تعكس الهندسة المعمارية في لاهور تاريخ لاهور وتميزها عن تنوعها وتفردها. هناك مبانٍ غادرت منذ قرون من حكم سلالة المغول ، وإمبراطورية السيخ ، وكذلك من عهد الحكم البريطاني راج ، الذي يعد أسلوبه مزيجًا من العمارة الفيكتورية والإسلامية التي يُشار إليها غالبًا باسم القوطية الهندية. بالإضافة إلى ذلك ، هناك مبان حديثة حديثة للغاية في تصميمها. نقطة مثيرة للاهتمام حول الهندسة المعمارية في لاهور هي أنه على عكس التركيز على العمارة الوظيفية في الغرب ، فإن معظم الهندسة المعمارية في لاهور كانت دائماً تدلي ببيان أكثر من أي شيء آخر. لطالما كان فن لاهور مشهورًا في جميع أنحاء العالم وبالتالي فهو يجذب السياح من جميع أنحاء العالم.

المدينة القديمة تضم عددا من الهندسة المعمارية في لاهور ، والتي لها تأثير قوي على الطراز المغولي. وقد حفر قسم الآثار العديد من بقايا المعمارية للمباني التي بنيت خلال حكم راما من Ayodhya. وهكذا يمكن القول أنه على الرغم من أن معظم مباني لاهور تحمل تراثًا إسلاميًا ، إلا أن هناك عددًا قليلًا من الهياكل ، التي لها تأثير الديانات الأخرى مثل السيخية والهندوسية والجاينية والزرادشتية.

ومع ذلك ، تتضمن الهندسة المعمارية في لاهور أيضًا البوابات الثلاثة عشر ، التي يمكن للمرء من خلالها الدخول إلى المدينة من مختلف الاتجاهات. تُعرف بعض البوابات باسم بوابة Raushnai ، بوابة ماستي ، بوابة Yakki ، بوابة Kashmiri ، بوابة Khizri ، بوابة Shah Burj ، بوابة Akbari وبوابة Lahori. بعض المباني الهامة الأخرى في لاهور التي بنيت خلال فترة حكم المغول هي جهانجير في جهانجير ، و Maktab Khana ، و Khilwat Khana ، و Picture Wall ، و Kala Burj و Hathi Paer.

الهندسة المعمارية لاهور تتكون من عدد قليل من المساجد كذلك. كان النمط اللانمطى لجميع المبانى الرئيسية هو أنهم محاطون بحدائق جميلة.

المدينة المسورة
مثل جميع المدن القديمة ، يوجد في لاهور وجهان ، القديم والجديد. يقع بالقرب من نهر رافي ، مما ساعد على تنمية المدينة اقتصاديًا وديمغرافيًا وثقافيًا. أصبحت التجارة والغذاء والاتصالات ممكنة بفضل الموقع الاستراتيجي للمدينة. المدينة القديمة هي تذكر بمجد لاهور الماضي ، والمدينة الجديدة تقدم نشرة مستقبلية مشرقة ومزدهرة. بنيت المدينة على شكل متوازي الأضلاع ومساحة داخل الجدران حوالي 461 فدان (1.87 كم 2). هذه المدينة المسورة مرتفعة قليلاً وبالتالي تحميها من الدمار وأي غزو خارجي. كان أكبر الذي بنى أثناء إقامته في لاهور جدارًا من الطوب حول المدينة لحمايته. منذ أن تآكلت الجدران في العمل الإضافي ، عندما جاء رانجيت سينغ إلى السلطة بعد ذلك أعاد بناء هذه الجدران وأضف حفرة عميقة واسعة حولها. تمتلئ هذه الخندق كذلك بالحدائق الجميلة ، وحاصرت المدينة من كل جانب ما عدا الشمال. كان الوصول إلى المدينة ممكنًا من خلال البوابات الثلاثة عشر.

