تم إنشاء Suttha Sawan ، في الأصل تكريس ملكي ، لأداء احتفالات مختلفة مثل حفل رأس السنة القمرية الجديدة. الحفل الملكي ، إبن اليونان ، إلخ. بعد ذلك ، في عام 1787 ، ذهب إلى شيانغ ماي وجلب فرا سيهينج أسفل سموه وبالتالي كرس هذا العرش لتكريس بوذا سيهينغ. تم تغيير اسم هذا العرش Phutthaisawan قاعة العرش. حاليًا ، تعد قاعة Phutthaisawan Throne Hall جزءًا من متحف بانكوك الوطني.

التاريخ
صاحب السمو الملكي الملك لبناء العرش في الماضي ، كانت هناك فكرة ملكية أنه سيتم استخدامه كمكان لأداء الاحتفالات الملكية مثل حفل رأس السنة الميلادية الجديدة. طقوس الله في هذه الأثناء ، في عام 1787 ، كان للملك بوذا يودفا ، شولالونغكورن ، أمر ملكي يصعد إلى شيانغ ماي لاستكشاف بناء مدينة جديدة حتى يتمكن الناس من العيش بشكل طبيعي. في ذلك الوقت ، يمكن اعتبار مدينة تشيانغ ماي مدينة مهجورة بسبب الحروب المتكررة. لذلك فر معظم الناس للعيش في مدن أخرى. خلال تلك الدراسة ، قابل بوذا سيهينغ. وأشار إلى أنه كان تمثال بوذا الذي تم تكريسه في وات فرا سي سانفيت منذ فترة أيوثايا ولذلك دعا سموه فرا سيهينج إلى العاصمة. وخصص هذا العرش وكذلك بناء خمس قلاع ذهبية مكرسة لتكريس Phra Buddha Sihing وسمى العرش “Suttha Sawan Throne Hall”

بعد حفل الزفاف الملكي لصاحب السمو الملكي الأمير مها سوراشانهان ، جلالة الملك بوذا ، والسماء ، وتشولالونغكورن ، والمبادرة الملكية التي تنص على أن “صور بوذا ، والفضيات والذهب والعبادات الذهبية متوفرة في قاعة سوثا صوان”. سرقت. “لذلك ، يرجى إحضار فرا سينغ وغيرها من صور بوذا ليتم تكريسها في Ubosot. معبد بوذا الزمردي منذ ذلك الحين

خلال عهد الملك مها سينانوراك صاحب الجلالة ، يرجى هدم القصور الخمسة المطلية بالذهب والتي كانت في يوم من الأيام تكرس Phra Buddha Sihing. ثم قم بإعداد Sacra Phate Sate Sachet بدلاً من ذلك ليستخدم كضيف ملكي ويقدم الرهبان خطبًا

في وقت لاحق ، استعاد صاحب السمو الملكي الأمير مها ساكديباساخي قاعة عرش سوثا ساوان الجديدة ، والتي كتبها كروم فرايا دامرونج راجانوفاب أن استعادة هذه المرة هي مجيدة أن كل الأشياء جيدة. ليست سوى عملية إصلاح مكسورة ، لذلك لا تزال ترى العناصر الأصلية التي تم إجراؤها بشكل متقن حتى يومنا هذا “قاعة العرش سوثا” هي “قاعة العرش Putthaisawan” والتي قد تكون لثلاثة أسباب ، والتي هي

منذ أن أنشأ صاحب الجلالة الملك راما الرابع قاعة العرش Sutthaisawan داخل القصر الكبير الذي يشبه قاعة Sutta Sawan Throne. لذلك ، تم تغيير اسم Phra Boromarajon Maha Sakdiphon إلى قاعة العرش لتكون مختلفة
طُلب من جلالة الملك بوميبول أدولياديج إعادة تأسيس قاعة عرش إيسارا ، لذا قام بتغيير الاسم إلى “قاعة العرث فوتوثاوان” لقافية.
بعد بناء عرش Isara Vinajaya ، نقل صاحب السمو تمثال بوذا Sesachat ، الذي كان يقع في الأصل في قاعة Sutthasawan ، إلى قاعة العرش Isara Vinajaya. وكان صاحب الجلالة المبادرة الملكية التي كرست قاعة العرش Sutthasawan تمثال بوذا كما كان من قبل. لذلك غير المقعد الجديد إلى “قصر المثاوين”.

