مذابح على الجانب الشمالي ، كاتدرائية إشبيلية

الكاتدرائية بها 80 مصلى ومذابح. مذابح كاتدرائية إشبيلية هي مجموعة استثنائية لمراقبة التطور الأسلوبي لفن الشبكات في الأندلس. هذه الإغلاقات تحمي العبوات ، وهي عبارة عن شاشات مخرمة يخترق الضوء من خلالها ويخلق جوًا من الغموض يعدل ويعزز ويحول أماكن العبادة والصلاة.

لا تزال معظم مذابح القرن السادس عشر تحتوي على درابزين وسور معاصر. أجبر نقص الودائع القريبة استيراد الحديد. تبرز الشبكة الضخمة في كنيسة الحمل من القرن السابع عشر.

مذابح الجانب الشمالي

مصلى سان انطونيو
إنها كنيسة المعمودية في الكاتدرائية ، في الوسط خط تعميد رائع من عصر النهضة من القرن السادس عشر مصنوع من الرخام الأبيض. في الخلفية مؤطرة بقالب منحوت بقلم برناردو سيمون دي بينيدا ، توجد لوحة رؤية سان أنطونيو. يعود تاريخ هذا العمل الكبير إلى عام 1656 وهو أحد أعظم إبداعات موريلو. في الجزء السفلي من اللوحة ، يحول القديس أنطونيوس في نصف الضوء وذراعيه الممدودتان نظرته إلى الجزء العلوي من اللوحة حيث يمثل الطفل يسوع في وسط ضوء شديد ومحاطة بالغيوم والعديد من الملائكة.

عانت هذه اللوحة من تقلبات مختلفة على مر التاريخ ، في عام 1810 كانت على وشك أن يسرقها المارشال سولت من جيش نابليون ، تمكن الفصل الكاتدرائية من جعله يكف عن طريق إعطائه في مقابل ولادة العذراء ، من قبل Murillo ، والتي حاليا في متحف اللوفر. في 4 نوفمبر 1874 ، قام أشخاص مجهولون بتشويه العمل من أجل الاستيلاء على شخصية القديس أنتوني ، لحسن الحظ قام تاجر تحف نيويورك بأخذ القطعة وإعادتها إلى كاتدرائية إشبيلية. بعد عملية الترميم ، تم الكشف عنها مرة أخرى في عام 1875.

يوجد في الجزء العلوي من المذبح عمل آخر لموريلو ، معمودية المسيح ، تم تنفيذه في عام 1668. كما تم العثور على اللوحات التالية في هذه الكنيسة ، من بين أمور أخرى: فرض المظلة على سان إيسيدورو بواسطة لوكاس فالديس ، أربع لوحات تشكل دورة حول إنشاء الرسام سيمون دي فوس ، خلق العالم ، خلق الحيوانات ، فصل الضوء عن الظلام وفصل المياه عن الأرض.

مصلى سكالاس
يعود الفضل في اسمه إلى بالتاسار ديل ريو ، الذي كان شريعة في الكاتدرائية ، وخلال إحدى رحلاته إلى روما ، حصل على البابا ليو العاشر ليعينه أسقفًا لأبرشية متواضعة في سكالاس في مملكة نابولي. له مصلى خالٍ من الرعاية حتى يتمكن من بناء ضريحه ، الذي تم الانتهاء منه خلال حياته حيث لا يزال يتم التفكير فيه حتى اليوم. في عام 1531 أقام مسابقة أدبية في إشبيلية لتشجيع الشباب على دراسة الخطابة والشعر. في 1540 في وصيته حدد رغبته في أن يدفن هناك ، لسوء الحظ مات بعد فترة وجيزة في روما في 1 يناير 1541 وكان القبر فارغًا إلى الأبد.

خلف المقبرة توجد مذبح رخامي يمثل مجيء الروح القدس مؤطرًا بعمودين كورنثيين. على المقعد مشاهد منحوتة مختلفة ، معجزة تكاثر الأرغفة والأسماك ، الأسقف في الصلاة وشعار ذراعه. صُنعت المجموعة حوالي عام 1539 ونُسبت إلى ورشة النحات الإيطالي جاجيني دي بيسوني. عمل مهم آخر تم الحفاظ عليه في هذه الكنيسة هو إغاثة عذراء غرناطة التي تُنسب إلى أندريا ديلا روبيا (القرن الخامس عشر) ، حيث يتم تمثيل العذراء مع الطفل برفقة القديس سيباستيان والقديس فرنسيس والقديس كاسيلدا والقديس الأحد. من بين اللوحات ، يبرز عشق الرعاة ، العمل الوحيد الذي وقعه مؤلفه ، الرسام فرانشيسكو أنتولينز.

