كاتدرائية الصليب المقدس وسانت يولاليا في برشلونة ، إسبانيا

كاتدرائية سانتا كرو إي سانتا إيولاليا هي كاتدرائية برشلونة القوطية ، مقر أبرشية برشلونة. تم بناء الكاتدرائية خلال القرنين الثالث عشر والخامس عشر في نفس الموقع حيث كانت توجد كاتدرائية رومانية ، وحتى قبل ذلك كاتدرائية باليو – مسيحية. الواجهة من الطراز القوطي الحديث (القرن التاسع عشر). يعد المبنى أصلًا ذا أهمية ثقافية ، ومنذ 2 نوفمبر 1929 ، تم إنشاء نصب تذكاري فني تاريخي وطني.

الكاتدرائية مكرسة للصليب المقدس ، تفانيها الرئيسي ، والقديس يولاليا ، شفيع برشلونة ، وهي عذراء شابة ، وفقًا للتقاليد المسيحية ، استشهدت خلال العصر الروماني. يعد تكريس المعبد للصليب المقدس ، وهو أمر غير معتاد للغاية ، أحد الأقدم في العالم المسيحي وربما يعود تاريخه إلى منتصف القرن السابع. يُعرف تكريس القديس يولاليا منذ عام 877 ، عندما حدد الأسقف فرودو بقايا القديس ونقلها رسميًا إلى الكاتدرائية.

شكلها عبارة عن بازيليكا زائفة ، مقببة على خمسة ممرات ، الخارجية مقسمة إلى مصليات. يتم اقتطاع transept. الطرف الشرقي عبارة عن طاهٍ من تسعة كنائس صغيرة متصلة بواسطة سيارة إسعافية. يتم رفع المذبح العالي ، مما يسمح برؤية واضحة في القبو. تحتوي الكاتدرائية على دير قوطي يعيش فيه ثلاثة عشر إوزًا أبيض (يُقال أن يولاليا كانت في الثالثة عشرة من عمرها عندما أُعدم وأنها ترعى الأوز في ممتلكاتها في ساريا ، بالقرب من المدينة).

تحتفظ أكشاك الجوقة بمعاطف النبالة لفرسان وسام الصوف الذهبي. في رحلته الأولى إلى إسبانيا ، اختار تشارلز ، الإمبراطور الروماني المقدس المستقبلي ، برشلونة كموقع لفصل من رهبنته. وصل الملك لتوليه منصب كونت برشلونة ، وقدمت المدينة ، كميناء متوسطي ، أقرب اتصال مع سلالات هابسبورغ البعيدة الأخرى ، في حين أن النسب الكبيرة من الكاتدرائية تستوعب الاحتفالات الكبرى المطلوبة. في عام 1518 ، تم تكليف كاتب الأمر ، توماس إسحاق ، وأمين صندوقها ، جان ميكولت ، بإعداد الحرم للجلسة الأولى للفصل في عام 1519. نفذ خوان دي بورغونيا الزخرفة المرسومة للمقدس.

التاريخ
يجب أن تكون مدينة برشلونة قد تلقت قريبًا نور الإيمان المسيحي. يشهد استشهاد القديس يولاليا والقديس كوجات ، أثناء اضطهاد دقلديانوس ماكسيميان ، أن هناك مسيحيين في برشلونة على الأقل في نهاية القرن الثالث والسنوات الأولى من الرابع.

تشير جميع التخمينات القائمة على أساس متين إلى أنه في تلك الأيام كان لدى برشلونة بالفعل معبد أسقفي أو كاتدرائية ، والتي ستستخدم بعد فترة وجيزة للخدمة الرعوية أساقفة مهمين آخرين في أبرشيتنا: القديس باتشيان (390) ، لامبي (400) ، نونديناري (461) ) ، Nebridi (540) ، Ugne (599) ، Sever (633) ، Quirze (656) ، Idali (688) ، Laülf (693) ، Frodoí (890) ، إلخ. في عام 599 ، ظهرت هذه الكاتدرائية في فيلم وثائقي مخصص لـ الصليب المقدس (المجلس الثاني لبرشلونة).

كشفت الحفريات التي أجريت في Suara في الطابق السفلي من Carrer dels Comtes في برشلونة (الذي يحد حاليًا الجدار الشرقي للكاتدرائية) عن مبنى مكون من ثلاثة بلاطات ، مفصولة بسلسلتين من أعمدة الرخام الأبيض ، والتي يجب تحديدها بلا شك. مع هذه البازيليكا المسيحية المبكرة في برشلونة التي شُيدت في القرن الرابع وتم تنعيمها ، على الرغم من الصعوبات التي سببها الكفاح الآري ، من قبل أساقفة آخرين لمدة سبعة قرون.

في عام 877 ، كانت هذه البازيليكا ، في إحدى مصلياتها ، رفات القديس يولاليا ، التي تم إخفاؤها حتى لا يدنسها العرب الغزاة لشبه الجزيرة (711) ، وتم العثور عليها بأعجوبة في ذلك التاريخ في معبد سانتا ماريا دي ليس أرينيس ، أو البحر.

هذه الكاتدرائية البدائية ، التي تضررت بشدة من قبل المنصور ، عندما أضرم هذا الزعيم العربي النار في المدينة ودمرها ، وظلت قائمة حتى عام 1046 ، عندما تولى كونت برشلونة ، رامون بيرينغير ، الأكبر ، وزوجته الموديس ، مع الأسقف جيسلابيرت ، بناء كاتدرائية أخرى تسمى كاتدرائية الرومانسيك. تم تكريس هذه الكاتدرائية الثانية في 18 نوفمبر 1058 من قبل رئيس الأساقفة جيفريد ، مطران ناربون.

على أسس الكنيسة المسيحية البدائية المبكرة ، وكاتدرائية الرومانيسك اللاحقة ، تم بناء الكاتدرائية الحالية ذات الطراز القوطي. بدأت الأعمال في 1 مايو 1298 ، في عهد الأسقف بيرنات بيليغري وعهد جيمس الثاني من أراغون ، عادل. وتم الانتهاء منه عمليًا في منتصف القرن الخامس عشر ، في عهد الأسقف فرانسيسك كليمنت سابيرا وألفونسو الخامس ملكًا لأراغون.

في عام 1882 ، بمناسبة المعرض العالمي الذي عقد عام 1888 ، بعد ما يقرب من أربعمائة عام دون القيام بأي عمل كبير في الكاتدرائية ، بفضل المروج مانويل جيرونا إي أغرافيل وإخوانه. لعقد المسابقة لبناء الواجهة ، والتي أرست معيارًا لاتباع الطراز القوطي. مُنح الإصلاح جوزيب أوريول ميستريس ، المهندس المعماري الفخري للكاتدرائية منذ عام 1855 ، والذي استوحى من الآثار التي صنعها كارليس جالتيس دي روان عام 1408.

في نهاية القرن التاسع عشر ، عرض رجل الصناعة في برشلونة ، مانويل جيرونا إي أغرافيل ، دفع تكاليف العمل على الواجهة وبرجيها الجانبيين ، والذي تم تنفيذه وفقًا لخطط المهندس المعماري جوسيب أو.ميستريس ، المستوحى من المشروع الأولي الذي تم رسمه بالفعل في القرن الخامس عشر. أكمل أطفال السيد جيرونا أعمال والدهم ببناء القبة ، التي اكتملت عام 1913.

المبنى
يتكون المبنى من المعبد والدير المنضمين بشكل مثالي بأسلوبه القوطي الخاص. تبلغ أحجام الكاتدرائية من الخارج 93 متراً في العرض 40 وعرضها 28 في الصحن المركزي ؛ تبلغ مساحة حديقة الدير 25 مترًا على كل جانب بالإضافة إلى ستة عرض لكل من المعارض الأربعة المحيطة بها. يبلغ ارتفاع أبراج الجرس 53 مترا. القبة ، 80 من الخارج و 41 من الداخل ، من الأرضية إلى حجر الزاوية. يبلغ طول الأبراج في الداخل 79 مترًا وعرضها 25 مترًا ، ويجب أن يضاف إليها ستة أمتار على كل جانب نظرًا لعمق المصليات الجانبية. يبلغ ارتفاعها تسعة أمتار وعرضها ستة أمتار عند المدخل. يبلغ ارتفاع البلاطة المركزية 26 مترا وعرضها ثلاثة عشر مترا. الجانبية ، 21 ارتفاع و 6 عرض (مثل المصليات). يبلغ ارتفاع الأعمدة ، من الأرضية إلى المصاريع ، 15.5 مترًا. في عام 1997،

تحتوي كاتدرائية برشلونة على ثلاث بلاطات ، ولكن مع حنية واحدة و متنقلة ، أو متنقلة. السفن خمسة أقسام. القسم المباشر للواجهة أطول من الثلاثة الأخرى ، ليتناسب مع أبعاد القبة التي ترتفع بجانب الباب الرئيسي. يسمح الهيكل المعماري النموذجي للكتالونية القوطية ، الذي أمر بالاستفادة من المساحات الداخلية للدعامات ، بالفتح باتجاه الجزء الداخلي من الكاتدرائية ، تليها كنائس ثانوية تحيط بكل البازيليكا: في السفن ، هذه الكنائس عبارة عن اثنين لكل امتداد.

في نهايات القسم القريب من الكاهن ، الخالي من الكنائس الجانبية ، يرتفع برجا الجرس الكبيران ، أحدهما فوق بوابة سانت لويس والآخر فوق الباب الداخلي للوصول إلى الدير ؛ على تراسات البازيليكا ، هذه الأبراج مثمنة الأضلاع ، بجسم موشوري ، مخصص للسلالم الملحقة بها (1386-1393 والقرن السادس عشر). نوافذ كبيرة ، مفتوحة على فم الكنائس الشعاعية للإسعاف ، تضيء الكاهن. يدير الجزء العلوي من الكنائس الصغيرة ، في الأفنية الجانبية ، رواقًا مرتفعًا مع فتح النوافذ على الجدار الخارجي للكنيسة. يحيط ثلاثي صغير بالصحن المركزي والكاهن حول القبو.

هيكل المعبد
تتكون الكاتدرائية من ثلاث بلاطات من نفس الارتفاع ، من الرحلة الزائفة ، تتحد السفن الدائرية في جيرولا ، وتحدث خلف الكاهن وتشكل قوسًا نصف دائري ، حيث توجد تسع مصليات ؛ فوق هذه المصليات توجد نوافذ زجاجية ملونة كبيرة وثلاثية زائفة من حيث يمكن رؤية مفاتيح القبو على مسافة حوالي ثلاثة أمتار.

الميزة الفريدة هي أن القبة ليست ، كالعادة ، في الجناح ، ولكن عند سفح الصحن المركزي ، يتوج القسم الأول ، المجاور للواجهة الرئيسية. لذلك فهو أول عنصر معماري يرى من يدخل من الباب الرئيسي. تم إغلاق الواجهة عام 1417 ، وبدأ العمل على القبة عام 1422 ، ولكن بعد ست سنوات انقطع: الأبواق والمعرض القوطي المثمن ، والسور وبداية الأقواس ، وكذلك الرصائع والمسامير صنع. ديكور ، عمل الأخوين أنتوني وجوان كلابيروس. عندما أسقف Bishop Climent Saperadied في عام 1430 ، توقف البناء: تم وضع سقف خشبي سيستمر حتى إعادة العمل في عام 1906 ، عندما توج August Font i Carreras القبة.

يبلغ عرض الصحن المركزي ضعف عرض الجوانب ، بالإضافة إلى مصليات الرأس هناك سبعة عشر مصلى أخرى موزعة في محيطها ، والتي يجب أن تضاف إليها عشرين مصلى من الدير وكنيسة سانتا لوسيا مع مدخل من الخارج .

التوزيع في ثلاثة بلاطات شائع في الكنائس القوطية العظيمة ، ولكن بينما في الكاتدرائيات الفرنسية وتلك التي تتبع أسلوبها ، فإن الوسط أعلى من الكاتدرائيات الجانبية وله نوافذ كبيرة في الجدران ، (انظر على سبيل المثال كاتدرائية Reims) إلى برشلونة يؤكد على وحدة الفضاء ، ورفع السفن الثلاث على نفس الارتفاع تقريبًا ، على غرار ما يحدث في الكنائس الأخرى في Gothic Catalan: على سبيل المثال ، في Santa Maria del Mar تتبنى نفس الحل تقريبًا ، و في حالات أخرى ، كما هو الحال في Santa Maria del Pi أو في كنيسة دير Pedralbes ، يتم أخذ وحدة المساحة حتى نهاية صنع صحن واحد.

