يغطي تاريخ كاتدرائية سانتا ماريا في إشبيلية أكثر من ستة قرون ، منذ بداية مصنع الموحدين عام 1172. سيصبح المعبد ، بفضل الإضافات المتتالية ، أكبر كاتدرائية قوطية في العالم. من المسجد الموحدي الرائع ، الذي تم افتتاحه في عام 1182 ، تم الحفاظ على جيرالدا وباتيو دي لوس نارانجوس وبويرتا ديل بيردون ، والتي أعطت الوصول إلى الموقع.
غزا فرناندو الثالث ملك قشتالة المدينة في 23 نوفمبر 1248 وهكذا بدأ فصلا جديدا في تاريخ المعبد. أصبح أكبر مسجد كاتدرائية المدينة وأمر الملك بإضافة مصلى ملكي ، حيث تم دفن ألفونسو X وبياتريس دي سوابيا والملك فرناندو نفسه.
في أواخر القرن الرابع عشر ، كانت حالة المسجد المتداعية بمثابة ذريعة لهدمها وبناء معبد على شكل قوطي بدلاً من ذلك. في 8 يوليو عام 1401 ، أمر الفصل الكاتدرائية ببناء كنيسة جديدة ، حيث ألحق الزلزال في عام 1356 أضرارًا كبيرة في هيكل المعبد. استمرت أعمال إعادة البناء حتى عام 1506. كانت كاتدرائية إشبيلية القوطية الأكثر فخامة في إسبانيا وواحدة من أشهرها في أوروبا. ربما يكون المهندس المعماري الأول المستوحى من فرنسا هو Carles Galtés de Ruan الفرنسي. سفنها السبع تثير الإعجاب ، ارتفاعها الكبير ونحو مائة نافذة. إنه بناء للأبواب المتداخلة ، مدعومة من الخارج من قبل العديد من الدعامات الطائرة والدعامات التي تتوجها الذروة.
ومع ذلك ، بعد عقدين فقط من اكتمال بناء المعبد القوطي ، تقرر إضافة سلسلة من التبعيات في أسلوب عصر النهضة. تم بناء كنيسة الكؤوس وكنائس المرمر. ال جيرالدا ، الذي تم الانتهاء من أعماله في عام 1593 ، تم تجديده أيضًا.
من القرن السابع عشر فصاعدًا ، أثيرت الحاجة إلى تجديد الكاتدرائية وفقًا للأنماط الفنية السائدة. بين 1618 و 1663 تم بناء Iglesia del Sagrario على الطراز الباروكي. بالفعل في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين ، كانت الأعمال في الكاتدرائية تهدف إلى استعادة وإكمال الأعمال. أول أعمال الترميم ، بين 1762 و 1797 ، أخرجها فرناندو دي روزاليس. في عام 1825 ، بدأت عملية ، لم تنته حتى عام 1928 ، مخصصة لإصلاح جميع الأضرار التي سببها الوقت في كاتدرائية إشبيلية. بدأ روساليس العمل واستمر خافيير دي لوك وديميتريو دي لوس ريوس.
الكاتدرائية القوطية
المذبح الرئيسي
يقع الكاهن في الكنيسة الرئيسية التي تقع في الصحن المركزي الذي يحتل الجزء الأكثر احتفالية من الضميمة حيث يحدث عبور الكاتدرائية الرئيسية.
يعتبر الأكبر في العالم المسيحي وواحد من أكثر الهياكل الخشبية المتعددة الألوان إثارة في عصره. إنه عمل يتم تنفيذه على مراحل متتالية على مدى قرن تقريبًا ، بدءًا من آثار النحات الفلمنكي بيتر دانكارت ، الذي حصل في عام 1482 على قطعة مذبحة بارتفاع 30 مترًا تقريبًا بعرض 20 تقريبًا ، مع أربعة أجسام في الارتفاع بالإضافة إلى مقعد ، أفقياً و سبعة شوارع.
في عام 1497 ، ظهر معلم آخر في طليعة العمل ، أيضًا من أصل فلمنكي ، والذي اعتنى به حتى عام 1505. منذ هذه اللحظة ، تم تسجيل تدخل النحات بيدرو ميلان ، الذي تم استبداله بدوره خورخي فرنانديز أليمان ، الذي يساعده شقيقه أليخو ، سواء في رعاية العمل حتى عام 1529 ، وهو العام الذي يمكن فيه الإشارة إلى أن المرحلة الأولى من بناء المذبح تنتهي. بدأت المرحلة الثانية في عام 1550 ، عندما قررت في كابيلدو إضافة شارعين جانبيين يشكلان زاوية قائمة مع الجبهة الرئيسية. تدخل روكي بالدوك وخوان باوتيستا فاسكيز وبيدرو دي هيريديا في هذه الأعمال ، واستكملوا المجمع بأكمله في عام 1564.
