متحف الفن الأفريقي أريلانو ألونسو، جامعة فالادوليد، إسبانيا

متحف الفن الأفريقي أريلانو ألونسو (الإسبانية: متحف أفريكانو أريلانو ألونسو) من جامعة بلد الوليد، هي مؤسسة غير ربحية أنشئت في عام 2004. لديها مجموعة استثنائية من الفن من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى التي تبرعت بها ألبرتو خيمينيز- مؤسسة أريلانو ألونسو، التي عرض جزء منها في ثلاث غرف تقع في قصر سانتا كروز، وتنظم دوريا الأنشطة الإعلامية والتكوينية التي تهدف إلى جلب الثقافة والفن الأفريقي لجميع المهتمين في القارة الأفريقية المجهولة.

التاريخ؛
تأسست مؤسسة ألبرتو خيمينيز-أريلانو ألونسو في 3 مايو 2004 داخل جامعة بلد الوليد، وذلك بفضل الاتفاق الذي تم إنشاؤه مع زواج جيمينيز-أريلانو ألونسو. عمل جمع منذ 50s وضعت الزواج أدى إلى هذا التبرع سخية ونكران الذات، الذي كان ولادة مؤسسة أريلانو ألونسو. تضم المؤسسة مجموعة واسعة من الفن، سواء اللوحة المعاصرة أو النحت، وكذلك الفن الأفريقي، من بين أمور أخرى. وتنقسم مجموعة مخصصة للفن الأفريقي إلى ثلاث قاعات المعارض – غرفة النهضة، غرفة ريكتورس وغرفة سان أمبروسيو. مع قسم مهم من النحت المحرز في الطين.

منذ افتتاحه في عام 2004 تم عرض نوعين من الفن ولكن هيبة كبيرة من مجموعة الفن الأفريقي أدى إلى إعادة عرض الغرف و من 21 أبريل 2010 ثلاث غرف تظهر الكثير من أموال المؤسسة. ويشمل المعرض أهم الثقافات الأفريقية في عمل الطين على مر التاريخ.في عام 2012 تم افتتاح الغرفة الثالثة (سالا دي سان أمبروزيو) تحت اسم “مملكة أوكو”.

مجموعة الفن الأفريقي:
جمع يجمع حوالي 130 التماثيل المصنوعة من الطين، وهي مادة الطاحونة المليارية والهشة، من حفظ معقدة ويصعب العثور عليها. بعض الثقافات الممثلة هي: ثقافة نوك، إيفي، مملكة بنين، سوكوتو، جوكون، كومالاند، أشانتي، كاتسينا، دوري، مانبيتو، باري، دجني، سيجو، إيغنو، شام، لونغودا، بانكوني، يوروبا، أغني، مامبيلا أو بورا، من بين أمور أخرى والتي يتم عرضها في غرفة عصر النهضة وفي قاعة رؤساء الجامعة.

وتعود العينات إلى القرن الخامس قبل الميلاد. حتى العشرين من عصرنا وبعضها قطع استثنائية كما الزوجين الوحيدين المعروفين ثقافة جوكون في جميع أنحاء العالم (والتي لا يوجد سوى عشرة قطعة في العالم)، واحدة من رؤساء معروفة قليلة من ثقافة مملكة بنين القديمة المحرز في تيراكوتا (مؤرخة في القرن السادس عشر) أو مجموعات كبيرة، كما يتشكل من أربعة عشر قطعة من ثقافة نوك، أول مثال على النحت المجازي في الطين من أفريقيا السوداء، بجانب المصري.

العنصر الإكوغرافي الرئيسي لهذه المجموعة هو الثقافة البشرية: الأرقام التي تعطي المأوى للأرواح، وتمثل الأجداد أو تشكل صورا للسلطة. إن الإنسان الصغير الكامل أو غير الكامل هو أيضا أربعين قطعة من الثقافة التي تعرضت في عام 1985 للحفريات التي قامت بها جامعة غانا في شمال البلاد والتي أعيدت تسميتها باسم كومالاند.

