النظرية المعمارية هي عمل تفكير ومناقشة وكتابة عن العمارة. يتم تدريس النظرية المعمارية في معظم مدارس الهندسة المعمارية وتمارس من قبل المعماريين الرائدين في العالم. بعض الأشكال التي تأخذها نظرية العمارة هي المحاضرة أو الحوار ، أو الكتاب أو الكتاب ، والمشروع الورقي أو مدخل المنافسة. غالباً ما تكون النظرية المعمارية مفيدة ، ويميل المنظرون إلى البقاء على مقربة من أو العمل من داخل المدارس. وقد وجدت في شكل ما منذ العصور القديمة ، وعندما أصبح النشر أكثر شيوعا ، اكتسبت النظرية المعمارية ثراء متزايد. نشرت الكتب والمجلات والجرائد عددًا غير مسبوق من الأعمال التي قام بها المعماريون والنقادون في القرن العشرين. ونتيجة لذلك ، تكونت الأنماط والحركات بشكل أسرع بكثير من الأنماط الثابتة نسبياً في التاريخ المبكر. من المتوقع أن يؤدي استخدام الإنترنت إلى تعزيز الحوار حول العمارة في القرن الحادي والعشرين.

التاريخ

العصور القديمة
هناك القليل من المعلومات أو الأدلة حول النظرية المعمارية الرئيسية في العصور القديمة ، حتى القرن الأول قبل الميلاد ، مع عمل Vitruvius. هذا لا يعني ، مع ذلك ، أن هذه الأعمال غير موجودة. العديد من الأعمال لم تنجو من العصور القديمة.

كان فيتروفيوس كاتبًا رومانيًا ومعماريًا ومهندسًا نشطًا في القرن الأول قبل الميلاد. كان أبرز منظّر معماري في الإمبراطورية الرومانية المعروفة اليوم ، بعد أن كتب دي architectura (المعروف اليوم باسم “الكتب العشر للهندسة المعمارية”) ، أطروحة مكتوبة باللغة اللاتينية واليونانية على الهندسة المعمارية ، مكرسة للإمبراطور أغسطس. ربما تكون قد كتبت ما بين 27 و 23 قبل الميلاد ، وهي المصدر الرئيسي الوحيد المعاصر للهندسة المعمارية الكلاسيكية التي نجت. تنقسم إلى عشرة أقسام أو “كتب” ، وتغطي تقريبا كل جانب من جوانب العمارة الرومانية ، من تخطيط المدينة ، والمواد ، والزخارف ، والمعابد ، وإمدادات المياه ، وما إلى ذلك. ويحدد بدقة الأوامر الكلاسيكية للهندسة المعمارية. كما يقترح أيضًا القوانين الأساسية الثلاثة التي يجب على العمارة الالتزام بها ، لكي يتم أخذها بعين الاعتبار: الشركات ، والمشروعات ، والكنوستات ، التي ترجمها في القرن السابع عشر السير هنري ووتون إلى ثبات الشعار الإنجليزي ، والسلعة والسرور (بمعنى كفاية هيكلية ، وكفاية وظيفية ، والجمال). كان لإعادة اكتشاف عمل فيتروفيوس تأثيرًا كبيرًا على مهندسي عصر النهضة ، مما أضاف الأسس الأثرية إلى نهضة أسلوب عصر النهضة ، الذي كان قد بدأ بالفعل. قام مهندسو عصر النهضة ، مثل Niccoli و Brunelleschi و Leon Battista Alberti ، في “De Architectura” بدواعيهم لرفع فرع المعرفة إلى نظام علمي.

العصور الوسطى
عبر العصور الوسطى ، تم تمرير المعرفة المعمارية عن طريق النسخ ، كلمة الشفوية والتقنية في نزل النوادل الرئيسية. بسبب الطبيعة الشاقة لعملية النسخ ، تم وضع بعض الأمثلة للنظرية المعمارية في هذه الفترة الزمنية. معظم الأعمال من هذه الفترة كانت لاهوتية ، وكانت نسخ الكتاب المقدس ، لذلك كانت النظريات المعمارية الملاحظات على الهياكل المدرجة فيها. كان كتاب “Liber de suus’s liber de rebus” في “الإدارة العليا” ، وثيقة معمارية ظهرت مع العمارة القوطية. وكان آخر من محفظة فيلار دي Honnecourt من الرسومات من حوالي 1230s.

