المهندس المعماري الرئيسي جواو فريدريكو لودوفيس ، حيث يمكن التحقق من ذلك من خلال المراسلات بين لودوفيتشي وفانفيتيلي ، التي نشرتها سوسا فيتربو و ر. فيسنتي دي ألميدا في عام 1900.
أرسل Ludovice سلسلة من الرسومات إلى إيطاليا مع التغييرات المفروضة ، حيث رفض Vanvitelli تغيير المشروع الأولي. تم تكليفه في إيطاليا من قبل D. João V في 1742. وصلت إلى لشبونة في عام 1747 وتم تأسيسها فقط في عام 1749. إنه تحفة فنية إيطالية فريدة من نوعها في العالم ، تتكون من لوحات فسيفساء من تنفيذ ماتيا موريتي ، على بطاقات Masucci ، تمثل معمودية المسيح ، عيد العنصرة والبشارة. القبة المعلقة المغطاة بالقالب البرونزي جاسبر ، تتساءل واحدة من صيحات التنفيذ الممتاز للمجوهرات الإيطالية ، مؤطرة بمجموعة مذهلة من التماثيل الرخامية. من المفترض أنه في ذلك الوقت كان أغلى كنيسة في أوروبا.
الواجهة ، بسيطة وبسيطة ، تتبع الشرائع التي فرضتها الكنيسة الإصلاحية. في المقابل ، تم إثراء الداخل بالنقوش الخشبية المذهبة واللوحات والبلاط وشكل متحفًا مهمًا للفنون الزخرفية الباروكية والفنون الباروكية. يحتوي على بلاط من القرنين السادس عشر والسابع عشر ، موقّع من فرانسيسكو دي ماتوس.
كنيسة سيدة العقيدة (الكنيسة الأولى على يمين الصحن)
تأسست كنيسة نوسا سينهورا دا دوكترينا في عام 1612 على يد ما يسمى “مجمع الضباط الميكانيكيين أو سينهورا دا دوكترينا” وبدأت في 1 مارس 1634.
زخرفته المذهبة ، التي تمثل “الطراز الوطني” الباروكي ، تعود إلى النصف الأخير من القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر. يجمع بين العناصر المستوردة من الباروك الإيطالي ، وهي الأعمدة الحلزونية الحلزونية ، المزينة بعناصر من الإبداع الوطني ، مثل عناقيد العنب والكروم والطيور الفينيقية ، بالإضافة إلى المذبح في شكل بوابة رومانية. استكمالاً للنحت المذهب ، تتميز الجدران السفلية بالكسوة الرخامية المدمجة ، وتقنية الزخرفة ذات التأثير الإيطالي.
إنه تعبير فني يصل إلى زخارف زخرفية في البرتغال ، في النصف الأول من القرن الثامن عشر.
في وسط المذبح ، توجد صورة لسانتا آنا والعذراء ، من الخشب المنجد والمتعدد الألوان ، من نهاية القرن السابع عشر. على كل جانب ، صور ساو جواكيم وسانتا آنا ، من نفس الفترة.
على الجدران الجانبية ، توجد منافذ تحمي مجموعات من الأضرحة على شكل تماثيل نصفية.
الدرابزين مصنوع من خشب الأبنوس ، مع مساحات رخامية من الرخام ، تحمل شعار جماعة الإخوان المسلمين للعقيدة ، وفقًا لموضوع الكنيسة.
مصلى القديس فرنسيس كزافييه (المصلى الثاني على اليمين)
كقبر من الرخام ، تأسست هذه الكنيسة في عام 1634 من قبل أنطونيو غوميز دي إلفاس ، وهو نبيل من عائلة ألينتيخو ، والذي منحه د. فيليب الأول من البرتغال شعار النبالة. كان لويز رويز دي إلفاس ، شقيق المؤسس ، مسؤولاً عن استكمال الكنيسة.
يعود تاريخ زخرفته إلى النصف الأول من القرن السابع عشر. في وسط المذبح يقف نحت القرن السابع عشر للمبشر اليسوعي العظيم ساو فرانسيسكو كزافييه. تمثل اللوحات الجانبية المنسوبة إلى الرسام البرتغالي خوسيه دي أفيلار ريبيلو ، على اليسار ، “D. João III في لقاء مع S. Francisco Xavier” ، عندما غادر إلى الهند “، وعلى اليمين ،” البابا بولس الثالث في فعل لإرسال أول الآباء من مجتمع يسوع إلى البرتغال “.
مصلى القديس روش (المصلى الثالث على اليمين)
تقع هذه الكنيسة في المكان الذي سيقع فيه رأس البدائية إرميدا دي إس روكيه ، قبل بناء الكنيسة الحالية. بعد تأسيسها ، بدأت تدار من قبل الإخوان أو الإخوان في ساو روكي.