يحتوي المذبح على مجموعة من أربعة وأربعين نقشًا وأكثر من مائتي شخصية للقديسين مرتبة على الأعمدة التي توضح المذبح. فوق المظلة الواسعة والمطورة ، المكونة من قصب مثمنة ، يتم ترتيب شعاع في وسطه تقوى يحيط به رسولية ، عمل خورخي فرنانديز ؛ توج المجمع بأكمله بجلد قوطي ضخم من القرن الرابع عشر ، تم الحفاظ عليه من قبل والذي تقرر إنهاء المذبح بأكمله.
عادةً ما يتلقى الصليب الذي يرأس الجلجثة اسم المسيح المليون ، من أجل المليون نعمة الممنوحة لشعب إشبيلية في أوقات الأوبئة. النقوش على مقعد المذبح هي القديمة من المذبح وتمثل ثلاثة مشاهد من الاستشهاد للقديسين. تتوفر أيضًا إطلالات على إشبيلية والكاتدرائية. في وسطها ، يوجد تمثال قوطي رائع لعذراء الكرسي.
في الجسد الأول للمذبح يظهر من اليمين إلى اليسار ، احتضان القديس خواكين والقديسة آن ، ولادة العذراء ، البشارة ، ولادة المسيح ، ذبح الأبرياء ، الختان وعبادة الملوك . يشمل الجسد الثاني تقديم الطفل في الهيكل ، ومعمودية المسيح ، وقيامة لعازر ، وظهور العذراء ، ودخول المسيح إلى القدس ، والعشاء المقدس ، والصلاة في الحديقة. في الجسد الثالث ، الاستيلاء على المسيح ، الجلد ، تتويج الأشواك ، القيامة ، Ecce Homo ، في الطريق إلى الجلجثة والمعرض. في الجسد الرابع ، دفن المسيح ، مريم في القبر ، المجدلية عند أقدام المسيح القائم ، الصعود ، نزول المسيح إلى الليمبو ، عشاء عمواس ومجيء الروح القدس. على جانبي المذبح ومن الأسفل إلى الأعلى هناك تمثيلات لخلق حواء ، الرحلة إلى مصر ، المسيح بين الأطباء ، التجلي ومسجدون يمسحون أقدام المسيح. على اليمين هي الخطيئة الأصلية ، والحكم الأخير ، وتكاثر الأرغفة والأسماك ، وطرد التجار من الهيكل وتحويل القديس بولس. تظهر ثماني نقوش تمثل ملوك إسرائيل ويهودا على الأعمدة التي تحدد مجموعة المذبح بأكملها. مع كل هذه المعلومات ، ننتهي من مراجعة المذبح الكاتدرائية العظيمة في إشبيلية.
جوقة
تحتل جزءًا من الرواق المركزي للمعبد ، أمام الكنيسة الرئيسية في منطقة كروز. وهي مزينة بجدران من الحجارة ، باستثناء واجهتها ، حيث تم تزيينها بشبكة نهضة استثنائية ، عمل فراي فرانسيسكو دي سالامانكا ، بين 1518 و 1523 ؛ ويعلوها قمة يمثل شكلها المركزي شجرة جيتسي.
يوجد داخل الجوقة أكشاك تتكون من جثتين ، حيث يتم ترتيب 117 مقعدًا خشبيًا منحوتًا ؛ وهي مصنوعة على الطراز القوطي المدجن وتمثل منحوتات القديسين والنقوش بمشاهد من العهدين القديم والجديد. من المثير للاهتمام للغاية المجموعة الزخرفية الموجودة في المراحم حيث تظهر مجموعة كبيرة من الرذائل المجازية ، تتجسد في أشكال وحشية.
على كرسي الملك ، المزين بدروع Castilla y León ، يظهر توقيع النحات Nufro Sánchez وتاريخ 1478 ، وبالتالي توثيق أعمال النحت. ومع ذلك ، من عام 1479 ، استمر النحات Pyeter Dancart في العمل على عملية الزخرفة من ashlar ، والتي لم تكتمل بشكل نهائي حتى القرن السادس عشر. المسدس الكبير في وسط الجوقة هو عمل عصر النهضة ومصنوع من الخشب والبرونز. شارك العديد من النحاتين في تنفيذه ، الذين نفذوه بين 1562 و 1565 ؛ تم إبراز النقوش البرونزية بواسطة بارتولومي موريل.
سوف نختتم هذا التعليق ليس من دون الإشارة أولاً إلى الإتقان والانسجام الذي يقترن به الجهاز الأنبوبي مزدوج الجسم الرائع مع الهيكل الرسمي لأكشاك الجوقة.