مصلى سانتياغو
أول ما لفت انتباه هذه الكنيسة هو لوحة كبيرة رسمها خوان دي رويلاس عام 1609 حيث يمثل سانتياغو القتال ضد المسلمين في معركة كلافيجو ، حيث كان دعمه ضروريًا للقوات المسيحية لتحقيق التقاليد فوز. اللوحة مؤطرة في مذبح من صنع برناردو سيمون دي بينيدا عام 1663. وفي أعلىها لوحة مخصصة لاستشهاد سان بارتولومي ، عمل خوان دي فالديس ليل بتاريخ 1663.

هناك أيضًا قبر قوطي منحوت في المرمر في عام 1401 من قبل المطران جونزالو دي مينا. فوق القبر ، ارتياح ثمين مصنوع من طين العذراء المزجج مع الطفل المعروف باسم La Virgen del Cojín ، حيث كان الطفل مدعومًا على وسادة ، هو عمل فلورنتين أندريا ديلا روبيا من القرن الخامس عشر.

مصلى سان فرانسيسكو
تبرز لوحة 1657 التي رسمها فرانسيسكو هيريرا إل موزو ، La apotheosis de San Francisco في المذبح وفي المزاد الذي رسمه Valdés Leal من عام 1661 الذي يمثل فرض chasuble على San Ildefonso.

مذبح سيدة بيت لحم
وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى المذبح الذي رسمه جيرونيمو فرانكو في عام 1622 ، والذي يحتوي على لوحة للعذراء من بيت لحم ألونسو كانو في عام 1631.

مذبح الفرض
مذبح الافتراض أو الحمل ، يرأسه مذبح قدمه خوان كريستوبال دي لا بويبلا في القرن السادس عشر وحيث يوجد ارتياح للموضوع الرئيسي “افتراض العذراء” ، من قبل مؤلف مجهول. في الضفة نفسها هناك صور على كل جانب ، واحدة من دون خوان كريستوبال دي لا بويبلا مع ابنه والآخر من زوجته مع ابنتها. توجد في المجمل المذبح لوحات صغيرة لمعمودية يسوع ، القديسة كاترين ، الموسيقيين الملائكيين ، آيات الفضائل والأب الأبدي ، كلها من ألونسو فاسكيز.

مصلى العذراء
كانت هذه الكنيسة ، التي تسمى أيضًا Las Vírgenes ، مقرًا لأخوية مخصصة لمساعدة عوانس بدون موارد مالية على الزواج. تأسست من قبل Micer García de Gibraleon في عام 1535.

وهي مضاءة من خلال نافذة زجاجية ملونة من تصميم Arnao de Vergara عام 1543 ، والتي تمثل افتراض العذراء في الجزء العلوي وعذراء الرحمة في الجزء السفلي ، تحمي العذراء ، وهي أيقونية مشابهة لتلك الموجودة في العذراء بالدوار مع عدم الخلط.

يوجد داخل الكنيسة مذبح من صنع خوسيه ريفيرا في عام 1771 ، في الجزء المركزي منه يتم تمثيل البشارة العذراء ، يحيط بها لوحات سان بارتولومي ، سان بيدرو ، سانتو توماس وسانتياغو إل مينور. يتم تمثيل تمثيل الجلجثة يحيط بها القديس أمبروز والقديس أوغسطين في علية المذبح. من الخارج ، بوابة عالية الجودة بتاريخ 1579 تحمي المدخل.

مصلى الإنجيليين
العنصر الرئيسي في هذه الكنيسة الجنائزية هو المذبح المركزي الذي يحتوي على لوحات مثيرة للاهتمام للفنان من أصل هولندي ، من سكان إشبيلية منذ 1539 ، هيرناندو دي استورميو.

وهي عبارة عن مجموعة من 9 طاولات مرتبة على النحو التالي: في بنك سانتا كاتالينا مع سانتا باربارا وسان سيباستيان مع سان خوان باوتيستا وسان أنطونيو وسانتا جوستا وروفينا. في أسفل هذا الجدول الأخير ، من بين تفاصيل أخرى ، يمكنك رؤية La Giralda كما كانت قبل الإصلاح الأخير.

في الجسد الأول ، كانت كتلة سان جريجوريو محاطة بسان ماركوس وسان لوكاس.

