تتمتع بلد الوليد بثروة هائلة من القيمة المعمارية والسياحية العظيمة التي تتميز بها سلسلة من الآثار ، المدنية والدينية على حد سواء. لقد شهدت بنية بلد الوليد تطوراً موازياً للبلد الإسباني ، وقد اتبعت بطريقة مختلفة الاتجاهات المتعددة التي تم إنتاجها في سياق تاريخ الفن الغربي.

تعكس الهندسة المعمارية للبلدوليد التطور حيث كانت قرية صغيرة في العصور الوسطى حتى أصبحت عاصمة الإمبراطورية في العصر الحديث ، وبعد ذلك جاء تراجع السكان الذي لم يتم عكسه حتى القرن التاسع عشر مع وصول السكك الحديدية إلى المدينة (1864) والتي ازدادت بشكل كبير في النصف الثاني من القرن العشرين (عقود من 50 و 60 و 70) التي كانت فيها في إسبانيا الهجرة من الريف إلى المدينة ، وتحديدا في بلد الوليد في تركيب المصانع في المناطق الصناعية. منذ تلك اللحظة ، وبالرغم من أن المدينة مستمرة في النمو ، خاصة باتجاه الجنوب والشرق ، فإن هذا الإيقاع سيتباطأ كثيرًا لأن النمو السكاني والحضري سينتقلان إلى المدن القريبة مثل أرويو دي لا إنكوميندا وبويسلو وسيسترنيجا ولاجونا. de Duero، Santovenia de Pisuerga and Zaratán. سوف يستمر القرن الحادي والعشرون في هذا الاتجاه.

الأساليب المعمارية
تمت إعادة بلدة فالادوليد من قبل الكونت بيدرو أنزريز في عام 1072. لذلك ، فقدت بقايا فاسيس والرومان والقوط الغربيين والعرب ، أقدم المباني الباقية من العصور الوسطى.

العصور الوسطى (476-1492)

الرومانسيك (القرنان الحادي عشر والثاني عشر)
عندما جاء العد بيدرو Ansúrez في عام 1072 كرب وحاكم بلد الوليد وكانت هناك أبرشيات (كنيسة سان ميغيل والكنيسة سان جوليان ، وكلاهما اختفى الآن) ، وهو غير مهم (جدار الضميمة الدفاعية بلد الوليد ، ولكن كان جدار منخفض أو حظيرة). بعد ذلك بوقت قصير ، المباني مثل كنيسة سانتا ماريا لا أنتيغوا (1088 ، على الرغم من أنها خضعت لتعديلات لقرون حتى القرن 20) وبرج كنيسة سان مارتين (12 -1621 ميلادي ، على الرغم من إزالة البرج بقية أعيد بناء المبنى في 1588).

القوطية (القرن الثاني عشر إلى الخامس عشر)
تكتسب Plaza de San Pablo أهمية كبيرة باعتبارها واحدة من المراكز الرئيسية في المدينة (حيث كانت تقع على الحافة الشمالية من المدينة) ، حيث تم بناء العديد من المباني الرائعة التي تم الحفاظ عليها اليوم باسم كنيسة San Pablo (1445-1616). ) وبجانبه كلية سان جريجوريو (1488-1496) ، المقر الحالي للمتحف الوطني للنحت. بنيت مبان أخرى على طرق مباشرة إلى الساحة مثل كنيسة سانتا كلارا دي آسي (1249-1742 ، التي كانت خارج الأسوار) أو كنيسة سانتا ماريا لا مايور (فالادوليد) (هدمت بالكامل تقريباً في القرن السابع عشر ). لإفساح المجال لبناء الكاتدرائية). العديد من هذه المباني هي من الطراز القوطي الإليزابيثي المزخرف ولها تأثيرات وخصائص عصر النهضة. كنيسة سان لورنزو (s.XV-XX) ، التي يعبد مربية القديس باولوليد (عذراء سان لورنزو) على مذبحها ، أعيد تشكيلها على نطاق واسع في القرن العشرين والبرج فقط وجزء من البقايا الأصلية لل القرن ال 15. الواجهة.