بعد ذلك ، عندما جاء جلالة الملك للعيش في القصر الملكي. لقد أحضر فرا سيهينج بوذا ، الذي جلبه فرا بودا يود فاه تشولالونغكورن في معبد بوذا الزمردي. عاد ليكون مكرس في قاعة Putthaisawan كما كان من قبل.
التاريخ
يعكس تطور القصر الأمامي التطور المفاهيمي لـ “Uparaja” (أو الوالي) ، والذي بلغ ذروته بتعيين منتصف القرن الثامن عشر للملك الثاني. يستكشف هذا المعرض ما تبقى في بانكوك من الموقع اليوم ، ويفكك التاريخ الذي يقف وراءه.

وانغ نا Naruemit
يهدف Wang Na Naruemit إلى تأريخ أصول القصر الأمامي في تايلاند ، وكذلك استكشاف طبقات التاريخ المتعددة التي يمكن اكتشافها داخلها. كجزء من مشروع Wang Na Naruemit ، تم إنشاء تجربة اجتماعية في شكل معرض بعنوان “في الوضع من الخارج: إعادة بناء الماضي بين الحاضر”

تفكيك التاريخ
إن دفع الماضي إلى أحاديث معاصرة تتحدى الدور التقليدي التقليدي للمتحف ، “في الموقف من الخارج” ، يُفكِّر مفهوم التاريخ باعتباره بناءًا ثابتًا تمامًا وطوليًا بطبيعته. من خلال السماح للناس بالتجول والتفاعل مع تاريخه الذي يسترشد بالإبداعات المعاصرة في الموقع ، يأخذ المعرض التاريخ كتجربة شخصية عميقة من خلال دعوة الحوار وتشجيع الزوار على بناء علاقاتهم الخاصة مع تاريخهم.

القصر الأمامي خلال فترتي سوخوثاي وأيوثايا
يُعرف القصر الأمامي في فترة راتانكوسين ، أو وانغ نا ، أيضًا باسم “قصر بوفور ساتان مونغكول” يشير إلى كلا المكانين (مقر الملك نائب الملك) ، وكذلك الشخص الذي يشغل منصب نائب الملك. ظهر هذا الموقف لأول مرة في عام 1485 خلال فترة سوخوثاي في شكل “Uparaja” الذي كان مرادفًا لدور نائب الملك ، ولم يتطور دور “Uparaja” حتى عصر أيوثايا إلى المفهوم المادي لما أصبح المعروفة باسم “وانغ نا” أو القصر الأمامي.

قصر شانتراكاسم ، أيوثايا المملكة
اكتسب مفهوم القصر الأمامي مكانة بارزة في عهد الملك مها ثاماراجاثيرات (1569-1590) عندما بنى مسكنًا لزيارات ابنه ناريسوان العظيم إلى أيوثايا. أصبح هذا السكن معروفًا باسم Chantharakasem Palace ، لكنه يشار إليه أيضًا باسم Front Palace ، وهذه هي المرة الأولى التي نسمع فيها عبارة “Wang Na”. يقع فندق Front Palace في فترة أيوثايا على ضفاف نهر Pa Sak (Khlong Khu Khue Na ، أو “Front City Canal”) في Ayutthaya (تايلاند). يذكر رويال كرونيكلز أنه تم بناؤه حوالي عام 1577. استخدم الملك ناريسوان القصر الأمامي كمركز قيادة له للمعركة مع قوات من هونجساوادي في عام 1586 م ، وأصبح مقر إقامة ثمانية ملوك آخرين ونواب مهمين.

القصر الأمامي خلال فترة راتاناكوسين
في السادس من أبريل عام 1782 م. بدأ الملك فوثايوتفا تشولالوك الكبير (الملك راما الأول) حكمه كأول ملك لأسرة شاكري. قام بتركيب شقيقه الأصغر باسم نائب الملك مها Surasinghanat ، مما يجعله أول نائب الملك من عصر Rattanakosin.