دعامات داخلية
لا توجد جدران الواجهات الخارجية على جوانب البلاطات الجانبية ، بل تتحرك للخارج تاركة الدعامات داخل المبنى عندما تكون عادة بالخارج. يؤدي هذا إلى زيادة العرض الظاهر للكاتدرائية ، مع الانطباع بإضافة صحن إضافي على كل جانب ، ولكن نظرًا لأن المساحة بين الدعامات غير مغطاة بقبو جانبي ولكن مع اثنين ، فإن الانطباع هو أنهم أضافوا بلاكين على كل منهما الجانب وأن الكاتدرائية بها سبع بلاطات بدلاً من ثلاثة. هذا له تأثير على الإضاءة الداخلية وعلى ترتيب الكنائس الصغيرة.

تأثيرات الإضاءة
بعد اتساع المساحة ، تكون النوافذ الزجاجية الملطخة بعيدة جدًا عن المركز ، وأيضًا تعيق الدعامات والأقواس التي تدعم الأقبية بين الدعامات وصول الضوء. الجزء من الكاتدرائية الذي يحدث فيه هذا السواد بشكل أقل هو الحنية ، وهو الجزء الوحيد الذي تُترك فيه الدعامات بالخارج وتوضع النوافذ الزجاجية الملونة على حافة الصحن الجانبي.

التأثيرات على المصليات
عندما تكون الدعامات موجودة في الخارج ، يوجد بينها الأقبية التي تشكل سقف المصليات ولها ارتفاع يتناسب مع حجمها ، كما هو الحال في كنيسة سانتا ماريا ديل مار). من ناحية أخرى ، في كاتدرائية برشلونة ، يكون ارتفاع السقف بين الدعامات مفرطًا لتشكيل المساحة المجمعة التي تناسب الكنائس الصغيرة ، لذا فإن المصليات (اثنان في كل فراغ بين الدعامات) مغطاة بأقبية منخفضة أكثر مما تترك معرض في الأعلى.

كانت النية الأصلية هي بناء المزيد من الكنائس الصغيرة فوق المعرض ، وفي الواقع تم بناء أربعة كنائس فوق الرواق المجاور للإنجيل بجوار باب القديس يوحنا ، والتي لا يزال من الممكن رؤيتها ، ويجب أن يكون العرض من المصليات مفرطًا لأنه لا يوجد المزيد بنيت.

الخارج
الأبعاد الخارجية للكاتدرائية يبلغ طولها 93 مترًا وعرضها 40 مترًا وارتفاعها 28 مترًا في الصحن المركزي. يصل ارتفاع أبراج الجرس إلى 54 مترًا. يبلغ ارتفاع القبة 70 مترا من الخارج و 41 مترا من الداخل.

الواجهة الرئيسية والقبة
الواجهة القوطية الجديدة ، التي صممها المهندس المعماري جوزيب أوريول ميستريس في عام 1882 ، يبلغ عرضها 40 مترًا ، وتتكون من واجهة يحيط بها برجان بنهايات تشبه الإبرة ومزينة بجميع أنواع عناصر الطراز القوطي من الخطوط الرأسية و بغزارة كبيرة من صور الملائكة والقديسين. يمكن رؤية ثمانية نوافذ زجاجية ملونة على الواجهة ، معظمها حديثة ، ولكن أيضًا من عصر النهضة ، مثل Noli me tangere الشهير الذي صممه Bartolomé Bermejo ، في أسفل اليسار.

القبة ، التي صممها المهندس المعماري August Font i Carreras ، يبلغ ارتفاعها 80 متراً ، وقد تم تنفيذها بين عامي 1906 و 1913. وينتهي التتويج الخارجي للقبة بالصورة الضخمة لسانت هيلانة ، والدة قسطنطين ، التي ترفع الصليب. وفقًا للتقاليد ، أعادت اكتشاف الصليب الحقيقي ، وهو استدعاء الكاتدرائية جنبًا إلى جنب مع كنيسة القديس يولاليا ؛ قام بعمل هذا التمثال الفنان إدوارد ألينتورن وتم تصويره خلال الحرب الأهلية الإسبانية. في نهايات القمة صور ملائكة مجنحة.

أبواب
هناك خمسة أبواب لكاتدرائية برشلونة:
تم تصميم الباب الرئيسي ، الواقع في وسط واجهة Plaza de la Catedral ، من قبل المهندس المعماري Josep Oriol Mestres. يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر على الطراز القوطي الجديد ، مع وجود قوس قوطي كبير به أرشيفية ، يعلوه تمثال للمسيح للنحات أغابيت فالميتجانا إي بارباني ، وعلى جانبي الباب صور الرسل من نفس المؤلف. توجد في أرشيفات البوابة منحوتات للملائكة والأنبياء والملوك في إجمالي 76 شخصية صنعها النحات جوان رويج آي سولي مع نجارة الباب. من ناحية أخرى ، يعود تاريخ الوجه الداخلي إلى القرن الخامس عشر ، ونجد الرصائع المنقوشة في الحجر على ملحقات قوس المدخل ، والتي رسمها الفنان أنتوني كلابيروس ، والتي تمثل الصعود وعيد العنصرة.

يعد Portal de Sant Iu الأقدم وكان لمدة خمسمائة عام المدخل الرئيسي للكاتدرائية ، بجانب الصليب على جانب الإنجيل. يعود تفانيه إلى المبنى الذي أمامه ، والذي كان لسنوات عديدة مملوكًا لمحامين ، قديسهم هو سانت أيو. مصنوعة من الرخام والحجر من جبل مونتجويك ، وهي واحدة من المحاولات الأولى للقوس القوطي للكتالونية القوطية (1298) ، وتحتوي على بعض العناصر الأصلية إلى حد ما داخل القوطية والتي تعتبر عينة من البدايات المشكوك فيها هذا الموديل.

وهكذا ، يوجد على الأعمدة ملائكة موسيقية تخرج رؤوسهم من خارج القوس ، كما لو كانوا يريدون الخروج من الجدار ، ويتم فصل الأقواس فوق الباب بعناصر تمثل عصي المشي ، مع نهاية منحنية. أعلى ، بدلاً من الأعمدة ، كما هو أكثر شيوعًا (انظر على سبيل المثال ، واجهة Santa Maria del Pi ، ذات التكوين المشابه جدًا). توجد في طبلة الأذن صورة لسانتا يولاليا منسوبة إلى مدرسة جاومي كاسكالز في نهاية القرن الرابع عشر ، على كل جانب ، داخل طبلة الأذن ، يوجد رأس صغير ، مجرد زينة.

على كل جانب من الغلاف ، توجد نقوش رخامية مصنوعة من ضرائب ، ثلاثة على كل جانب ، تمثل موضوعين: صراع الإنسان ضد الوحوش وتفسير الطبيعة بطريقة دينية ورمزية ، على غرار حيوانات القرون الوسطى.

من اليسار إلى اليمين نجد:
رافعة تمسك بحمل بين مخالبها وترمز إلى الشيطان الذي يحبس روح الخاطئ.
رجل متوحش ، جسده مغطى بالشعر ويرتدي نوعا من السراويل القصيرة إنه يمثل النبضات الشهوانية للرجل وفي يده يحمل سلاحًا يمكن أن يكون عصا أو صولجان ، لكن لا يمكن معرفة سبب ضياع قطعة منه. يقوم بإيماءة بضرب شيء خارج عن الراحة ، وهو ما لا نعرفه أيضًا ، ولكن يبدو أنه من غير المرجح أن تكون رافعة الارتياح على الجانب. في الواقع ، نظرًا لبيئة الغابات التي ينتمي إليها الإنسان البري ، افترض بعض المؤلفين أنه ربما كان من المفترض في الأصل أن تسير جنبًا إلى جنب مع النقوش على الجانب الآخر (الظبي واللبؤة) ، والتي من شأنها أن ترتبط بنفس السيناريو .
نضال رجل يرتدي زي جندي مع رافعة ترمز إلى القتال ضد الشيطان. ليس من الواضح من الذي سيفوز ، لكن يبدو أن السيف الذي يمسكه الرافعة بالنصل هو الدرع بصليب كبير محفور أكثر فاعلية.
رجل يرتدي سترة ويقاتل أسد يطعن له خنجر. من المفترض أن يمثل شمشون ، بسبب تشابهه مع التمثيلات المعاصرة الأخرى ، رغم أنه يجب أن يقتل الأسد بيديه وليس بخنجر.
تزلف يرمز إلى اشتياق الروح إلى الاقتراب من الله. يوجد في الخلف شجرة بها ثلاثة تيجان وبومتان صغيرتان في الأعلى ، والتي يمكن أن تكون للأغراض الزخرفية فقط.
لبؤة ترضع اثنين من جروها وتحمي ثلثًا بين ساقيها ، وهو تفسير غير مؤكد.

يعزو بعض المؤلفين هذه النقوش إلى الكاتدرائية الرومانية القديمة ، بينما يعتقد آخرون أنها من صنع فنانين إيطاليين في القرن الرابع عشر. على الرغم من أن السمات الأسلوبية تشير إلى أنها جاءت من نفس اليد أو من نفس ورشة العمل ، إلا أنه لا يبدو أن النقوش قد تم تصورها من خلال برنامج موحد ولا ترتبط ببعضها البعض ، بل إن بعض العلماء افترضوا أن التصرف فيها هو غير المنصوص عليه من قبل النحات.

باب الرحمة. إنه أحد المداخل الخارجية للدير ، مع قوس قبة محاط بقمم عالية محفورة ببراعة رائعة. يوجد على طبلة الأذن نقش خشبي مع تمثيل التقوى (أي تمثيل حزن مريم والمسيح ميت في حضنها) محاطًا برموز العاطفة ، عمل النحات الألماني مايكل لوشنر ، الذي أنشئ في برشلونة منذ ذلك الحين 1483 ؛ في الزاوية اليمنى السفلية من طبلة الأذن وبالحجم الصغير يمثل الكنسي بيرنغوير فيلا ، الذي كان المتبرع الذي مول الإغاثة. يعمل هذا الباب على جعل مدخل الكاتدرائية من خلال الرحلة البحرية المجاورة للرسالة ، التي عبرت الدير مرة واحدة.

يقع Porta de Santa Eulàlia في Carrer del Bisbe والمدخل من خلال الدير ، على غرار Porta de la Pietat ، وهو مبني بقوس مظلة وفي طبلة الأذن يوجد تمثال لسانتا Eulàlia ، نسخة من الأصل من قبل النحات أنتوني كلابيروس المحفوظ في متحف الكاتدرائية. على جانبي الصورة نحتت شعارات نبالة الأسقف فرانسيسك كليمنت سابيرا الذي دفع ثمن الرواق الغربي للدير. المحفوظات منحوتة بأوراق الشجر الجميلة.

باب سانتا لوسيا. إنه مدخل الكنيسة الخارجية لهذا القديس ، وهو المدخل الثالث للدير. الباب ذو طابع رومانسكي مع أرشيفية نصف دائرية ، مدعوم بثلاثة أعمدة مربعة الزوايا متصلة وعمودين دائريين رقيقين من الخشب الأملس على جانبي الباب ، وتيجان منحوتة بأشكال حيوانات وشخصيات ، مصحوبة بثلاثين نباتًا ينتمون إلى ستة أنواع مشتركة. التي يتم توزيعها بواسطة الدعامات والأرشيفات: أوراق البلوط ، شقائق النعمان ، الغافث و Potentilla sp. ، سعف عديد الصوديوم (السرخس) وعشب غير محدد.

تم تمثيل هذه النباتات بما يكفي من الواقعية للتعرف عليها ، مما يدل على أن النحات كان أمامه نباتات ، وكان وجودها مرتبطًا بالموضة التي ظهرت في شمال فرنسا في أوائل القرن الثالث عشر ، متسقة بالتخلي عن الأقنثة المثالية التي تقول إن لقد ورث الرومانسيك عن الترتيب الكورنثي للعمارة الكلاسيكية ، واستبدلهم بالتمثيلات الطبيعية للنباتات المحلية. بالإضافة إلى الزخارف النباتية ، نجد زخارف هندسية في بعض المحفوظات وفي الشريط العلوي من الدعامات.