في سلالة سونغ الصين ، نشر لي جي جيا يينغزيو فاشي في عام 1103 ، والذي كان عبارة عن أطروحة معمارية تقنن عناصر العمارة الصينية.

عصر النهضة
أول عمل عظيم للنظرية المعمارية لهذه الفترة ينتمي إلى ليون باتيستا ألبيرتي ، دي ري أيدايفيكاتوريا ، الذي وضع فيتروفيوس في صميم التقاليد النظرية الأكثر عمقا في العصور الحديثة. من البرتي ، يتم التحقق من صحة العمارة الجيدة من خلال الثالوث Vitruvian ، الذي يحدد الغرض منه. حافظ هذا الثلاثي على جميع صلاحيته حتى القرن التاسع عشر. تم تأمين انتقال كبير في القرن السابع عشر وفي نهاية المطاف إلى مرحلة التنوير من خلال البحث الرياضي والصرفي المتقدم للمهندس المعماري الشهير وجيرارد ديسارجيه ، مع التركيز على دراساته حول المخروطيات والمنظور والهندسة الإسقاطية.

تنوير
شهد عصر التنوير تطوراً كبيراً في النظرية المعمارية في القارة الأوروبية. اكتشفت الاكتشافات الأثرية الجديدة (مثل اكتشافات بومبي وهركولانيوم) اهتمامًا جديدًا بالفن الكلاسيكي والهندسة المعمارية. وهكذا نشأ مصطلح “الكلاسيكية الجديدة” ، الذي تجسدت فيه كتابات الناقد الفني البروسي [يوهان يواخيم وينكلمان] ، في تحديد بنية القرن الثامن عشر التي نظرت إلى هذه السوابق الكلاسيكية الجديدة للإلهام في تصميم المباني.

ومن أبرز المعماريين في عصر التنوير: جوليان ديفيد ليروي ، وأبي مارك أنطوان لوغير ، وجيوفاني باتيستا بيرانيزي ، وروبرت آدم ، وجيمس ستيوارت ، وجورج فريدريش هيغل ، ونيكولاس ريفت.

القرن ال 19
سلالة نابضة بالحياة من النيوكلاسيكيّة ، الموروثة من إيساي مارك إنطوان لوغير ، قدّمت الأساس لجيلين من النشاط الدولي حول المواضيع الأساسية للكلاسيكية ، البدائية و “العودة إلى الطبيعة”.

ظهرت ردة الفعل ضد هيمنة العمارة الكلاسيكية الجديدة في المقدمة في العشرينيات من القرن التاسع عشر ، حيث وفر أوغستوس بوجين أساسًا أخلاقيًا ونظريًا لعمارة إحياء القوطية ، وفي عام 1840 طور جون روسكين هذه الروح.

نشر النحات الأمريكي هوراشيو غرينو مقالاً بعنوان “العمارة الأمريكية” في أغسطس 1843 ، حيث رفض تقليد الأساليب القديمة للمباني وحدد العلاقة الوظيفية بين الهندسة المعمارية والديكور. توقعت هذه النظريات تطوير الوظيفية في العمارة الحديثة.