في الجسد الثاني قيامة المسيح في المنتصف وعلى جانبيه القديس يوحنا والقديس متى.

كنيسة فيرجن ديل بيلار
تنتمي هذه الكنيسة في الأصل إلى فرسان أراغون الذين رافقوا الملك سان فرناندو في غزو إشبيلية. منذ بداية القرن السادس عشر ، تم توفيره من قبل تاجر Genoese المقيم في إشبيلية فرانسيسكو بينيلو ، وهو بمثابة دفن لعائلته.

هذه الكنيسة لها مذابح. الرئيسي ، على الطراز الباروكي ، مؤرخ في نهاية القرن السابع عشر ، لديه تمثال ذو قيمة استثنائية يمثل فيرجن ديل بيلار ، وقد صنعه بيدرو ميلان حوالي 1500. وكان المذبح الثاني أيضًا من نهاية القرن السابع عشر مئة عام. ويوجد في وسطها تمثال لسان أنطونيو آباد يحيط به صور سانتا إينيس وسان أنطونيو دي بادوا.

تمت إضافة هذه الكنيسة إلى كنيسة سانتا ماريا ماجيوري في روما منذ عام 1626.

كاتدرائية إشبيلية
تقع كاتدرائية سانت ماري أوف سي في إشبيلية. إنه على الطراز القوطي. إنها أكبر كاتدرائية في العالم. أعلنت اليونسكو في عام 1987 ، مع ريال الكازار وأرشيفو دي إندياس ، التراث ، وفي 25 يوليو 2010 ، قيمة جيدة عالمية متميزة. وفقًا للتقاليد ، بدأ البناء في عام 1401 ، على الرغم من عدم وجود دليل وثائقي على بداية الأعمال حتى عام 1433. تم تنفيذ البناء في الموقع الذي تم تركه بعد هدم مسجد الجامع القديم في إشبيلية ، الذي مئذنته ( لا جيرالدا) والفناء (فناء دي لوس نارانجوس) لا تزال محفوظة.

كان من أوائل أساتذة الأعمال ماستر كارلين (تشارلز جالتر) ، من نورماندي (فرنسا) ، الذي عمل سابقًا في كاتدرائيات قوطية أوروبية عظيمة أخرى ووصل إلى إسبانيا يُعتقد أنه هرب من حرب المائة عام. في 10 أكتوبر 1506 ، تم وضع الحجر الأخير في أعلى جزء من القبة ، حيث تم الانتهاء من الكاتدرائية بشكل رمزي ، على الرغم من أن العمل استمر في الواقع دون انقطاع طوال القرون ، سواء بالنسبة للديكور الداخلي ، مثل إضافة غرف جديدة أو لتدعيم واستعادة الأضرار الناجمة عن مرور الوقت ، أو الظروف الاستثنائية ، من بينها تجدر الإشارة إلى زلزال لشبونة عام 1755 الذي تسبب في أضرار طفيفة فقط على الرغم من شدته. تدخل المهندسون المعماريون دييغو دي ريانو ومارتن دي غينزا وأسينسيو دي مايدا في هذه الأعمال. أيضا في هذه المرحلة بنى هيرنان رويز آخر جسم لجيرالدا. تم الانتهاء من الكاتدرائية ومبانيها الملحقة في عام 1593.

يحافظ متروبوليتان كابيلدو على الليتورجيا اليومية والاحتفال بمهرجانات الملوك والعذراء وعذراء الملوك. هذا اليوم الأخير ، 15 أغسطس ، هو أيضًا المهرجان الفخري للمعبد ، سانتا ماريا دي لا أسونسيون أو دي لا سيد ، ويحتفل به مع موكب ثالث احتفالي.

يضم المعبد بقايا كريستوفر كولومبوس والعديد من ملوك قشتالة: بيدرو الأول إل كرويل ، فرناندو الثالث إل سانتو وابنه ألفونسو إكس إل سابيو.

تم تنفيذ واحدة من آخر الأعمال الهامة التي تم تنفيذها في عام 2008 وتتكون من استبدال 576 خندقًا تشكل أحد الأعمدة العظيمة التي تدعم المعبد ، مع كتل حجرية جديدة ذات خصائص متشابهة ولكن بمقاومة أكبر بكثير. كان هذا العمل الصعب ممكنًا بفضل استخدام الأنظمة التكنولوجية المبتكرة التي أظهرت أن المبنى يعاني من تذبذبات تبلغ 2 سم يوميًا نتيجة لتوسيع مواده.