الوالي في بانكوك
بعد أن انتقلت العاصمة من ثونبوري عبر النهر إلى حيث تقع بانكوك اليوم ، أمر الملك راما الأول بالبناء المتزامن للقصر الكبير والقصر الأمامي. عند تعيين شقيقه الأصغر في نائب الملك ، أعطاه الملك راما اللقب ، راجاوانج بوفوران ساتان مونغكول ، الذي يترجم إلى لورد أوف فرونت بالاس ، وهكذا في الفترة من 1782-1885 ، كان أولئك الذين حملوا هذا اللقب وأقاموا في القصر الأمامي عمومًا تعتبر وريثة صيام.

أهمية ووظيفة وانغ نا
في اللغة التايلندية ، تشير كلمة na (أو “الجبهة”) إلى موقع القصر ، وتشير إلى وظيفة الحماية التي ظلت مشابهة جدًا لدورها خلال فترة أيوثايا ، والتي كانت بمثابة باب للمدينة. وفقًا للتقاليد الملكية القديمة ، كان الجيش يتألف من طليعة في المقدمة ، يتبعها الجسم الرئيسي ، وحارس خلفي. وكان “وانغ نا” نائب الملك قائد الطليعة وقاد الجيش الملكي إلى المعركة. يمكن توضيح هذا التقليد الملكي القديم من خلال Tamrapichaisongkram ، وهو شريعة من النصوص التي تعنى بالفنون الدفاعية التي كانت قيد الاستخدام منذ عهد الملك راماثيبودي الثاني على الأقل خلال عصر أيوثايا.

القصر الأمامي و Tamrapichaisongkram
يصف Tamrapichaisongkram كيف يمكن تحقيق النجاح العسكري من خلال مجموعة من الأساليب الإستراتيجية والخارقة للطبيعة ، والتي تملي ترتيب القوات المؤدية إلى كل ساحة حرب.

في هذه الصورة للثور الأسطوري ، يشير กองพัน หน้า إلى الطليعة. قاد กองพัน หน้า من قبل Front Palace Viceroy أولاً إلى المعركة ، حيث عمل بتنسيق وثيق مع جلالة الملك.

تم تكييف هذا التقليد الملكي القديم وتطبيقه على دور القصر الأمامي خلال عصر راتاناكوسين.

عهد راما الرابع والملك الثاني بينكلاو في عهد راتانكوسين. عندما صعد الملك راما الرابع العرش في عام 1851 ، رفع شقيقه الأصغر من نائب الملك إلى المرتبة الثانية لم يسبق لها مثيل. أدى هذا التطور الاجتماعي والسياسي الفريد إلى حدوث تحول كبير في السرد في فكرة الملكية وكان الدافع لسلسلة من الإضافات المعمارية الكبرى والرمزية إلى القصر الأمامي. كان عليه الآن أن يعكس وضع ساكنه ، وحرفياً ، يكون لائقاً للملك.

خطة القصر عندما كان الملك الثاني بينكلاو يقيم في القصر الأمامي ، وهي الفترة التي نما حجم القصر فيها إلى أكبرها.

القصر الأمامي اليوم
كان القصر الأمامي وجدران المدينة في وقت واحد بالتوازي مع بعضها البعض.

تقع الآن أقسام المدينة القديمة وجدران القصر أسفل مبنى الذكرى الستين لجامعة ثمّامات ، والذي يقع على الجانب الغربي من القصر السابق ، الموازي لنهر تشاو فرايا. تم إجراء إعادة بناء جزئي لتوضيح الموقع الأصلي لكل من القصر الأمامي وأسوار المدينة.

فاي ناي ، أو القصر الداخلي
خلال فترة الملك راما الأول إلى الخامس ، كان القصر الداخلي موطنًا لرفاق وأطفال القصر الأمامي. حول الملك راما الخامس معظم المساحة إلى ثكنات للجيش ، وخلال عهد الملك راما السابع ، أصبحت جامعة ثاماتس.

فاي ناي ، أو القصر الداخلي اليوم
يمثل مبنى قبة جامعة ثاماتس المكان الذي كان سيصبح القصر الداخلي في عهد راما الأول إلى الخامس.