بوابات على قيد الحياة
بوابة بهاتي
يقع مدخل “بوابة بهاتي” على الجدار الغربي للمدينة القديمة. المنطقة داخل البوابة معروفة جيدا في جميع أنحاء المدينة لطعامها. وخارج بوابة “بهاتي” ، يوجد “Durbar Data” ، ضريح القديس يوسف علي حاجيوري (المعروف أيضًا باسم “بيانات صهيب جنجبكش”). مساء كل خميس يجتمع القراء والقوافل (الذين يؤدون القوالي) هنا لقراءة نعت وأداء القوالي الدينية.

بوابة دلهي
كانت “بوابة دلهي” ذات مرة الطريق الرئيسي والوحيد الذي قاد من لاهور إلى دلهي. بنيت البوابة خلال العصر المغولي. على الرغم من أن البوابة عانت كثيرا في عام 1947 بسبب أعمال الشغب التي سببها تقسيم الهند ، فقد تم تجديدها منذ ذلك الحين واليوم في مجدها السابق.

بوابة الكشميري
سميت “بوابة كشميرية” بهذا الاسم لأنها تواجه اتجاه كشمير. داخل البوابة ، هناك منطقة تسوق تسمى “كشمير الكازار” وكلية البنات. هذه الكلية ، التي بنيت على هافلي قديم ينتمي إلى الشاه ، هي مثال جميل للهندسة المعمارية المغولية.

بوابة لوهاري
“بوابة لوهاري” قريبة جدا من “بوابة بهاتي”. مثل العديد من البوابات الأخرى ، تم بناؤها لإبعاد الأعداء. على الرغم من أنها تحيط بها المتاجر والأكشاك ، إلا أنها لا تزال تتمتع بأهمية معمارية كبيرة. في اللغة الأردية ، تعني كلمة loha “الحديد” ، وتسمى البوابة Lohari لأن العديد من ورشات العمل (الحدادين) كانت موجودة خارج هذه البوابة.

بوابة Roshnai
تقع “بوابة Roshnai” ، المعروفة أيضًا باسم “Gate of Lights” ، بين قلعة لاهور ومسجد Badshahi. ولما كانت البوابة واحدة من المداخل الرئيسية في المدينة ، فقد زارها العمريون والخدام والموظفون الملكيون والحاخامات. في المساء ، أضاءت البوابة ، ومن هنا جاء اسمها. كما تمت الإشارة إلى البوابة باسم “بوابة الروعة”. إنها البوابة الوحيدة في حالة جيدة ولا تزال تحتفظ بمظهرها الأصلي.

بوابة شيرانوالا
أما “بوابة شيرانوالا” ، المعروفة أيضًا باسم “بوابة الأسود” ، فقد قام بها ماهاراغا رانجيت سينغ. بعد الانتهاء من ذلك ، وضع سينغ أسودين (أو Shers) حية في أقفاص عند البوابة كبادرة رمزية لتحذير أي غازي.

العمارة المغولية
حكم المغول سكانا يسيطر عليهم غير المسلمين ، ومعظمهم من الهندوس. تم التسامح مع الأديان والتقاليد الأصلية واحترامها من قبل الحكام المغول. تم دمجها أيضا في الفنون والأدب والموسيقى والهندسة المعمارية من سلالة المغول. خلال حكم الموغال الذي دام 300 عام ، اختلفت مواقفهم تجاه ثقافات الشعوب الأصلية. مع وصول أكبر ، كان هناك مزيج من الأساليب الهندوسية والمسلمية وتم تصويرها في مختلف الابتكارات المعمارية التي قام بها.