الصورة المركزية للمذبح هي لصاحب الكنيسة ، من الخشب المنجد والمتعدد الألوان ، من القرن السابع عشر. على كل جانب ، تماثيل من نفس الفترة ، على التوالي ساو تياجو وساو سيباستياو. على المذبح وتتخللها شمعدان البراز ، تمثل ستة منحوتات من الخشب الفضي الرسولين S. Pedro و S. Paulo ، والقديسين الإنجيليين الأربعة.
تمثل اللوحة الجانبية ، الموجودة على اليسار ، “ظهور الملاك لساو روكي” ، الذي تم تنفيذه في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، بواسطة جاسبر دياس. إنها واحدة من أفضل أعمال هذا الرسام الشهير للطريقة البرتغالية.
ألواح البلاط على الجدران الجانبية تمثل البلاط الميثودي من أواخر القرن السادس عشر ؛ تشمل زخارفها مشاهد تتعلق بحياة S. Roque ، ويمكن رؤية توقيع المؤلف ، فرانسيسكو دي ماتوس ، بتاريخ 1584 على الجانب الأيسر السفلي.
على أبواب الدرابزين ، في خشب الورد ، إذا تم تمثيل شعار النبالة في Confraria de São Roque.
مصلى القربان الأقدس (المصلى الرابع على اليمين)
تأسست كنيسة سانتيسيمو في عام 1636 ، من قبل لويزا فرويس ، المستفيدة من الكلية اليسوعية في سانتو أنتاو وكاسا بروفيسا دي إس روك. تم تخصيصه أصلاً لسيدة العذراء. يعود تاريخ زخرفته إلى النصف الثاني من القرن. 17 ، أوائل القرن. ثامن عشر.
في وسط المذبح صورة تمثل Nossa Senhora da Assunção ، تعبير باروكي رائع.
يرجع النحت المذهب إلى الفترة التي سبقت “الباروك الوطني” ، المسمى “protobarroco” ، والذي يتميز بضبط زخرفي سيئ السمعة.
جزء من الجدران الجانبية مغطى بالرخام المطعم ، من التأثير الإيطالي ، وهو عمل حجري تم الانتهاء منه في عام 1719.
على الجدران الجانبية يتم عرض لوحتين من قبل بينتو كويلهو دا سيلفيرا ، من منتصف القرن السابع عشر ، تتعلق بالموضوع المريمي للكنيسة ، على التوالي: “وفاة العذراء (على اليمين) و” افتراض وتتويج العذراء ”
رواق الحديد ، مع نظرة إحياء رائعة ، بتكليف من Misericórdia de Lisboa في القرن التاسع عشر ، المصباح الفضي ، عند مدخل الكنيسة ، هو قطعة من مجوهرات بورتو بتكليف من Misericórdia de Lisboa في عام 1877.
مصلى العائلة المقدسة (المصلى الأول على اليسار)
تم بناء هذه الكنيسة وزينت من قبل مجمع النبلاء ، كما هو موضح على شاهد القبر على الجدار الأيمن. لها زخارف متوازنة ورصينة ومتوازنة ، تشبه زخرفة المذبح ، وبالتالي من نفس الفترة.
تمثل اللوحة المركزية “يسوع بين الأطباء” ، بقلم خوسيه دي أفيلار ريبيلو. في وقت لاحق ، هناك لوحات أخرى من القرن السابع عشر ، تُنسب إلى الرسام أندريه رينوسو ، على التوالي “عشق الملوك” (على الجانب الأيمن) و “عشق الرعاة” (على الجانب الأيسر).
على المذبح ، هناك ثلاث منحوتات من القرن السابع عشر ، من الخشب المنجد والمتعدد الألوان ، تمثل Sagrada Família.
مصلى القديس أنتوني (المصلى الثاني على اليسار)
تم تأسيسه من قبل بيدرو ماتشادو دي بريتو ، الذي ترك إرثًا لجمعية يسوع ، مع تعليمات لدفن أحفاده هنا ، حيث كان المنفذ له Confraria da Misericórdia de Lisboa. اتفق ميسيريكورديا مع متدين مجتمع يسوع على أن الكنيسة يجب أن تكون مكرسة للقديس أنتوني وأن يأمر كهنة الجمعية بتنفيذ العمل ، كما هو موضح في المصليات الأخرى.
بعد أن تم تدميره جزئيًا بواسطة زلزال 1755 ، تم تزيينه لاحقًا بعناصر من الباروك النهائي. يتميز السقف بلوحات جدارية كلاسيكية حديثة من القرن التاسع عشر. الأعمدة Mannerist تبقى من المذبح الأصلي.