الجزء المهم الآخر من هذه المجموعة من الفن الأفريقي يتكون من منحوتات مصنوعة من البرونز أو المعادن الأخرى مع مجموعة من القطع النقدية الأفريقية التقليدية والأشياء الإثنوغرافية. ويعرض جزء من هذه الأموال، ذات الطابع الإثنولوجي، في معرض سان أمبروسيو حيث يتم أيضا عرض أحدث مجموعة من المؤسسة التي تعيد مملكة أوكو، الواقعة في غرب الكاميرون. وهي تتألف من الأشياء المرتبطة بالملك الذي يستخدمه خلال حفلات الاستقبال الملكي، والأحزاب أو الطقوس الاحتفالات.

الفن الأفريقي: الطين
غرفة النهضة، وتقع في الطابق الأرضي من القصر، ويضم جزءا من مجموعة من الطين الأفريقية التي عزر المشترك هو شخصية الإنسان. المعرض يأخذ نظرة تاريخية من خلال قطع من الثقافات المختلفة استقر حول أحواض الأنهار النيجر والكونغو، الأماكن التي كان من السهل العثور على المواد الخام: الطين. وبالإضافة إلى ذلك، تستكمل الأموال ببعض الأعمال من الجزء الشرقي من القارة، وتحديدا تنزانيا وإثيوبيا.

جمع النحت الطين من قبل مؤسسة أريلانو ألونسو هي واحدة من أكثر استثنائية في أوروبا، سواء من حيث عدد وأهمية الثقافات التي يشملها. وتقع الشعوب الموجودة فيها في أحواض نهر النيجر والكونغو وروافده، بالإضافة إلى تنزانيا وإثيوبيا، حيث كان من السهل العثور على المواد الخام الأساسية، الطين.

تقع معظم القرى في غرفة ريناسيمينتو في وادي نهر النيجر. بالطبع، كل منهم لديهم أنماط وثقافات مختلفة. وبهذه الطريقة، وجدت أقدم ثقافة غرب أفريقيا في نيجيريا، ثقافة نوك، والتي، وفقا للتحقيقات الأخيرة، يمكن أن تكون مؤرخة من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن التاسع الميلادي. قرى سوكوتو وكاتسينا، التي تنتمي بين الخامس ج. بك والثامن ج. أد هم أتباعهم، ولكن دون الكثير من الفن.

في القرن الثاني عشر (العصور الوسطى الأوروبية) وأيضا في نيجيريا سنكون شهودا على “الفن المحكمة” المكرر من مملكة إيف ومملكة بنن القديمة، مع مثالية للصور كعينة من التمجيد الملكي. ولا يمكن إغفال أهمية المواد التي استخدمت في صنعها، لأن معظم الأعمال التي تنتمي إلى كلا الثقافتين محفوظة في البرونز، وليس في الطين.

في مالي، يتم تطوير أربع ثقافات هامة بين القرن العاشر والسابع عشر، مثل سيجو وبانكوني وتينينكو، وخاصة في دجن، بسبب تنوعها الأيقوني والتعبيرية العظيمة التي تظهر صورها.

إن معرفة هذه الثقافات حديثة، وهي أول بقايا في بداية القرن العشرين، عادة عن طريق الصدفة، في حين أن الحفريات الأثرية مع المعايير العلمية في وقت لاحق ونادرة. ويجب أن يضاف إلى ذلك غلبة التقليد الشفهي الذي تسبب في فقد كبير للمعلومات التي من شأنها أن تساعد في وضع سياق صنع المصنفات ومبدعيها. ومن ثم، فإن النتيجة هي جهل الأصل والهيكل الاجتماعي لمعظم الشعوب.

من بين الثقافات التي تشكل هذا المعرض هي: نوك، سوكوتو، كاتسينا، إيفي، مملكة بنين القديمة، دجني، بورا، جوكون، مامبيلا أو مانغبيتو وباري.

الفن الأفريقي: مملكة أوكو
غرفة سان أمبروسيو، التي تقع في طابق الميزانين للمبنى، مكرسة لمملكة أوكو، وهي منطقة تقع في الشمال الغربي من جمهورية الكاميرون الحالية، في منطقة المراعي التي عاصمة لها. ويبلغ عدد سكانها 120،000 نسمة تقريبا، وعددهم 36 مدينة. وقد أدت السيرة الذاتية الغريبة، التي تتميز بجبال بركانية عالية، إلى عزلة معينة تسمح باستمرار هيكل إقطاعي تقريبا.