العمارة المغولية كانت نتاج أنماط هندية وإسلامية وتيمورية وحتى أوروبية. استخدم الفنانون المغوليون هذه الأشكال المستعارة ، من حيث الرمزية والأسلوب ، لتناسب نمط الهندسة المتميزة الخاص بهم. وفقا لأبو الفضل ، مؤرخ المحكمة ، الحصون والقصور المغولية كانت أكثر بكثير من المساكن الإمبراطورية ، كانت بمثابة شعارات القوة والثروة ، مصممة لإبهار الراجاس الأصليين الذين حضروا محاكم الإمبراطور. كان الأباطرة المغوليون في كثير من الأحيان يدمرون الهياكل السابقة لإفساح المجال لأبنية جديدة. على الرغم من أنهم كانوا فخورين بتراثهم ، سعى كل منهم إلى تشكيل المحكمة بطريقته الخاصة ، وإعطاء عهده الخاص شخصية فريدة من نوعها. وبصرف النظر عن الحصون والقصور ، كان هناك نوعان آخران من المباني الأكثر أهمية في المساجد والمقابر. كلاهما اعتادوا على توفير مكان للعبادة للمسلمين.

أصبحت المقابر الإسلامية الكبرى شعبية في زمن المغول. هذه المدافن عادة ما تكون مداخل بدون أبواب ، بحيث أن الداخل كان مفتوحًا للهواء الخارجي ، وقد اقترح أن هذا الترتيب قد تم تصميمه لإرضاء القانون بينما يتجنب المعنى الحقيقي. مثل هذه المحاولات للتوفيق بين المواهب الفنية والتقاليد الدينية تصور الإسلام على أنه خالٍ من التطلعات الفنية.

من وجهة نظر معمارية ، وبالتالي ، فإن لاهور هي مدينة موغلية في الأساس ، وفترة عصرها الذهبي هي إلى حد كبير فترة حكم المغول. أضاف الأباطرة الكثير إلى مدينة لاهور مما يجعلها مدينة جميلة ومثقف. اليوم ، لا يمكن مقارنة أي عمل معماري بالنمط الكبير للمغول. لقد تركوا علامة غير مسبوقة لا يمكن مطابقتها مهما حاول أحدهم.

العمارة السيخ
السيخ العمارة ، هو نمط من الهندسة المعمارية التي تتميز بقيم التقدمية ، والتعقيد الرائعة ، والجمال المتقن وخطوط التدفق المنطقية. تم تطوير هذا الشكل من المعمار في البداية ضمن السيخية ويستخدم أسلوبه في العديد من المباني غير الدينية بسبب جماله. قبل 300 سنة ، تميزت العمارة السيخ عن منحنياتها الكثيرة وخطوطها المستقيمة ، شري كيشغار ساهيب والهيكل الذهبي أمثلة ممتازة وتاريخ غوردوارا. وبصرف النظر عن مباني النظام الديني ، فإن العمارة السيخية لها أنواع علمانية من الحصون والقصور والبونغا (الأماكن السكنية) والكليات وما إلى ذلك. البنية الدينية هي gurdwara ، وهو المكان الذي يسكن فيه المعلم. إن الغوردورة ليست فقط مبنى الإيمان المهم ، كمسجد أو مسجد للديانة الإسلامية ومندوب أو معبد الديانة الهندوسية ، ولكنها أيضاً ، مثل نظائرها الإسلامية والهندوسية ، هي الكلمة الرئيسية لعمارة السيخ.

السامادي في رانجيت سينغ هو ضريح حاكم السيخ المهراجا رانجيت سينغ. يقع بالقرب من قلعة لاهور ومسجد Badshahi في لاهور ، باكستان. بدأ البناء من قبل ابنه ، خراك سينغ في المكان الذي تم حرقه فيه ، وتم إنجازه من قبل ابنه الأصغر ، دوليب سينغ في عام 1848. يكسو المقبرة العمارة السيخية ، إنها قباب مطعمة بالذهب وقباب وأعمدة الدرابزين المزخرفة حول القمة . ورماد رانجيت سينغ موجود في جرة رخامية على شكل لوتس ، محمي تحت جناح رخامي مطعّم بغطاء دائري ، في وسط القبر. نصب تذكاريان صغيران إلى الغرب من الضريح الرئيسي احتفالاً بنجل رانجيت سينج خراك سينغ وحفيده نو نيهال سينج وزوجاتهما.