في المكان المركزي توجد صورة سانتو أنطونيو ، من الخشب المنجد والمتعدد الألوان ، من القرن السابع عشر.
في وقت لاحق ، هناك رسامتان من القرن الثامن عشر ، زيت على قماش ، للرسام فييرا لوسيتانو ، يمثلان ، على التوالي: “القديس يكرز لصيد السمك” و “إغراء سانتو أنطونيو”.
كنيسة سيدة التقوى (الثالثة على اليسار)
تأسست هذه الكنيسة في عام 1613 ، من قبل مارتيم غونسالفيس دا كامارا ، مدفونة فيها. تمت زخرفة المذبح بين عامي 1707 و 1716 ، بمبادرة من مجمع نوسا سينهورا دا بيداد. كموضوعها الرئيسي ، يعرض “الجلجثة” ، محاطًا بتاج من الملائكة على خلفية من الجص المطلي ، يمثل جدران القدس.
في الوسط تبرز المسكن برسم يمثل “نوسا سينهورا دا سوليداد”. عليها “بيتا” جميلة ، من الخشب المنجد والمتعدد الألوان ، من القرن السابع عشر. داخل نافذة المذبح توجد صورة “نوسا سينهورا دا بوا مورتي”. على سطح قوس الكنيسة ، يوجد منحوتان يمثلان ساو لونجوينو وسانتا فيرونيكا ، منذ بداية القرن الثامن عشر.
يبدأ هذا النوع من التكوين في البرتغال طعمًا مسرحيًا معينًا ، في المجال الزخرفية للكنائس ، مما يشير إلى الانتقال من “الباروك الوطني” إلى أسلوب قائم على مفهوم “جمهور المسرح” ، الذي نشأ من باروك برنيني.
مصلى القديس يوحنا المعمدان (الرابع على اليسار)
تم تكليف هذه الكنيسة من قبل د. جواو الخامس للمهندسين المعماريين الرومانيين لويجي فانفيتيلي ونيكولا سالفي ، في عام 1740 ، وتم بناؤها بين 1742 و 1747. في 15 ديسمبر 1744 ، كان مقدسًا من قبل البابا بنديكتوس الرابع عشر ، في روما ، بعد أن تسلح من أجل البابا العالي للاحتفال بالقداس في 6 مايو 1747. في سبتمبر من نفس العام ، تم تفكيكها ونقلها إلى لشبونة ، في ثلاث سفن ، وجلست لاحقًا في كنيسة ساو روكي ، في مساحة الكنيسة القديمة إسبيريتو سانتو.
Capela de S. João Batista هو عمل فني فريد بأسلوبه ، لا مثيل له حتى في إيطاليا نفسها ، حيث يشمل مجموعة من قطع العبادة ذات الجودة الفنية الاستثنائية ، وهي مجموعات المجوهرات والملابس ، التي توجد جزئيًا في المعرض في متحف S. Roque.
نجد في غلافه عدة أنواع من الرخام: اللازورد ، العقيق ، الأخضر القديم ، المرمر ، رخام كارارا ، الجمشت ، الرخام السماقي الأرجواني ، أبيض أسود من فرنسا ، الخرق القديم ، الديسبور ، جالدي وغيرها.
بالإضافة إلى الرخام والفسيفساء والبرونز المذهب. الإطار المركزي والجانبين ، وكذلك الأرضية ، في أعمال فنية من الفسيفساء ذات كمال رائع.
يمثل الإطار المركزي “معمودية المسيح” ، والجانب الجانبي “عيد العنصرة” (على اليسار) و “البشارة” (على اليمين). اللوحات النموذجية للوحات الثلاث هي من قبل Agostino Massucci ، وتنفيذها ، في الفسيفساء ، كان من عمل Mattia Moretti. إنريكو إنو هو مؤلف فسيفساء الرصيف.
يعلو السلاح الملكي البرتغالي القوس الخارجي للكنيسة. البوابات والأبواب الجانبية ، من البرونز المذهب ، تحمل حرف D. João V. في الوسط.
كان تركيب الكنيسة مسؤولية فرانشيسكو فيليزياني و باولو ريكولي ، مع التجميع النهائي لفسيفساء “معمودية المسيح” و “عيد العنصرة” ، في أغسطس 1752 ، بعد وفاة د. جواو الخامس ، الذي حدث في 31 يوليو 1750.