مظهر زائف
بوابة الصعود
تقع في وسط الواجهة “الغربية” أو الرئيسية ، مع نسبة أكبر من الجدية من الواجهات المجاورة التي تحيط بها.
وهي مكرسة لرفع العذراء ، موضوع طبلة الأذن والتي اشتق منها اسمها. بقيت غير مكتملة لقرون حتى عام 1827 قرر الكاردينال Cienfuegos y Jovellanos إنهائها.
تم توجيه الأعمال من قبل المهندس المعماري فرناندو روزاليس ، الذي حافظ على النمط القوطي في تكوين العناصر البناءة ، وبلغت ذروته في عام 1833.
تم صنع الزخرفة النحتية بعد سنوات ، وعهدت إلى ريكاردو بيلفر ، الذي صنع صور القديسين التي تزينها بالحجر الاصطناعي ، ووضع أيضًا راحة افتراض العذراء على طبل الباب كما ذكرنا بالفعل.
باب الغفران
وهو أحد العناصر الأساسية للمسجد والذي تم من خلاله الوصول إلى الجزء الداخلي من مجمع الموحدين في ذلك الوقت ومن حيث اصطف صحنه المركزي والمحراب.
لا يزال قوس مدخله يحافظ على مظهره الأصلي مع قوس حدوة الحصان. تم تزيين الزخرفة الجصية التي تغطيها في عام 1522 من قبل بارتولومي لوبيز.
تم تجديد الجزء الأمامي من هذا الباب في عام 1520 ، وتزيين نفسه بمجموعة منحوتة مصنوعة من الطين المطلق من قبل النحات ميغيل فلورنتين الذي صنع صور القديس بطرس والقديس بولس التي تظهر على الجانبين ، العذراء ورئيس الملائكة القديس غابرييل وجدت في سابقاتها والارتياح الكبير لطرد التجار الذي يقع فوق قوس الباب مباشرة.
يقابل حاليا رحيل الزيارة الثقافية والفنية للمعبد.
بوابة الحمل
يقع الغطاء في الواجهة الشمالية للجناح ويفتح على فناء دي لوس نارانجوس. إنه عمل لم يكتمل في العملية الأولية لبناء المعبد ، المتبقي حتى عام 1887 ، وهو العام الذي تم فيه الانتهاء من تصميم المهندس المعماري Adolfo Fernández Casanova.
في ذلك ، تكيف المؤلف مع النمط القوطي لبقية المبنى ، بحيث ، على الرغم من تاريخه المتأخر ، فإنه يتوافق تمامًا مع ما تم بناؤه في القرون السابقة. توج واجهة الباب بصورة يسوع ككاهن ، يرافقه رسله. أبيلاسترادوس الوحشي الكبير من أوائل القرن السادس عشر.
بشكل عام ، كان يطلق عليه اللون الأحمر بسبب تعدد الألوان الذي غطاه بالداخل كزخرفة مصورة.
باب بلوبيلز
يقع على رأس الكاتدرائية على الجانب الأيسر من إسقاط الكنيسة الملكية ، وهو مدخل على الطراز القوطي مزين بمنحوتات عصر النهضة.
وهي مكرسة ، وفقًا لزخرفة طبلها ، إلى مدخل المسيح إلى القدس ، المقابلة لمجموعة نحتية مصنوعة من الطين المحروق المنحوت حوالي 1520 من قبل السيد ميغيل ، الذي صنع أيضًا تماثيل الأنبياء التي تظهر على عضادات.
يُسمى هذا الغلاف شعبياً باب الأجراس ، لأنه أثناء بناء الكاتدرائية كانت الأجراس التي استدعت العمال وقت بدء العمل موجودة هناك.
بوابة سان ميغيل
الغطاء على يمين الواجهة الرئيسية مخصص لميلاد المسيح وهو أيضًا عمل لورينزو ميركادانتي من بريتاني. في الدعامات ، وأعدم أيضًا في الطين الذي أطلقه نفس الفنان ، يظهر الإنجيليون الأربعة بالإضافة إلى سان لوريانو وسان هيرمينيجيلدو. التماثيل الصغيرة الموجودة في المحفوظات هي عمل بيدرو ميلان.
بوابة الأمير
غطاء يقع في الذراع الجنوبي للجناح ، حيث يتم الوصول حاليًا إلى الزيارة الثقافية والفنية للمعبد بشكل فردي. بناءه حديث نسبيًا ، على الرغم من أنه ، في تحقيقه ، تمسك المهندس المعماري فرنانديز كازانوفا بالنمط القوطي لبقية المبنى. يحيط بهذا الغطاء اثنان من أبيلاسترادوس كبير من القرن السادس عشر.
