العمارة اليونانية القديمة

العمارة في اليونان القديمة هي العمارة التي أنتجها الشعب الناطق باللغة اليونانية (الشعب الهيليني) الذي ازدهرت ثقافته في البر الرئيسي اليوناني ، البيلوبونيز ، جزر بحر إيجه ، وفي المستعمرات في الأناضول وإيطاليا لفترة من حوالي 900 قبل الميلاد حتى القرن الأول الميلادي ، مع أقدم الأعمال المعمارية المتبقية التي يرجع تاريخها إلى حوالي 600 قبل الميلاد.

تشتهر العمارة اليونانية القديمة من معابدها ، والتي يوجد الكثير منها في جميع أنحاء المنطقة ، ومعظمها أطلال لكن الكثير منها سليمة إلى حد كبير. النوع الثاني المهم من المبنى الذي يبقى في جميع أنحاء العالم الهيليني هو المسرح في الهواء الطلق ، حيث يرجع تاريخ أقدمه إلى حوالي 525-480 قبل الميلاد. الأشكال المعمارية الأخرى التي لا تزال موجودة هي البوابة العملية (البروبيلون) ، الساحة العامة (أغورا) المحاطة بأعمدة الشجرة (ستوا) ، مبنى مجلس المدينة (بووليوترون) ، النصب التذكاري العام ، الضريح الضخم (الضريح) و ملعب.

تتميز العمارة اليونانية القديمة بخصائصها الرسمية العالية ، سواء من حيث الهيكل أو الديكور. وينطبق ذلك بشكل خاص على حالة المعابد التي يبدو أن كل مبنى قد صُنِع فيها ككائن نحتي في المشهد ، وغالبًا ما يتم رفعه على أرض مرتفعة بحيث يمكن النظر إلى أناقة بنسبه وتأثيرات الضوء على أسطحه. كل الزوايا. يشير Nikolaus Pevsner إلى “الشكل البلاستيكي للمعبد [اليوناني] … الذي وضع أمامنا بحضور جسدي أكثر كثافة وأكثر حيوية من أي مبنى لاحق”.

المفردات الرسمية للهندسة المعمارية اليونانية القديمة ، ولا سيما تقسيم النمط المعماري إلى ثلاثة أوامر محددة: النظام الدوري ، والنظام الأيوني والنظام الكورنثي ، كان لها تأثير عميق على العمارة الغربية لفترات لاحقة. نمت بنية روما القديمة من تلك التي في اليونان وحافظت على نفوذها في إيطاليا دون انقطاع حتى يومنا هذا. من عصر النهضة ، أبقت إعادة إحياء الكلاسيكية على قيد الحياة ليس فقط أشكال دقيقة وتفاصيل مرتبة من العمارة اليونانية ، ولكن أيضا مفهومها للجمال المعماري على أساس التوازن والتناسب. اتبعت الأنماط المتتالية من العمارة الكلاسيكية الجديدة والعمارة الإغريقية القديمة الأنماط اليونانية القديمة وتكييفها بشكل وثيق.

تأثيرات
جغرافية
البر الرئيسى والجزر في اليونان صخرية ، مع خط ساحلي بامتداد بعمق ، وسلاسل جبلية وعرة مع عدد قليل من الغابات الكبيرة. مواد البناء الأكثر حرية متاحة هي حجر. كان الحجر الجيري متاحًا بسهولة وعمله بسهولة. هناك وفرة من الرخام الأبيض ذات جودة عالية سواء في البر الرئيسي والجزر ، ولا سيما باروس وناكسوس. هذه المادة الحبيبية الدقيقة كانت عاملا مساهما رئيسيا في دقة التفاصيل ، سواء المعمارية أو النحتية ، التي تزين العمارة اليونانية القديمة. تم العثور على ودائع من طين الخزاف عالية الجودة في جميع أنحاء اليونان والجزر ، مع ودائع كبيرة بالقرب من أثينا. كان يستخدم ليس فقط لأواني الفخار ، ولكن أيضا بلاط السقف والزخرفة المعمارية.

مناخ اليونان البحري ، مع كل من برودة الشتاء وحرارة الصيف يخفف من نسيم البحر. هذا أدى إلى نمط حياة حيث تم تنفيذ العديد من الأنشطة في الهواء الطلق. ومن ثم تم وضع المعابد على قمم التلال ، وقد صممت أطيافها الخارجية كمركز مرئي للتجمعات والمواكب ، في حين كانت المسارح في كثير من الأحيان بمثابة تعزيز لموقع مائل بشكل طبيعي حيث يمكن للناس الجلوس ، بدلاً من الهيكل المحتوي. توفر الأعمدة التي تحيط بالمباني أو الأفنية المحيطة مأوى من الشمس ومن العواصف الشتوية المفاجئة.

التاريخ
يقسم المؤرخون الحضارة اليونانية القديمة إلى عهدين ، الفترة اليونانية (من حوالي 900 قبل الميلاد إلى وفاة الإسكندر الأكبر في 323 قبل الميلاد) ، والفترة الهلنستية (323 قبل الميلاد إلى 30 بعد الميلاد). خلال الفترة الهيلينية السابقة ، بدأت أعمال كبيرة من العمارة تظهر حوالي 600 قبل الميلاد. خلال الفترة المتأخرة (الهلنستية) ، انتشرت الثقافة اليونانية على نطاق واسع ، في البداية نتيجة لغزو ألكسندر لأراضي أخرى ، ولاحقا نتيجة لصعود الإمبراطورية الرومانية ، التي اعتمدت الكثير من الثقافة اليونانية.