العصر الحديث (1492-1789)

عصر النهضة (القرن الخامس عشر والسابع عشر)
إنه وقت روعة المدينة ، حيث يتم تشييد العديد من المباني مثل القصور أو الكنائس. في الواقع ، كان قصر سانتا كروز (1486-1491) أول مبنى يعود إلى عصر النهضة في إسبانيا. يحتوي العديد من هذه المباني أيضًا على مزيج من الأساليب المختلفة مثل القوطية وعصر النهضة والباروك. في حالة نمط عصر النهضة تسود واحدة من أصل إسباني: ما يسمى Herreriano. لا شك أن مشروع بناء كاتدرائية بلد الوليد (1595 حتى الآن) هو الأكثر طموحًا في هندسة العمارة وأكثرها تمثيلاً في هذا البلد. حتى اليوم ، لم ينتهِ المبنى (تم إنشاؤه بنسبة 40-45٪).

ومرة أخرى ، تعد طرق بلازا دي سان بابلو المجاورة ، واحدة من الأماكن التي يتم فيها تشييد المزيد من المباني ، خاصة القصور ، مثل قصر الكونتومار (1439-1540) ، قصر المشاتل (الخامس عشر) القرن) ، قصر بيمنتل (القرن الخامس عشر) ، قصر فيلينا (القرن السادس عشر) ، القصر الملكي في بلد الوليد (القرن السادس عشر) ، قصر بوترون (1565-1572) ، قصر ماركيز دي فالفيردي (القرن السادس عشر)) ، بيت the Arenzana (s.XVI) ، وقصر فابيو نيلي (1576 نهاية القرن نفسه) ، وقصر Counts of Benavente (1515-half half same same century) ، Palace of the Counts of Buendía (القرن الخامس عشر) ، قصر الأسقف في بلد الوليد (القرن السادس عشر) ، والطراز المعماري ، وقصر إسكوديرو هيريرا (القرن السادس عشر) وقصر فيلاغوميز (s.XVII). كان هناك الكثير من القصور التي فقدت خلال القرنين التاسع عشر والعشرين عن طريق الهجر أو عن طريق التوسع الحضري الذي حدث ، مما تسبب في فيرناندو Chueca غويتيا لتأكيد أن تدمير التراث التاريخي الفني للبلد الوليد كان تسعة من أصل عشرة.

قصور النهضة في بلد الوليد
حريق 1561
عانت النار في 21 سبتمبر من 1561 دمرت الكثير من وسط المدينة (مجموع عشر المدينة ضاعت). ونتيجة لعملية إعادة البناء التي أمر بها فيليبي الثاني ، كان رفع ساحة بلازا مايور يُعتبر أول ساحة عادية في إسبانيا ثم تم تقليدها في مدن أخرى مثل سالامانكا ومدريد. كما أعيد بناء الشوارع القريبة ، مثل شارع Platería ، أحد أفضل الشوارع المحفوظة في المدينة.

عاصمة الامبراطورية الاسبانية (1601-1606)
انتقلت محكمة فيليبي الثالث لإسبانيا تحت إشراف دوق ليرما ، من مدريد إلى بلد الوليد بين 11 يناير 1601 و 4 مارس 1606 ، ليعود لاحقا إلى مدريد. في ذلك الوقت ، انتقلت المدينة من 30،000 شخص إلى أكثر من 70000 (بعد 1606 انخفض إلى 18000 نسمة في عام 1646). في تلك السنوات الوجيزة ، تم بناء قصور مثل Palacio de la Ribera (1602-1605 ، والتي لم يبق منها سوى عدد قليل) ، وتم بناء منازل مثل Casa de Cervantes (1602-1605) ، حيث أنه وقت النمو الحضري. المباني الأخرى القائمة مثل قصر Valladolid (القرن السادس عشر) تم تجديدها بشكل واسع.

الباروك (القرن السابع عشر – الثامن عشر)
واجهة جامعة Valladolid (1716-1718 ، اليوم كلية الحقوق في جامعة Valladolid) هي بالتأكيد أفضل مثال على الباروك في المدينة. كنيسة سان خوان دي ليتران (1675-1730) هي أكثر المباني الدينية تمثيلاً في هذه الحقبة التي تم الحفاظ عليها في المدينة. من ناحية أخرى ، خضعت كنيسة سيدة الكرمليت Extramuros (1583 – منتصف القرن العشرين) إلى عمليات ترميم رئيسية أدت إلى القضاء على بعض العناصر الباروكية التي كانت تمتلكها. تعتبر الكلية الملكية في سان ألبانو (1672-1679) بواجهتها من الطوب واحدة من أكثر المباني تمثيلاً لهذا الطراز في المدينة. هذا النمط هو أيضا صومعة سان إيسيدرو (1692) ، المحبسة الوحيدة للمدينة المحفوظة حاليا.