The Patio de los Naranjos
تم تجديد الفناء القديم أو سحن المسجد من خلال ترميمه المتتالي ، ولكن يمكن رؤيته حتى الهيكل الأصلي الذي تم تكوينه بأعمدة تدعم أقواس حدوة الحصان المدببة.
في وسطها نافورة حديثة تحل محل السبيل القديم. ومع ذلك ، فإن الكأس العلوي هو القوط الغربي وهو نفس الكوب الذي يحتوي على نافورة الموحدين الأصلية ، ولهذا السبب تم الوضوء للمسلمين في إشبيلية قبل دخول المسجد. من صالات العرض الثلاثة التي كان بها الفناء في الأصل ، تم الحفاظ على اثنين فقط منذ اختفاء المعرض الذي ظهر على الجانب الغربي لأنه تم هدمه لبناء كنيسة Sagrario.
فقدت هذه المعارض أو المستودعات أسطحها الأصلية وما تبقى بعد الحفاظ على الإصلاحات والتعديلات اليوم. يحتوي القطاع المكتشف من الفناء اليوم على ترتيب جامد من أشجار البرتقال ، التي يتم ربط حفرها بواسطة شبكة من القنوات التي ترسم أشكالًا هندسية ولا تزال تستخدم لتدفق المياه. يحتوي الفناء على بابين يفتحان على الخارج وبابين آخرين يمنحان الوصول إلى الضميمة المجاورة للكاتدرائية.
المكتبة الكولومبية
في عام 1552 ، بدأت مكتبة دون هيرناندو كولون في زيادة أموال مكتبة المجلس الكنسي في إشبيلية من خلال تقديم وصي للعريف الإسباني العظيم والإنساني. على الرغم من أن عدد مجلدات الفصل كان أكبر ، إلا أن اسم الكولومبين ساد في التاريخ وهو كما هو معروف حاليًا ، بما في ذلك المكتبتين المجمعتين.
تفترض مكتبة الكابيتول والكولومبية أنها الأكثر أهمية في مدينة إشبيلية. يمكن تمييز نوعين من الأموال: الرأسمالية ، التي تتكون من أكثر من 100000 مجلد جمعتها الكنيسة الإسبانية على مر القرون ، والكولومبي ، الذي يستمد من الإرث الكبير لابن الأدميرال.
تبلغ مخزون هذا الصندوق الأخير حوالي 6000 نسخة ، من بينها 940 incunabula وألف مخطوطة. يقع في جزء من صحن سحلية الكاتدرائية ، في تبعيات الكاتدرائية التي تم تثبيتها في الطابق العلوي من نافذتين تشكلان الركن الشمالي الشرقي من Patio de los Naranjos ، مع وصول تم تجديده مؤخرًا.
في بداياته ، منذ إرث ألفونسو العاشر “el sabio” عام 1284 ، تم تخزين محتوى الفصل في غرف مختلفة من المبنى. في عام 1543 ، انتقلوا إلى تضحية كنيسة سان كليمنتي أو ساغراريو المعبد القديم ، حيث انتقلوا ، بسبب الأعمال التي تم تنفيذها في الكنيسة الملكية ، إلى أحد صالات العرض العليا في الباحة ، وهو مكان حيث بعد دمج المجلدات الكولومبية وأعمال تكييف العلبة المرتبة حوالي 1562 ، حتى الآن.
جيرالدا
وهي تحتوي على الهيكل الكلاسيكي لمآذن الموحدين التي سيستمر استخدامها لعدة قرون في معظم أبراج الجرس المدجن.
يتكون من منشور مركزي بقاعدة مربعة ، محاطة بالجدران الخارجية الأربعة. بين كلا الهيكلين توجد سلالم ، والتي في حالة هذا البرج وبسبب حجمها الكبير ، سمحت حتى بالوصول إلى الحصان.
الزخرفة الخارجية مبنية على العديد من الزوايا أو النوافذ المشدودة ، إما مع أقواس متجاوزة نصف دائرية أو متعددة الفصوص ، محاطة بألفيز ومدعومة بقوس مفصص مدبب كبير آخر (خجول). يوجد في الشوارع الجانبية أقواس جدارية تبدو من بعيد وكأنها شبكة من الألماس. الارتفاع العالي لهذه المئذنة يجعلها تبرز عن جميع المآذن الأخرى ، مما يؤثر على زخارفها في خطوط عمودية تعطيها أجواء خاصة.
في جسم الأجراس ، يمكننا أن نقدر الأعمال الرائعة لنوافذه الكبيرة ، حيث تبرز أقواس وعواصم منحدر من الخلفاء. تم استبدال الجثة الأخيرة لبرج الموحدين بالتدهور الذي عانى منه هيرنان رويز في القرن السادس عشر من خلال مزاد عصر النهضة حيث تمثّل تمثال برونزي يبلغ ارتفاعه حوالي أربعة أمتار يمثل “الإيمان المنتصر” يدعى جيرالديلو والذي أعطى اسمه ل البرج.