فون سينتيه الثاني هو ملك أوكو. في عام 2006، بدأ التفاوض مع رامون سانز للتوقيع على اتفاق يسمى مؤسسة ألبرتو خيمينيز-أريلانو ألونسو “(…) سفيرها لتعزيز القيم الثقافية والفنية في أوروبا”. وبالإضافة إلى هذا الاتفاق، كان هناك وصول أكثر من مائة الأجسام من مواد مختلفة إلى بلد الوليد ويشكل أحدث التأسيس للمجموعات الفنية الأفريقية لمؤسسة أريلانو ألونسو. وتعكس هذه الأشياء تقاليد هذه المملكة ومعتقداتها وتنظيمها الاجتماعي. ويمكن زيارة هذه الكائنات في المعرض الدائم “مملكة أوكو”، في سالا دي سان أمبروسيو من قصر سانتا كروز دي فالادوليد.

ضمن العينة، تبرز ريجاليا، وهذا هو، الكائنات التي يتم الاحتفاظ بها حصريا للسيادة. فهي قطع، ومعظمها منحوتة بالخشب، والتي تسلط الضوء على التطور الكبير لهذا الفن الذي وصل، بشكل عام، في جميع أنحاء الكاميرون. ومن بين هذه الإتاوات أسرة القيادة أو عروش الطقوس أو الفساتين التقليدية التي لا يمكن إلا ل فون (الملك) ارتداءها في مراسم معينة.

أكثر الأشياء ذات الصلة هي أسرة القيادة التي تستخدم في مراسم الاحتفال والطقوس الطقوس في هذه الأحداث أو في عبادة الأجداد. ولكن ربما الأكثر وضوحا من كل منهم هي أعمدة من الشرفات من المنازل (مثل الحرب) والقصور (مثل واحد من الملك الخاص)، استنادا إلى رمزية لتحديد الهوية مع الملك مع الشعارات ورموز السلطة مثل النمور، وأجراس …

ومن اللافت للنظر أيضا الأقنعة (11) لبعض الجمعيات السرية التقليدية التي لا تزال لها أهمية كبيرة في مجتمع أوكو والتي يجب أن تبقى أنشطتها وأشياءها في أقصى درجة ممكنة. والجمعيات مسؤولة عن وقف السلوكيات غير الاجتماعية التي تهدد الرفاهية العامة أو محاولة العادات التقليدية، والحفاظ على الانسجام والسلام الاجتماعي. يتم تطبيق العقوبات من قبل “أقنعة”، والتي لديها تهمة السحرية، مرادفا ل “الطب”، وهو ما يعطيهم قوتهم ويعطيهم الحياة. هذا هو السبب في أنهم “الرقص” في الاحتفالات التقليدية والطقوس من جميع الأنواع (القضائية، الجنائزية، إنتيرونيمنتس …). فكلما كانت رقصتك أكثر عدوانية وأكثر ظهورا في مظهرها، كلما زادت قوتها.

هذا المعرض يشكل أحدث التأسيس لمجموعات متحف الفن الأفريقي أريلانو ألونسو من قبل مؤسسة ألبرتو جيمينيز أريلانو ألونسو. وكان الزوجان أريلانو ألونسو الذي تبرع المجموعة ودفع ثمن التجمع.

في الجزء العلوي من هذه الغرفة هو معرض سان أمبروسيو، الذي يجمع مختلف الكائنات الإثنوغرافية.

الفن الأفريقي: الدراجين
وتتحدث قاعة رؤساء الجامعة عن مجموعة الفن الأفريقي: الفرسان، وتقع في الطابق الأرضي، بمثابة مقدمة للمجموعة بأكملها. انها تسمح لك لاكتشاف التي هي المواد الرئيسية التي يشيع استخدامها في الفن الأفريقي، والتي تتجاوز الخشب المرتبطة الأقنعة الشهيرة.