في نهاية القرن ، حدث ازدهار للنشاط النظري. في إنجلترا ، ركزت مُثُل روسكين على بروز حركة الفنون والحرف اليدوية التي تجسدت في كتابات ويليام موريس. شكّل هذا بدوره الأساس لفنّ الفن الحديث في المملكة المتحدة ، ممثلة في عمل تشارلز ريني ماكينتوش ، وأثر على انفصال فيينا. في القارة ، قدمت نظريات فيوليت لو دوك وغوتفريد سيمبر نقطة انطلاق لحيوية هائلة من التفكير المكرس للابتكار المعماري وتجديد مفهوم الأناقة. Sempre على وجه الخصوص المتقدمة الدولية التالية ، في ألمانيا ، إنجلترا ، سويسرا ، النمسا ، بوهيميا ، فرنسا ، إيطاليا والولايات المتحدة. كان الجيل الذي وُلد في منتصف القرن التاسع عشر مستمتعاً إلى حد كبير بالفرص التي أتاحها مزيج سيمبر من نطاق تاريخي مثير لالتقاط الأنفاس وتحبيب للمنهجية. على النقيض من أحدث ، وبالتالي “الحديثة” ، والأنشطة النظرية ذاتيا ذاتية المواضيعية ، لم يندمج هذا الجيل في “حركة”. ومع ذلك ، يبدو أنهم يتلاقون مع استخدام سمبر لمفهوم الواقعية ، ومن ثم يطلق عليهم أنصار الواقعية المعمارية. ومن بين أكثر الشخصيات واقعية في مجال الهندسة المعمارية: جورج هوسر ، رودولف ريدينباتشر ، قسطنطين ليبسيوس ، هانس آور ، بول سيديل ، لورانس هارفي ، أوتو فاغنر ، ريتشارد ستريتر.

القرن ال 20
في عام 1889 ، نشر كاميلو سيتي كتابًا بعنوان Städtebau nach seinem künstlerischen Grundsätzen (تمت ترجمته كمخطط للمدينة وفقًا للمبادئ الفنية) لم يكن بالضبط نقدًا للشكل المعماري ، بل نقدًا جماليًا (مستوحى من تخطيط المدن في العصور الوسطى والباروكية) في القرن التاسع عشر. في الأساس عمل نظري ، كان له تأثير فوري على الهندسة المعمارية ، حيث ان اثنين من التخصصات في الهندسة المعمارية والتخطيط متشابكان. كان الطلب مرتفعًا جدًا بحيث ظهرت خمس طبعات باللغة الألمانية بين عامي 1889 و 1922 ، وترجمت الترجمة الفرنسية عام 1902. (لم تصدر أي طبعة باللغة الإنجليزية حتى عام 1945). بالنسبة إلى Sitte ، لم تكن أهم قضية هي الشكل المعماري أو شكل مبنى لكن نوعية المساحات الحضرية التي تحيط بها المباني مجتمعة ، حيث أن الكل هو أكثر من مجموع أجزائه. رفضت الحركة الحديثة هذه الأفكار ورفض لو كوربوزييه العمل بشدة. على الرغم من ذلك ، تمت إعادة النظر في عمل سيتي من قبل المعماريين ومنظري ما بعد الحداثة من السبعينيات ، خاصة بعد إعادة نشره في عام 1986 من قبل ريزولي ، في طبعة حرّرها كولينز وكولينز (التي نشرها الآن دوفر). وكثيراً ما يُستشهد بالكتاب في هذا اليوم على أنه عفا عليه الزمن باعتباره وسيلة لانتقاد الحركة الحديثة.

أيضا حول موضوع المفاهيم الفنية فيما يتعلق بالتوسع الحضري كان مبنى لويس سوليفان ذا تول أوفيس والذي تم اعتباره عام 1896. في هذا المقال ، كتب سوليفان مقولته الشهيرة الشهيرة “الشكل يتبع الوظيفة”. عبارة تم تبنيها فيما بعد كعقيدة مركزية في النظرية المعمارية الحديثة. بينما اعتمد المهندسون المعماريون في وقت لاحق العبارة المختصرة “الشكل التالي الدالة” كجدل في خدمة المذهب الوظيفي ، كتب سوليفان عن الوظيفة فيما يتعلق بالوظائف الحيوية للنظام الطبيعي. كان منظّر تخطيط آخر مؤثّر في هذا الوقت هو إبنسر هاورد ، الذي أسس حركة مدينة الحديقة. تهدف هذه الحركة لتشكيل المجتمعات مع الهندسة المعمارية في أسلوب الفنون والحرف في Letchworth و Welwyn Garden City ، وشاعا النمط كعمارة محلية.