العمارة البريطانية
تحت الحكم البريطاني (1849-1947) ، بني العمارة الاستعمارية في لاهور الأنماط المغولية والقوطية والفيكتورية. تحت الحكم البريطاني ، قام السير جانجا رام (ويشار إليه أحيانًا بأب لاهور الحديث) بتصميم وبناء مكتب البريد العام ، ومتحف لاهور ، وكلية أيتشيسون ، وكلية مايو للفنون (الآن NCA) ، ومستشفى جانجا رام ، وليدي ماكلاغان للبنات المدرسة ، قسم الكيمياء في جامعة الكلية الحكومية ، جناح ألبرت فيكتور لمستشفى مايو ، مدرسة السير جانجا رام الثانوية (كلية لاهور الآن للنساء) ، كلية هايلي للتجارة ، رافي رود هاوس للمعوقين ، مبنى جانجا رام ترست على شاهرة القائد الأعظم ، ومدرسة الليدي ماينارد الصناعية. كما قام ببناء موديل تاون ، وهي ضاحية تحولت مؤخراً إلى مركز ثقافي للنخبة الاقتصادية والاجتماعية المتزايدة في لاهور.

احتفل مكتب البريد العام ومباني جمعية الشبان المسيحية في لاهور باليوبيل الذهبي للملكة فيكتوريا ، وهو حدث تميز ببناء أبراج على مدار الساعة وآثار في جميع أنحاء الهند البريطانية. ومن المباني البريطانية الهامة الأخرى المحكمة العليا ، وجامعة كلية الحكومة ، والمتاحف ، وكلية سانت أنتوني ، وكلية الفنون الوطنية ، وقاعة مونتغومري ، وسوق تولنتون ، وجامعة البنجاب (الحرم القديم) وجمعية المقاطعة. حتى اليوم ، يحتفظ Mall Road بمجموعة متنوعة من المباني على الطراز القوطي والفيكتوري والتي تم بناؤها خلال فترة راج البريطانية. في أحد جوانب مركز The Mall يقف الجامعة ، واحدة من أعرق الجامعات في باكستان. كما أطلق البريطانيون أول نادٍ لسباق الخيل في المدينة عام 1924 ، ليبدأ تقليدًا يستمر حتى اليوم في نادي لاهور للسباق. ومن المباني الشهيرة الأخرى قاعة الجمعية البنجاب ، والمحكمة العليا في لاهور ، ومكتب البريد العام (GPO) ، ومتحف لاهور ، وجامعة البنجاب ، وسوق تولنتون ، ومحطة لاهور للسكك الحديدية.

أشكال شعبية من العمارة

الجوامع
لقد أثر الدين على مر التاريخ في نسيج المجتمع المسلم ، ونجد بصمته على الفن والثقافة كذلك. لم تستطع مدينة لاهور التي كانت مقرًا للتعلم أن تفلت من تأثير الإسلام. هذا التأثير نجد في العديد من المعالم المعمارية على وجه التحديد في المساجد التي بنيت خلال سيادة المسلمين على هذه المنطقة. بعض هذه المساجد شيدت من قبل النساء والحاشيات لغرض نشر المعرفة. كان مسجد البشعشي أشهر مسجد تم تشييده خلال فترة المغول. وتشمل الأخرى المسجد ساره الشاههاني ، الذي بناه الإمبراطور شاه جاهان ويقع بالقرب من مقبرة الإمبراطور جهانكير. مسجد بوابة تاكسي مسجد الملا محمد صالح كامبوه ، بالقرب من بوابة موتشي ؛ مسجد صُنهري ، تم بناؤه خلال المرحلة الأخيرة من حكم المغول ؛ مسجد سردار جهان ، أقدم مسجد في فترة جاهانجير ويقع داخل بوابة لاهوري. ومسجد Zenana في الحصن الذي بني بالقرب من Quadrangle السيدات وكان المقصود حصريًا للسيدات اللاتي يعشن في الجوار.