قبل العصر الهيليني ، كانت هناك ثقافتان رئيسيتان قد سيطرتا على المنطقة: Minoan (حوالي 2800-1100 قبل الميلاد) ، و Mycenaean (c. 1500-1100 قبل الميلاد). Minoan هو الاسم الذي أطلقه المؤرخون الحديثون على ثقافة شعب كريت القديمة ، المعروفة بقصورها المتقنة والمزينة بزخارفها الغنية ، ولأعمالها الفخارية المرسومة بزخارف نباتية وبحرية. كانت ثقافة الميسينية ، التي ازدهرت في البيلوبونيز ، مختلفة تمامًا في الشخصية. بنى شعبه القلاع والتحصينات والمقابر بدلاً من القصور ، وزين فخارهم بشرائط من الجنود المتجولين بدلاً من الأخطبوط والأعشاب البحرية. انتهت كلتا الحضارتين في حوالي عام 1100 قبل الميلاد ، وهي جزيرة كريت ربما بسبب الدمار البركاني ، ودموع ميسينا بسبب غزو شعب دوريان الذي عاش في البر اليوناني. بعد هذه الأحداث ، كانت هناك فترة لا تزال بها علامات قليلة للثقافة. هذه الفترة غالبا ما يشار إليها باسم العصر المظلم.

فن
ينقسم تاريخ الفن للحقبة الهيلينية بشكل عام إلى أربع فترات: البروتوجمترية (1100- 900 قبل الميلاد) ، والهندسية (900-700 قبل الميلاد) ، والقدسية (700 – 500 قبل الميلاد) والكلاسيكي (500 – 323 قبل الميلاد) مع يتم تقسيم النحت إلى مزيد من الكلاسيكية الكلاسيكية الحادة والكلاسيكية العالية والتأخر. أول بوادر للسمات الفنية الخاصة التي تعرف الهندسة المعمارية اليونانية القديمة هي أن نرى في الفخار من الإغريق دوريان من القرن العاشر قبل الميلاد. بالفعل في هذه الفترة يتم إنشاؤه بإحساس بالتناسب والتناظر والتوازن غير الظاهر في الفخار المماثل من كريت و Mycenae. الزخرفة هندسية بدقة ، وأمرت بأناقة في مناطق في مناطق محددة لكل سفينة. كانت هذه الصفات تعبر عن نفسها ليس فقط خلال ألف سنة من صنع الفخار اليوناني ، ولكن أيضًا في الهندسة المعمارية التي كانت ستظهر في القرن السادس. التطور الرئيسي الذي حدث كان في الاستخدام المتنامي للشخصية البشرية كعنصر زخرفي كبير ، والضمان المتزايد الذي صورت به الإنسانية ، أساطيرها ، أنشطتها وشغفها.

ورافق تطور في تصوير الشكل البشري في الفخار تطور مماثل في النحت. تفسحت البرونز المصغرة الصغيرة من العصر الهندسي المجال لتمثيل متجانسة ذات حجم كبير في فترة العصر القديم. تميزت الفترة الكلاسيكية بتطور سريع نحو تصوير مثالي للآلهة في صورة إنسانية. كان لهذا التطور تأثير مباشر على الزخارف النحتية للمعابد ، حيث أن العديد من أعظم أعمال النحت الإغريقي القديم كانت تزين المعابد ، والعديد من أكبر التماثيل المسجلة في العصر ، مثل تماثيل chryselephantine المفقودة من زيوس في المعبد من زيوس في أولمبيا وأثينا في بارثينون ، أثينا ، على حد سواء أكثر من 40 قدما عالية ، كانوا في السابق يضمونها.

الدين والفلسفة
كان دين اليونان القديم شكلاً من أشكال عبادة الطبيعة التي نشأت من معتقدات الثقافات السابقة. ومع ذلك ، على عكس الثقافات السابقة ، لم يعد يُنظر إلى الإنسان على أنه مهدد من الطبيعة ، ولكن كمنتج راقي. تم تجسيد العناصر الطبيعية كآلهة ذات شكل إنساني بالكامل ، وسلوك إنساني للغاية.

الطابع المعماري

التنمية في وقت مبكر
هناك تقسيم واضح بين الهندسة المعمارية للثقافة الميسينية السابقة والثقافات المينوية واليونانية القديمة ، وفقدت أساليب وفهم أسلوبهم عندما سقطت هذه الحضارات.

يتميز الفن الميسيني بهياكله الدائرية والقباب المستدقة مع الدورات ذات الدعامات المسطحة. لم ينتقل هذا الشكل المعماري إلى معمارية اليونان القديمة ، بل ظهر مرة أخرى حوالي 400 قبل الميلاد في داخل المقابر الضخمة مثل قبر الأسد في Cnidos (حوالي 350 قبل الميلاد). لا يعرف سوى القليل عن العمارة الخشبية أو المحلية الميسينية وأي تقاليد مستمرة قد تكون قد تدفقت إلى المباني المبكرة للشعب الدوري.