إضافات النهضة
مصلى ملكي
تشغل مساحة Real Chapel رأس المعبد محل الحنية القوطية القديمة التي تم هدمها لبناء الضميمة الجديدة. وهو يشكل حاوية مربعة واسعة مغلقة بحنية نصف دائرية ومغطاة بقبة رسمية.
مصلىان صغيران مع ذبائحهما المقابلة مفتوحة على جوانبها ؛ تقع على هذه المصليات المنابر خارج. تساهم نافذتان زجاجيتان ملونتان صنعهما فيسنتي ميناردو عام 1574 ، خضعتا لعمليات ترميم لاحقة عديدة ، في إضاءة العلبة. تم تصميم وإخراج أعمال هذه الكنيسة من قبل المهندس المعماري Martín de Gainza من عام 1551.
في عام 1556 ، عند وفاة هذا المهندس المعماري ، اكتمل العمل باستثناء القبة ، التي كان من المقرر أن يكتملها عام 1568 المهندس المعماري هيرنان رويز الثاني ؛ المقصورة الخارجية لهذه القبة مجزأة بكاسيتونات تم فيها تضمين رؤوس الملوك.
غرق فانوس القبة في 1754 ، حيث أعاد سيباستيان فان دير بورش بناؤه. خارج حنية الكنيسة ، كانت الزخرفة النحتية على طراز Plateresque وتم صنعها من قبل فنانين لهم شخصيات الملوك الذين يظهرون في قوس مدخل الكنيسة ، والملائكة التي تزين قشرة الحنية والإفريز المحيط بها كنيسة. على الجانبين توجد منافذ تحتوي على منحوتات مصنوعة بين 1571 و 1574.
تحافظ المقابر الموجودة في المنافذ المفتوحة في الجدران الجانبية على بقايا ألفونسو إكس الحكيم ووالدته بياتريس دي سوفيا. إطارات هذه المقابر هي أيضًا على طراز Plateresque وتم صنعها حوالي عام 1570 ، وتمثل منحوتات الملوك أعمالًا أكثر حداثة.
ويترأس الكنيسة مذبحة مصنوعة حوالي عام 1646 من قبل لويس أورتيز دي فارغاس ، حيث يتم تعبد صورة عذراء الملوك في الكوة الرئيسية وتحت مظلة فضية ، وهي شخصية قوطية من أصل فرنسي في القرن الثالث عشر .
على جانبي هذا المذبح توجد سلالم تتواصل مع القبو ، والتي تعمل بمثابة البانثيون الملكي وحيث توجد بقايا أفراد مختلفين من العائلة المالكة الإسبانية ، مثل بيدر الأول من كاستيلا وزوجته ماريا دي باديلا. في الجزء الداخلي الأيسر من الكنيسة ، توجد قطعة صغيرة من المذبح حيث يمكنك الوصول إلى القاعة معًا ، حيث توجد العديد من واجهات العرض التي تحتفظ بأشياء قيمة تتعلق بسان فرناندو ، بما في ذلك زوجته ، بما في ذلك قطع من المعادن الثمينة التي تكمل هذا الكنز.
معلقة على الجدران أعمال تصويرية مختلفة من أواخر القرن السابع عشر. في المنبر الذي يظهر في هذه الكنيسة هو جهاز كلاسيكي جديد صنعه أنطونيو أوتين كالفيت في عام 1807. إلى اليمين عبارة عن حاوية تضم أكشاك كورالية ومسدس ، تعمل من القرن الثامن عشر وقد تبرع بها كارلوس الرابع. هناك أيضًا مذبح لسان أنطونيو من عام 1638 ومجموعة جيدة من اللوحات التي تظهر ، بعد أعمال التحديث للوصول الجديد إلى الكنيسة ، في تقدمة الكنيسة التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن السابع عشر والربع الأول من القرن الثامن عشر.
في الداخل ، تم إغلاق مدخل الكنيسة بشبكة رائعة صممها سيباستيان فان دير بوره تم دفعها من قبل الملك كارلوس الثالث ، وضعت في عام 1771. في الجزء العلوي من الشبكة ، يوجد تمثال لسان فرناندو يستقبل الخيول على صهوة جواد. مفاتيح لإشبيلية ، عمل Jerónimo Roldán.
غرفة الفصل
من غرفة الانتظار ، يتم الوصول إلى واحدة من أكثر الأماكن الرائعة في فن العمارة الإسبانية من خلال ممر منحني ، بيت الفصل الكاتدرائية ، الذي استمر بناءه من منتصف القرن السادس عشر حتى اكتماله بتدخل المهندس المعماري هيرنان رويز الثاني و ننهيها Asensio de Maeda.