تيجان الأعمدة الأربعة ، وهما التصميمان الداخليان لهما زخارف نباتية فقط ، والجزء الخارجي الأيمن منحوت رباعي الأرجل (أحدهما على كل جانب ، ولكنه يتشارك نفس الفم ، والذي تمت الإشارة إليه على أنه عينة ليست ذات جودة عالية جدًا لمنحوتات هذا الباب) وعلى اليسار تظهر مناظر البشارة والزيارة. كان لابد من إعادة بناء جزء من زخرفة الباب في عام 1842 بعد سقوط القنبلة ، كما أن طبلة الأذن ، التي هي ناعمة ، لم يتم الحفاظ عليها جيدًا منذ أوائل القرن العشرين.

أبراج الجرس
من نهاية القرن الثالث عشر ، يوجد برجا الجرس ، من بداية البناء القوطي ، الذي يتوافق موقعه مع نهايات الجناح. كلاهما مثمن الشكل وارتفاعه 53 مترا.

يقع أحد الأبراج المسمى بالساعة أو الساعة على مدخل سانت إيو. على قمة هذا البرج كانت توجد ساعات مرجعية في المدينة بأكملها ، وذلك بفضل مبادرة المجلس البلدي ، مثل تلك التي بناها بيرنات ديسلا في عام 1401 ، وساعات بيرنات فيدال من 1464-1466 ، وساعات جوم فيرير عام 1490 و 1494 وخاصة ما يسمى بالساعة الفلمنكية (كانت في الخدمة بين 1577 و 1864 ، والآن في متحف التاريخ في برشلونة) والساعة التي بناها صانع الساعات السويسري ألبرت بيليتر في عام 1864 ، ولا تزال تعمل. عند مدخل غرفة الساعة ، هناك نقش يشير إلى أنه تم صنعه في عام 1577 ويذكر شاهد قبر آخر أسماء أعضاء المجلس في ذلك العام.

يوجد أيضًا جرس Eulàlia في هذا البرج ، وهو أكبر برج يزن 7 أطنان ، وهو البرج الذي يمس الساعات ، والذي يحمل اسم Honorata ويعطي الأرباع. الهيكل العلوي مصنوع من الحديد المزخرف بشكل جميل ، وقد تم بناؤه في أواخر القرن التاسع عشر على الطراز الحديث. تم تدمير النسخة القديمة من Honorata من قبل سلطات بوربون في عام 1714 ، جنبًا إلى جنب مع هرم المولود ، في عملية تدمير الرموز الوطنية. كان الجرس بمثابة جرس رنين لتعبئة السكان خلال 14 شهرًا قبل الحصار. تم تدميره وبُنيت المدافع المعدنية المنصهرة للقلعة.

البرج الآخر مسؤول عن ساعات عمل الكنيسة. يوجد في هذا أحد عشر جرسًا ، كلها بأسماء نسائية.

أجراس
يضم برج الجرس في الدير ما مجموعه 11 جرسًا من أصول وأزمنة مختلفة. بعد الحرب الأهلية الإسبانية ، لم يتبق من برج الجرس سوى خمسة أجراس ، اثنان منها لا يزالان مستخدمين حتى اليوم: هما “l’Angelica” ، صغيران من أوائل القرن الثامن عشر (وهو الأقدم) و “la Tomasa” ، يعتبر الأخير من أشهر الأجراس في المدينة وفي كاتالونيا ؛ إنها قطعة كبيرة جدًا بصوت جميل جدًا ولكنها غير مرئية تمامًا من الشارع. بصرف النظر عن كونها سميكة للغاية ، فإن Tomasa سميك أيضًا ، وهذا يجعل النغمة أكثر وضوحًا من غيرها من الحجم الأصغر. بمجرد انتهاء الحرب ، تم دق أربعة أجراس جديدة لإثراء الكل.

في السبعينيات من القرن العشرين ، نقلت شركة Guixà الأجراس داخل البرج ودمجت أربعة أجراس أخرى. قدمت الملاحظات الخاصة بمعظم الأجراس الحالية إمكانية إنشاء مجموعة على مقياس موسيقي لـ B flat major. تم التخلص من ثلاثة من الأجراس القديمة وتم التخلي عنها منذ ذلك الحين في غرفة في وسط البرج. الليلة المشتركة المتبقية في مشروع إنشاء الجرس الأكبر الذي تم ضبطه في If b ، النوتة الموسيقية للفرقة ، في عام 1998 تم دمج الجرس الجديد المسمى “Montserrat” ، وهو هدية من مجلس مدينة برشلونة ومصرف Crédito y Caución. كان هذا الجرس هو الأكبر والأخير الذي صنعه Guixà.

شرغول
مثل معظم الكاتدرائيات القوطية ، تحتوي الكاتدرائيات الموجودة في برشلونة أيضًا على مائة وستين جرغول ، تتدفق من خلالها مياه الأمطار من الأسطح.

أقدم الجرغول في الكاتدرائية هو تلك الموجودة في الحنية المجاورة لبوابة سانت أيو ، والتي يجب أن تكون من أوائل القرن الرابع عشر ، وتمثل رجلاً يرتدي قبعة تذكرنا بقبعة ، وفارس مسلح على ظهور حصان ، ووحيد القرن ، و الفيل. الدببة التي تحمل الفيل على ظهرها هيكل على شكل قلعة ، على غرار تلك المستخدمة في الشرق للصيد أو الحرب ، والتي غالبًا ما ترتديها الأفيال في تمثيلات العصور الوسطى ؛ القرن ، الذي نراه بلون مختلف ، هو نتيجة إصلاح لاحق.

مرتبط جرغول الفارس ، المزين ظاهريًا بالخوذة والدروع والدرع والتوتنهام ، والحصان ذو اللجام ، بأخوة الفرينو أو الستيفاس (عن طريق استحضار سان إستيف) ، والتي جمعت المهرجانات والحرف ذات الصلة ، التي صنعت المعدات والأسلحة والدروع واحتلت هذا الجزء من المدينة ، المعروف باسم حي La Freneria (هناك قطعة من الشارع لا تزال تحتفظ بهذا الاسم) والتي امتدت إلى Plaza de Sant Just ؛ في نفس هذه المنطقة من الكاتدرائية ، في إحدى العظام الواقعة بين الدعامات الأولى للحنية ، لا يزال بإمكانك قراءة نقش من عام 1740 باسم الأخوة. الجرغول الأخرى في الحنية تصور الحيوانات الشائعة ، مثل الثور ، والحمل ، والخنزير ، والكلب ذو الياقات ، وفي أسفل الدعامات ، الأغنام والكلاب والذئاب. يرافقهم أسد ،

يعود تاريخ الجرغول في الدير إلى القرن الخامس عشر ، وتمثل الزوايا الأربع في الزوايا رموز الإنجيليين. وفقًا للتقاليد الشائعة ، فإن الجرغول هم السحرة الذين ، عند مرور موكب كوربوس كريستي ، يبصقون ، ويعاقبون لكونهم متحجرين مثل الشخصيات الوحشية ، مع مهمة بصق الماء من أسطح الكاتدرائية.

كنيسة سانت لوسيا
تقع كنيسة سانت لوسيا أو Eleven Thousand Virgins بزاوية الدير مع المدخل الخارجي. تم بناؤه بين عامي 1257 و 1268 على الطراز الرومانسكي المتأخر ، تحت ولاية المطران أرناو دي جورب (1252-1284) ككنيسة صغيرة للقصر الأسقفي ، والتي اتحدت بها ، وفي البداية لا علاقة لها بالكاتدرائية ، والتي كانت في كان ذلك الوقت أصغر ولم يصل إليه (تم الانتهاء من الكنيسة قبل ثلاثين عامًا من بدء الكاتدرائية القوطية).

مستطيل الشكل ، مع صحن واحد بقبو أسطواني مدبب وأبعاد صغيرة جدًا ، تم بناؤه مع فتحات منتظمة جدًا ، ولواجهته باب به قوس نصف دائري مع أرشفة وعمودين على كل جانب مع تيجان منحوتة بأشكال هندسية و د ‘الحيوانات ؛ في وسط واجهته ، يرتفع برج جرس صغير من تجويفين (أضيف لاحقًا). في زاوية واجهة الكنيسة وشارع الأسقف يوجد عمود صغير منحوت في النحت البارز ، والذي وفقًا لتقليد متكرر منذ فترة طويلة في القرن السابع عشر ، كان يمكن أن يكون بمثابة نموذج قياس للعصا القديمة المستخدمة في المدينة ، الموافق 1،555 ملم. هذا التفسير مرفوض حاليًا ، فهو عبارة عن لوح زخرفي ليس بحجم عصا ويتكرر بالتناظر على الجانب الآخر من الواجهة.

يحتوي على باب خلفي يسمح بالوصول إلى الدير وله باب جانبي فتح إلى شارع Bishop ، محاط بسور في عام 1821 ، والذي لا يزال من الممكن رؤية طبقته مع انتقال Agnus Dei من Romanesque إلى Gothic. يوجد في الداخل قوسان جانبيان وقبران. الصورة المجاورة للرسالة (أي الدخول من الباب الرئيسي على اليمين) هي تلك الخاصة بالأسقف القوطي أرناو دي جورب ، والتي تم تسويتها لسنوات عديدة حتى تم اكتشافها واستعادتها في عام 1891. قد لا يكون ترتيب بعض العناصر هو الأصل ، كما قد لا يكون ترتيب جانب الإنجيل (المدخل على اليسار) الخاص بالقانون فرانسيس سانتا كولوما ، في القرن الرابع عشر ، والذي يوجد فوقه تمثال منحوت في الحجر باللون الأزرق. خلفية زجاجية ، نفس الشريعة مصورة راكعة بجانب الصليب ،

كان التكريس الأصلي للكنيسة للسيدة العذراء مريم والقديس كيتريا وجميع العذارى القديسين ، مع مذبح مخصص لسانت لوسيا وآخر للقديسة أغاثا. يعود تاريخ التكريس الحصري لسانت لوسيا إلى عام 1296 ، وفقًا للتقاليد ، من خلال الشفاعة المعجزة لهذا القديس ، حصلت عليها فتاة ولدت بدون عيون (تعتبر سانت لوسيا حامية للبصر).

الداخلية
الأبعاد الداخلية للكاتدرائية ، باستثناء الكنائس الصغيرة على كل جانب ، بطول 79 متر وعرض 25 ؛ يبلغ ارتفاع مدخل كل كنيسة 9 أمتار وعرضها 5 أمتار وعمقها حوالي 6 أمتار. يبلغ عرض البلاطة المركزية 13 مترًا وارتفاعها 26 مترًا ؛ يبلغ عرض الألواح الجانبية 6 أمتار وارتفاعها 21 مترًا ؛ ويبلغ ارتفاع الأعمدة المستقرة حتى بداية الأقواس 15 مترا.

المذبح العالي
تم تكريسه في عام 1337 من قبل الأسقف فيرير أبيلا (1335 – 1344) ، والآن يبلغ طوله ثلاثة أمتار من الرخام والأبيض يتم الحفاظ عليه من قبل اثنين من تاجات المعبد البدائية التي تشبه نبيذ القرن. في الخلفية وفي منتصف الطريق لأعلى الأعمدة المركزية ، يمكنك رؤية صورة تمجيد الصليب محاطًا بستة ملائكة ، عمل النحات فريدريك ماريس إي ديولوفول في عام 1976.

حتى عام 1970 ، كان على المذبح العالي عبارة عن مذبح معماري قوطي بحت ، مصنوع من الخشب المذهب بهيكل من المحاريب المتراكبة التي تشكل الأقواس والتحف ، دون أي زخرفة منحوتة أخرى. يعود تاريخه إلى نهاية القرن الرابع عشر وهو أحد الأمثلة القليلة المحفوظة لهذا النوع من المذبح. تم بناء القرن السادس عشر على قاعدة من عصر النهضة. في الكوة المركزية كان هناك صليب منحوت من عام 1746. تم استبداله لتكييف الكاهن مع الليتورجيا ما بعد المجمع وانتقل إلى كنيسة سانت جاومي المجاورة في برشلونة ، حيث يقف اليوم كمذبح هذه الرعية.