العصر المعاصر (1789 حتى الآن)

الكلاسيكية الحديثة (قرون XVIII-XIX)
أفضل مثال على الكلاسيكية الحديثة في المدينة هو دير الفلبينيين (1759-1930) ، التي لديها أيضا عناصر الباروك الهامة. مبنى ديني آخر رائع في هذا الوقت هو دير سان خواكين الملكي وسانتا آنا (1780-1787) بواجهة هادئة تقع في قلب المدينة. El Viejo Coso (1833) ، تستخدم لمصارعة الثيران ، لديها واجهة من الطوب ، بعد النموذج الروماني. كما أنها في هذا الوقت أكبر حديقة في المدينة ، الحقل العظيم (1787-s.XIX) ، على الرغم من ذلك لاحقًا ، بشكل أساسي في القرن التاسع عشر ، تتحول بشكل مكثف من مفهومها الكلاسيكي الجديد إلى التصور الرومانسي والطبيعي الذي يمتلكه حاليًا ، منذ وقت ميغيل أوسكار رئيسا لبلدية المدينة.

الانتقائية والتاريخية (1850-1936)
خلال القرن التاسع عشر عدة التيارات المعمارية التي تتداخل. لا يشير Eclecticismo أو Historicismo إلى نفس النزعة التأريخية هو استخدام لغة سابقة وانتقائية هي استخدام العديد من اللغات السابقة في بنية واحدة. الحداثة هي ثالثة معمارية رائعة.

يمكن ملاحظة التيارات المعمارية الرئيسية الثلاثة في القرن التاسع عشر (الانتقائية والتاريخية والحداثة) في بلد الوليد بشكل أساسي في نمو المدينة نحو محطة القطار (1895) ، والتي تتسبب في إعادة تشغيل رصيف ريكوليتوس ومحيط بلازا دي زوريلا. ، من منتصف القرن التاسع عشر ، أيقونة البورجوازية المزدهرة. يسلط الضوء على المباني من أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين: مثل Casa Mantilla الانتقائي (1891) أو الحداثة Casa del Príncipe (1906) وهما مثالان جيدان. أحد أكثر المباني إثارة في هذا الأسلوب هو مسرح كالديرون (1864) ، والتصميم الانتقائي والاتجاه الكلاسيكي الجديد. يعود تاريخ بيت التوفيق الجديد (1897-1908) إلى هذه الفترة ، حيث يجمع بين أساليب مختلفة مثل الانتقائية مع شخصية بوو الفنية مع إلهام عصر النهضة. إن دائرة الاستجمام (1902) منتقاة بإلهام من عصر النهضة الجديدة. ممر غوتيريز (1886) هو أحد الأمثلة الثلاثة للمعرض التجاري المغطى والمحافظ عليه في إسبانيا. أكاديمية فالادوليد الفرسان (1921-1924) من نمط Neoplateresque (التي تنتمي إلى التاريخية) هي واحدة من أكثر المباني تمثيلاً في هذا العصر والمدينة بأكملها. أثيرت قصر البرق والبريد (1922) على طراز عصر النهضة الجديد ولكن في السبعينيات تم إعادة تشكيلها بالكامل وفقدت جاذبيتها الفخمة. مثال على البناء الديني لهذه الفترة هو كنيسة سان خوان باوتيستا (1930-1932) ، مع أسلوب تاريخي انتقائي. تعتبر كنيسة نوسترا سينورا ديل بيلار (1906-1907) ، ذات الطراز القوطي الجديد ، أكثر المباني الدينية تمثيلاً في ذلك الوقت. مبنى آخر معروف جدا هو Unión y el Fénix (1936) ، في بداية شارع Calle de Santiago حيث يترك Plaza Mayor وهو على طراز النيو باروك. في القسم الصناعي يسلط الضوء على مصنع “Electra Popular Vallisoletana” (1906-1907 ، على الرغم من أنه تم تجديده وتوسيعه في العشرينات).

