برناردينو فونجاي

كان برناردينو فونغاي (1460 – 1516) رساما سينيزا ايطاليا في أواخر القرن الخامس عشر. لوحاته من برناردينو فونغاي هي تقليدية نوعا ما. معظم أعماله في سيينا، موزعة بين الكنائس المختلفة وفي معرض الصور الوطني سيينا.

ويعتقد أن فونغاي قد درس تحت الرسامين المحليين في مدينته سيينا الأصلي، على الرغم من القليل جدا من المعروف من حياته المهنية. ووصف بأنه أتباع ريتاداتير من ساسيتا وجيوفاني دي باولو. لوحاته تظهر تأثير من الرسامين المحليين سينيز وأيضا بيترو بيروجينو.

ابن نيكولو وباتيستا دي تونيو فنه هو أن يعتبر ممر بين القوطية وعصر النهضة في عصر النهضة. في عام 1482 تم وضعه في ورشة عمل بينفينتو دي جيوفاني. ويمكن أن يعزى عمله إلى أن سينييس البدائية بالقرب من ماتيو دي جيوفاني، ساسيتا، جيوفاني دي باولو، جياكومو باشياروتي وبيترو دي فرانشيسكو أوريولي.

في عام 1482، كان يعمل على اللوحات الجدارية للقبة في كاتدرائية سيينا. تم تكليف فونغاي في عام 1494 لتزيين لافتات احتفالية مع الزاهية والذهب.

في عام 1484 كان من المفترض أن زيارته والبقاء في روما بمناسبة الصعود إلى إبنة من الأبرياء الثامن حيث يعتقد أنه قد عملت مع بيروجينو وأنطونيزو رومانو، من الذي تأثر أو ربما تأثر نفسه.

أعماله الأكثر شهرة هي اللوحات الجدارية لقبة كاتدرائية سيينا التي رسمت حوالي عام 1490.

مرة أخرى في سيينا في 1487 جعل معظم لوحاته مثل تلك ل بيينزا المدرسة. بمناسبة دخول ملك فرنسا، تشارلز الثامن، في 1494، دعي إلى رسم بعض المجالس للاحتفالات التي تقدمها المدينة.

وكان من بين طلابه المتعلمين جياكومو باشياروتي وجيرولامو ديل باتشيا

كما أنه أنشأ مذبح في 1512 لكنيسة سينيزي. تم العثور على شركة سانت كاترين من سيينا في غاليريا بورغيز. هناك لوحات من هذا الرسام في متحف الفن لوي في كورال غابلز، فلوريدا ومتحف الفن بوشكين في موسكو، روسيا.

عمل:
العديد من لوحات عبادي من برناردينو فونغاي هي تقليدية بدلا من ذلك ولكن له عدد قليل من لوحات كاسون والمناظر الطبيعية في تركيباته عبادي أكبر تظهر له هدية السرد. جودة المناظر الطبيعية له واضحة بالفعل في برناردينو فونغاي أقدم عمل مسجل بتاريخ 1495-1997، وصم سانت كاترين في سانتواريو كاترينيانو في فونتيباندا. يكشف التكوين بانوراما من المباني رشيقة، التلال لطيف والأشجار الطويلة مع البحر واسعة في الظهر انعشت مع قوارب صغيرة. التباين في تكوين بين الصلبة، والأحرف الصلبة والهييراتيكية من المشهد الرئيسي والخلفية الخلفية وأرقام بريديلا مع يطرح دانسليكي والأقمشة تتحرك بحرية هو أيضا نموذجي من أسلوبه.

في حرم سانت كاترين من سيينا، على وجه التحديد في أوراتوري للمطبخ، يتم عرض ستيغماتا سانت كاترين بين القديسين جيرولامو ودومينيكو وسانتا كاترينا في المجد بين القديسين، وهو مجمع مجهز أيضا مع بريديلا الغنية مع قصص من حياة سانتا (1495-1497)

في كنيسة القديس كليمنت في سانتا ماريا دي سيرفي: تتويج العذراء والقديسين (1501)

بالنسبة لباسيليكا سان دومينيكو رسم بيديلا المهد يسوع فرانسيس من قبل جورجيو مارتيني. المشاهد الخمسة التي رسمت هي رؤية سانت كاترين، استشهاد القديس سيباستيان، ضريح الأبرياء، عظة القديس دومينيك والمغدالين في الصحراء

في الكنيسة ودير سانتا مارغريتا، كاستلفيشيو، وقال انه جعل في الهواء الطلق من صالة الطعام مع العشاء الأخير.

في كنيسة سانتا ماريا في بورتيكو في فونتيجوستا: تويج العذراء والقديسين سيجيسموندو، جيوفاني باتيستا، روكو وجيرولامو، أدرك بين 1508 و 1512.

لدير سان جيرولامو في سيينا: رفع السيدة العذراء.

القديس بنديكت إغراء في البرية برناردينو فونغاي 1415 – 1420

هذه اللوحة تمثل حلقة في حياة القديس بنديكت. بعد تقاعده للعيش في كهف على جبل سوبياكو، كان يعذب من قبل الشيطان في شكل شحرور، يصيبه مع إغراءات المثيرة قوية. للتغلب على الرغبة، والقديس جرد نفسه عارية وتدحرجت في غابة من بريارز والقراص. الملاك يمثل التنوير الإلهي الذي ساعد بنديكت مقاومة الخطيئة.
يتم تقديم تشريح القديس، ومرقته، والشحرور وأوراق الشجيرات مع الإخلاص الطبيعي العظيم، كما هو تعديل الضوء الذي نماذج وحدات التخزين. على النقيض من ذلك، اللمسات القوطية الأنيقة تحدد شكل الملاك بأجنحه الملونة ببراعة وعباءات زرقاء.
اللوحة، التي يرجع تاريخها إلى حوالي 1415-1420، هو عمل نيكولو دي بيترو، وهو فنان البندقية متأثر ب جنتيل دا فابريانو. شكلت لوحة في الأصل جزء من بوليبتيش. ثلاث لوحات أخرى مع مشاهد من حياة القديس بنديكت هي الآن في أوفيزي.

مادونا، أيضا، إبنة، ب، الثاني في مجموعة، هيرميت، القديسين، بجانب، برناردينو، فونغايارلي، 1480s

في أسلوب سينيز عادة، اختلط برناردينو فونجاي عناصر الفن القوطي – خلفية ذهبية مصممة – مع أفكار عصر النهضة الجديدة من ثلاثي الأبعاد. عرض فونغاي القديسين النازل في عرض ثلاثة أرباع لعرض معرفته لمفهوم جديد من فوركورتنينغ، لكنه احتفظ مصلحة سينيز عادة في الزخرفة الزخرفية، كما رأينا في الأقمشة العذراء في تفصيل. مائل المسيح هالة رسمت في المنظور، لكنه أقحم من القديسين والعذراء في الخلفية. كما استخدمت فونجاي بشكل فعال التجانس الخطي المميز لفن السينيز في الملامح اللطيفة لعباء العذراء المتأنق، والاسكالوب الخفيف من قبعاتها البيضاء، ونهاية فلوتري من الأقمشة الشفاف المسيح، واللحية المتموجة للقديسين.