كانت الهندسة المعمارية المينوية لجزيرة كريت ذات شكل مدلل مثل شكل اليونان القديمة. كانت تستخدم أعمدة خشبية ذات رؤوس ، ولكن الأعمدة كانت ذات شكل مختلف تمامًا لأعمدة دوريس ، حيث كانت ضيقة في القاعدة وابتلعت إلى أعلى. يبدو أن أقدم أشكال الأعمدة في اليونان قد تطورت بشكل مستقل. وكما هو الحال في فن العمارة المينوي ، تركز العمارة المحلية اليونانية القديمة على المساحات المفتوحة أو الأفنية المحاطة بأعمدة. تم تكييف هذا النموذج لبناء قاعات الأكوام داخل المعابد الكبيرة. التطور الذي حدث في الهندسة المعمارية كان نحو البناء العام ، أولا وقبل كل شيء المعبد ، بدلا من بناء العمارة المحلية الكبرى مثل التي تطورت في كريت.

أنواع المباني

المباني المحلية
الكلمة اليونانية للعائلة أو الأسرة ، oikos ، هو أيضا اسم للمنزل. تبعت المنازل عدة أنواع مختلفة. من المحتمل أن تكون العديد من المنازل المبكرة عبارة عن هياكل بسيطة لغرفتين ، مع شرفة مفتوحة أو “pronaos” فوقها كانت ترتفع من الجمالون أو الجمل الصغيرة المنخفضة. ويعتقد أن هذا الشكل ساهم في بناء المعبد.

وقد استخدم بناء العديد من المنازل جدران من الطوب الطيني المجفف بالشمس أو إطار خشبي مملوء بمواد ليفية مثل القش أو الأعشاب البحرية المغطاة بالطين أو الجبس ، على قاعدة من الحجر الذي يحمي العناصر الأكثر هشاشة من الرطوبة. ربما كانت الأسقف من القش مع الطنف الذي يعلو الجدران القابلة للاختراق. بنيت العديد من المنازل الكبيرة ، مثل تلك الموجودة في ديلوس ، من الحجر والملصق. مواد التسقيف لبيت كبير كان البلاط. كانت بيوت الأثرياء تحتوي على أرضيات من الفسيفساء وأظهرت النمط الكلاسيكي.

وتركز العديد من المنازل على ممر واسع أو “باستا” يمتد على طول المنزل وفتح على جانب واحد على فناء صغير اعترف بالضوء والهواء. البيوت الأكبر حجماً لديها ساحة فناء مطورة بالكامل في الوسط ، مع غرف مرتبة حولها. كانت بعض المنازل ذات طابق علوي يبدو أنه مخصص لاستخدام نساء العائلة.

بنيت منازل المدينة مع الجدران المجاورة وتم تقسيمها إلى كتل صغيرة من الشوارع الضيقة. كانت المتاجر موجودة في بعض الأحيان في الغرف نحو الشارع. كانت منازل المدينة تواجه الداخل ، مع فتحات رئيسية تطل على الفناء المركزي ، بدلاً من الشارع.

المباني العامة
المعبد المستطيل هو الشكل الأكثر شيوعًا والأكثر شهرة في العمارة العامة اليونانية. هذه البنية المستقيمة تستعير من أواخر الهلادية ، الميسونية الميجونية ، التي كانت تحتوي على غرفة العرش المركزية ، الدهليز ، والرواق. لم يخدم المعبد الوظيفة نفسها ككنيسة حديثة ، حيث كان المذبح يقف تحت السماء المفتوحة في تيمينوس أو في منطقة مقدسة ، غالباً ما تكون مباشرة أمام المعبد. خدم المعابد كموقع لصورة عبادة وكمكان للتخزين أو غرفة قوية للخزانة المرتبطة بعبادة الإله المعني ، وكمكان للمصلين من الإله لترك عروضهم النذرية ، مثل التماثيل والخوذات والأسلحة. يبدو أن بعض المعابد اليونانية كانت موجهة نحو الفلك. كان المعبد بشكل عام جزءًا من منطقة دينية معروفة باسم الأكروبوليس. وبحسب أرسطو ، “يجب أن يكون الموقع بقعة ينظر إليها على نطاق واسع ، مما يعطي ارتقاءًا جيدًا للفضائل والأبراج فوق الحي”. كما تم تشييد المعابد الدائرية الصغيرة ، وكذلك المباني الصغيرة التي تشبه المعبد والتي كانت بمثابة خزائن لمجموعات محددة من المانحين.

خلال القرنين الخامس والخامس قبل الميلاد ، أصبح تخطيط المدن من أهم العناصر التي نظرت في بناة يونانيين ، حيث تم وضع بلدات مثل بايستوم وبريني مع شبكة منتظمة من الشوارع المعبدة ووسط سوق أغورا أو سوق مركزي محاط بأعمدة أو أعمدة. يمكن رؤية Stoa of Attalos المستعادة بالكامل في أثينا. كما تم تجهيز المدن بنافورة عامة حيث يمكن جمع المياه للاستخدام المنزلي. ويرتبط تطوير خطط المدينة المنتظمة مع Hippodamus of Miletus ، تلميذ من Pythagoras.

أصبحت المباني العامة “هياكل كريمة ومشرقة” ، وتم تحديد مواقعها بحيث ترتبط ببعضها البعض معماريا. البروبلون أو الشرفة ، شكلت مدخل المعابد المقدسة وغيرها من المواقع الهامة مع أفضل مثال على البقاء على قيد الحياة كونها Propylaea على الأكروبول في أثينا. كان bouleuterion مبنى عام كبير مع قاعة hypostyle التي كانت بمثابة بيت المحكمة وكمكان اجتماع لمجلس المدينة (بول). بقيت بقايا التجويف النجمي في أثينا وأولمبيا وميليتس ، وقد أقامت هذه الأخيرة ما يصل إلى 1200 شخص.