حدائق
منذ البداية اشتهرت لاهور بحدائقها وحدائقها الجميلة. موقعها المثالي على ضفاف رافي وفر فرصة للحكام ومحبي الجمال لتخطيط الحدائق لإرضاء ذوقهم الجمالي. خلال فترة المغول ، تم تخطيط معظم الحدائق حول أضرحة الحكام أو القديسين أو تم وضعهم من قبل الحكام الملكيين. استخدمت الحدائق في بعض الحالات كمنازل زراعية أو منتجعات صيفية. كان العديد من الأباطرة يخيمون في هذه الحدائق أثناء زيارتهم إلى لاهور أو عندما كانوا في العبور. نحن لسنا متأكدين ما إذا كانت هذه الحدائق كانت تستخدم أيضا من قبل الجمهور في ذلك الوقت أم لا. تشمل بعض الحدائق التي تقع خلال فترة المغول حديقة Dilkusha وحديقة Shalimar وحديقة Chaubujri وحديقة Naulakha وحديقة Gulabi.

المقابر
لاهور هي المدينة التي توجد فيها بقايا بشرية من أكثر رومانسية وفنية من جميع الأباطرة في هذه القارة الفرعية. إنها المدينة التي تعتبر أجمل وأذكى جميع الملكات المغاربة ، وتقع نور جهان في نوم أبدي في مدينة أحبها أكثر من غيرها. هنا أيضا تكمن الشخصية الأسطورية الرومانسية ، Anarkali. إلى جانب الملوك ، هناك عدد من الأشخاص العظماء الذين تركوا بصمة على صفحات التاريخ وهم الآن تراث فخور من لاهور. من بين المسؤولين يمكننا تسمية آصف جاه ، شقيق نور جاهان ، وأيضاً المهندس الشهير لعصره ، علي مردان خان. كما تفخر لاهور بالقادة الدينيين والقديسين. يزور الآلاف من تلاميذهم يوميا المقابر ، ولا يزال الشعور بالتعاليم الحية لتعاليمهم ملموسا اليوم.

العمارة الحديثة
في لاهور الحديثة ، تغيرت تقاليد الهندسة المعمارية في لاهور. القبة ، المئذنة ، القوس ، عمل المرآة المعقدة والاستخدام المفرط للحلي التي كانت من سمات الأسلوب المغولي ، أصبحت الآن خارج الموضة. وعلاوة على ذلك ، ساهمت أنماط التغيير المتغيرة في الاقتصاد والتصنيع والزيادة السكانية بقدر كبير في إحداث ثورة في جميع أشكال الأشكال المعمارية. بسبب تغير أنماط الحياة والاتجاهات ، كان هناك ميل متزايد باستمرار لاعتماد أشكال معمارية غربية وأمريكية. ومع ذلك ، لا يوجد أي توازي بين العمارة المغولية الكلاسيكية والبنية الحديثة. الهندسة المعمارية المغولية تتجاوز بكثير التصاميم المعمارية المعاصرة. في الأيام الحديثة ، تم تصوير أجزاء من مخطط إسكان مدينة باهريا في لاهور على الثقافة المصرية القديمة. هناك العديد من الشخصيات البارزة المعمارية الأخرى ، بما في ذلك مواضيع لمختلف الأماكن التي تجعل من Bahria مخططًا ممتعًا ومفهومًا للغاية للزيارة والعيش فيه. مجلس فنون لاهور الحمراء هو أيضًا جزء من الهندسة المعمارية في لاهور ، ويعطي تقاليد باكستان القديمة والحديثة . إنه عمل آغا خان في لاهور.