بقايا جدران القصر القديم في بانكوك في العصر الحديث
على طول الموقع الأصلي لجدران القصر ، كان هناك خندق يحيط بالقصر الأمامي حيث يقع Phra Chan Road الآن. كان من الممكن أن تؤدي الجدران إلى منطقة Sanam Luang ، وهي منطقة مفتوحة في القصر الأمامي ، وفي منتصفها كان من الممكن رؤية الجناح العالي.

Kotchakampravet براسات
كان هذا الهيكل في مقدمة كنيسة بوديساوان ، وتم بناؤه للاحتفال برفع الملك راما الرابع لأخيه الأصغر إلى المرتبة الثانية غير المسبوقة للملك الثاني.

يمتلك الهيكل براسات مما يدل على وجود ملك داخل القصر. مرة واحدة تستخدم لتركيب الأفيال ، خلال عهد الملك راما الرابع ، لعب الهيكل دورًا مهمًا في الاحتفالات الملكية.

تم تفكيك Kotchakampravet Prasat خلال الفترة من منتصف إلى أواخر فترة الملك راما الخامس ، وما تبقى من الهيكل هو مساحة أمام مصلى بوذا.

سكن الملك الثاني Pinklao اليوم
كان Issares Rachanuson مقر إقامة الملك الثاني Pinklao ، ويحمل بوضوح التأثير الغربي الذي أعجب به.

وات بون ساتان سوثاوات (وات فرا كايو وانج نا)
في التقاليد التايلاندية ، كل قصر له معبده الخاص الذي يرتبط به. على الرغم من أن إنشاء قاعة التنسيق هذه بدأ في عهد راما الثالث ، إلا أنه اكتمل خلال فترة راما الرابعة وأصبح المعبد المرتبط بالقصر الأمامي.

Wat Bowon Sathan Sutthawat أو Wat Phra Kaew Wang Na موجود حاليًا في معهد Bunditpatanasilpa ، ولا يفتح أبوابه أمام الجمهور أو المسافر. المعبد لبعض الطقوس الاحتفالية فقط.

مجموعات

الجداريات
بوذا مصلى والذكريات التي تكمن داخل الجداريات. واحدة من البنى الأولى التي بنيت داخل القصر الأمامي في عهد الملك راما الأول ، تحتوي كنيسة بوذا على لوحات جدارية ، تعتبر تحفة من عصر راتانكوسين المبكر.

في هذه السلسلة من الجداريات ، يروي الفنانون حياة الرب بوذا ، بدمج الزخارف الفنية والتفاصيل والنباتات المحلية في القصة التي تعكس السياق الشخصي للفنانين. وبالتالي فإن الجداريات الناتجة لا تحتوي فقط على قصة بوذا ولكن أيضًا على ذكريات الفنانين الأفراد.

نشأ Kitichate Sridith ، عالم النبات والمعلم ، في منطقة بانكوك نوي المحيطة بقصر الجبهة السابق. قضى Kitichate أيام فحص النباتات في إطار جدارية بوذا مصلى بوذا ، وإحياء ذكريات نائمة ما كان موجود هنا وما ضاع.

تم إنشاء بطاقات بريدية منزلية ، تعرض الأنواع المختلفة من النباتات داخل اللوحات الجدارية والقصص التي يحملها كل نبات وزهرة.

من خلال العمل مع النباتات والزهور ، أعتقد أن الجداريات في Chapel Buddhaisawan لا تخدم فقط كأرشيف من الأشجار والنباتات التي اختفت منذ ذلك الحين من الموقع ، ولكن أيضًا كتاريخ شخصي لتجربة الفنانين الخاصة بالفضاء كعكس العالم من حوله.
– Kitichate Sridith

أزهار البرقوق في إطار جدارية لبوذا
نباتات الأسبقية غير المرئية: أزهار البرقوق والفاوانيا

يمكن التعرف عليها من خلال بتلاتها الدائرية المميزة ، ينمو إزهار البرقوق فقط في الأجواء الأكثر اعتدالًا على ارتفاعات أعلى ، وبالتالي فهي شجرة يمكننا أن نشك في أن أي زائر تاريخي لهذه المساحة لم يسبق له مثيل في الجسد.