في فيينا ، كان لفكرة العمارة الحديثة الجديدة جذري العديد من المنظرين والمؤيدين. الاستخدام المبكر لمصطلح الهندسة المعمارية الحديثة في الطباعة حدث في عنوان كتاب من تأليف أوتو فاغنر ، الذي أعطى أمثلة على عمله الخاص ممثلاً عن انفصال فيينا مع الرسوم التوضيحية الفنية الحديثة ، والتعاليم التعليمية لطلابه. بعد فترة وجيزة ، كتب أدولف لووس (Ornament Loos) و (Ornament and Crime) ، وبينما ينظر إلى أسلوبه الخاص عادة في سياق جوجندستيل Jugendstil ، فإن طلبه “إزالة الزخرفة” انضم إلى الشعار “الشكل التالي الوظيفة” كمبدأ من الهندسة المعمارية تسمى الحركة الحديثة التي هيمنت على منتصف القرن العشرين. قدم والتر غروبيوس ، لودفيج ميس فان دير روه ولو كوربوزييه الأساس النظري للأسلوب الدولي بهدف استخدام الهندسة الصناعية لإعادة تشكيل المجتمع. كان فرانك لويد رايت ، بينما كان حديثاً في رفض الإحياء التاريخي ، شخصية مميزة في نظريته ، التي نقلها بكتابة غزيرة. لم يشترك رايت في مبادئ “الأسلوب الدولي” ، ولكنه تطور ما كان يأمل في أن يكون أمريكياً ، على عكس مسار تقدمي أوروبي. ومع ذلك ، كان أسلوب رايت شخصيًا للغاية ، بما في ذلك وجهات نظره الخاصة عن الإنسان والطبيعة. كان رايت أكثر شعرا وحفاظا على وجهة نظر القرن التاسع عشر للفنان المبدع باعتباره عبقريا فريدا. هذا تحد من ملاءمة المقترحات النظرية له. نحو نهاية القرن ، تحركت فن العمارة ما بعد الحداثة ضد التقشف لمبادئ High Modern (International Style) ، التي ينظر إليها على أنها معايير معيارية وعقائدية ضيقة.

معاصر
في نظرية الخطاب المعماري المعاصر أصبحت أكثر اهتماما بموقفها داخل الثقافة عموما ، والتفكير بشكل خاص. هذا هو السبب في أن الدورات الجامعية في نظرية العمارة قد تنفق الكثير من الوقت في مناقشة الفلسفة والدراسات الثقافية كمباني ، ولماذا تركز أبحاث الدراسات العليا المتقدمة والدكتوراه على مواضيع فلسفية مرتبطة بالعلوم الإنسانية المعمارية. يهدف بعض المنظرين المعماريين إلى مناقشة المواضيع الفلسفية ، أو الدخول في حوارات مباشرة مع الفلاسفة ، كما في حالة اهتمام بيتر إيزنمان وبرنارد تششومي بفكر دريدا ، أو اهتمام أنتوني فيدلر بأعمال فرويد ولاكان ، بالإضافة إلى الاهتمام شاعرية غاستون باشلارد من الفضاء أو النصوص التي كتبها جيل دولوز. وقد كان هذا هو الحال أيضًا مع المعلمين في الأوساط الأكاديمية مثل داليبر فيسيلي أو ألبيرتو-بيريز غوميز ، وفي السنوات الأخيرة ، تم تعزيز هذا التوجه الفلسفي من خلال البحث عن جيل جديد من المنظرين (جيفري كيبنس أو سانفورد كووينتر). وبالمثل ، يمكننا أن نشير إلى المعماريين المعاصرين المهتمين بالفلسفة والدراسات الثقافية. يهتم البعض بالظواهر ، مثل كريستيان نوربيرغ شولز ، أو يتخصصون كفلاسفة ومؤرخين للعلوم ، مثل نادر البزري. وهناك آخرون ، مثل مانفريدو تافوري ، مهتمون بتعريفات جينية جديدة للهندسة المعمارية تتبّع فكرة جديدة عن الحداثة في الهندسة المعمارية. نشأت فكرة أن النظرية تستتبع النقد أيضا من الدراسات الأدبية بعد الهيكلية في عمل العديد من المنظرين والمعماريين الآخرين ، مثل مارك ويجلي ، من بين آخرين. في نظرياتهم ، تتم مقارنة الهندسة المعمارية مع لغة يمكن اختراعها وإعادة ابتكارها في كل مرة يتم استخدامها. هذه النظرية أثرت على ما يسمى بنية deconstructivist. في المقابل ، تبنى المبدعون في المجتمع الشبكي ، وخاصة مطوري البرمجيات في سيليكون فالي ، تأكيد كريستوفر ألكسندر على “الطريق الخالد للبناء” (1979) على أساس لغات النمط التي تم تحسينها في الموقع مع تطور البناء.