تم تصميم مساحة هذا الضميمة في خطة إهليلجية ، والتي توفر رؤية مثالية لجميع الأعضاء في اجتماعات الفصل الكاتدرائية ، حيث تم التعبير عن مشاكل الحكومة الروحية والمادية للمعبد ومناقشتها. كما يسهل الترتيب البيضاوي والقبو الوحدوي التمدد المثالي للصوت ، حيث تكون صوتياته استثنائية.
في نفس الوقت الذي يتم فيه تلبية احتياجات الرؤية والسمع ، التي تثيرها التجمعات الكبيرة من الكنائس ، فإن قاعة الفصل هذه تلمح ، من خلال زخرفة جدرانها ، إلى برنامج أيقوني معقد يهدف إلى رفع الفضائل التي كان عليهم حملها أولئك الذين اجتمعوا هناك ، حتى يتم تبادل الأفكار والآراء في وئام وتناغم ؛ بهذه الطريقة ، يتم تطوير قانون أخلاقي على الجدران التي يجب أن تتبعها الشرائع في اجتماعات الفصول.
تم إعداد هذا البرنامج من قبل Canon Francisco Pacheco وفيه ، تم إدراج مجموعة من المنحوتات واللوحات ، مصحوبة بنقوش لاتينية تشير إلى محتوى الصور. يظهر كل هذا الزخرفة في الجزء الثاني من الغرفة ، أولاً وقبل كل شيء يلاحظ بين الركائز في الأعمدة تمثيلات تصويرية للفضائل التي يتم التقاطها من خلال الأشكال النسائية ، والتي يمثل بعضها أيضًا Santas ومرئيًا تمامًا من أي زاوية من غرفة المعيشة . رسم هذه اللوحات بابلو دي سيسبيديس عام 1592. وقد صنع النقوش العمودية الكبيرة التي تظهر بين الأعمدة خوان باوتيستا فاسكيز إل فيجو ودييجو دي فيلاسكو حوالي عام 1582.
تم صنع النقوش المستطيلة الشكل حوالي عام 1590 من قبل ماركوس كابريرا. يوجد في القبو سلسلة رائعة من الأعمال التي قام بها موريللو بتكليف من الكابيلدو للرسام في عام 1667. رسمت على قماش في شكل دائري تظهر مجموعة من ثمانية قديسين إشبيلية يمكن التعرف عليهم بشكل مثالي وفي إطار شخصية منحوتة رائعة ، يرأسون كامل مجموعة من أرقى الأعمال النقية ، والتي يمكن اعتبارها من بين أجمل الأعمال التي صنعها الفنان بهذا الموضوع.
كرسي رائع من خشب الماهوجني منحوت في 1592 بواسطة النحات دييغو دي فيلاسكو يرأس الغرفة بأكملها في قاعدتها ويسبقها مقعد السكرتير ، عمل الفنان نفسه ومصنوع أيضًا بتصميم ممتاز.
تضحية أكبر
الجزء الداخلي من عمدة Sacristía هو مكان مهيب تم تصميمه في الطابق المركزي الذي يشكل صليبًا يونانيًا بأذرع صغيرة جدًا. مساحتها مغطاة بقبة ترتكز على الزوايا.
يتكون الارتفاع من أعمدة تعلق عليها أعمدة نصفية وأعمدة مع شكلها المنحوت الغني مع نحت بلاتيك ؛ يوجد على العواصم زخرفة راقية بزخارف وأكاليل. أذرع الصليب مغطاة بقباب مروحة ترتكز على حواف مزينة بالإسكالوب.
القبة مزخرفة بنقوش بارزة في ثلاث حلقات ، تمثل الحكم الأخير وتدشين المحكمة السماوية. في الحلقة السفلى الملعون. تظهر تمثيلات الرسل والأساقفة في الأقبية. على جدار رأس المقدسة ، تم الحفاظ على أسس المذابح الثلاثة التي كانت موجودة في كل من الكنائس ، وتفكيكها في القرن التاسع عشر. في هذه الأسس توجد قطع نحتية صغيرة وبعض الآثار.
أمام الكنيسة المركزية اللوحة العظيمة لبيدرو دي كامبانيا ، نسل المسيح. على جدران العلبة ، هناك مجموعة مصورة واسعة نسلط الضوء على سان إيسيدورو وسان لياندرو دي موريللو المصنوع في عام 1655 ، لتسليط الضوء على جدية القديسين الذين يظهرون على التوالي في المواقف التي برزوا فيها. وتجدر الإشارة إلى أن العديد من الأعمال التصويرية الأخرى ذات الجودة الممتازة معلقة على هذه الجدران ، بعضها مذكور على وجه التحديد في قسم اللوحات في هذا الموقع.