يتحدث عن قاعة ريكتورس يتحدث عن أفريقيا في اتصال مع أمنا الأرض، حيث يمكننا أن نرى أي نوع من المواد المستخدمة في الإبداعات الفنية، كونها الطين لدينا حالة خاصة، فضلا عن مجموعة رائعة من الدراجين الأفريقية، دون السماح لتمرير المعرفة الفنية لجزء كبير من الحيوانات الموجودة في أفريقيا. — الحديث عن غرفة ركتورس يتحدث عن أفريقيا على اتصال مع أمنا الأرض، حيث يمكننا أن نلاحظ نوع المواد المستخدمة في الإبداعات الفنية، كونها الطين الحالة الأكثر خاصة، فضلا عن إعادة تجميع مثيرة للإعجاب من الدراجين الأفارقة، مع الأخذ في الاعتبار المعرفة الفنية عن الحيوانات التي تعيش في أفريقيا.

مجموعة من ستة الدراجين عرضت في هذه الغرفة استثنائية سواء لندرة لها وارتفاع عددها بالنسبة لتلك التي يمكن أن ينظر إليها في مجموعات أوروبية أخرى. تمثيل دراجين الخيل هي استثنائية في الفن الأفريقي بسبب صعوبة البقاء على قيد الحياة من الخيول في منطقة جنوب الصحراء الكبرى (نقص المياه والملاريا أو لدغة ذبابة تسي تسي). تم تصميم هذه المنحوتات ليتم إيداعها في المذابح الجنائزية، وبالإضافة إلى ذلك، تشابه الميزات بين الحيوان والمتسابق يلفت الانتباه.

وكان استخدام عدد كبير من المواد المختلفة ثابتا في إطار الإدراك الفني الأفريقي. يمكننا أن نقول بطريقة معممة أن الخشب هو المادة الأكثر شيوعا، ولكن الأشياء مع مواد أخرى سيتم، مثل الحجر الذي، على الرغم من كونها غير عادية، لا يزال من مصلحة كبيرة. النحاس أو النحاس هي المواد المستخدمة أيضا في هذه الإبداعات، وذلك باستخدام تقنية الشمع المفقود. تم تصنيع الأسلحة والأدوات والأدوات المنزلية بالحديد.

استخدام المنسوجات هو مثير للغاية، لأنه اعتمادا على استخدامها، تم منح مكانة اجتماعية أو طقسية داخل الثقافة. أكثر المنسوجات إثارة للاهتمام هي تلك التي أدلى بها كبا من جمهورية الكونغو الديمقراطية الحالية و أشانتي غانا. الأقمشة مصنوعة عادة من قبل الرجال، وذلك باستخدام الألياف النباتية (الكتان والجوت أو الرافية) والقطن والحرير والصوف. ومن النساء، ومع ذلك، الذين هم المسؤولون عن الديكور من قبل التطريز أو التطبيقات.
لا يمكننا أن نفوت صنع القلائد أو غيرها من العناصر الزخرفية مثل الخرز الزجاجي، الكوريه، قذائف، الريش، الرخويات، بذور … كل منهم لم تستخدم فقط رمزا للجمال الزينة، ولكن من التمييز الاجتماعي.

ولكن ربما، المواد التي يجب أن نركز على العصور القديمة لها هو الطين، لأنه كان معروفا بالفعل في القرن التاسع قبل الميلاد. المواد التي يتم جمعها مباشرة من ضفاف الأنهار والتي تتشكل فيها الكريات. تم إجراء النمذجة باليد، دون استخدام مخرطة، وهي الطريقة الأكثر شيوعا التي تسمى “كروس”، والتي يتم فرضها اسطوانات الطين لتؤدي إلى الرقم.
يتم زخرفة الطين من خلال شقوق، وأنماط في الإغاثة أو تطبيق اللون مع أصباغ الخضار والمعادن. بعد بضعة أيام من التجفيف، يتم طهي الكائنات في حفر في الهواء الطلق.

أخيرا، في هذه الغرفة يتم عرض بعض القطع مؤقتا، والتي تقع في قسم دائم يسمى ميراداس سوبري أفريكا، وذلك بهدف أن نعرف أن جزءا من المجموعة التي من شأنها أن تبقى مخفية في مخازن المؤسسة.

فن معاصر:
وتغطي التمثيلات الفنية المعاصرة اتساعا زمنيا واسلوبيا كبيرا، حيث تظهر مجموعة كبيرة ومتنوعة من الممثلين المهمين التي تتفق مع فن القرن العشرين.