كل مدينة يونانية لديها مسرح في الهواء الطلق. وقد استخدمت هذه في كل من الجلسات العامة وكذلك العروض الدرامية. كان المسرح يجلس عادة على سفح تل خارج المدينة ، وكان يحتوي على صفوف من المقاعد المتدرجة في نصف دائرة حول منطقة الأداء المركزية ، وهي الأوركسترا. خلف الأوركسترا كان مبنى منخفض يسمى skênê ، والذي كان بمثابة غرفة تخزين ، وغرفة لارتداء الملابس ، وأيضا كخلفية للعمل الذي يحدث في الأوركسترا. عدد من المسارح اليونانية بقيت سليمة تقريبا ، أشهرها في Epidaurus ، من قبل المهندس المعماري Polykleitos الأصغر.

وكانت المدن اليونانية ذات الحجم الكبير تضم أيضا حديقة للبيليسترا أو صالة للألعاب الرياضية ، وهي المركز الاجتماعي للمواطنين من الذكور التي شملت مناطق المشاهدين والحمامات والمراحيض وغرف النادي. وتشمل المباني الأخرى المرتبطة بالرياضة مضمار سباق الخيل ، الذي لم يبق منه سوى البقايا ، واستاد لسباق القدم بطول 600 قدم ، توجد أمثلة منها في أولمبيا ودلفي وإبيداروس وإفسوس ، بينما استاد باناثينيكو في أثينا الذي استضاف 45000 شخص ، في القرن التاسع عشر واستخدم في الألعاب الأولمبية 1896 و 1906 و 2004.

بناء

عتبة البريد
إن بنية اليونان القديمة هي من شكل متشابك أو “عتبة” و “عتبة” ، أي أنها تتكون من عوارض مستقيمة (دعائم) تدعم الحزم الأفقية (السواكف). على الرغم من أن المباني الموجودة في هذه الحقبة مبنية بالحجر ، فمن الواضح أن أصل النمط يكمن في هياكل خشبية بسيطة ، مع عوارض دعامة عمودية تدعم سقفًا متخلفًا. وقسمت الحزم والعوارض الجدران إلى حجيرات عادية يمكن تركها كفتحات ، أو مليئة بالطوب المجفف المشمس ، أو المخارط أو القش ، ومغطاة بطبقة من الطين أو الجبس. بالتناوب ، قد تكون الفراغات مليئة بالركام. ومن المرجح أن العديد من المنازل والمعابد المبكرة تم تشييدها مع شرفة مفتوحة أو “pronaos” فوقها ، حيث ارتفعت الجملون أو النابضة.

ربما كانت أقدم المعابد ، التي بنيت لتكريس تماثيل الآلهة ، عبارة عن بناء خشبي ، تم استبدالها في وقت لاحق بالمعابد الحجرية الأكثر ديمومة والتي لا يزال العديد منها موجودًا حتى اليوم. تم الحفاظ على علامات الطبيعة الخشبية الأصلية للهندسة المعمارية في المباني الحجرية.

عدد قليل من هذه المعابد كبير جدا ، مع العديد منها ، مثل معبد زيوس أوليمبوس والأوليمبيون في أثينا التي يزيد طولها عن 300 قدم ، ولكن معظمها كان أقل من نصف هذا الحجم. يبدو أن بعض المعابد الضخمة بدأت كمنشآت خشبية حيث تم استبدال الأعمدة المجزأة مع توفر الحجر. هذا ، على الأقل كان تفسير المؤرخ Pausanias النظر في معبد هيرا في أولمبيا في القرن الثاني الميلادي.

تتكون الأعمدة الحجرية من سلسلة من الأسطوانات الحجرية الصلبة أو “الطبول” التي ترتكز على بعضها البعض دون قذائف الهاون ، ولكنها كانت تتمركز في بعض الأحيان برأس من البرونز. الأعمدة أوسع في القاعدة منها في القمة ، تتناقص مع منحنى خارجي يعرف باسم “entasis”. يحتوي كل عمود على رأس من جزأين ، الجزء العلوي ، الذي تقع عليه السواكف ، وهو مربع ويسمى “العداد”. يسمى الجزء من رأس المال الذي يرتفع من العمود نفسه “echinus”. وهو يختلف وفقا للترتيب ، يجري عادي في ترتيب دوري ، مخادع في الأيونية و foliate في كورنثية. يتم قطع دواليك والعواصم الأيونية عادة مع الأخاديد العمودية المعروفة باسم “fluting”. هذا التزجيج أو الحز الأعمدة هو الاحتفاظ بعنصر من العمارة الخشبية الأصلية.

Entputature و pediment
وتدعم أعمدة المعبد بنية ترتفع في مرحلتين رئيسيتين ، هما المعبد والجسور.

الجزء العلوي هو العنصر الهيكلي الأفقي الرئيسي الذي يدعم السقف ويطوق المبنى بأكمله. يتكون من ثلاثة أجزاء. الاستراحة على الأعمدة هي العتبة المصنوعة من سلسلة من “العتبات” الحجرية التي امتدت بين الأعمدة ، وتلتقي بعضها في مفصل فوق مركز كل عمود مباشرةً.