يوجد في الجزء السفلي الكرسي المنحوت في المرمر في منتصف القرن الرابع عشر ، ظهره الخشبي من عام 1967 وعليه شعار النبالة لرئيس الأساقفة الكاردينال ريكارد ماريا كارليس إي غوردو (1990-2004).

زجاج ملون
تعتبر إحدى سمات الفن القوطي ، مع فتح نوافذ كبيرة لإفساح المجال للضوء الخارجي ، بعد عصر الرومانسيك ، أن المباني كانت جدران سميكة ولا فتحات أو إذا كان هناك القليل وضيقة للغاية ، مع استثناءات مثل إحدى كاتدرائيات أوجسبورج عام 1100 مع تماثيل تمهيدية للقوطيين.

تتميز جميع النوافذ ذات الزجاج الملون القوطي في الكاتدرائية بنفس التصميم المكون من ثلاثة شوارع ، حيث تحتوي الواجهة المركزية على صورة الحامل والجوانب ذات الزخارف الهندسية التي تشكل إطارًا للدروع الملكية والمدينة والملائكة والتتويج ثلاثي الكواكب.

يمكن تقسيم أوقات النوافذ الزجاجية الملونة إلى ثلاثة أجزاء: الجزء الأول ، بتاريخ 1317 – 1334 بواسطة شعار نبالة الأسقف Ponç de Gualba والذي يمكن رؤيته في نافذة الزجاج الملون في Santa Creu و Santa Eulàlia ، يجمع كل نوافذ زجاجية ملونة للرأس ، فوق الكنائس الشعاعية. بالإضافة إلى ذلك ، سانت بير ، رأس البابا سانت سيلفستر حيث يوجد على الجانبين رؤساء أساقفة مقدسين للمؤلف يدعى ميستري دي سانت سيلفستر صنع في عام 1386 ورؤساء سانت إستيف.

المرحلة الثانية ، حوالي عام 1400 ، هي نهايات الحنية: سانت أندرو مع معاطف نبالة الأسقف أرمينغول من عام 1398/1408 ، ومرحلة سانت أنتوني أبات ، التي صنعها نيكولاو دي ماريا خلال السنوات 1405/1407.

في المرحلة الثالثة أو المجموعة تم صنعها في القرن الخامس عشر ، مثل نافذة عرض القديس ميخائيل رئيس الملائكة والمدير ، وتقع في كنيسة المعمودية ، في عام 1495 ، كان مؤلفها جيل دي فونتانيت مع رسوم متحركة رسمها بارتولومي بيرميجو. كما يمكنك أن تقرأ في الشريط السفلي من نافذة الزجاج الملون ، هذا هو Noli me tangere.

تم صنعها في القرن العشرين ، وتقع عند سفح المعبد: الذي دفع ثمنه Diputació de Barcelona هو الذي يمثل سانت جيمس ، والقديس أنتوني الأبوت ، والقديس الإسكندر ، والقديس جواكيما دي فيدرونا ؛ المبلغ الذي دفعه مجلس مدينة برشلونة ، مع سانت سيفر ، وسانت جوزيب أوريول ، وسانت ميدير ، وسانت فيسينتش فيرير ؛ سيدة عذراء الملائكة والقديس بارثولماوس ، بدعم من بارتولومي باربا هيرنانديز ، الحاكم المدني لبرشلونة (1945-1947) ؛ واحدة من عذراء تمثال نصفي وسان غريغوريو ، مع درع رئيس الأساقفة المطران غريغوريو مودريغو كاساوس (1942-1967) ، إلخ.

مفاتيح العودة
سمح الترميم الذي تم إجراؤه في عام 1970 باكتشاف تعدد الألوان لمفاتيح الخزنة التي كان مرور القرون يظلمها.

تحتوي الكاتدرائية على إجمالي 215 مفتاحًا ، أكبرها تلك الموجودة في الصحن الرئيسي ؛ يبلغ قطرها مترين ويزن حوالي 5 أطنان. مفاتيح القبو المركزي ، بدءا من الكاهن ، هي:

مصلوب المسيح بين العذراء مريم والقديس يوحنا ، برموز الشمس والقمر.
القديس يولاليا مع شعار النبالة بلانكا من نابولي ، زوجة جيمس الثاني. بتاريخ ١٣٢٠.
عذراء الرحمة ، التي ترحب تحت عباءتها ، من جهة ، بالبابا والملك والكاردينال والأسقف والكنيسة ؛ على الجانب الآخر الملكة وراهبة وثلاث شخصيات نسائية أخرى. بتاريخ 1379.
البشارة. السيدة العذراء مع رئيس الملائكة القديس جبرائيل. في عام 1379.
أسقف مع شمامسة. يُعتقد أنه كان الأسقف بيري بلانيلا (1371 – 1385) لأن هناك درعه على جانب المفتاح.
الأب الأبدي محاط بالملائكة ، بواسطة النحات بيري جوان. صنع عام 1418.

مفتاح عظيم آخر هو المفتاح الموجود في سرداب سانتا إيولاليا والذي يمثل القديس مع العذراء والطفل يسوع. بالقرب من بوابة Sant Iu ، يمثل مفتاحها القديس بطرس وتحيط به أربعة أخرى صغيرة على شكل ثلاثي الكواكب. الشخص الموجود عند باب الخروج إلى الدير ، على الجانب الآخر ، يمثل القديس يوحنا الإنجيلي برمز نسره ؛ كما أنها محاطة بأربعة أصغر.

اللون
بدأ العمل في الجوقة تحت قيادة الأسقف رامون ديسكالس في عام 1390. قام جورج الله ببناء جدران الجوقة مع طرز تمثل أنبياء العهد القديم. على الجانب الأيسر ، صعد الفنان بنفسه السلم المؤدي إلى الكرسي المرتفع ، وعلى عضادات المدخل ، تمثالان صغيران يمثلان البشارة.

في عام 1394 ، تم تكليف Pere Sanglada ، وهو نحات مؤسس بالفعل ، بصنع كرسي الكورال ؛ بأمر من فصل الكاتدرائية سافر إلى جيرونا وإيلا وكاركاسون وأخيراً إلى بروج ، حيث اشترى خشب البلوط لتنفيذه. أحاط نفسه بمساعدين جيدين مثل بير أولر وأنطوني كانيه وبدأ المرحلة الأولى من الجوقة ببناء الأشلار وميداليات الأساور والمراحم ، حيث تتركز أهم المنحوتات. من بين الموضوعات المختلفة ، تعتبر الديانات الأقل تمثيلًا ، وهي مشاهد الرقص والألعاب والموسيقى ، من بين أمور أخرى ، الأكثر لفتًا للنظر.

تم تكليف Pere Sanglada بصنع المنبر ، المصنوع أيضًا من خشب البلوط ، بطريقة موشورية ، بخلفية معمارية من التتبع والقمم حيث توجد خمس عشرة صورة تمثل ، من بين أمور أخرى ، يسوع المسيح مع القديس بطرس والقديس بول ولوحة أخرى من العذراء مع القديسة يولاليا وسانت كاترين. توجد في أسفل المنبر أقواس ذات مفاتيح مقببة تمثل مفاتيح الكاتدرائية. تم الانتهاء منه في عام 1403 ، عندما تلقى النحات مائة فلورين كميزان لحساب المنبر: Pro operando tronam dicte Sedis ubi predicatur et ymagines queesentunt eadem .. بعد سنوات ، واصلت الجوقة بناء أشلار Macià Bonafè ، الذي قطع 48 كرسيًا آخر وانتهى منها في عام 1459. بهذا العمل ، تجاوز عمل بير سانجلادا ليصبح الكرسي المرتفع.

في عام 1483 ، تم تكليف الألماني مايكل لوشنر بنحت الستائر على شكل قمم عالية ، والتي بسبب وفاته في عام 1490 ، اضطر إلى الاستمرار في مساعده يوهان فريدريش كاسل حتى عام 1497. في عام 1517 ، صمم النحات بارتولومي أوردونيز أقسام البلوط من أجل الوصول إلى حجر الحجارة ، مع مشاهد الإغاثة من العهد القديم والعاطفة ، أحد الأعمال العظيمة لنحت عصر النهضة الإسبانية. كما شارك دييجو دي سيلوي.

تشارلز الخامس ، قرر أن الاحتفال بالفصل التاسع عشر من وسام الصوف الذهبي يكون في برشلونة وأمر بتمكين قلب كاتدرائيته لتاريخ 5 مارس 1519. كان جان بورغوندي مسؤولاً عن رسم شعارات النبالة على 64 لوح من حجر الرماد. في وسط الجوقة ، على الرصيف ، يوجد مدخل سرداب قبر حيث دفن أساقفة برشلونة وشرائع الكاتدرائية.

إعادة التسجيل
إنه عمل من عصر النهضة قام به بارتولومي أوردونيز من بورغوس ، المعروف أنه عمل على هذا العمل في عام 1519 ، حيث أظهره على أنه أعمدة دوريك متوجة بدرابزين وتتكون أعمدةه من أربعة مشاهد إغاثة من حياة القديس يولاليا ، اثنان على كل جانب من جوانب الباب وفي نهاياتها محاريب تحتوي على منحوتات جسدية. من أجل الإعدام ، تعاون مع Mantuan Simone da Bellalana و Florentine Vittorio da Cogono من ورشته. لم يكن قادرًا على إكمال العمل بسبب وفاته المفاجئة في عام 1520 في كارارا ، حيث انتقل لشراء الرخام وتنفيذ العمولة. تم الانتهاء منه عام 1564 من قبل تلميذه بيري فيلار وفقًا لمشروع الماجستير.

وأشار المؤرخ جوستي إلى أن فيلار عمل في خلفية برشلونة ، في الأعوام 1562-1563 ، على «نقوش الجلد والصلب ، وإن كانت متقنة ، لكنها باردة مع ذلك ، كعمل مقلد». كان خوسيه كامون أزنار من هذا الرأي أيضًا. أعطت الدراسات اللاحقة عمل Pere Villar فقط الإغاثة من صلب القديس يولاليا ؛ النقش الآخر لجلد القديس يولاليا هو عمل بعد وفاة فيلار ، قام به النحات كلود بيريه في الأعوام 1619-1621. المنحوتات المجانية المتبقية لسانت أوليجير وسانت رايمون دي بينيافورت ، داخل الكوات ، مع الأسماء المدرجة في القواعد ،

الجهاز الأنابيب
على الرغم من وجود وثائق تتعلق بالأرغن مؤرخة في عام 1259 ، بدأت الآلة الحالية رحلتها في عام 1538 واكتمل بناؤها في عام 1540. تم تقديم الفاتورة الأصلية للعزف من قبل بيري فلامنش (تتلقى مدرسة الأورغن في تاج أراغون حاليًا سلسلة من التأثيرات من عازفي الأرغن الفلمنكيين والفرنسيين الذين سيتركون بصمة كبيرة) والنحات. أنتوني كاربونيل ، تم تركيبه تحت برج الجرس لباب سانت Iu. منذ ذلك الحين ، تلقى العضو مساهمات من 16 عازف أرغن رئيسي على الأقل قاموا بإجراء سلسلة من التعديلات على فاتورته لتكييفه مع الأذواق الجمالية لكل عصر وتزويده بجميع أنواع الابتكارات الجمالية والميكانيكية .. التدخل الأخير نفذها غابرييل بلانكافورت من 1984 إلى 1994.

صندوق الأورغن هو الطراز الأصلي ، على طراز عصر النهضة ، والمسطّح ، للمدرسة الكاتالونية مثل صناديق أرغن سانتا ماريا ديل مار (1560) ، وكاتدرائية تاراغونا (1567) ، وكاتدرائية فالنسيا (1510 ، التي تم إلغاؤها جزئيًا) إعادة استخدامها) ، من بين أمور أخرى. يتكون من جسدين ، أكبرهما 16 قدمًا (قدمًا) والتي تستفيد جزئيًا من مصنع المعبد وتعمل كواجهة ؛ أنابيبها هي النسخ الأصلية باستثناء تلك التي تم ترتيبها في المعركة (أفقيًا) ، بالإضافة إلى جسم صغير (صندوق مناسب) من 4 ‘يقع في وسط مدرج العضو على ظهر عازف الأرغن. هذا هو أقدم صندوق لأعضاء محفوظة في كاتالونيا. يوجد داخل العضو أنابيب من جميع عصور التدخلات المختلفة التي تلقاها ، والتي تم احترامها على أكمل وجه في التدخل الأخير الذي تم إجراؤه. الجزء التقني كله حديث.