و “بابلو بيكاسو” و “جوان ميرو” و “تشيليدا” و “أنطونيو سورا” و “مانويل ميلاريس” و “شيرينو” و “أنتوني كارو” و “إستيبان فيسينت” و “دانيال فاسكيز دياز” و “بابلو بالازويلو” و “لويس غورديلو” و “رافائيل كانوغار” و “أدولفو سكلوسر” و “لويس فيتو” و “جيراردو رودا” التي من شأنها أن تفسح المجال لمبدعي الأكثر حداثة الذين هم بين 90s من القرن 20th وبداية القرن ال 21. هؤلاء الممثلين هم كزافييه غراو، أنخيل بوفارول، ريكاردو كارديناس، إيسيدرو بلاسكو، ديفيد إسرائيل، غونزالو سيكر … بين العديد من الأسماء العظيمة.

المجموعة الفرعية التي يمكن تسليط الضوء عليها جميعا هي من المبدعين الاسبان، مثل كارمن كالفو، مارينا نونيز، استير بيزارو، بلانكا مونيوز أو تيريزا مورو، وكلهم المدرجة في الصناديق والتي تمثل بطل الرواية كبيرة وأهمية النساء المبدعات في بانوراما الفنية الحالية.

مجموعة، باختصار، التي تشمل أعمال المؤلفين مع مساحة خاصة بهم في تاريخ الفن، فضلا عن أسماء الفنانين المعاصرين المتميزين الموحدة في المشهد الفني الوطني والدولي.

مجموعة من اللوحة والنحت:
تخلت عائلة جيمينيز-أريلانو ألونسو إلى مؤسسة مجموعة تتألف من أعمال مصورة ونحتية تنتمي أساسا إلى الفن الإسباني المعاصر في النصف الثاني من القرن العشرين، على الرغم من أنها تحتوي أيضا على أمثلة من الباروك الأوروبي والحركات والأساليب الأخرى. وهم غير معرضين، ولكن يتم تعيينهم إلى مؤسسات مثل مجلس مدينة بلد الوليد، ومتحف رينا صوفيا أو جامعة بلد الوليد.

المجموعة الببليوغرافية:
المتحف يحتوي على 3000 مجلدات تتعلق بالفن المعاصر والفن الأفريقي.

مجموعات أخرى:
أيضا جزء من الإرث هي مجموعات مختلفة من الفن الآسيوي القديم، الفن قبل كولومبوس، الفنون الزخرفية والفن الديني.

مؤسسة ألبرتو جيمينيز-أريلانو ألونسو:
تم إنشاء مؤسسة ألبرتو جيمينيز-أريلانو ألونسو في 3 مايو 2004 داخل جامعة بلد الوليد، وذلك بفضل الاتفاق استقر مع الزوجين جيمينيز أريلانو ألونسو. تحمل المؤسسة اسم ابنها الأول. عملية جمع الفن، التي وضعتها الأسرة منذ 50، هو ما أدى إلى هذا التبرع السخية والإيثار الذي يفترض أصل المؤسسة.

تقع مؤسسة ألبيرتو جيمينيز-أريلانو ألونسو في بلد الوليد، وهي المكان المثالي لعرض مجموعة حيث يكتسب النحت معنى ذا صلة. عرضت في غرف مختلفة من سانتا كروز مكان، القطع التي تتوافق مع مجموعة وجدت المأوى في مدينة والبيئة مرتبطة ارتباطا وثيقا التقاليد النحت وكذلك الحفاظ على القطع النحتية الفنية والحفاظ عليها.

مؤسسة ألبرتو جيمينيز-أريلانو ألونسو (أوفا) هي منظمة غير ربحية، مسجلة في إطار جامعة بلد الوليد، والتي تهدف أساسا إلى تعزيز الفنون.

وعلاوة على ذلك، فإنه يبحث في التعبير البلاستيكي من تلك القيم العليا للحرية والتسامح من خلال انتشار الأنشطة الفنية.

وتركز المؤسسة على تعزيز المعرفة والتحقيق في الفن المعاصر والأفريقي، فضلا عن الثقافة الأفريقية وجميع تلك المظاهر الفنية والثقافية المتعلقة تلك المجموعات المخزنة داخل المؤسسة.

وعلاوة على ذلك، يصبح توسيع المجموعة من خلال التبرعات والتحويلات والموروث أمرا ضروريا لتسهيل معرفة أوسع وتعميم تلك المجموعات.