فوق العمارة هي مرحلة أفقية ثانية تسمى “إفريز”. الإفريز هو أحد العناصر الزخرفية الرئيسية للمبنى ويحمل نقشًا منحوتًا. في حالة العمارة الأيونية والكورنثية ، يعمل ديكور الإغاثة في نطاق مستمر ، ولكن في الترتيب الدوري ، ينقسم إلى أقسام تسمى “metopes” التي تملأ الفراغات بين كتل مستطيلة عمودية تسمى “triglyphs”. يتم تثبيتها بشكل عمودي مثل الأعمدة الدورية ، وتحتفظ شكل العوارض الخشبية التي كانت ستدعم السقف.

ويطلق على الشريط العلوي من entitalature “الكورنيش” ، الذي هو عموما مزخرف مزخرفة على الحافة السفلية. تحافظ الكورنيش على شكل العوارض التي كانت ذات يوم تدعم السقف الخشبي عند كل طرف من أطراف المبنى. في الجزء الأمامي والخلفي من كل معبد ، يدعم ent entature هيكل مثلث يسمى “pediment”. المساحات المثلثة الموضحة بالأفاريز هي موقع الزخرفة النحتية الأكثر أهمية على السطح الخارجي للمبنى.

ماسونية
استقر كل معبد على قاعدة بناء تدعى “crepidoma” ، وهي عادة تتكون من ثلاث خطوات ، كان الجزء العلوي منها يحمل الأعمدة هو stylobate. تم استخدام الجدران الحجرية للمعابد من حوالي 600 قبل الميلاد فصاعدا. تم استخدام الماسونية من جميع الأنواع للمباني اليونانية القديمة ، بما في ذلك الأنقاض ، ولكن كان يستخدم عادةً أفضل أنواع البناء من أشتلار لجدران المعبد ، وفي الدورات العادية والأحجام الكبيرة لتقليل المفاصل. كانت الكتل محفورة ومحفوظة من المحاجر لتقطيعها وتعبئتها على نحو دقيق للغاية ، مع عدم استخدام الهاون على الإطلاق. في بعض الأحيان ، كانت القطع ، لا سيما تلك الخاصة بالأعمدة وأجزاء من أحمال البناء ، مثبتة في مكانها أو معززة بمشابك حديدية ومسامير وقضبان من الخشب والبرونز أو الحديد مثبتة في الرصاص لتقليل التآكل إلى أدنى حد.

فتحات
وامتدت فتحات الأبواب والنافذة مع عتب ، والتي في مبنى حجري محدودة من العرض المحتمل للافتتاح. وتأثرت المسافة بين الأعمدة بشكل مماثل بطبيعة العتب ، والأعمدة على السطح الخارجي للمباني ، وأقرب سواكف الحجارة الحاملة أقرب من تلك الموجودة في الداخل ، والتي كانت تحمل سواكف خشبية. فتحات الباب والنافذة ضاقت نحو الأعلى. بنيت المعابد بدون نوافذ ، الضوء الذي يدخل إلى ناووس من خلال الباب. وقد اقترح أن بعض المعابد كانت مضاءة من الفتحات في السقف. يحتفظ باب النظام الأيوني في Erechtheion (ارتفاعه 17 قدمًا و 7.5 أقدام في الأعلى) بالعديد من ميزاته ، بما في ذلك القوالب ، والمغذي المعزز على أقواس التحكم. (انظر الديكور المعماري ، أدناه)

سقف
أوسع مساحة لسقف المعبد كانت عبر السيللا ، أو المساحة الداخلية. في مبنى كبير ، تحتوي هذه المساحة على أعمدة لدعم السقف ، ويعرف الشكل المعماري باسم القبعة. يبدو أنه على الرغم من أن عمارة اليونان القديمة كانت في البداية من البناء الخشبي ، لم يكن لدى الشركات المبكرة مفهوم الجمال المائل كعضو استقرار. ويتجلى ذلك في طبيعة بناء المعبد في القرن السادس قبل الميلاد ، حيث ترتفع صفوف الأعمدة التي تدعم السطح أعلى من الجدران الخارجية ، ولا داعي لها إذا تم استخدام دعامات السقف كجزء لا يتجزأ من السقف الخشبي. تشير الدلائل إلى أنه في البداية تم دعم جميع العوارض الخشبية مباشرة من خلال الجدران والجدران والأكوام ، بدلاً من الإطار الخشبي المائل ، الذي بدأ استخدامه في العمارة اليونانية فقط في القرن الثالث قبل الميلاد.

المباني اليونانية القديمة من الأخشاب والطين وبناء الجص وربما كانت مسقوفة مع القش. مع صعود العمارة الحجرية جاء ظهور بلاط السقف السيراميك. أظهر بلاط السقف المبكر هذا شكل S ، مع قطع بلاطة المقلاة والغطاء قطعة واحدة. كانت أكبر بكثير من قرميد السقف الحديث ، حيث يصل طولها إلى 90 سم (35.43 بوصة) ، و 70 سم (27.56 بوصة) ، و 3-4 سم (1.18-1.57 سم) وتزن حوالي 30 كجم (66 رطل) لكل منها. كانت الجدران الحجرية فقط ، التي كانت تحل محل الطوب اللبن المبكّر والجدران الخشبية ، قوية بما يكفي لدعم وزن السقف القرميدي.