المباني المدنية في بلد الوليد التي بنيت خلال القرن التاسع عشر والثلث الأول من العشرين أسلوبًا انتقائيًا وتاريخيًا غالبًا ما تتمتع بخصائص مشتركة مثل الرصانة في واجهتها ، ولها زخرفة أكثر بساطة ، وشرفات مغلقة أو صغيرة الحجم ومحمية بسور معدني وحوالي 3 -4 قصص عالية. وهي تقع بشكل رئيسي في الطرق التي تربط بين Plaza Mayor و Plaza de Zorrilla و Square Spain و Plaza Colón و Plaza Madrid ببعضها البعض كشارع سانتياغو و Recoletos وشارع Duque de la Victoria و Cánovas del Castillo و Miguel Íscar و Gamazo أو López غوميز. يرجع جزء كبير من مدينة هذه الفترة إلى شكلها وتصميمها إلى المهندس المعماري جيرونيمو أورتيز دي أوربينا وابنه أنطونيو أورتيز دي أوربينا إي أولاساجاستي.

الحداثة (1888-1918)
تعتبر الحداثة فنًا مختلفًا عن الإثنتين السابقتين لأن نيتها هي خلق فن جديد يمثل اختراقاً عن الأنماط السائدة في ذلك الوقت (التاريخية والانتقائية). كما حدث مع الإنتقائية والتاريخية ، توجد أفضل أمثلة لحداثة بلد الوليد حول رصيف ريكوليتوس وساحة زوريلا. أفضل مثال على هذه الفترة في المدينة هو بيت الأمير (1906). آخر الضوء هو بناء رقم 6 شارع كانوفاس ديل كاستيلو (1916). كلاهما الممثلان الوحيدان في بلد الوليد الذي يذكرنا بالحداثة الكاتالونية و مدريد الحديثة ، وهما التيارات الرئيسية التي تم تطويرها في البلاد. في ما كان آنذاك ضواحي المدينة (اليوم Parque Alameda) ، هناك مثال آخر مثير للاهتمام هو Casa Luelmo (1907-1912) ، والذي أصبح اليوم المقر الرئيسي لمؤسسة التراث التاريخي في Castilla y León.

العقلانية و آرت ديكو (1918-1936)
وتقع معظم المباني العقلانية بالقرب من بلازا مايور أو على الطرق التي تتصل بها ، مثل Calle de Santiago أو Calle del Duque de la Victoria. مثال على ذلك مبنى سكني ، على زاوية بلازا مايور وكوريلو ، بني في عام 1926. أما بالنسبة لطراز آرت ديكو ، فإن سينما روكسي (1936 ، التي تحولت الآن إلى كازينو روكسي) ، هو أفضل مثال على هذا الأسلوب المتناثر. المتاحة في المدينة.

عمارة ما بعد الحرب (1936-1949)
على الرغم من أن الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939) لم تتسبب في خسائر مادية كبيرة منذ أن بقيت بلد الوليد في المنطقة المتمردة ، تلك التي انتهت بالفوز بالحرب ، فقد تضررت بعض الكنائس (أحرقت ، بشكل أساسي) في الأيام الأولى. الحرب وغيرها من المباني تضررت من تفجيرات الجمهوريين. تم ترميم هذه المباني بشكل تدريجي ، مثل كنيسة سيدة كارمن (1937-1949). في وقت لاحق بسبب فترة ما بعد الحرب الصعبة في فترة الاكتفاء الذاتي ، لم يتم بناء عدد كبير من المباني حتى بدأ التطوير في الخمسينات. كان للهندسة المعمارية الفرنسية طابع جمالي إمبراطوري وتقليدي أعاد إنتاج الأشكال الهيريرية في العمارة. نظرًا لطموحها ، يجدر إبراز ما كان متوقعًا (وبدأ بناؤه في عام 1945) Alcázar de Cristo Rey ، وهو مجمع معماري حول الضريح الوطني للوعد العظيم (1610-1941) بنسب هائلة. هذا المبنى المصمم كـ “مركز حج” سيكون له برج يبلغ ارتفاعه 125 مترا (أعلى من الكاتدرائية). انتهى المشروع العملاق بالمغادرة.

خطة سيزار كورت (1938) وعواقبها
في عام 1938 ، قام مخطط مدينة أليكانتي سيزار كورت بتنفيذ تخطيط حضري تم تنفيذه وتنفيذه جزئياً والذي كان يتألف من هدم المباني القديمة والأديرة والأديرة ، بما في ذلك عشرات القصور من عصر النهضة ، والتي تم هدمها لبناء كتل كبيرة من الشقوق التي تكسر المعمارية الانسجام في المدينة وجعل الشوارع المزيد من حركة السير. كانت إعادة تشكيل المركز التاريخي في فتح الشرايين الكبيرة التي يجب أن ترتبط بالطرق والجسور التي من شأنها أن تضمن الاتصال بالجانب الآخر من النهر وأيضاً بإيجاد وسيلة للمصانع ، والتي سهلت حركة النقل. السكان العاملون في بلد الوليد.