ما زلنا نشير إلى مجموعة متنوعة من التماثيل التي تم الكشف عنها في هذه الكنيسة ، وأهمها سان فرناندو الذي يظهر بجوار أحد أعمدة الرأس والذي تم تكليفه من قبل Cabildo بمناسبة تقديس هذا الملك . على العمود الآخر هو طاهر.
تعتبر المجموعة الفضية المعروضة في المكان ذات أهمية كبيرة ، حيث تسلط الضوء على Custodia grande de Arfe ، وهي ممثلة رائعة من Plateresque في إشبيلية. سوف نستنتج أن هذه المساحة ، إلى جانب العديد من المساحات الأخرى من فترة البناء المماثلة ، ساهمت تاريخياً في التحول التدريجي لمبنى الكاتدرائية إلى مجموعة من مساحات العرض ، حيث تم تخصيصها لهذه الوظيفة لما يقرب من مائتي عام.
إضافات الباروك
في بداية القرن السابع عشر ، كان المسكن القديم ، الواقع بين بويرتا ديل بيردون وصحن السحلية المعروف ، غير كافٍ للاحتياجات الليتورجية ومسامًا لائقًا لحجز القربان المقدس فيه.
كان ماتيو فاسكيز دي ليكا ، هيسبانو وأرشديكون كانون من كارمونا ، الذين دافعوا عن مبادرة بناء معبد جديد أكبر من حيث الحضور والحجم. بالاتفاق الرأسمالي ، وضع الأسقف بيدرو دي كاسترو إي كينيونيس الحجر الأول لهذا المعبد المخصص لسان كليمنتي.
تتميز بتصميم داخلي مرتفع الارتفاع حيث توجد الطلبات الكلاسيكية جنبًا إلى جنب مع زخرفة باروك مندفعة. يحتوي على مخطط درج مع قسم من الدعامات الداخلية ، بما في ذلك الكنائس الصغيرة التي تفتح على كلا الجانبين.
على واجهتها ، تفتح البوابة الرئيسية ، مبطنة ومحاطة بأعمدة مزدوجة مخففة لترتيب توسكان على الركائز. يعلوها طبقة مثلثة تحتوي على خرطوشة تحمل رمز الكاتدرائية ويمكن رؤية شخصيتين مجازيتين ملقيتين عليها. هذا هو المدخل الرئيسي المستخدم بشكل عام ، على الرغم من أن هذه الكنيسة لديها أيضًا بابين آخرين ، أحدهما عند القدم والآخر يتواصل مع باب بيردون ، كلاهما رسمه بيدرو سانشيز فالكونيت.
في الداخل ، يحرس المعبد كنزا تراثيا حقيقيا. من بين هذا الكنز ، يمكننا تسليط الضوء على الطفل يسوع الذي نحته خوان مارتينيز مونتانيس في عام 1606 ، ومسيح التاج ، الناصري من القرن السادس عشر الذي يعالج قبل أيام عيد الفصح بأيام. ولكن ، هناك عمل بارز وهو المذبح الرئيسي ، قادم من كنيسة Vizcaínos للدير المختفي في سان فرانسيسكو. جوهرة الفن إشبيلية من النصف الثاني من القرن السابع عشر ، هيكلها المعماري هو عمل فرانسيسكو ديونيسيو دي ريفاس ، في حين أن المنحوتات والنقوش ترجع إلى بيدرو رولدان وهي بلا شك من بين أفضل مجموعته الرائعة.
المشهد المركزي يستجيب للمرور الإنجيلي للنسب. في النهاية ، نحت سان كليمنتي من صنع دوكي كورنيجو. باختصار ، فإن كنيسة الخيمة نفسها لديها قيم كافية لاعتبارها مجمعًا ضخمًا مهمًا داخل الكتلة الضخمة المليئة بالمعالم السياحية التي تعد جزءًا منها.
المضافات الكلاسيكية الجديدة
يعود تاريخ Office Pavilion إلى بداية القرن الثامن عشر ، عندما كانت هناك سلسلة من المنازل تقع في الزاوية الجنوبية الغربية من الكاتدرائية ، المقابلة للوحدات المؤجرة والحظائر والمستودعات الأخرى.
جعل عدم استقرار الهياكل من الكابيلدو يقترح بناء مبنى ملحق وفقًا لفئة المصنع القوطي ؛ العمل الجديد سيتم مواءمته مع العمل الموجود في هذا الركن من المبنى.