تم توثيق أقدم بقايا أسطح المباني في العصر القديم في اليونان من منطقة محدودة للغاية حول كورنث ، حيث بدأ البلاط المطلي يحل محل الأسقف المصنوعة من القش في معابد أبولو وبوسيدون بين عامي 700 و 650 قبل الميلاد. وبانتشار سريع ، كان بلاط الأسقف في غضون خمسين سنة دليلاً على عدد كبير من المواقع حول شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، بما في ذلك البر الرئيسي لليونان ، وغرب آسيا الصغرى ، وجنوب ووسط إيطاليا. وكونه أكثر تكلفة وإنتاجًا للكثير من العمالة لإنتاجه من القش ، فقد تم تفسيره من خلال حقيقة أن جودته المقاومة للحريق كانت ستوفر الحماية المرغوبة للمعابد المكلفة. وكأثر جانبي ، فقد افترضنا أن بناء الحجر والبلاط الجديد قد أدى أيضا إلى نهاية الحواف المتراكمة في العمارة اليونانية ، حيث أنها جعلت الحاجة لسقف ممتد مع حماية المطر لجدران الطوب اللبن.

لم تستخدم الخزفيات والأقواس بشكل عام ، ولكنها بدأت في الظهور في المدافن (في شكل “خلية نحل” ​​أو ذات شكل ناتئ مثل التي تستخدم في Mycenaea) وفي بعض الأحيان ، كميزة خارجية ، exedrae للبناء voussoired من القرن الخامس قبل الميلاد. لم تصبح القبة والقفز أبداً سمات هيكلية مهمة ، حيث أصبحت في العمارة الرومانية القديمة.

خطط المعبد
كانت معظم المعابد اليونانية القديمة مستطيلة ، وكانت تقريبًا ضعف طولها ، مع بعض الاستثناءات البارزة مثل معبد زيوس الأولمبي الضخم ، أثينا الذي يبلغ طوله حوالي 2½ مرة عرضه. وهناك عدد من البنايات التي تشبه المعابد على قيد الحياة دائرية ، ويشار إليها باسم tholos. أصغر المعابد هي أقل من 25 مترا (حوالي 75 قدما) في الطول ، أو في حالة thholos دائرية ، في القطر. وتتراوح الغالبية العظمى من المعابد بين 30-60 متراً (حوالي 100-200 قدم). وتتراوح أطوال مجموعة صغيرة من المعابد الدريكية ، بما في ذلك البارثينون ، ما بين 60-80 متراً (حوالي 200-260 قدم). أكبر المعابد ، أيونيك وكورنثية بشكل رئيسي ، ولكن بما في ذلك معبد دوريس زيوس الأولمبي ، أغريغينتو ، كانت تتراوح بين 90-120 متر (حوالي 300-390 قدم) في الطول.

يرتفع المعبد من قاعدة صاعدة أو “stylobate” ، مما يرفع الهيكل فوق الأرض التي تقف عليها. الأمثلة المبكرة ، مثل معبد زيوس في أوليمبوس ، لها خطوتان ، ولكن الأغلبية ، مثل البارثينون ، لديها ثلاثة ، مع المثال الاستثنائي لمعبد أبولو في ديديما الذي يحتوي على ستة. قلب المبنى عبارة عن “ناووس” مبني على البناء ، وداخلها عبارة عن سيلا ، وهي غرفة بلا نوافذ تضم في الأصل تمثال الإله. تحتوي القلعة بشكل عام على شرفة أو “pronaos” قبلها ، وربما غرفة ثانية أو “antenaos” تعمل كخزانة أو مستودع للجوائز والهدايا. كانت الغرف مضاءة بممر كبير واحد ، مزودة بشواية حديدية. يبدو أن بعض الغرف قد أضاءت بواسطة مناور.

على stylobate ، غالبا ما تحيط تماما naos ، يقف صفوف من الأعمدة. يتم تعريف كل معبد على أنه من نوع معين ، مع فصلين: الأول يصف عدد الأعمدة عبر واجهة المدخل ، والآخر يحدد توزيعها.

قلم المدقة
أوامر
العمارة اليونانية القديمة من النوع الأكثر رسمية ، للمعابد والمباني العامة الأخرى ، مقسمة بشكل أسلوبى إلى ثلاثة “أوامر” ، وصفها أولا الكاتب المعمارى الرومانى فيتروفيوس. هذه هي: النظام الدوري ، والنظام الأيوني والنظام الكورنثي ، والأسماء التي تعكس أصولها الإقليمية في العالم اليوناني. في حين أن الأوامر الثلاثة يمكن التعرف عليها بسهولة من عواصمها ، فإن الأوامر تحكم أيضًا الشكل والنسب والتفاصيل والعلاقات بين الأعمدة والتأثيرات والمراوغات والأسلوب. تم تطبيق الأوامر المختلفة على مجموعة كاملة من المباني والآثار.

طور النظام الدوري في البر الرئيسى اليونان وانتشر إلى ماجنا جريسيا (إيطاليا). وقد تم تأسيسها بشكل جيد ومحددة بشكل جيد في خصائصها في وقت بناء معبد هيرا في أولمبيا ، ج. 600 ق. تعايش النظام الأيوني مع دوريتش ، التي تفضلها المدن اليونانية إيونيا ، في آسيا الصغرى وجزر بحر إيجة. لم تصل إلى شكل واضح المعالم حتى منتصف القرن الخامس قبل الميلاد. كانت معابد آسيا الصغرى الأيونية المبكرة طموحة بشكل خاص في الحجم ، مثل معبد أرتيميس في أفسس. كان الترتيب الكورنثي عبارة عن نسخة زخرفية عالية لم تطوَّر حتى الفترة الهلنستية واحتفظت بالعديد من خصائص الأيونية. تم تعميمها من قبل الرومان.