أشارت الخطة إلى الاستحالة:

«من أي تحسن لا يبدأ من مبدأ التدمير الكامل للقوائم العشرة الحالية»

هذا التدبير الصارم ، تم محاولة التصدي له عن طريق مشروع ختام كاتدرائية هيريريانا التي كانت في النهاية لا شيء ، باستثناء واجهة شرق السفينة (1962-1964).

أحد الأمثلة الأكثر إثارة للجدل على الخطة كان محاولة فتح شارع يصل من ساحة أوشافو عبر شارع Platería إلى ساحة سان بابلو ، والذي كان سيشمل هدم المباني التاريخية مثل كنيسة فيرا كروز (1581 1595) ، على الرغم من الخلافات المختلفة بين قاعة المدينة ، والمطران والإخوة وضع حدا لمشروع “غران فيا” من بلد الوليد. استمرت عواقب مبادئ هذه الخطة حتى عام 1978 ، عندما تم إعلان بلد الوليد كمجمع فني تاريخي.

الحركة الحديثة (1950-1975)
في هذا الوقت يحدث النمو الديموغرافي الأكبر في تاريخ المدينة (انظر الديموغرافيا في بلد الوليد). تمتد المدينة من 119،499 نسمة في عام 1950 إلى 320،281 نسمة في عام 1981. وكانت هذه الزيادة بسبب الهجرة الهائلة للريف إلى المدينة وتسببت في خسارة كبيرة للتراث التاريخي وبناء أحياء للطبقة العاملة مثل La Rondilla ، Barrio del Hospital، Barrio de Girón، Los Pajarillos or Las Delicias of others. تبدأ المدينة في النمو نحو جميع الاتجاهات ، وخاصة باتجاه الشرق والجنوب (Paseo de Zorrilla). هناك العديد من المباني من هذا الطراز في بلازا دي إسبانيا مثل مبنى بنك إسبانيا (1954) أو كنيسة سيدة السلام (1963) ، وهي بلا شك الطراز الحديث.

التحول والديمقراطية (1976-1999)
تواصل المدينة امتدادها من الضفة الشرقية لنهر بيسويرغا ونحو الجنوب (مثل أحياء كوفاريس وألاميدا بارك). في الحالة الأولى ، تم بناء حي Parquesol ، بما في ذلك ملعب José Zorrilla الجديد لكأس العالم 1982. كما تم بناء كنيستين حديثتين في ذلك الحي. كنيسة المسيح الفادي (1991) وكنيسة سيدة برادو (1993). انتهى هذا القرن بانتهاء بناء مبنى دوكي دي ليرما (1970-1999) ، وهو أعلى ارتفاع في المدينة يبلغ طوله 87 متراً ، وبقي بعد فترة وجيزة من بناءه في السبعينيات دون أن يكتمل ، وفي تلك الولاية كان حتى عام 1997 عندما يبدأ في إعادة التأهيل.

Siglo XXI (2000 – حتى الآن)
في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، تشهد المدينة نموًا اقتصاديًا وحضاريًا ، حيث تكون المباني مستوحاة بوضوح من الاتجاهات المعمارية المعاصرة في القرن الحادي والعشرين ، مثل متحف العلوم في بلد الوليد (2003) ، المقعد الجديد لكورتيس كاستيلا y León (2007) ، ومركز Miguel Delibes الثقافي (2007) ، ومستشفى ريو هورتيغا الجديد (2000-2007) أو قبة الألفية (2011). إن المشروع العظيم للعقد هو خط السكة الحديد تحت الأرض ، والذي سينتهي بـ “الندبة” التي تعبر المدينة من الجنوب إلى الشمال وستنقل أحياء أفضل مثل Pilarica أو Delicias مع بقية المدينة. على الرغم من أن مشاريع إعادة التطوير تتم مع مهندسين معماريين مثل ريتشارد روجرز ، فإنه في النهاية تم إلغاء المشروع في عام 2015 لكونه غير قابل للتنفيذ من الناحية الاقتصادية ، في عام 2017 التزم في نهاية المطاف بدمج سطح السكك الحديدية.