الجهاز الحالي له مخطط أرضي جديد ، وأربع لوحات مفاتيح بها 56 ملاحظة ولوحة دواسة بها 30 ملاحظة ، مع جر ميكانيكي وتوزيع صوتي يتبع مبادئ “werkprinzip” ، وهي كلمة من القرن العشرين تحدد الترتيب الداخلي لـ أعضاء الباروك الألماني:

يتم وضع أول لوحة مفاتيح أو كرسي على ظهر عازف الأرغن.
لوحة المفاتيح الثانية أو العضو الرئيسي في ارتفاع قاعدة واجهة العضو ؛ الأنابيب الموجودة على الواجهة تنتمي إلى لوحة المفاتيح هذه.
تدين لوحة المفاتيح الثالثة ، “التعبيرية” باسمها إلى حقيقة أن المؤدي يمكن أن يتسبب في زيادة مستوى الصوت أو تقليله حسب الرغبة. جسديا يتم وضع أرضية فوق العضو الكبير.
لوحة المفاتيح الرابعة تطلق المعركة والصدى. تتكون المعركة من سلسلة من السجلات الموضوعة أفقياً على الواجهة فوق رأس عازف الأرغن. هي مستوطنة إيبيرية نموذجية امتدت إلى الأراضي البرتغالية والإسبانية فيما وراء البحار وبعد ذلك ، في القرن العشرين ، وصلت إلى بقية العالم. الصدى هو صندوق بغطاء يفتحه ويغلقه عازف الأرغن حسب الرغبة لإحداث تأثير الصدى.
توجد أنابيب الدواسة (التي تعمل بالقدمين) على جانبي العضو ، في المنطقة الأبعد عن المحور المركزي ، حيث يوجد عازف الأرغن. تحتوي الأداة على 58 مسجلاً بإجمالي 4013 أنبوب صوت و 128 مجموعة تسجيل مجانية.
أبواب كبيرة ، بدلاً من إطارات أبواب مغطاة بقماش قطني (قماش) ، أغلقت الصندوق في يوم الخميس المقدس بعد مجد القداس ولم تُفتح حتى عيد الفصح كعلامة على الحداد ، بحيث ظل العضو صامتًا طوال تلك الأيام. أزيلت هذه اللوحات ، من عمل بيري صيرافي «إل جريك» من عام 1560 ، في عام 1950 وتم الاحتفاظ بها في متحف الكاتدرائية.

بالإضافة إلى مرافقة الأعمال الليتورجية موسيقيًا ، غالبًا ما يستخدم عضو الكاتدرائية في الحفلات الموسيقية الكبيرة.

سرداب سانتا يوليا
يقع القبو تحت الكاهن ويعود بناؤه إلى Jaume Fabre في بداية القرن الرابع عشر. يبدو أن المدخل من درج عريض تحت قوس شبه مسطح ، مزين في الوسط بصورة أسقف ، كان ملكًا لبونش دي غوالبا ، الذي تم تشييده في ظل ولايته. بجانبهم مجموعات صغيرة من رؤوس الشخصيات في ذلك الوقت. على الجدران الجانبية للدرج ، يوجد عقدان بهما منحوتات لرؤوس بشرية ، والتي كانت مدخل كنيستين مصطفتين في عام 1779 من خلال إعادة تشكيل الأعمال لتقدم الدرجات إلى المذبح العالي.

ينقسم القبو المفلطح إلى اثني عشر قوسًا تتلاقى جميعها في قبو مركزي كبير يمثل حجر الزاوية ، يمثل العذراء مريم والطفل يسوع يضع إكليل الاستشهاد على القديس يولاليا. تم الانتهاء منه في عام 1326 ، على الرغم من أن نقل رفات القديس لم يتم حتى عام 1339. وجود سرداب ليس شائعًا على الإطلاق في الكنائس القوطية ، لكن يُعتقد أنه تم بناؤه في برشلونة من أجل الحفاظ على تنظيم الكاتدرائية الرومانية ، التي كانت تحتوي في نفس المكان على سرداب مع قبر سانتا يولاليا.

قام النحات بيزا لوبو دي فرانشيسكو بنحت التابوت الجديد من المرمر. وهي مكشوفة خلف طاولة المذبح ، في وسط القبو ، مدعومة بثمانية أعمدة من أنماط مختلفة مع تيجان كورنثية مذهبة. توجد على الغلاف وعلى جوانبه مناظر محفورة لاستشهاد القديس يولاليا ؛ في الزوايا الأربع العلوية توجد ملائكة وفي الوسط مريم العذراء مع الطفل يسوع. يوجد على الجدار الخلفي القبر القديم للقرن التاسع إلى جانب نقش عام 877 الذي يستحضر اكتشاف الآثار في سانتا ماريا ديل مار ، المسماة سانتا ماريا دي ليس أريناس.

بيت الفصل السابق
تشتهر بكنيسة سانت أوليجير والقربان المقدس ، بالإضافة إلى سانت كريستو دي ليبانتو ، وهي واحدة من أكثر صور الكاتدرائية تقديسًا. تم بناء منزل الفصل من قبل Arnau Bargués في عام 1407 بدقة معمارية رائعة مع مخطط أرضي مستطيل مغطى بقبو كبير على شكل نجمة. يمثل حجر الزاوية في القبو المركزي للكنيسة يوم العنصرة وقد صنعه جوان كلابيروس عام 1454. يوجد في وسط الأرضية شاهد قبر على قبر الأسقف مانويل إيروريتا ، الذي يُزعم اغتياله في عام 1936. عندما أسقف برشلونة ، سانت أوليغير ، تم قداسته عام 1676 ، وتقرر تكريسه لضريحه. فوق الخيمة يوجد قبر القديس ، على الطراز الباروكي مع جرة زجاجية تسمح لك برؤية جسد القديس غير الفاسد من المذبح ، عمل النحاتين فرانسيسك غراو ودومينيك روفيرا الثاني ؛ في هذا العمل تم وضع التمثال المتكئ للأسقف أوليجير الذي تم إعدامه بالفعل من قبل النحات بيري سانجلادا في عام 1406.

فوق هذا القبر يوجد المسيح المقدس ليبانتو ، الذي يرجع تاريخه إلى القرن السادس عشر ، والذي كان حتى عام 1932 يتم تبجيله في الكنيسة المركزية في العيادة ؛ عند أسفل المصلوب توجد صورة لبيتات ، وهي نسخة طبق الأصل من تمثال لرامون أماديو إي غراو. كان مسيح ليبانتو هو صليب سفينة يوحنا النمساوي ، السفينة الرئيسية التي حاربت في معركة ليبانتو عام 1571. المسيح المصلوب مائل إلى اليمين ؛ تقول الأسطورة أن الشكل تحرك بعيدًا إلى هذا الجانب لتفادي الأنبوب. وبحسب الاعتقاد ، كانت هذه علامة من إله المسيحيين أنذرت بهزيمة العثمانيين ، والتي حدثت في النهاية. يوجد على جانبي المذبح مدخل المذبح ، من الثلث الأول من القرن الثامن عشر ، ويقع خلف قبر القديس. إنه مزين بالرخام واليشب ، أبواب منحوتة وسقف خشبي مجوف بألواح عليها لوحات ، ينسبها بعض المؤلفين إلى أنطوني فيلادومات وآخرون إلى مانويل ترامولس. يوجد في وسط هذه الغرفة جسد القديس أوليجير من برشلونة الذي توفي عام 1137.

الكنائس الداخلية
نظرًا لوجود القوطية الجنوبية ، كان للدعامات إسقاط داخلي ، مما سمح بإنشاء مصليات مزدوجة بعمق كبير بينهما ، مع أقبية مضلعة وتوج بمفاتيح قبو.

من المعروف من الوثائق أنه في بداية القرن الخامس عشر كانت جميعها تقريبًا مجهزة بالفعل بمذبح. كما كان يحدث في معظم الكاتدرائيات العظيمة تقريبًا ، فقد عانوا على مر السنين من تغييرات ، سواء في استبدال التيارات للفنون الجديدة في ذلك الوقت ، أو استبدال اللوحات القوطية بالباروك ، أو الدعوات لتغيير المحسنين.

المصليات بجانب رسالة بولس الرسول
وصفناها مرتبة من الباب الرئيسي إلى المذبح:

مصلى سانت كوزمي وسانت داميا
بجانب منزل الفصل القديم ، توجد هذه الكنيسة ، التي تم تكريسها في البداية للقديسين كلارا وكاثرين ، والتي تم الانتهاء منها في حوالي عام 1436 من قبل الباني الرئيسي بارتوميو جوال ، وتم دفع ثمنها من قبل سانسا خيمينيس دي كابريرا لصنع قبره ، الذي صنعه بيري أولر ، النحات الذي عمل أيضا في قلب الكاتدرائية. يتم وضع القبر داخل قوس مع كلبتين صغيرتين منحوتتين عند قدمي الشكل المتكئ ، في المقدمة صور المشيعين الذكور في مجموعتين تحيط بشخصية أنثوية مع كتاب في يدها ونساء أخريات في الصلاة. يوجد على القبر ، المرسوم على الحائط ، تمثيل للارتفاع عن الأنيم (أي صعود روح المتوفى إلى يوم القيامة) للرسام Lluís Dalmau. بدأ المذبح ، المكرس للأطباء المقدسين كوزمي ودميا ، من قبل بيرنات مارتوريل ، وعند وفاته عام 1452 ،

كنيسة سانت جوزيب اوريول
مذبحها من الطراز الحديث ، وقد شيد بعد فترة وجيزة من تقديس سانتو في عام 1909. أمامه الضريح ، الذي صنعه النحات جوزيب لليمونا ، من الكاردينال سلفادور كازاناس إي باجيس († 1908) ، المروج الرئيسي لتقديس برشلونة. جوزيب اوريول.

مصلى سانت بانكراك وسانت روك
يحتوي على مذبح باروكي متعدد الألوان من القرن الثامن عشر ، مع صور للقديسين Roc de Montpellier و Pancras of Rome ، ذات قيمة فنية قليلة.

كنيسة سانت رامون دي بينيافورت
تحت مذبح هذه الكنيسة يوجد تمثال متكئ لسانت رامون ، بارز على لوح. على المذبح ، تابوت من الرخام الأبيض متعدد الألوان ، مع مشاهد منقوشة من حياة القديس ، يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر. تأتي القطعتان من دير سانتا كاترينا القديم في برشلونة التابع للنظام الدومينيكي.

مصلى القديس بولس
يعود تاريخ مذبح هذه الكنيسة إلى العصر الباروكي المتأخر ، استنادًا إلى أثر الرسام فرانسيسك ترامولاس إي رويج ، مؤلف لوحات المذبح. عمل النحت من قبل النحات والمهندس المعماري كارليس غراو والتعددية اللونية هي عمل فرانسيسك بيتي ، 1769-1770. القديس الفخري هو القديس بولس الطرسوسي ، يرافقه القديس دومينيك جوزمان والقديس بطرس الشهيد. يوجد في بريديلا منحوتة من نهاية القرن التاسع عشر تمثلها سانت جايتا دي ثين.

كنيسة سيدة بيلار
مذبح الباروك من القرن الثامن عشر ، ذو قيمة فنية قليلة. ضريح رئيس الأساقفة غريغوريو مودريغو كاساوس († 1972) ، به تمثال نصفي للنحات فريدريك ماريس إي ديولوفول من عام 1972.

كنيسة سانت باسيا وسانت فرانشيسك كزافييه
مذبح سانت باسيا عالي الجودة ، والمخصص للأسقف السابق لهذا الكرسي ، هو الباروك من عام 1688 من قبل جوان رويج (الأب). يوجد في المذبح مشاهد من حياة لوحات باسيا على الجانبين ، وميداليات بحياة يسوع وإغاثة جميلة مع مشهد العشاء المقدس في بريديلا (من نقش خشبي لألبريشت دورر). يوجد على المذبح صورة مستلقية رائعة للقديس فرانسيس كزافييه في نشوة ، صنعها أندرو سالا عام 1687. يوجد على الأرض قبر المطران جوان ديماس لوريس († 1598).