ترتيب دوري
يتم التعرف على النظام الدوري من قبل عاصمته ، والتي يشبه echinus وسادة دائرية ترتفع من الجزء العلوي من العمود إلى العداد مربع عليه بقية العتبات. يبدو الإتشينوس مسطحًا ومبسطًا في الأمثلة المبكرة ، وأعمق وأكبر منحنى في وقت لاحق ، وأمثلة أكثر دقة ، وأصغر حجما وأمانا مستقيما في أمثلة الهيلينية. إن تنقيح العمود الدوري هو التورط ، التورم المحدب اللطيف على شكل العمود ، مما يمنع الوهم البصري من التقعر. هذا هو أكثر وضوحا في الأمثلة السابقة.

تقسم الأعمدة الدورية دائمًا مع الأخاديد ، والمعروفة باسم “fluting” ، والتي تعمل على طول العمود وعادة ما تكون 20 في العدد ، رغم أنها أقل في بعض الأحيان. تقابل المزامير عند حواف حادة تسمى “arrises”. في الجزء العلوي من الأعمدة ، أقل بقليل من أضيق نقطة ، وعبور نهايات الإغلاق ، هي ثلاثة أخاديد أفقية تعرف باسم hypotrachelion. الأعمدة الدوري ليس لها قواعد ، حتى بعض الأمثلة في الفترة الهلنستية.

يقع الجزء السفلي من دوريك في ثلاثة أجزاء هي: العمارة ، والإفريز ، والكورنيش. ويتكون العظم من السواكف الحجرية التي تمتد عبر الفضاء بين الأعمدة ، مع وجود مفصل فوق مركز كل عداد. على هذا تقع إفريز ، واحدة من المجالات الرئيسية للديكور النحت. ينقسم الإفريز إلى triglyphs و metopes ، و triglyphs ، كما هو مذكور في أي مكان آخر في هذا المقال ، هي تذكير بالتاريخ الأخشاب للأسلوب المعماري. تحتوي كل مجموعة ثلاثية من الحبيبات على ثلاثة أخاديد عمودية ، مشابهة للصفير العمودي ، وأسفلها ، على ما يبدو متصلة ، عبارة عن غاتاي ، وهي شرائط صغيرة تبدو وكأنها تربط الحركيات مع العتبة الموجودة أدناه. يقع triglyph فوق مركز كل عاصمة ، وفوق مركز كل عتب. ومع ذلك ، في أركان المبنى ، لا تقع triglyphs فوق مركز العمود. اتخذ المعماريون القديمون منهجًا عمليًا تجاه “القواعد” الواضحة ، وذلك ببساطة بتمديد عرض آخر ميتر في كل طرف من المبنى.

النظام الأيوني
يتم التعرف على النظام الأيوني من خلال رأس مالها المُحَوَّل ، حيث يتم التغلب على شكل قنفذ منحني له شكل مماثل لطريقة النظام الدوري ، ولكنه مزين بحلية منمنمة ، بواسطة شريط أفقى يتم تمريره تحت أي من الجانبين ، مما يؤدي إلى تشكيل لوالب أو حدات مماثلة تلك من قذيفة nautilus أو قرن كبش. في الخطة ، رأس المال مستطيل. تم تصميمه ليتم عرضه أماميًا ، ولكن يتم تعديل العواصم الموجودة في زوايا المباني بلفافة إضافية حتى تظهر بشكل منتظم على وجهين متصلين. في الفترة الهلنستية ، أصبحت العواصم الأيونية ذات الأعمدة الأربعة شائعة.

مثل النظام الدوري ، يحتفظ النظام الأيوني بعلامات وجود أصوله في العمارة الخشبية. إن الانتشار الأفقي للوحة الخشبية المسطحة عبر الجزء العلوي من العمود هو جهاز شائع في البناء الخشبي ، مما يعطي مساحة عريضة رقيقة لتحمل العتب ، بينما يعزز في نفس الوقت قوة تحمل العتبة بحد ذاتها. على نحو مماثل ، تحتوي الأعمدة دائمًا على قواعد ، وهي ضرورة في العمارة الخشبية لنشر الحمولة وحماية قاعدة الرخوة المتماثلة نسبيًا. يتم تخريم الأعمدة مع الفلوتات الضحلة والضيقة التي لا تتلاقى عند حافة حادة ولكنها تحتوي على شريط مسطح أو فيليه بينهما. العدد المعتاد للمزمار هو أربعة وعشرون ولكن قد يكون هناك ما يصل إلى أربعة وأربعين. تحتوي القاعدة على اثنين من القوالب المحدبة تسمى الطنّان ، ومن الفترة الهيلينية المتأخرة كانت تقف على أرض مربعة تشبه المعداد.