منذ عام 2000 ، كان على النظرية المعمارية أيضا مواجهة الارتفاع السريع في التمدن والعولمة. من خلال تطوير فهم جديد للمدينة ، طور العديد من المنظرين فهمًا جديدًا للظروف الحضرية لكوكبنا (بريق EG Rem Koolhaas). وقد أثرت الاهتمامات في التجزيء والهندسة المعمارية كأجسام عابرة أكثر على هذا التفكير (على سبيل المثال الاهتمام باستخدام التكنولوجيا العالية) ، ولكنها تتعلق أيضًا بمخاوف عامة مثل البيئة ، ووسائل الإعلام ، والاقتصاد.

في العقد الماضي ، كان هناك ظهور ما يسمى العمارة “الرقمية”. يتم تطوير العديد من التيارات ومنهجيات التصميم في وقت واحد ، وبعضها يعزز بعضها البعض ، في حين يعمل البعض الآخر في المعارضة. أحد هذه الاتجاهات هو تقليد الطبيعة ، وهي عملية فحص الطبيعة ، ونماذجها ، وأنظمتها ، وعملياتها ، وعناصرها ، لمحاكاة أو استلهامها من أجل حل المشكلات البشرية. كما يقوم المهندسون المعماريون بتصميم المباني ذات المظهر العضوي في محاولة لتطوير لغة رسمية جديدة. ويتمثل اتجاه آخر في استكشاف تلك التقنيات الحسابية التي تتأثر بالخوارزميات ذات الصلة بالعمليات البيولوجية والتي يشار إليها أحيانا بالتخلق الرقمي. في محاولة للاستفادة من الإبداع الحسابي في الهندسة المعمارية ، يتم استخدام الخوارزميات الجينية المطورة في علوم الكمبيوتر لتطوير التصاميم على الكمبيوتر ، ويتم اقتراح وبناء بعض هذه الهياكل على أنها هياكل فعلية. منذ ظهور هذه النزعات المعمارية الجديدة ، كان العديد من المنظرين والمهندسين المعماريين يعملون على هذه القضايا ، وتطوير النظريات والأفكار مثل Paramet Schumacher Parametricism.

ومع ذلك ، لا يوجد دليل على الادعاء بأننا نشهد ميلاد نوع جديد تمامًا من النظريات والممارسات المعمارية. العالم النظري للعمارة المعاصرة جمع و متعدد الألوان. هناك مدارس مهيمنة مختلفة من النظريات المعمارية التي تعتمد على التحليل اللغوي ، أو الفلسفة ، أو ما بعد البنيوية ، أو النظرية الثقافية. على سبيل المثال ، هناك اهتمام جديد بإعادة اكتشاف مشروع ما بعد الحداثة (Sam Jacob) ، في تعريف التوجهات الجذرية الجديدة للهندسة المعمارية وتأثيرها في تطوير المدن (Pier Vittorio Aureli) ، وفي النهج الرسمي للهندسة المعمارية من خلال الاستيلاء على مفاهيم من الفلسفة الموجهة للكائن (بيتر ترومر أو توم ويزكومب). ومع ذلك ، من السابق لأوانه القول ما إذا كان لأي من هذه الاستكشافات تأثير واسع النطاق أو دائم على الهندسة المعمارية.