كان حوالي عام 1770 ونتيجة للحالة المتداعية لهذا القطاع ، بدأت الأشغال ، بعد فترة وجيزة من الشلل بسبب نقص الموارد الاقتصادية. في القرن التاسع عشر وبعد تعيين إشبيلية كمكان للمعرض الأيبري-الأمريكي ، تم الدفع النهائي ، من الناحية الإيديولوجية والاقتصادية ، لإنهاء العمل. يتم عرض مشاريع جديدة ، تتخلى عن فكرة بناء طابق ثان كما هو مقصود في الأصل ؛ تم إصلاح الواجهة وتفاوتت أبعادها بتطبيق فكرة فرانسيسكو خافيير لوك ، واختتمت الأعمال في عام 1928.
يُظهر تنظيف الارتفاع حاوية داخلية مرتبة في مساحة مكدسة ، مكونة سلسلة من الغرف التي أقامت جدران من الطوب. هذه الأعمدة ذات الأسس العميقة ، مصنوعة من الهاون والنسبة الهائلة التي تمتلكها ، بما في ذلك الأقواس ، تشير إلى أن الطابق الثاني لم يتم تنفيذه على الإطلاق.
نختتم بالتأكيد على أن بناء الجناح يعني غرس تنظيم جديد للقطاع ، من خلال هدم الجدار والهياكل المرتبطة به ، ليس فقط للحفاظ على وجود تبعيات الكاتدرائية التي بدأت في الفترة القوطية ، ولكن لأنه ، واستمر اليوم ، تم ترتيب معرض كبير وغرفة تنظيمية أخرى لمساحة الكاتدرائية المعنية.
كاتدرائية إشبيلية
تقع كاتدرائية سانت ماري أوف سي في إشبيلية. إنه على الطراز القوطي. إنها أكبر كاتدرائية في العالم. أعلنت اليونسكو في عام 1987 ، مع ريال الكازار وأرشيفو دي إندياس ، التراث ، وفي 25 يوليو 2010 ، قيمة جيدة عالمية متميزة. وفقًا للتقاليد ، بدأ البناء في عام 1401 ، على الرغم من عدم وجود دليل وثائقي على بداية الأعمال حتى عام 1433. تم تنفيذ البناء في الموقع الذي تم تركه بعد هدم مسجد الجامع القديم في إشبيلية ، الذي مئذنته ( لا جيرالدا) والفناء (فناء دي لوس نارانجوس) لا تزال محفوظة.
كان من أوائل أساتذة الأعمال ماستر كارلين (تشارلز جالتر) ، من نورماندي (فرنسا) ، الذي عمل سابقًا في كاتدرائيات قوطية أوروبية عظيمة أخرى ووصل إلى إسبانيا يُعتقد أنه هرب من حرب المائة عام. في 10 أكتوبر 1506 ، تم وضع الحجر الأخير في أعلى جزء من القبة ، حيث تم الانتهاء من الكاتدرائية بشكل رمزي ، على الرغم من أن العمل استمر في الواقع دون انقطاع طوال القرون ، سواء بالنسبة للديكور الداخلي ، مثل إضافة غرف جديدة أو لتدعيم واستعادة الأضرار الناجمة عن مرور الوقت ، أو الظروف الاستثنائية ، من بينها تجدر الإشارة إلى زلزال لشبونة عام 1755 الذي تسبب في أضرار طفيفة فقط على الرغم من شدته. تدخل المهندسون المعماريون دييغو دي ريانو ومارتن دي غينزا وأسينسيو دي مايدا في هذه الأعمال. أيضا في هذه المرحلة بنى هيرنان رويز آخر جسم لجيرالدا. تم الانتهاء من الكاتدرائية ومبانيها الملحقة في عام 1593.
يحافظ متروبوليتان كابيلدو على الليتورجيا اليومية والاحتفال بمهرجانات الملوك والعذراء وعذراء الملوك. هذا اليوم الأخير ، 15 أغسطس ، هو أيضًا المهرجان الفخري للمعبد ، سانتا ماريا دي لا أسونسيون أو دي لا سيد ، ويحتفل به مع موكب ثالث احتفالي.
يضم المعبد بقايا كريستوفر كولومبوس والعديد من ملوك قشتالة: بيدرو الأول إل كرويل ، فرناندو الثالث إل سانتو وابنه ألفونسو إكس إل سابيو.
تم تنفيذ واحدة من آخر الأعمال الهامة التي تم تنفيذها في عام 2008 وتتكون من استبدال 576 خندقًا تشكل أحد الأعمدة العظيمة التي تدعم المعبد ، مع كتل حجرية جديدة ذات خصائص متشابهة ولكن بمقاومة أكبر بكثير. كان هذا العمل الصعب ممكنًا بفضل استخدام الأنظمة التكنولوجية المبتكرة التي أظهرت أن المبنى يعاني من تذبذبات تبلغ 2 سم يوميًا نتيجة لتوسيع مواده.