أمر كورنثي
لا يوجد أصل الكورنثيين في الهندسة المعمارية الخشبية. نمت مباشرة من الأيوني في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد ، وكان في البداية من نفس النمط والنسبة ، ولكن تميزت بها عواصم أكثر المزخرفة. كانت العاصمة أعمق بكثير من العاصمة دوريك أو الأيوني ، حيث تم تشكيلها على شكل كيراتير كبيرة ، وعاء خلط على شكل جرس ، وزخرفتها صف مزدوج من أوراق الأقنثة التي تعلو منها أغطية نباتية ، تدعم زوايا المعداد ، الذي ، لم يعد مربع تماما ، مفلطحة فوقهم. وفقا لفيتروفيوس ، تم اختراع العاصمة من قبل مؤسس برونزي ، كاليماخوس من كورنث ، الذي استلهم من سلة من القرابين التي وضعت على قبر ، مع بلاط مسطح أعلى لحماية السلع. وضعت السلة على جذور نبات الأقنثة الذي نشأ حوله. تكون نسبة ارتفاع العمود إلى القطر 10: 1 عمومًا ، مع احتجاز رأس المال لأكثر من 1/10 من الارتفاع. تبلغ نسبة ارتفاع رأس المال إلى القطر حوالي 1.16: 1.

زخرفة

زخرفة معمارية
تم زخرفة الزخارف الخشبية المبكرة ، ولا سيما المعابد ، والتي كانت محمية جزئياً بواسطة أغطية من الطين المطلي والمطلية على شكل ألواح مستطيلة ، وأقراص زخرفية. وقد تخطت العديد من هذه الأجزاء المباني التي زخرفتها وأظهرت ثروة من التصاميم الحدودية الرسمية لللفائف الهندسية والأنماط المتداخلة والزخارف الورقية. مع إدخال المعابد المبنية بالحجارة ، لم تعد الستائر تعمل كغرض وقائي وأصبح الزخارف المنحوتة أكثر شيوعًا.

كانت الحلي الطينية تقتصر على سقف المباني ، وتزين الكورنيش ، والأركان ، وتعلو الزعرور. في زوايا التسلخ كانت تسمى Acroteria وعلى طول جوانب المبنى ، antefixes. كانت العناصر الزخرفية المبكرة شبه دائرية بشكل عام ، ولكن في وقت لاحق من شكل مثلث تقريبًا مع زخرفة مقولبة ، في كثير من الأحيان شجيرة. وكثيرا ما تم تعيين الأفاريز أيوني مع صف من أقنعة الأسد ، مع فتح الأفواه التي طردت مياه الأمطار. من الفترة الكلاسيكية المتأخرة ، كانت المنحوتات في بعض الأحيان أرقام acroleria.ee “نحت المعمارية”

النحت المعماري
أظهر النحت المعماري تطوراً من أمثلة قديمة قديمة من خلال الكلاسيكية الكلاسيكية ، الكلاسيكية العالية ، الكلاسيكية المتأخرة والهيلينية.توجد بقايا منحوتات معمارية قديمة (من 700 إلى 500 قبل الميلاد) من أوائل القرن السادس قبل الميلاد ، حيث كان أقدم المنحوتات الباطنية الباقين على قيد الحياة عبارة عن شظايا من جورجون يحيط بها الفهود النبلاء من مركز تلويث معبد أرتيميس في كورفو. ويظهر أحد الأقواس المأخوذة من معبد يعرف باسم “تيمبل سي” في سيلينوس بصقلية ، في حالة أفضل محافظة ، حيث قتل بيرسيوس ميدوسا جورجون. تتوازى الصورتان مع التصوير المنمق لـ Gorgons على مزهرية الشكل الأسود المزينة بواسطة رسام Nessos (حوالي 600 قبل الميلاد) ، مع تحول الوجه والكتفين إلى الأمام ، والساقين في وضع الركض أو الركوع. في هذا التاريخ ، تتميّز صور الوحوش المرعبة بالتركيز على الشكل البشري الذي تطور مع الفلسفة الإنسانية.

النمط الكلاسيكي الشرس (500 – 450 قبل الميلاد) يمثل بتماثيل تجريبية لمعبد زيوس في أولمبيا ، (470 – 456 قبل الميلاد). تظهر الشراعية الشرقية لحظة من السكون و “دراما وشيكة” قبل بداية سباق العربات ، وأرقام زيوس والمنافسين تمثل تمثيلاً قوياً ومثالياً للشكل الإنساني. تحمل الشجرة الغربية أبوللو كشخصية مركزية ، “مهيبة” و “نائية” ، تترأس معركة لابيثس و سينتورز ، في تناقض قوي مع تلك التي في الشطر الشرقي لتصويرها لعمل عنيف ، و وصفها دي. “أقوى قطعة من التوضيح” لمدة مائة عام.

إن النقوش الضحلة والنحت الثلاثي الأبعاد التي تزين الإفريز والترابط ، على التوالي ، من البارثينون ، هي منتجات نابضة بالحياة للأسلوب الكلاسيكي الرفيع (450-400 قبل الميلاد) وتم إنشاؤها تحت إشراف النحات Phidias. يمثل التمثال التجريبي آلهة أوليمبوس ، في حين يظهر الإفريز موكب الباناثينيك والأحداث الاحتفالية التي جرت كل أربع سنوات لتكريم آلهة أثينا الأضحية. تُظهِر الإفريز والأشكال المتبقية من الترس الشرقي فهماً عميقاً لجسم الإنسان ، وكيف يختلف باختلاف موقعه والتوترات التي يضعها عليه الفعل والعاطفة. وصف بنيامين روبرت هايدون شخصية مستلقية ديونيسوس بأنها “…. أكثر أسلوب بطولي للفن ، جنبا إلى جنب مع كل التفاصيل الأساسية للحياة الفعلية”.