قبر فرانسيس تريجيان
تحت المنبر الغربي ، بين كنيسة القديس أنتوني وكنيسة سيدة التقوى ، يوجد القبر المستقيم لفرانسيس تريجيان (1548-1608) ، وهو أحد الكاثوليك الإنجليز البارزين. (تم دفن تريجان في البداية تحت أرضية صحن الكنيسة أمام كنيسة القربان المقدس. لا يزال حجر منقوش يشير إلى هذه البقعة.) نقش على القبر الحالي ، مترجم ، يقول:
هنا يقف جسد السيد فرانسيس تريجان ، وهو رجل إنجليزي بارز للغاية – بعد مصادرة ثروته وبعد أن عانى الكثير خلال 28 عامًا قضاها في السجن للدفاع عن الإيمان الكاثوليكي في إنجلترا خلال الاضطهاد في ظل الملكة إليزابيث – في مدينة لشبونة هذه ذات الشهرة الكبيرة للقداسة في 25 ديسمبر 1608. في 25 أبريل 1625 ، بعد دفنها لمدة 17 عامًا في كنيسة ساو روكي التابعة لجمعية يسوع ، تم العثور على جثته كاملة وفاسدة و تم دفنه هنا من قبل الكاثوليك الإنجليز المقيمين في هذه المدينة ، في 25 أبريل 1626.
كنيسة ومتحف ساو روكي
ال Igreja de São Roque (كنيسة سانت روش) هي كنيسة كاثوليكية رومانية في لشبونة ، البرتغال. كانت أقدم كنيسة يسوعية في العالم البرتغالي ، وواحدة من أولى الكنائس اليسوعية في أي مكان. كان الصرح بمثابة الكنيسة الرئيسية للجمعية في البرتغال لأكثر من 200 عام ، قبل طرد اليسوعيين من ذلك البلد. بعد زلزال لشبونة عام 1755 ، تم منح الكنيسة ومقرها الإضافي إلى بيت الرحمة في لشبونة المقدس ليحلوا محل كنيستهم ومقرهم الذي تم تدميره. لا يزال جزءًا من بيت الرحمة المقدس اليوم ، أحد المباني التراثية العديدة.
كان Igreja de São Roque أحد المباني القليلة في لشبونة التي نجت من الزلزال دون أن تتضرر نسبيًا. عندما بنيت في القرن السادس عشر ، كانت أول كنيسة يسوعية مصممة بأسلوب “كنيسة القاعة” خصيصًا للوعظ. يحتوي على عدد من الكنائس ، معظمها على الطراز الباروكي في أوائل القرن السابع عشر. أبرز كنيسة هي كنيسة القديس يوحنا المعمدان (Capela de São João Baptista) التي تعود للقرن الثامن عشر ، وهو مشروع من تصميم نيكولا سالفي ولويجي فانفيتيلي تم بناؤه في روما للعديد من الأحجار الكريمة وتفكيكها وشحنها وإعادة بنائها في ساو روكي ؛ في ذلك الوقت كان يقال أنها أغلى كنيسة في أوروبا.
تم افتتاح Museu de São Roque لأول مرة للجمهور في عام 1905 ، ويقع في المنزل السابق السابق لجمعية يسوع ، وهو بيت ديني مجاور لكنيسة ساو روكي. تأسست هذه الكنيسة في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، كأول كنيسة لجمعية يسوع في البرتغال. احتفظت بالاسم الأصلي لضريح ساو روكي السابق ، والذي كان موجودًا في نفس الموقع. يُظهر تصميمها الداخلي مجموعة كبيرة وغنية من الأعمال الفنية ، وهي azulejos ، (البلاط الملون) ، واللوحات ، والمنحوتات ، والرخام المرصع ، والأعمال الخشبية المذهبة ، والآثار ، وما إلى ذلك ، وكلها تنتمي في الوقت الحاضر إلى Santa Casa da Misericórdia de Lisboa [البيت المقدس أعمال الرحمة]. في هذه الكنيسة تبرز الكنيسة الصغيرة الشهيرة في كنيسة القديس يوحنا المعمدان ، بتكليف من الملك جون الخامس ملك البرتغال للفنانين الإيطاليين ، وتم بناؤها في روما بين 1744 و 1747 ،
يعرض المتحف واحدة من أهم مجموعات الفن الديني في البرتغال ، والتي نشأت من كنيسة ساو روكي وكذلك من بيت البروفيسور لجمعية يسوع. تم التبرع بهذا التراث الفني إلى Misericórdia de Lisboa من قبل د. خوسيه الأول ، في عام 1768 ، بعد طرد جمعية يسوع من الأراضي الوطنية. Santa Casa da Misericórdia de Lisboa هي مؤسسة علمانية للعمل الاجتماعي والعمل الخيري مع أكثر من 500 عام لمساعدة سكان المدينة من خلال مجموعة واسعة من الخدمات الاجتماعية والصحية.
تشكل مجموعات الأعمال الفنية عالية القيمة بالإضافة إلى الملابس الطقسية الكنز الفني لمتحف دي ساو روكي ، الذي يستحق الزيارة بجوار الكنيسة.