مصليات عند سفح المعبد
في العديد من الكنائس الكبيرة التي تحتوي على ثلاث بلاطات أو أكثر ، لكل صحن بوابة على الواجهة الرئيسية. ليس هذا هو الحال بالنسبة لكاتدرائية برشلونة ، حيث أنه كما هو الحال في الكنائس القوطية الكاتالونية الأخرى ، كان من المفضل الاستفادة من الجانب الداخلي للواجهة الرئيسية لوضع المزيد من المصليات ، واحدة على كل جانب من الباب:

كنيسة المعمودية.
جرن المعمودية مصنوع من الرخام الأبيض Carrara ، منحوتة من قبل الفنان Florentine Onofre Julià في عام 1433. الزخرفة الحجرية للباب على اليمين والخزانة على اليسار بواسطة أنطوني كانيه في عام 1405. نقش الخلفية ، مع معمودية المسيح هي عمل القرن العشرين. يذكر أحد شواهد القبر أنه في الكومة تم تعميد أول ستة هنود وصلوا إلى أوروبا من أمريكا ، بواسطة كريستوفر كولومبوس في أبريل 1493.

في هذه الكنيسة توجد نافذة زجاجية ملونة Noli me tangere ، والتي تصور المجدلية مع يسوع القائم من بين الأموات ، بقلم جيل دي فونتانيه وفقًا لآثار الفنان القرديفي بارتولومي بيرميجو ، الذي رسمها في نهاية القرن الخامس عشر.

كنيسة الحبل بلا دنس.
تم تكريس الكنيسة لهذا التكريس في عام 1848 ، عندما أصبحت مقر جماعة الإخوان المسلمين في الحبل بلا دنس. صورته حديثة ، تم قطع نسخة منها على يد جوان ماسات عام 1603 ، ودُمرت في حريق عام 1936 ، ويحمل في يديه مفاتيح المدينة التي قدمها مجلس المدينة كتصويت سابق لطاعون العام. 1651 التي خضعت للبلدية. تم دفن الموسيقي جوان باو بوجول هناك. يوجد على الجدار الأيسر للكنيسة ضريح من عام 1899 لأسقف برشلونة ، فرانسيسك كليمنت سابيرا († 1430).

المصليات على جانب الإنجيل
تم وصفها بالترتيب من الباب الرئيسي إلى المذبح:

كنيسة سانت سيفير.
إنه أول ما يتم العثور عليه من الباب الرئيسي (الدخول على الجانب الأيسر). التحفة الباروكية هي عمل النحات Francesc Santacruz i Artigas من عام 1683. تعاون النجار Agustí Llinàs وصائغ الذهب Pau Llorenç. تُظهر مشاهد من حياة القديس ، مثل نقل الآثار عام 1405 من سانت كوجات ديل فاليس ، في حضور الملك مارتي لو هيما.

مصلى القديس مرقس.
تم دفع ثمن مذبحها القوطي الأصلي من قبل نقابة صانعي الأحذية في المدينة ، المكرسة للقديس ، ورسمها أرناو باسا في عام 1346. تم نقله إلى كنيسة سانتا ماريا دي مانريسا الجماعية ، حيث يتم الاحتفاظ بها حاليًا ، واستبدله في عام 1443 بآخر بيرنات مارتوريل ، وقد اختفى الآن ، مع بريلا مع مشهد الجلد ، بواسطة جاومي هوغيت. تم استبداله لاحقًا بالمذبح الباروكي الحالي من قبل النحات بيرنات فيلار في عام 1683 ، وهو تاريخ يظهر في ميداليتين على جانبي الأبواب الجانبية ، ومُذهَّب من قبل جوزيب وفرانسيسك فينيالس بين 1691 و 1692 ، كما يظهر في ميدالية على صورة القديس.

يوجد على جانبي الكنيسة لوحتان زيتيتان ممتازتان لفرانشيسك ترامولاس رويج من عام 1763: القديس مرقس يكتب إنجيل واستشهاد القديس مرقس. يُظهر القبو والمرفق العلوي للكنيسة جداريات مثيرة للاهتمام على قماش مع مشاهد من العشاء المقدس والعشاء في بيت عمواس ، بالإضافة إلى مجموعة غنية من الملائكة والزهور مع مناظر تشير إلى القربان المقدس. تُنسب هذه اللوحات إلى فرانسيسك ترامولاس وتلميذه فرانسيسك بلا ، المسمى فيجاتا.

كنيسة سانت برنادي.
كانت آخر كنيسة صغيرة تم بناؤها في الفترة الأولى من البناء. في عام 1349 تم تكريسه تحت إشراف القديس مرقس ، حيث انتقلت إليه نقابة صانعي الأحذية الذين كانوا حتى ذلك الحين في كنيسة صغيرة في الدير. في عام 1431 ، عادت هذه الجماعة إلى الجماعة ذات السعة الأكبر. ظلت الكنيسة بدون عبادة حتى عام 1459 احتلتها نقابة الحلفاء والزجاج الملون ، ووضعوها تحت طلب القديس برنارد والملاك الحارس. نصحت التناقضات بين النقابات الفصل بالحفاظ على نقابة الأسبارتيوس ونقل نقابة صانعي الزجاج إلى كنيسة القديس ميخائيل رئيس الملائكة في العيادة.

في مذبحه الحالي ، من عام 1705 ، يمكنك مشاهدة صور القديس برنارد سيينا ، والقديس ميخائيل رئيس الملائكة والقديس أنتوني بادوفا. تم تمويل المذبح ، الذي كان سابقًا في كنيسة صغيرة الدير ، من قبل Jeroni de Magarola i Grau ، كونت Quadrells ، ولهذا السبب توجد صورة للقديس جيروم من Estridó في الجزء العلوي من الشارع المركزي. لوحظ طعان للقديسة تيريزا في بريديلا. في السابق ، كان هناك مذبح قوطي مخصص للقديس برنارد والملاك الحارس ، وهو عمل مهم قام به Jaume Huguet ويتم الاحتفاظ به الآن في متحف الكاتدرائية.

مصلى عذراء الورد.
يمكنك رؤية تمثال مذبح من عام 1619 من قبل النحات من Terrassa ، Agustí Pujol ، استنادًا إلى نقوش منحوتة مبنية في ثلاثة شوارع تعلوها تلة مع صورة على كل منها. في الشارع المركزي ، متوجًا بنحت القديس لورانس على النبتة ، يوجد أسفله تتويج للعذراء ، افتراض وتحته ، عذراء روزر. في الشارع الأيسر يتوجه القديس ميخائيل رئيس الملائكة من فوق جلد وبشارة. في الشارع الأيمن ، يوجد القديس جيروم في أعلى وتحت قيامة يسوع والميلاد. إنها واحدة من أكثر الأعمال الباروكية الرائعة في الكاتدرائية.

كنيسة القديسة مريم المجدلية وسانت بارثولماوس والقديسة إليزابيث.
من الرسام Guerau Gener ، الذي كان متدربًا في ورشة Lluís Borrassà ، هو مذبح هذه الكنيسة من عام 1401. وهي مبنية في ثلاثة شوارع ، بريدلا وغطاء غبار. في الشارع المركزي ، يوجد فوق الجمجمة وأسفل القديسان الفخاريان سانت بارثولوميو وسانت إليزابيث من المجر. في الشارع الأيسر ، من الأعلى ، طرد الأرواح الشريرة لابنة الملك بوليم ، استشهاد القديس بارثولماوس والوعظ للقديس بارثولماوس المذبوح. في الشارع الأيمن ، شفاعة القديسة إليزابيث المعجزة ، القديسة إليزابيث شفاء معجزات القديسة إليزابيث المريضة وما بعد وفاتها. في بريدلا ، من اليسار ، البشارة ، ولادة يسوع ، والعذراء والطفل محاطين بالقديسين والملائكة ، وعيد الغطاس ، وتقديم يسوع في الهيكل. يوجد على الأرض شاهد قبر الأسقف المساعد ريكارد كورتيس آي كليل ،

كنيسة سان سيباستيان وسانتا تيكلا.
يحتوي على مذبح للسنوات 1486/1498 ، بتكليف من قانون الكاتدرائية في جون أندرو سورز Jaume Huguet 14 أبريل 1486 ، على الرغم من أنه صنعه وأمر ورشته ، وهي رافائيل فيرجوس وفرانشيسك ميستري وبير أليماني. إنه منظم في ثلاثة شوارع ، بريلا وغطاء غبار. في الشارع المركزي ، أعلاه يوجد يسوع بين الأطباء وأسفل القديسين الفخريين القديس سيباستيان والقديس تكلا مع المتبرع الذي يصلي أمامهما. في الشارع الأيسر ، من الأعلى ، القديس تيكلا في قبر الأسود ، والقديس تكلا في النار والقديس نيكاسي. في الشارع الأيمن ، القديس سيباستيان يهدم الرموز ، استشهاد القديس سيباستيان وسانت روش.

في بريديلا ، من اليسار ، ميخائيل رئيس الملائكة ، مريم المجدلية ، إيسي هومو ، يوحنا الإنجيلي ، القديسة باربرا. تظهر الأبواب الجانبية يوحنا المعمدان على اليسار والقديس أندراوس على اليمين. في الجزء الأوسط من الغطاء الترابي توجد بشارة ؛ إنه مزين أيضًا بـ 6 رموز نقابة بناة. تظهر الأبواب الجانبية يوحنا المعمدان على اليسار والقديس أندراوس الرسول على اليمين.

مصليات عذراء الفرح وعذراء مونتسيرات.
كلاهما لهما لوحات مذبح: الأولى للنحات جوسيب ماريا آي أرناو من عام 1945 ؛ مع صورة حديثة للبابا القديس بيوس العاشر على الحائط. في الثانية ، يحتوي المذبح على نحت من المرمر من عام 1945 ، نسخة طبق الأصل من Moreneta ، مثبتة أمام عمل مصور من عام 1940.

مصليات متنقلة
نصفهم بالترتيب في اتجاه عقارب الساعة:

كنيسة القديسين الأبرياء
يقع بعد باب Sant Iu ؛ يوجد على مذبحه صندوق من الفضة من القرن السادس عشر مع قطع أثرية منحها دوق البندقية إلى يوحنا العظيم بشرط حفظها في كاتدرائية برشلونة. يوجد على الحائط أرشوسولي يحتوي على تابوت للمطران رامون ديسكاليس (1386-1398) ، عمل النحات أنطوني كانيه من عام 1409 ، منحوتة قوطية رائعة ، سواء في التمثال المتكئ الرائع للأسقف والبكاء تحته. أقواس قوطية في مقدمة القبر. تم صنع مذبح الكنيسة حوالي عام 1709 ، وهو عمل للنحات ماريا مونتانيا ولوحات لجوان جالارت (حوالي 1670-1714).

كنيسة قلب يسوع الأقدس
هناك صورة للنحات Vicenç Vilarrubias صنعت عام 1940.

كابيلا دي لا ميرسي
تشترك هذه الكنيسة في الولاء مع القديس بيتر نولاسك. يحتوي على مذبح باروكي للنحات جوان رويج (الأب) من عام 1688. تُظهر الصور الرئيسية ، التي تم حل العديد منها بشكل كبير ، مؤسسة وسام الرحمة في حضور الملك جيمس الأول والأسقف بيرينجو دي بالو الثاني. في هذه الكنيسة نفسها ، رسم الرسام باسكوال بيلون سافال أربع لوحات في عام 1688: رئيس بطرس ، البابا القديس سيلفستر يدير معمودية قسطنطين ، رؤية القديس بطرس نولاسك ، وعظة القديس رامون في كاتدرائية برشلونة قبل جيمس إيتوداي غير مرئي في الكنيسة. تم دفع تكاليف هذه الأعمال من قبل كاهن الكاتدرائية ودكتوراه في القانون واللاهوت والفلسفة ، بير رويغ إي موريل.

كنيسة سانتا كلارا وسانتا كاترينا
صُنع مذبح عام 1456 بواسطة ميكيل نادال (بريديلا) وبير جارسيا دي بينافاري (الباقي). على جدرانه الجانبية ، يمكنك رؤية فرانشيسك ترامولس رويج ، وهما لوحتان جيدتان: استشهاد القديس ستيفن وإطلاق جلسرين الثاني من بينوس بواسطة القديس ستيفن. كان Sant Esteve هو الاحتجاج القديم للكنيسة ، التي كانت مملوكة لنقابة الفرامل.