لقد شبع ندرتها النسبية ارتباطًا من الحظ “أو” المكانة “، الذي ربما يكون الرسامون التاريخيون قد رأوه مصورًا في لوحات المحاكم الصينية واليابانية ، أو في المخطوطات الدينية في ذلك الوقت.

يمكن اعتبار إدراجه هنا – كزهرة خاصة وزهرة أسطورية تقريبًا بين النباتات الأكثر استوائية في تايلاند – مجازية ، حيث يمثل إزهار البرقوق ، أو يرتبط ، كائنا غير عادي مثل ملكي ، من بين ما يمكن أن يكون وقد اعتبر أكثر عادية.

وتمشيا مع الأعراف الاجتماعية والثقافية في ذلك الوقت – حيث أن التعبير عن اسم ما قد يقلل من قدرتها على تحمل قوتها – نرى كيف تتيح له المعرفة النباتية للرسام أن ترمز باحترام إلى مستفيده ، بدلاً من تصويره في الشكل.

الفاوانيا أو “botan” (“pud-taan” في النطق التايلاندي) ازدهرت عند سفح بوذا

دوريان وجوز الهند وأشجار يانغا من بوذا
تشمل الأشجار المرئية في هذه اللوحة:
أشجار جوز الهند (Cocos nucifera L.) ؛ شجرة دوريان مع ثمار معلقة (Durio zibethinus L.) ؛ و “شجرة يانغ نا” مع جذعها الأبيض المميز و “الثقب الأسود” بسبب استخراج الراتنج بالنار (Dipterocarpus alatus Roxb. ex G. Don).

كان جوز الهند ودوريان من أكثر أنواع أشجار الفاكهة شيوعًا الموجودة في منطقة بانكوك نوي.

كانت المناطق التي تقع عبر النهر من القصر الأمامي ذات يوم مركز إنتاج الفواكه للمملكة ، وعلى هذا النحو ، كانت الفاكهة مثل دوريان وفيرة في هذه المنطقة في جميع أنحاء أيوثايا وفترات راتاناكوسين المبكرة ؛ وحتى وقت قريب منذ 50 سنة.

كانت اللوحات الجدارية وسيلة يمكن للرسامين من خلالها توثيق التاريخ ، وبالنسبة لأولئك منا في بانكوك في العصر الحديث ، نرى أدلة على وجود نباتات لم تعد موجودة في الوقت الحاضر من خلال عمل هؤلاء الرسامين.

متحف بانكوك الوطني
متحف بانكوك الوطني هو المتحف الرئيسي للمتاحف الوطنية في تايلاند وأيضًا أحد أكبر المتاحف في جنوب شرق آسيا. ويتميز بمعارض للفن والتاريخ التايلاندي. يحتل القصر السابق لنائب الملك (أو القصر الأمامي) ، الواقع بين جامعة ثاماتسات والمسرح الوطني مقابل سانام لوانغ.

أنشئ المتحف وافتتح في عام 1874 من قبل الملك راما الخامس لعرض الآثار من حكم الملك راما الرابع. اليوم صالات العرض تحتوي على المعروضات التي تغطي التاريخ التايلاندي يعود إلى العصر الحجري الحديث. تشمل المجموعة نقش الملك رام خامنهاينغ ، الذي تم إدراجه في برنامج اليونسكو لذاكرة العالم الذي تم تسجيله في عام 2003 تقديراً لأهميته.

بخلاف الحفاظ على وعرض القطع الأثرية التايلاندية التي يعود تاريخها إلى فترة دفارافاتي وسريفيجايا وسوكوتاي وأيوثايا ، يعرض المتحف أيضًا مجموعات واسعة من الفنون البوذية الإقليمية الآسيوية مثل غاندارا الهندية وتانغ الصينية وفيتنام تشاموا وجاوا الإندونيسية والفنلندية الكمبرية.

اعتبارًا من أبريل 2019 ، اقترب المتحف من نهاية تجديد دام عشر سنوات لقاعات المعرض. تم تجديد اثني عشر قاعة بالفعل. سيتم تجديد أربع قاعات أخرى خلال السنوات الثلاث القادمة. سيحصل الجميع على تصميمات داخلية جديدة وإضاءة أفضل وعروض وسائط متعددة بمساعدة الكمبيوتر.