كنيسة سانت بيري
يحتوي على لوحات على الجدران الجانبية مع مشاهد من حياة Sant Pere والمذبح مخصص لـ Sant Martí de Tours و Sant Ambròs ؛ تم صنعه بواسطة Joan Mates في عام 1415 ، بشخصية فرانكو فلمنكية مميزة. يقدم ثماني لوحات على تمبرا مع الأشكال التالية: الجلجلة ؛ سانت مارتي وسانت أمبروس ؛ ولادة القديس أمبروز ومعجزة سرب من النحل ؛ حلم القديس مارتن العجائبي. تكريس القديس أمبروز أسقف ميلانو ؛ سانت مارتي يقسم عباءته ؛ تكريس القديس مارتن أسقف تور ؛ الكرازة للقديس أمبروز.

كنيسة سانتا إيلينا
إنه مصلى محور الكاتدرائية في الوسط؛ كان هناك المسيح المقدس ليبانتو حتى عام 1932. تم تكريس المذبح الحالي ، الذي تم وضعه سابقًا في الدير ، للقديس جبرائيل وتم بناؤه بين عامي 1381 و 1390 بواسطة مؤلف غير معروف.

مصلى القديس يوحنا المعمدان والقديس يوسف
مصلّى نقابة النجارين التي كان راعيها أمام القديس يوسف الناصري القديس يوحنا المعمدان. المذبح ، المكرس للقديس يوحنا ، مجهول من عام 1577. هناك صورة للقديس يوسف من القرن الثامن عشر. إن مذبح عصر النهضة عبارة عن نحت متعدد الألوان ، مع أبواب مطلية بالزيت لجوان ماتيس تمثل المبشرين. يتكون الأثاث من أربعة مستويات ، وعلية وخمسة شوارع ، ويحتوي على الصور والمشاهد التالية البارزة (مدرجة من الأعلى إلى الأسفل ومن اليسار إلى اليمين): معمودية يسوع ؛ بشارة القديس زكريا بميلاد القديس يوحنا. ولادة القديس يوحنا ؛ صورة القديس يوحنا المعمدان ؛ زيارة العذراء الكرازة للقديس يوحنا ؛ اعتقال القديس يوحنا. سجن القديس يوحنا ؛ مأدبة هيرودس قطع رأس القديس يوحنا ؛ صلاة يسوع في البستان. جلد يسوع. صورة سانت. يوسف مع الطفل. تتويج الأشواك كامي ديل كالفاري ، سانت يوسيب ؛ القديس يوحنا المعمدان.

مصلى التجلي
وتسمى أيضًا سانت بينيت. مذبح التجلي ، هو عمل بيرنات مارتوريل ، وهو أحد أهم أعمال الكاتدرائية واللوحة القوطية الكاتالونية التي تم إنجازها في عام 1445/1452 بتكليف من المطران سيمون سلفادور († 1445). يوجد على الجدار الأيسر قوس مع ضريح بونس دي غوالبا الذي كان أسقفًا لبرشلونة (1303-1304) مع محنة توج بها الفنان جاومي كاسكالس. النحت المجاني لسانت بينيت ، من عام 1932 ، من قبل Josep Maria Camps i Arnau.

مصلى الزيارة
كان Canon Nadal Garcés هو من قام بتكليف المذبح عام 1466/1475 من مؤلف غير معروف. إلى اليسار يوجد ضريح الأسقف بيرينغير دي بالو الثاني ، والذي ربما كان جزءًا من كاتدرائية رومانية قديمة.

كنيسة سانت أنتوني أبات
تتوافق هذه الكنيسة مع نقابة الحمالين وتواريخ المذبح الباروكي للقديس من 1690-1712. يُنسب العمل النحتي إلى والد جوان رويج وابنه ، في حين أن التذهيب هو عمل جوان مويشي. يضم البناء التالي المنحوتات والنقوش البارزة: Santo Domingo de Guzmán؛ سان أنتوني أبات سان أنتوني دي بادوا ؛ سانت بنديكت القديس فرنسيس الأسيزي ؛ مشهد معجزة بغل القديس أنطونيوس بادوفا ؛ إغراءات القديس أنطونيوس ؛ معجزة القديس فرنسيس الأسيزي. تُظهر اللوحات الجانبية في الكنيسة مشاهد تتعلق بالقديس أنطونيوس رئيس الأباتي وهي لرسام مجهول من القرن الثامن عشر. بجانب هذه الكنيسة توجد الخزانة.

الخزانة والكنز
تتكون الخزانة من ثلاث غرف ، يوجد في جدار المدخل عناصر من الحجر يعلوها صليب. في عام 1408 تم توسيعه مع غرفة الخزانة وفي عام 1502 مع الغرفة الأخرى حيث يرتدي الكهنة.

من بين القطع الخاصة بالعبادة التي يحتفظ بها ، تبرز الحضانة العملية ، المصنوعة من الفضة والذهب مع تطبيقات حجر الراين ، وهي من العمارة القوطية مع بعض عناصر عصر النهضة. إنه عمل من نهاية القرن الرابع عشر. يمثل الوحش ، مع قصر حجري ، كاتدرائية قوطية. يجلس على كرسي أو كرسي تبرع به الملك مارتي لوما (1396-1410) ، وفقًا لكتب الخزانة. الكرسي ، المعروف باسم King Martin Chair ، له قلب خشبي ، مغطى بألواح فضية مطلية بالذهب بأسلوب قوطي لامع. ، قابل للنقل وقابل للإزالة. يعتبر نحت الخشب رقيًا للغاية: فهو يعطي مظهرًا أنه عمل بالكامل من صياغة الذهب (غالبًا ما توجد منشورات تشير خطأً إلى أن الكرسي من الفضة المذهبة). ويوضع على الوصاية تاج على شكل إكليل قدمته الملكة فيولانت دي بار أو ، حسب ما يقول آخرون ، مارتي لو هوما نفسه ؛ نقش الأحرف الأولى SYRA ، والتي لم يتم العثور على نص مقنع لها حتى الآن.

القطع المهمة هي أيضًا صليب فرانشيسك فيلارديل من عام 1383 ، بالفضة المذهبة مع صور المصلوب وسانتا إيولاليا ، مزينة بمينا الإنجيليين الأربعة على ذراعي الصليب ، وهما من القرن الحادي عشر ليبسانوتيك ، صليب الملك مارتي عام 1398 مع Lignum Crucis أو سيف الملك بيتر الرابع ملك كاتالونيا ، شرطي البرتغال.

الدير
في زمن الأسقف فرودوي ، تأسس القرن التاسع عندما كانت مجموعة الشرائع ، التي تفترض وجود هيئة تدريس مرتبطة. يقع الدير القوطي الحالي على نفس الجانب الذي احتل فيه الأصغر الرومانسيك البدائي. يعود تاريخ بنائه إلى القرنين الرابع عشر والخامس عشر وشارك فيه مهندسين معماريين عظماء مثل Andreu Escuder والنحاتين مثل Claperós ، الأب والابن. يتم الوصول إلى الدير من خلال الأبواب الخارجية لـ La Pietat و Santa Eulàlia بالإضافة إلى الجزء الداخلي من الكاتدرائية الموجود في الجناح المصنوع من الرخام الأبيض مع أرشفة من الأعمدة الرقيقة وطبلة قوطية واضحة.

يفتح هذا الباب الذي يربط الكاتدرائية بالدير في نهاية الجناح ، على الجانب الآخر من باب القديس إيو. إنه من الرخام الأبيض المائل والرومانيسكي ، على الرغم من أنه مقلوب قليلاً ، ويُعتقد الآن أنه أحد الأبواب الجانبية للكاتدرائية الرومانية ، التي كانت في نفس المكان ، على الرغم من اختلاف المؤلفين طوال القرن العشرين. الباب الرئيسي (تم تحريكه وخفضه ، لتحويل القوس نصف الدائري إلى غطاس) أو أنه عمل مستورد من ورشة إيطالية. يحتوي على أرشفة مزينة بزخارف هندسية ، وعلى العواصم ، توجد مصاريع ومعدادات منحوتة من العهدين القديم والجديد وصراع الإنسان مع الوحوش. أعلاه هو شعار قوطي لاحق يساعد على دمج الباب في الكاتدرائية بأكملها.

في أقرب ركن من Porta de la Pietat ، يمكنك رؤية معبد به نافورة الباني الرئيسي Escuder ، في وسطه يمثل حجر الزاوية مع مشهد القديس جورج وهو يقاتل مع تنين النحاتين أنطوني وجوان كلابيروس من 1448 ومنحوتة أخرى لسانت جوردي مع حصان في وسط النافورة ، هذا بواسطة النحات المعاصر إميلي كولوم ، صنع في عام 1970. البيضة وهي ترقص هي تقليد في يوم كوربوس ، وتتكون من الرقص بيضة فارغة على الينابيع النفاثة لنافورة الدير المزينة بالورود ، على الرغم من أنها تقليد يتم إجراؤه حاليًا في مصادر أخرى بالمدينة القديمة.

تُظهر مشاهد من أعمدة أقواس الأديرة مشاهد من العهد القديم ومفاتيح قبو من العهد الجديد ، بالإضافة إلى نقوش منحوتة في الشريط على شكل تاج يحيط بأعمدة الأقواس. ogives يمكننا أن نرى أسطورة شجرة الصليب المقدس. توجد في ثلاث من صالات العرض مصليات كانت في البداية تحت رعاية مؤسسة أو نقابة ، بالإضافة إلى مجموعة من آلهة بعض العائلات. جميع المصليات مغطاة بأقبية مضلعة (معظمها رباعي الأجزاء) مع مفاتيح قبو عند تقاطع الأعصاب.

تحتوي اثنتان من الكنائس الصغيرة على مقابر حديثة: تلك التابعة لعائلة سانليهي ، حيث دفن كارليس سانليهي ، والتي صنعها الفنان جوزيب لليمونا إي بروغويرا ومقابر عائلة جيرونا ، والتي تمثل الفضائل اللاهوتية الثلاث (الإيمان والأمل والإحسان) للنحات. Manel Fuxà i Leal ، المصلوب هو عمل النحات إدوارد ألينتورن من عام 1910. في وسط الدير توجد حديقة تم تجديدها في عام 1877 بأشجار الماغنوليا وأشجار النخيل الكبيرة. حتى ذلك الحين ، كانت مزروعة بأشجار البرتقال (كان لدى Casa de la Ciutat و Llotja و Palau de la Generalitat أيضًا بساتين برتقالية ، ولكن بقيت الأخيرة فقط). كانت أشجار البرتقال ، إلى جانب أشجار الليمون والسرو ، موجودة بالفعل في عام 1494 ، وفقًا للوصف الذي قدمه المسافر الألماني جيرونيمو مونزر ، ولتذكرها في عام 1974 ، تمت إعادة زرع شجرة برتقالية.

يوجد في مغسلة الدير ثلاثة عشر إوزًا أبيض ، وهو رقم يتعلق بالتقاليد بعمر سانتا إيولاليا وعدد العذاب الذي عانت منه.

دار الفصل الجديد ومتحف الكاتدرائية
يقع مع مدخل من خلال الرواق الشمالي للدير (الوحيد بدون مصليات) بجوار كنيسة سانتا ليسيا. يتكون من مبنيين ملحقين ، capbrevació (غرفة طعام قديمة للفقراء) ومنزل الفصل الجديد ، من القرن السابع عشر مع مخطط أرضي مستطيل ومغطى بقبو أسطواني به أعمدة مزخرفة بالكامل بلوحات ؛ تصور اللوحة المركزية تمجيد سانتا يوليا وسانت أوليجير ، وقد تم رسم الجانبين بأشكال استعادية مع نصوص من الكتاب المقدس مع رحلات الملائكة. إنه عمل لرسام برشلونة باو بريم ، من 1703 إلى 1705. من الممكن أن يكون هناك فنان آخر شارك أيضًا في تنفيذه ولكن لا يمكن نسبه. مجموعة الأعمال ليست واسعة للغاية ، ولكنها مهمة. من المعبد الرومانسكي القديم ،

اللوحة ، القوطية من بين عدة طاولات ، هي Mercy Desplà ، التي رسمها بارتولومي بيرميجو ، بتمويل من Canon Louis Desplà ومؤرخة 1490. للرسام Jaume Huguet ، مذبح سان برناردينو والملاك الحارس لعام 1465 / 1470. هناك أيضًا واجهات مذبح مطرزة رائعة تصور مشاهد من حياة يسوع في القرن الخامس عشر.

لوحة
تم حفظ لوحات المذبح القوطية التي صنعها Guerau Gener و Lluís Borrassà و Gabriel Alemany و Bernat Martorell ، من بين آخرين ، في مصليات الكاتدرائية.

يحافظ متحف الكاتدرائية على اللوحات القوطية لفنانين مثل Pere Destorrents و Jaume Huguet و Bartolomé Bermejo ، مؤلف La Pietat.

الفنون الزخرفية

عهدة
الحراسة من كنوز الكاتدرائية. مصنوعة من الذهب والفضة ، ومزينة بالمجوهرات التي كانت بمثابة تقدمة عميقة الجذور للإخلاص الشعبي. من منتصف s. الخامس عشر ، كرسي الملك مارتي ، من الفضة الذهبية ، يقوم بوظائف قاعدة الوصاية. حصل هذا الكرسي على اسمه من حقيقة أنه من المفترض أنه إرث أو تبرع من الملك مارتي لوما ، ويعود تاريخه إلى s. الرابع عشر. يعود تاريخ الحجر الموجود في قلب الكاتدرائية إلى القرنين الرابع عشر والخامس عشر. على ظهور حجارة أشلار هي معاطف النبالة من وسام الصوف الذهبي ، من s. السادس عشر.

في هذه المجموعة ، يوجد أيضًا الكرسي المرتفع ، عمل Pere Çanglada و Maties Bonafé ، بالتعاون مع Antoni Claperós و John Lambert ، بين عامي 1394 و 1499. الستائر العالية على شكل قمم ، من عام 1499 ، هم عمل الفنانين كاسل ومايكل لوشنر. الجزء الخلفي مغلق برخام يواجه نقوشًا على شكل s. السادس عشر ، أدركه بارثولوميو أوردونيز وبيدرو بلياردو.

النوافذ الزجاجية الملونة
تحتوي الكاتدرائية على العديد من النوافذ الزجاجية الحديثة والقوطية. تتبع جميعها نفس مخطط ثلاثة شوارع ، الشارع المركزي مع صورة حاملها والشوارع الجانبية ذات الزخارف الهندسية التي تؤطر الدروع الملكية للمدينة والملائكة وما إلى ذلك والتتويج ثلاثي الكرات.

يمكن تقسيم أوقات النوافذ الزجاجية الملونة إلى أربعة أجزاء: الجزء الأول ، بتاريخ 1317-1334 ، بواسطة درع الأسقف Ponç de Gualba الذي يمكن رؤيته في نافذة الزجاج الملون في Santa Creu و Santa Eulàlia ، يجمع كل شيء النوافذ الزجاجية الملونة للرأس ، على الكنائس الصغيرة. بالإضافة إلى ذلك ، سانت بير ، رأس البابا سانت سيلفستر حيث يوجد على الجانبين رؤساء أساقفة مقدسين للمؤلف يدعى ميستري دي سانت سيلفستر صنع في عام 1386 ورؤساء سانت إستيف.

المرحلة الثانية ، حوالي عام 1400 ، هي نهايات الحنية: سانت أندرو مع معاطف نبالة الأسقف أرمينغول من عام 1398/1408 ، ومرحلة سانت أنتوني أبات ، التي صنعها نيكولاو دي ماريا عام 1405- 1407.

المرحلة الثالثة هي النوافذ الزجاجية الملونة التي تم صنعها خلال القرن الخامس عشر ، مثل نافذة الزجاج الملون للقديس ميخائيل رئيس الملائكة وأهمها ، والتي تسمى نولي مي تانجيري ، وتقع في كنيسة المعمودية ، وهي من عمل جيل دي فونتانيت ، برسوم كارتونية رسمها بارتولومي بيرميجو من عام 1495.

تغطي المرحلة الرابعة نهاية s. التاسع عشر في نهاية s. XX ويشتمل على نوافذ للواجهة والجدران الجانبية.

التفرد
كاتدرائية برشلونة هي كاتدرائية قوطية يمكن تأطيرها ضمن ما يعرف باسم الكاتالونية القوطية ، ومع ذلك ، على الرغم من حفظ الاختلافات التي تحدث في الكاتدرائية بسبب هذا السبب فيما يتعلق ببقية الكاتدرائيات الأوروبية ، إلا أن هناك بعض السمات المميزة التي أيضًا لا يمكن تفسيره بالنظر إلى هذا الفرع الكاتالوني من القوطي الرئيسي وأنهم على حق فقط عندما يُفهم المبنى على أنه جزء آخر من المجموعة الكلية التي هي برشلونة ، وبالتالي ، باعتباره انعكاسًا للبنية الاجتماعية الفريدة للمدينة ، تقريبًا بعيدًا تمامًا عن تأثير النبلاء والكنيسة ، الذين يفقدون السلطة لصالح الطبقة البرجوازية المتطورة والملك. مع كل هذا ، الكاتدرائية هي بناء تمثيل ، على قدم المساواة ، للسلطة المدنية والدينية ، وبالتالي فهي كنيسة الأسقف والملك. السمات الهيكلية المميزة الناتجة عن

في الطابق الأرضي ، يوجد طابق ثان كامل من المدرجات التي كان لها وظيفة استضافة أبرز الشخصيات في الاحتفالات الهامة وداخلها ، يقع القصر الملكي عند سفح الصحن المركزي ، أمام المذبح. رائد. إنها حقيقة غير عادية لا يمكن تفسيرها إلا من خلال النظر في تأثير الشخصيات العظيمة للمدينة والملك في بناء الكاتدرائية.
موضع القبة: كقاعدة عامة ، تميل الكاتدرائيات القوطية إلى وضع القبة عند النقطة التي يتقاطع فيها الصحن المركزي مع الجناح ، من أجل إضاءة المذبح العالي ؛ ومع ذلك ، تحتوي الكاتدرائية على قبة مرتبة عند أسفل الصحن المركزي ، بحيث تلامس الواجهة الرئيسية تقريبًا وتصبح وظيفتها إلقاء الضوء على المدرج الملكي ، الموجود أسفله مباشرة. وبهذه الطريقة ، يكون للملك والمذبح العالي (الذي يستقبل نور الثلاثية) نفس الإضاءة أثناء الاحتفالات ، وبالتالي ، نفس الدرجة من الأهمية.
مدخل سرداب سانتا إيولاليا ، المكون من درج ضخم ، يواجه بوضوح الرواق الملكي ، وبالتالي يعيد تأكيد سلطة الملك. كقاعدة عامة ، تحتل مداخل السراديب أماكن ثانوية في الهيكل العام للمعبد ، حيث يكون جزءًا رئيسيًا ويشارك بقوة في شكله.
موقع البرجين الرئيسيين ليس ، كالعادة ، على جانبي الواجهة الرئيسية ، حيث كان من الممكن استبعادهما من بقية المدينة (مقابل ساحة صغيرة تلامس سور المدينة) ، ولكن كما هو الحال في النهايات للسفينة السياحية التي تواجه وسط المدينة. خصوصية أخرى لهذه هي الساعتان الميكانيكيتان اللتان تم تركيبهما ، واحدة في كل منهما ، من بداية الكاتدرائية في القرن الثالث عشر ، بمناسبة الساعات المدنية (تلك التي تمس القصر الملكي) والدينية (التي تلامس القصر الأسقفي. ).
بالإضافة إلى هذه التفردات الرئيسية ، كان هناك منبر تم بناؤه في عهد مارتي لو هيما (1396-1410) في مكان أكثر تكتمًا من المكان الملكي والذي كان متصلاً بممر بالطابق الثاني مع القصر الملكي. لسوء الحظ ، لم يعد هذا المدرج محفوظًا – فقد تم استخدام بقاياه لتركيب المصعد – وتم هدم الجسر الذي يربط المبنيين ، على الرغم من أنه لا يزال من الممكن رؤية جدار ما بعد البناء. أصل الجدار. ومع ذلك ، فهو عنصر نموذجي للغاية في ثنائية التكافؤ للكاتدرائية ، حيث ارتبطت وظيفته بإمكانية أن الملك أراد زيارة الكاتدرائية دون الحاجة إلى رؤيته وبالتالي فصله عن أي معنى ديني.

أعمال الترميم
منذ عام 2005 ، بدأت أعمال إعادة بناء الواجهة الرئيسية مع البرجين الجانبيين والقبة.

بسبب التمدد الناجم عن التغير في درجة الحرارة وتسربات المياه داخل الأحجار ، والتي ترتكز على عناصر حديدية ، والتي تتأكسد بالفعل ، تكسر مع خطر الانهيارات الأرضية.

المهندسين المعماريين المسؤولين عن ترميمها هم Josep Fuses i Comalada و Mercè Zazurca i Codolà ، الذين حسبوا ميزانية تزيد عن أربعة ملايين يورو ، على الرغم من أن الدراسات اللاحقة لتعزيز محيط الكاتدرائية رفعت الميزانية إلى حوالي سبعة ملايين. ومن المخطط تفكيك ثلث الواجهة واستبدال الحجارة المدمرة وكذلك المراسي الحديدية بأخرى مصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ أو التيتانيوم. من المفترض أن يكون الحجر هو نفسه الأصلي ، من مونتجويك ، على الرغم من أن المحجر كان مغلقًا منذ فترة طويلة. ومع ذلك ، فإن مجلس المدينة لديه في البلدية رواسب كتل حجرية من مونتجويك يمكن استخدامها في الترميم. إذا لم يكن هذا كافيًا ، فسيتم استيراد واحدة مماثلة من بعض المحاجر في اسكتلندا.

في عام 2010 ، تمت إزالة التمثال البرونزي لسانت هيلانة من قمة القبة لترميمها ، وهي مهمة تم تنفيذها في الدير. تم وضع هذا في مكانه عند طرف القبة خلال احتفالات La Mercè 2011.

التقاليد

الأوز
يوجد في الدير في الكاتدرائية بركة بجانب نافورة. هناك نجد ثلاثة عشر إوزًا ، وفقًا للأسطورة ، كانت سانتا يوليا تبلغ من العمر سنوات عندما استشهدت.

بركة
في صباح يوم 3 مايو ، تباركت بلدية برشلونة من سطوح الكاتدرائية ، بمناسبة عيد الصليب المقدس صاحب الكاتدرائية. الحدث مفتوح لأي شخص يريد المشاركة.

عيد القربان
بمناسبة الاحتفال بعيد جسد المسيح ودمه ، يتم الاحتفال بالقداس في Pla de la Seu ، برئاسة رئيس أساقفة برشلونة ، ثم يتم تنظيم موكب القربان المقدس في شوارع المدينة. حولها ، بمشاركة الماشية والقلاع والرقصات التقليدية الأخرى للمدينة.

البيضة ترقص
كل عام ، خلال مهرجان كوربوس كريستي ، يتم تثبيت تقليد البيضة كرقصة في دير الكاتدرائية.

البيضة وهي ترقص عادة تتكون من رقص بيضة في نافورة الدير ، مزينة بالورود والكرز الأحمر.

كانت كاتدرائية برشلونة أول من قدم البيضة كرقصة في برشلونة ، على الأقل منذ عام 1636.

القديسة لوسيا
في يوم عيده ، 13 كانون الأول (ديسمبر) ، اقترب المصلين من هذا الشهيد لحماية بصره من مصلى الرومانيسك في الكاتدرائية لتبجيل رفاته.

معرض سانتا ليسيا
من الأيام الأولى من شهر ديسمبر حتى الثالث والعشرين من نفس الشهر ، يقام معرض Santa Llúcia ، وسوق مجسمات الميلاد وأشياء عيد الميلاد في Avinguda de la Catedral.

سانتا ريتا
في 22 مايو ، عيد القديسة ريتا في كاسيا (الذي يحتوي على كنيسة صغيرة في دير الكاتدرائية) ، تُبارك الورود بعد قداس الساعة 11 صباحًا.